#معنی
صفحه 459
6 - او شما را از نفسی واحد آفرید، سپس زوجش را از [نوع] آن پدید آورد، و برای شما از دام‌ها هشت قسم پدید آورد شما را [پیوسته] در شکم‌های مادرانتان مرحله به مرحله در تاریکی‌های سه گانه می‌آفریند این است خداوند [یگانه] که پروردگار شماست فرمانروایی از آن اوست خدایی جز او نیست پس چگونه [و کجا از حق] بازگردانده می‌شوید!
7 - اگر کفر ورزید، خدا از شما سخت بی‌نیاز است و کفر را برای بندگانش نمی‌پسندد، و اگر سپاس دارید آن را برای شما می‌پسندد و هیچ گناهکاری بار [گناه] دیگری را بر نمی‌دارد آنگاه بازگشت شما به سوی پروردگارتان است و شما را از آنچه می‌کردید خبر خواهد داد، که او به راز دل‌ها داناست
8 - و چون به انسان آسیبی رسد، پروردگارش را به حال توبه و انابه می‌خواند، سپس چون او را از جانب خود نعمتی عطا کند، آن دعاهایی را که پیش از این [برای رفع بلا] کرده بود از یاد می‌برد و برای خدا همتایانی قرار می‌دهد تا از راه خدا گمراه کند بگو: اندکی به کفر خویش برخوردار باش که تو از اهل آتشی
9 - [آیا چنین کسی بهتر است] یا آن کسی که در طول شب در سجده و قیام اطاعت می‌کند [در حالی که] از آخرت می‌ترسد و رحمت پروردگارش را امید دارد! بگو: آیا کسانی که می‌دانند و کسانی که نمی‌دانند یکسانند! تنها خردمندان متذکر می‌شوند
10 - بگو: ای بندگان من که ایمان آورده‌اید! از پروردگارتان بپرهیزید برای کسانی که در این دنیا نیکی کرده‌اند [پاداش] خوبی هست، و زمین خدا وسیع است [از مهاجرت نترسید] بی‌تردید پاداش شکیبایان بی‌حساب و به طور کامل داده می‌شود.
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🆔@hoseiniemajazi
#تفسیر_روز
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی موضوع : تفسیر سوره زمر - آیه ۸
وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِیباً إِلَیْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِىَ مَا کَانَ یَدْعُواْ إِلَیْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَاداً لِّیُضِلَّ عَن سَبِیلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِکُفْرِکَ قَلِیلاً إِنَّکَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ
ترجمه
و هرگاه به انسان آسیبى رسد پروردگارش را مى خواند در حالى که (با توبه) به سوى او بازگشته است. امّا همین که خداوند از جانب خویش نعمت بزرگى به او دهد آن چه را (به خاطر رفع آن) قبلاً خدا را مى خواند، فراموش مى کند و براى خداوند همتایانى قرار مى دهد تا (خود و دیگران را) از راه او منحرف سازد. بگو: «مدّت کمى را با کفر خود کامیاب باش که تو بدون شک از دوزخیانى».
«ضُرّ» به معناى هر گونه آسیب و ضرر است. «خَوَّله» به معناى عطاى بزرگ است. «منیب» یا از «نوبة» است، یعنى انسان نوبت به نوبت به خدا توجّه مى کند، یا از «نابَ» به معناى انقطاع است، یعنى انسان در بست به او توجّه مى کند که ظاهراً همین معناى دوم مراد است.
در آیات قبل، خداشناسى از طریق آفریده ها مطرح بود و در این آیه توجّه به خدا از طریق فطرت و درون مطرح است.
پیام ها
۱- قرآن از توجّه هاى موسمى و موضعى انسان که به هنگام اضطرار پیش مى آید و بعد فراموش مى شود، انتقاد مى کند. «اذا مسّ الانسان ضُرٌّ دَعا»
۲- انسان کم ظرفیّت است و در اولین برخورد با سختىها، فریاد مى زند. «مسّ»
۳- مشکلات، عامل بیدارى و بازگشت به فطرت است. «ضُرٌّ دَعا» (گرفتارىها انسان را به توبه و دعا وادار مى کند).
۴- دعاى خالصانه سبب برطرف شدن ناگوارىهاست. «منیباً الیه... خَوّله نعمةً»
۵ - ضررها از او نیست، ولى نعمتها از اوست. «نعمةً منه»
۶- رفاه، مایه غفلت و فراموشى است. «نعمةً - نسى»
۷- انسانهاى کم ظرفیّت به هنگام رفاه، مشکلات قبلى خود را فراموش مى کنند. «نسى ما کان یدعوا الیه»
۸ - غفلت از یاد خدا، مایه شرک است و کسى که به خاطر رفاه خدا را فراموش کرد، به سراغ غیر او مى رود. «نسى... جعل للّه انداداً»
۹- شرک انسان، گسترده است و هر روز به چیزى دل مىبندد. «انداداً»
۱۰- توجّه انسان به غیر خدا، دیگران را نیز به اشتباه و گمراهى مى اندازد. «لیضلّ»
۱۱- انحراف انسان گام به گام است. اوّل: نسیان «نسى» دوّم: شرک «جعل للّه انداداً» سوّم: منحرف کردن دیگران «لیضلّ»
۱۲- هر کامیابى نشانه محبوبیّت نیست. «تمتع بکفرک»
۱۳- مشرک کافر است. «جَعَل للّه انداداً... تمتّع بکفرک»
۱۴- کامیابى هاى دنیا نسبت به آخرت کم است. «تمتّع... قلیلاً»
۱۵- مجازات کفران و کفر، قرین شدن با دوزخیان است. «انک من اصحاب النار»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🆔@hoseiniemajazi
#نهج_البلاغه_روز
🔹 به وقت نهج البلاغه 🔹
نشانه های ایمان
🌹امیرالمومنین علیه السلام: و درود خدا بر او فرمود: نشانه ایمان، آن است که راست بگویی، آنگاه که تو را زیان رساند، و دروغ نگویی زمانی که به تو سود رساند و آن که بیش از مقدار عمل، سخن نگویی و چون از دیگران سخن گویی از خدا بترسی.
📚نهج‌البلاغه شریف، حکمت ۴۵٨
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
🆔@hoseiniemajazi