📌توهین به دروس حوزوی در مناظره ۱۴۰۰ 🔻محسن مهرعلیزاده در اولین #مناظره ریاست جمهوری ۱۴۰۰ خطاب به آقای رئیسی گفت: “من از آقای رئیسی سوال می‎کنم که حاضرید زن و بچه خود را به دست فردی بسپارید که گواهینامه ندارد تا آن‌ها را به چالوس ببرید. آقای رئیسی شما ۶ کلاس سواد دارید. البته من به سواد حوزوی حضرت‌عالی احترام می‌گذارم، ولی با این سواد نمی‌شود #اقتصاد را اداره کرد.” 🔹اینکه مهرعلیزاده در اولین مناظره ۱۴۰۰، به #رئیسی می گوید تحصیلات شما در حد شش کلاس می باشد نشان از عمق #غربزدگی آقایان #اصلاح_طلب دارد چرا که از نگاه آنان، فقط مهندسین و پزشک ها و کمی هم اقتصاددان ها با سوادند و بقیه چیز زیادی بلد نیستند. از نگاه این جماعت پوزیتیویست و حتی آمپریست، علوم دینی و انتزاعی، علومی تزیینی بیش نیستند! 🔹بدون شک این دیدگاه #مهرعلیزاده ترجمان توهینی زشت به تمام حوزویان فاضل و عالم بود و ما آن را از باب “الغریق یتشبث بکل حشیش” دانستیم. 🖊حمید برزگار، مدیر مسئول 📢 صدای_حوزه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#بازتاب یادداشت دکتر احمد اولیایی در دفاع از ساحت علمی حوزه علمیه شیعی 💠انتشار در کانال نویسندگان حوزوی https://eitaa.com/howzavian/5516 1️⃣بازتاب در خبرگزاری رسا https://rasanews.ir/002rOP 2️⃣بازتاب در پایگاه خبری تحلیلی صدای حوزه https://v-o-h.ir/latest-news/14914 3️⃣بازتاب در خبرگزاری شفقنا https://fa.shafaqna.com/news/1161440/ 4️⃣ بازتاب در کانال صدای حوزه https://eitaa.com/Sedayehoze/3752 5️⃣ بازتاب در خبرگزاری فارس http://fna.ir/1vqjy 6️⃣ بازتاب در قدس آنلاین http://qudsonline.ir/news/755802/ 7️⃣ بازتاب در هفته‌نامه پرتو https://eitaa.com/howzavian/5556 #انتخابات #مناظره #حوزه_علمیه #اخلاق #دانش #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

👈 پیلی که از خود می‌رمید! حتما شما هم این سوال برایتان مطرح است که چرا جناب آقای همتی در مناظرۀ اول، دائما کاندیداهای رقیب را پوششی می‌نامید و به قول بیهقی «بر خشم خود طاقت نداشت... و بر خویشتن می‌ژکید»؟ تحلیل روان‌شناختی چون بنده‌خدا خودش از اول قرار بود به همراه جهانگیری، کاندیدای پوششی کاندیدایی دیگر باشند که نشد. به قول مولانا در فیه ما فیه «پیلی را آوردند بر سرِ چشمه‌ای که آب خورَد. خود را در آب می‌دید و می‌رَمید. او می‌پنداشت که از دیگری می‌رمد، نمی‌دانست که از خود می‌رمد.» و همو در مثنوی، در داستان شیری که عکس خود در چاه دید و رقیب پنداشت و در چاه پرید: عکسِ خود را او عدوی خویش دید لاجَرَم بر خویش شمشیری کشید ✍️جیم جواتی #انتخابات #مناظره #حوزه_علمیه #اخلاق #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

