🎙خطرِ علوم انسانی ذاتاً مسموم 🔰 مقام معظم رهبری 🌐 کانال طرح نخبگانی لبیک 📻 @tarhelabbayk

🔰 دورهٔ کشوری «اسلام اجتماعی» 💠 حجت‌الاسلام عیدی: ایمان باید از روی آگاهی باشد یعنی اگر عقلانیت در میان نباشد ایمان نیست، تشخیص نیست و حرکت نیست و انسان اگرچه نماز بخواند، روزه بگیرد و حج به جا بیاورد، عمل اجتماعی خود را بر پایه ایمان برخاسته از عقلانیت دنبال نخواهد کرد و شما با جامعه‌ای مواجه می‌شوید که در مناسک مؤمن هستند و در عمل اجتماعی، در سیاست، در فرهنگ، در اقتصاد و در سبک زندگی همانند کفار عمل می‌کنند؛ با جامعه‌ای مواجه می‌شوید که به ظاهر مؤمن و در باطن کافر هستند! 🌐 کانال حسینیه فرهنگی لبیک @hoseiniyelabbayk

🔰 دورهٔ کشوری «اسلام اجتماعی» 《وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ》سوره‌ بقره، آیه ۲۸۵ ... و مؤمنان گفتند: ما فرمان خدا را با گوش جان شنيده و اطاعت كرديم؛ پروردگارا! مغفرتت را بر ما بپوشان و مى‌دانيم كه بازگشت همه به سوى توست. 💠 حجت‌الاسلام عیدی: وقتی ما در ظلمات دنیاگرایی و حب دنیا فرو رفتیم، وقتی قواعد سیاسی و فرهنگی و اقتصادی مبتنی بر نفع شخصی و توسعۀ لذت و شهوت و توسعۀ منفعت‌طلبی را پذیرفتیم و سال‌ها براساس آن عمل کردیم و حرف آقا و امام را کنار گذاشتیم و به زندگی شخصی خودمان پرداختیم، یک‌دفعه قرار نیست معجزه شود... «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ»، خداوند متعال قرار نیست سرنوشت قومی را تغییر دهد تا اینکه آن‌ها خودشان، خودشان را تغییر بدهند. ما اگر خودمان خودمان را تغییر ندهیم، جامعه تغییر نمی‌کند، سلسله‌مراتب ولایت شکل نمی‌گیرد، سمع اتفاق نمی‌افتد. اگر سمع اتفاق نیفتد، اطاعت اتفاق نمی‌افتد، اگر اطاعت اتفاق نیفتد، «غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ» بی‌معناست. غفران خداوند متعال شامل حال ما نمی‌شود، جامعه از ظلمات بیرون نمی‌آید.... این طبیعی حرکت جامعه است، قرار نیست معجزه شود. 🔸️ طرح کلی اندیشهٔ اسلامی در قرآن 🌐 کانال حسینیه فرهنگی لبیک @hoseiniyelabbayk

🔰 دورهٔ کشوری «اسلام اجتماعی» 💠 حجت‌الاسلام عیدی: شدت و سختی ابتلائات سنتی است که باید اتفاق بیفتد؛ یعنی آن‌قدر افراد زیر و رو و غربال بشوند تا ریزش‌ها و رویش‌ها اتفاق بیفتد و یک عده در همراهی با ولی جامعه، در همراهی با رهبری، در همراهی با انقلاب، روز‌به‌روز خالص‌تر شوند و فلسفهٔ برپاشدن بساط دنیا همین است. 🌐 کانال حسینیه فرهنگی لبیک @hoseiniyelabbayk

🔰 دورهٔ کشوری «اسلام اجتماعی» 💠 حجت‌الاسلام عیدی: وقتی ما می‌گوییم باید از سبک زندگی موجود هجرت کرد یعنی حداقل همان چیزی که تهیه کردی جهت مصرف، دیگر ارتقا نده! یعنی مصرفت را متوقف کن! مصرفت را کنترل کن! هجرت از شبکۀ توزیع موجود یعنی از افق کوروش‌ها و از هایپر‌مارکت‌ها خرید نکنیم؛ حتی اگر شده با قیمت بیشتر از توزیع‌کنندۀ خرد خریدمان را انجام بدهیم تا شبکۀ توزیع نظام سرمایه‌داری روز به روز تقویت نشود و توزیع محصولات مورد نیاز جامعه، دست سرمایه‌داران نیفتد. 🌐 کانال حسینیه فرهنگی لبیک @hoseiniyelabbayk

🔰 دورهٔ کشوری «اسلام اجتماعی» 💠 حجت‌الاسلام عیدی: هجرت دست‌شستن از دنیا در همراهی با رسول (ص) است که در زمان ما هم جریان دارد. مصادیق هجرت در زمان ما هجرت از سبک‌زندگی کفار است؛ هجرت از مصرف مسرفانه است؛ هجرت از سبک زندگی متفاخرانه است؛ هجرت از جمع ثروت، تکاثر و سرمایه روی سرمایه گذاشتن است؛ هجرت از ساختارهای اجتماعی موجود، هجرت از خرید از نهادهای تولید و توزیع سرمایه‌داری، هجرت از بانک، بورس و سایر نهادهای نظام سرمایه‌داری است. 🌐 کانال حسینیه فرهنگی لبیک @hoseiniyelabbayk