☑️ هر چه قوی‌تر بهتر شالوده حکومتی اگر بر پایه قدرت و صلابت استوار گردد، میتوان با نامه ای در دو خط ورق را برگرداند... "إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ؛ أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ"؛ عظمت مقام و توان و قدرت حکومت حضرت سلیمان*علیه السلام* بر ملکه سبا و همراهانش مخفی نماند و به سوی او گرویدند. عامل نفوذ، عظمت و شکست‌ناپذیری هر سرزمینی، قدرت حکومتی آن سرزمین است. حکومتی که در تمام عرصه ها در صحنه های داخلی و خارجی قدرتمند ظاهر شود، میزان دوام، پایداری و تاثیرگذاریش بالا تر میرود. از جمله مسائلی که قدرت حکومت را ثبات میبخشد، وحدت ملت است. وحدت نقطه عطفی است در تداوم و اقتدار یک کشور. چنانکه رسول خدا *صلوات الله علیه* توصیه فرمودند:"ای مردم! به یکپارچگی روی آورید و از اختلاف و پراکندگی بپرهیزید". زمانیکه وحدت، برادری و همفکری در بین افراد یک ملت بیشتر گشته، از اختلافات و مشکلات چشم پوشی نمایند و اهداف عالی و والا را مد نظر قرار دهند، احدی جرأت تعرض بر آن پیدا نخواهد کرد. مشارکت در صحنه انتخابات و فراخواندن ملت به پای صندوق های رای صرف از نظر از دین و مذهب، زبان و قومیت، سلایق و تفکرات متفاوت و صرفا با هدف اعتلا و موفقیت کشور، نماد و نمایانگر وحدت ملی است. برادران، خواهران، ملت شریف ایران! وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا... #مشارکت_حداکثری #مناظره #اخلاق #انتخابات #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

🔻یادداشت حسین قدیانی درباره مناظرات؛ 🔹آفرین #رئیسی، مرحبا #جلیلی ح‌ق: امروز فقط سال‌روز شهادت رئیس مذهب تشیع نیست؛ فی‌الواقع روز شهادت رئیس مذهب آدم و آدمیت است. شیخ‌الائمه و فقه پویای جعفری که ریشه در مکتب سرشار از صدق ایشان دارد، شیخ علم و عمل و اخلاق و انسان‌سازی است. اگر مادر دهر هزار و چهارصد سال بعد از صدر اسلام می‌تواند برای خمینی، مصطفی چمران بزاید و برای خامنه‌ای، مصطفی صدرزاده بسازد؛ این‌ها همه به مدد از مداد جعفر بن محمد است. ناظر بر خبرگی در امور دین و چیرگی در امور دنیا و البته لسان علوی رئیس مذهب، امام صادق را می‌توان «امام مناظره» نامید و هم‌زمانی مناظره‌های انتخابات هزار و چهارصد با شهادت ششمین اختر تابناک آسمان امامت را به فال نیک گرفت. روش و منش آقایان مهرعلی‌زاده و همتی در این میدان اما حکایت کارنامه‌ی دولت فعلی حقیقتا اسباب تأسف شد. شورای نجیب نگهبان همه‌ی زور خود را زد بل‌که جماعت مدعی اصلاحات، بی‌نامزد نباشد در این انتخابات و به زعم من، اعضای محترم گشتند و دو تا خوش‌خیم‌شان را در صحنه نگه داشتند ولی هم همتی و هم مهرعلی‌زاده برای بار هزارم ثابت کردند که در قبیله‌ی افسادات، همه بدخیم و با عرض معذرت بی‌شعورند. آن‌قدر عاری از الفبای ادب و بدیهیات شریعت محمدی که همه دیدیم؛ حتی صدای مدیرمسئول یکی از مطبوعات‌شان هم درآمد. او اذعان کرد مهرعلی‌زاده و همتی بازنده‌ی اخلاق بودند و اعتراف کرد رئیسی برنده‌ی مسابقه‌ی اخلاق بود. من جلیلی را هم اضافه می‌کنم. دریدگی هر دو کاندیدای دوم خردادی به حدی بود که بنا دارم با سوءبهره از این متن، یک سؤال مشترک از حضرت آقا و آیت‌الله جنتی بپرسم: «دیگر چطور شما را ملتفت کنند افسادطلب‌ها که مثلا خوب‌های‌شان حتی از واقعا بدهای‌شان هم بدترند؟» شگفتا! خود حقیر نیز مکرر سعی کرده‌ام که از زاویه‌ی مصلحت، پنجره‌ی مشارکت، روزنه‌ی جمهوریت و دریچه‌ی انسانیت این‌جور فکر کنم که عبدی به بی‌حیایی تاج‌زاده نیست لیکن جماعت همگی سر و ته یک