🔰 دورهٔ کشوری «اسلام اجتماعی» 💠 حجت‌الاسلام عیدی: اگر ساختارهای اقتصادی و ساختارهای فرهنگی ما، اگر بانک، بورس، شرکت، اعتبارات اقتصادی در عرصۀ تولید و توزیع، در عرصۀ تجمع ثروت و... و این اعتبارات و ساختارهایی که براساس این اعتبارات شکل گرفته، اعتبارات و ساختارهای الحادی است، آیا به صرف انقلاب سیاسی و تشکیل حکومت این ساختارها مجوز فعالیت پیدا می‌کنند؟ و اگر مجوز فعالیت پیدا می‌کنند به چه معنا این مجوز ایجاد می‌شود؟ به این معنا که ما در این ساختارها ورود کنیم و تمامی قواعد حاکم بر این ساختارها را بپذیریم؟ به این معنا مجوز ورود پیدا می‌کنیم؟ 🌐 کانال حسینیه فرهنگی لبیک @hoseiniyelabbayk

🔷 دورهٔ کشوری «اسلام اجتماعی» 🔰 ضرورت تحول در ساختارهای اجتماعی مبتنی بر نگاه اسلام در رابطه با سیاست، فرهنگ و اقتصاد 💠 حجت‌الاسلام عیدی: در تعارض ساختارهای فرهنگی و سیاسی و اقتصادی حاکم بر جامعه، از کلان تا خرد، که نوع رفتار و گفتار ما را، سبک زندگی ما را، آمدوشد ما را، نشست‌و برخاست‌ما را تنظیم می‌کنند با منبرهای ما، آن چیزی که محکوم می‌شود چیست؟ آن چیزی که لگدمال می‌شود چیست؟ منبرهای ماست! منبرهای ما، اسلام و اخلاق محکوم است؛ و اینها همه لگدمال می‌شوند. چرا؟ چون جامعه می‌خواهد زندگی بکند؛ جامعه با حرف زندگی نمی‌کند؛ بلکه در دل ساختارها زندگی می‌کند. 🌐 کانال حسینیه فرهنگی لبیک @hoseiniyelabbayk

🔰 دورهٔ کشوری «اسلام اجتماعی» 💠 حجت‌الاسلام عیدی: شرع چه محدوده‌ای را قرار است پاسخ بدهد؟ آیا وجوب و حرمت و احکام تکلیفی فقط مربوط به اعمال فردی می‌شود؟ به همین نماز و روزه و طهارت و نجاست و وجوب و حرمت فردی خلاصه می‌شود؟ یا حرمت و وجوب اجتماعی را هم دربرمی‌گیرد؟ و شرع نسبت به اعتبارات سیاسی، بایدها و نبایدهای سیاسی، نسبت به بایدها و نبایدهای فرهنگی، نسبت به بایدها و نبایدهای اقتصادی هم حرف دارد؟ وقتی حضرت‌آقا از حوزه مطالبهٔ فقه حکومتی می‌کنند ناشی از همین نگاه است. 🌐 کانال حسینیه فرهنگی لبیک @hoseiniyelabbayk

🔰 دورهٔ اسلام اجتماعی 💠 حضرت امام خمینی (ره): خدا نیاورد آن روزی را که سیاست ما و سیاست مسئولین کشور ما، پشت کردن به دفاع از محرومین و رو آوردن به حمایت از سرمایه‌دارها گردد و اغنیا و ثروتمندان از اعتبار و عنایت بیشتری برخوردار بشوند. معاذالله که این با سیره و روش انبیا و امیرالمؤمنین و ائمهٔ معصومین -علیهم‌السلام- سازگار نیست. 🌐 کانال حسینیه فرهنگی لبیک @hoseiniyelabbayk

🔰 دورهٔ اسلام اجتماعی 💠 حضرت امام خمینی (ره): ملت عزیز ما که مبارزان حقیقی و راستین ارزش‌های اسلامی هستند، به خوبی دریافته‌اند که مبارزه با رفاه‌طلبی سازگار نیست و آنها که تصور می‌کنند مبارزه در راه استقلال و آزادی مستضعفین و محرومان جهان با سرمایه‌داری و رفاه‌طلبی منافات ندارد با الفبای مبارزه بیگانه‌اند ... بحث مبارزه و رفاه، بحث قیام و راحت‌طلبی، بحث دنیاخواهی و آخرت‌جویی دو مقوله‌ای است که هرگز با هم جمع نمی‌شوند. 🌐 کانال حسینیه فرهنگی لبیک @hoseiniyelabbayk

🔰 دورهٔ کشوری «اسلام اجتماعی» 💠 حجت‌الاسلام عیدی: فقه ما باید یک فقه فعال باشد. فقه ما به جای اینکه در برابر حادثه‌سازی دشمن منفعل بشود، باید مُحدث حادثه باشد؛ یعنی باید برای دشمن حادثه بیافریند، نه اینکه منتظر باشد ببیند آنها در سیاست چه می‌گویند، آنها در فرهنگ چه می‌گویند، آنها در اقتصاد چه می‌گویند، بعد تلاش کند هر چه آنها می‌گویند را به نحوی شرعی و امضا کند. 🌐 کانال حسینیه فرهنگی لبیک @hoseiniyelabbayk