کرباس تشریف دارند. آن‌طرف اما درس‌آموز بود نحوه‌ی مواجهه‌ی آقایان رئیسی و جلیلی. می‌توان یکی از این دو تن را بیش از دیگری دوست داشت یا مناسب‌تر تشخیص داد برای ریاست‌جمهوری و حتی می‌توان مایل به سیاست‌ورزی هیچ‌یک نبود ولی هم #ابراهیم و هم #سعید جوری حرف زدند که آدمی افتخار کند به حضور در جناح حزب‌الله. فراتر از آدم حکومت یا آدم ملت، در نقش خود آدم ظاهر شدند. همان آدم که حضرت صادق قصد ساختنش را داشت. اول #اخلاق و دوم و سوم هم باز اخلاق. باور دارم که آحاد مردم هم پسندیدند این اخلاق‌مداری را. این گم‌شده‌ی امروز دولت‌مردان را... 🔗 سایت حق‌دیلی #مشارکت_حداکثری #مناظره #اخلاق #انتخابات #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

🔆 امام خميني(ره) با تحصيلات حوزوي و کمک مردم انقلاب کرد 🔻ملا احمد اردبيلي، ميرزاي شيرازي، عبدالکريم حائري يزدي، سيد جمال الدين اسدآبادي، شيخ فضل الله نوري، ميرزاي نائيني، آخوند خراساني، سيد محمد طباطبايي، عبدالله مازندراني، سيد محمد کاظم يزدي، سيد عبدالله بهباني، سيد ابوالقاسم کاشاني، شهيد بهشتي، شهيد مطهري و در رأس آن ها حضرت امام خميني رحمت الله عليه و مقام معظم رهبري فقط تعدادي از روحانيوني هستند که در تاريخ اجتماعي- سياسي ايران نقش آفريني کرده اند. ✍️ سراج روزنامه سراسری صبح ایران #انتخابات #مناظره #اخلاق #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

#مطالبه_جبهه_انقلاب_و_حوزویان 📛مطالبه عذر خواهی مهر‌ علیزاده از توهینش به ساحت علمی حوزویان ❌ صدای اعتراض جمعی از اساتید و طلاب انقلابی جامعه الزهراء به خبرگزاری فارس رسید. لطفا تا عذرخواهی رسمی مهرعلیزاده حمایت کنید👇🏻 https://farsnews.ir/my/c/71475 #انتخابات #مناظره #اخلاق #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 ⏪ بازنشر به احترام حوزه علمیه شیعی

👆👆همتی و مهرعلیزاده شلوغ نکنید، بشینید کتاب بخونید! و حال، جدی👇 📒معرفی یک کتاب حوزوی_اقتصادی به نامزدهای اهانت‌کننده #اِقتصادُنا، کتابی از سید محمدباقر صدر در زمینه اقتصاد اسلامی. این کتاب نظریه‌های اقتصادی مارکسیسم و سرمایه‌داری را معرفی و نقد کرده و سپس مکتب اقتصادی اسلام را ارائه داده است. پ.ن 1️⃣ البته اول بایستی کتاب #لمعه ی شهید اول و دوم و بعد #مکاسب محرمه شیخ مرتضی انصاری را به شما معرفی می‌کردیم. پ.ن2️⃣ وقتی مغزتان را با تئوری‌های سرمایه‌داری و ضدمردمی پر کنید، از قم و تاریخ شیعی جا می‌مانید. 🔅مثلا بچه شیعه هستید، کتاب داخل را هم بخوانید. #انتخابات #مناظره #اخلاق #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

🔴 فرار از برنامه 📌بررسی ابعاد اهانت مهرعلیزاده در مناظره یکی از نکات برجسته‌ای که در مناظره اول کاندیدای ریاست جمهوری نمود عینی داشت، اهانت محسن مهرعلیزاده به آقای رئیسی بود؛ مبنی بر اینکه ایشان شش کلاس سواد دارد و چیزی از اقتصاد نمی‌داند؛ حالا اهانت دیگر که ایشان سندروم پست بیقرار دارد بماند و در جای خودش محفوظ. این اهانت را نمی‌توان صرفا اهانت به آقای رئیسی قلمداد کرد، بلکه ابعاد بیشتری را در برمی‌گیرد. آقای مهرعلیزاده با این سخن، خواسته یا ناخواسته به حوزه و روحانیت اهانت کرده است و عملا علوم حوزوی را به سخره گرفته؛ علومی که به مراتب از دروس دانشگاهی سنگین‌تر است و هر کسی تاب این را ندارد که تا سطوح عالی این مراحل را طی کند؛ مراحل عالی پیشکش؛ خیلی‌ها در همان سالهای اول کمیتشان لنگ است و سنگینی این مباحث باعث می‌شود که عطای آن را به لقایش ببخشند. نکته قابل توجهی که باید به‌ آن توجه کنیم این است که آقای رئیسی، رئیس قوه قضائیه است و ریاست این قوه باید مجتهد باشد و شخص رهبری نیز این پست را برای ایشان درنظر گرفته است؛ بنابراین ایشان نه تنها بیش از 6 کلاس سواد دارد، بلکه مجتهد است و اجتهادش هم به تأیید رهبر معظم انقلاب رسیده است وگرنه در این سمت منصوب نمی‌شد. از طرفی فراموش نکنیم که امام خمینی(ره) با همین تحصیلات حوزوی دنیای معاصر را متحول کرد. رهبر معظم انقلاب هم که سکاندار انقلاب است همچنین؛ بنابراین دایره اهانت آقای مهرعلیزاده وسیع است و فقط ناظر به شخص آقای رئیسی نیست. سوالی که جا دارد از آقای مهرعلیزاده پرسیده شود این است که وقتی ادعا میکنی آقای رئیسی اقتصاد نمیداند آیا سید محمد خاتمی که شما او را مراد خود می‌دانی و 8 سال رئیس جمهور بود اقتصاد می‌دانست؟ آیا رشته تخصصی‌اش اقتصاد بود؟ نکته دیگری که مهرعلیزاده مطرح کرد این است که آقای رئیسی اقتصاد نمی‌داند. به نظرمی‌رسد که این ادعا نوعی مغالطه به حساب می‌آید؛ چرا که اصولا لازم نیست رئیس جمهور به طور تخصصی اقتصاد بداند و تحصیلات آکادمیک دراین زمینه داشته باشد. درهیچ کجای دنیا نیز چنین شرطی برای رئیس جمهور قائل نیستند. البته طبیعی است که بیگانه هم نباید باشد، ولی تحصیلات آکادمیک لازم نیست. از طرفی این نکته را هم باید لحاظ کنیم که با توجه به اینکه آقای رئیسی ده سال ریاست بازرسی کل کشور را داشته، تولیت آستان قدس رضوی هم بوده و درحال حاضر رئیس قوه قضاییه هست؛ تمام این موارد رابطه جدی با مباحث اقتصادی دارد و نیتجه این می‌شود که نه تنها آقای رئیسی بیگانه با اقتصاد نیست؛ بلکه تجربه و اطلاعات زیادی نسبت به این مباحث دارد و اتفاقا با توجه به سِمَتهایی که داشته به زیر و بم و جزئیات آن نیز واقف است. اهانت دیگر مهرعلیزاده داستان سندروم پست بیقرار است که به آقای رئیسی نسبت داد. درباره این موضوع باید گفت که اگر پستها را روی کاغذ بشماریم، پستهای آقای مهرعلیزاده از آقای رئیسی بیشتر است و اگر قرار باشد که به صرف داشتن پستهای زیاد کسی سندروم پست بیقرار داشته باشد آن آقای مهرعلیزاده است و نه آقای رئیسی. از طرف دیگر معمولا پست‌ها از طرف مقام بالاتر به شخص تفویض می‌شود و الزاما به این معنا نیست که خود شخص دنبال آن پست بوده است. ازاین که بگذریم دست کم دو پست از پستهای شاخص آقای رئیسی از پستهایی است که مستقیما از طرف رهبر تفویض شده است. از این جهت این اهانت اقای مهر علیزاده نا خواسته ایراد گرفتن به رهبری هم هست. ✍️ بابک شکورزاده، عضو تحریریه‌ی مدادالفضلاء #انتخابات #مناظره #اخلاق #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#کلیپ شماره ۱ "رویا" علت انتخاب آینده متفاوت سلسله وبینارهای حکمرانی انقلابی ✳️نشست سوم «انتخابات و رویای یک ملت» ✅با ارائه استاد محترم: 🔸حجت الاسلام حسین مهدیزاده (پژوهشگر و آینده پرداز پیشرفت) 🔸نقادی و ارزیابی: 🔻حجت الاسلام دکتر کوهی (مدیر گروه آینده پژوهی مرکز پژوهش های مجلس شورای اسلامی ) 🔻خانم دکتر اردبیلی (آینده پژوه و هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی قم) 📆 برگزار شده در دوشنبه ۳ خرداد ۱۴۰۰ 🔸دفتر مطالعات حکمرانی و سبک زندگی اندیشکده معنا🔸 آیدی اینستاگرام https://instagram.com/maana_hamandishi?utm_medium=copy_link #انتخابات #مناظره #اخلاق #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#اثر_انگشت 🔅تلنگر «نگاه شهدا» (1) 💠 برادر شهیده سیده طاهره هاشمی: طاهره پشت میز نشست و صندوقی را برای بچه‌ها گذاشته تا هم بازی کنند و رأی دادن را تمرین. 🔻طاهره 14 سال نشده توسط ضدانقلاب در آمل به شهادت رسید. #انتخابات #مناظره #اخلاق #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔘 جمهوریت میراث روح الله است ♦️ گزیده؛ برخی به غلط فکر می‌کنند و تلقیشان این است که جمهوریتی که ضمیمه اسلامیت نظام شده است به خاطر شرایط و قوانین حاکم بر نظامات سیاسی جهان بوده و به نوعی وارداتی و تقلید از سایر حکومت‌های غربی می‌باشد که انقلابیون ایران و در رأس آنان امام خمینی(ره) ناگزیر به گنجاندن آن در کنار اسلامیت نظام شده‌اند! که مثلاً در فضای بین الملل وجهه دموکراتیک‌تری به خود بگیرند و در فضای داخلی کشور نیز اینگونه وانمود کنند که نظام سیاسی تشکیل شده بعد از انقلاب 57 مردم سالار است. تحلیل نگارنده این است؛«در حالی که علی‌رغم اینکه اساساً جمهوریت به معنای حقوق، مسئولیت و نقش مردم در تعیین سرنوشت خود و جامعه در متن و درون‌مایه دین میبن اسلام وجود دارد و به عبارتی از آن می‌جوشد و منفک از آن نیست که لازم باشد به آن ضمیمه شود؛ ولی به خاطر اهمیت ویژه آن و اینکه در طول تاریخ آنگونه که باید مورد توجه قرار نگرفته است حضرت امام خمینی(ره) آن را در کنار اسلامیت نظام آورده و پررنگ نموده است.» ✍️ حسین کاوه #امام_خمینی #انتخابات #مناظره #اخلاق #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

مسئله‌ی انتخابات یکی از اصلی‌ترین مسائل فعلی جامعه است. اکنون این سؤال مطرح می‌شود که آیا عدم شرکت در انتخابات راه‌حل مناسبی است و یا اصلاً سبب برطرف شدن مشکلات کشور خواهد شد؟ ✍️ الهه دهقانی متن کامل در خبرگزاری رسا #انتخابات #مناظره #اخلاق #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#یادداشت مهم دکتر حسین کچویان ⏪ ریاست جمهوری؛ علم سیاست، اقتصاد یا هنر؟ 📌این یادداشت برای همه کسانی که رأی می دهند یا نمی دهند، لازم است. تشخیص مغالطه تخصص و سیاست همیشه به‌سادگی ممکن نیست. آنکه در بیانیه انتخاباتی خود می‌گوید حل مشکلات اقتصادی کشور نیازمند علم و تخصص است و با داغ و درفش نمی‌شود و با این اظهارات می‌خواهد نامزدهای دارای سابقه نظامی را از دور خارج کند درحقیقت از این مغالطه استفاده می‌کند زیرا فردی با سابقه نظامی به‌دنبال آن نیست که این سابقه نظامی را برای حل مشکلات کشور به‌کار گیرد کمااینکه تخصص‌های مدعی بر فرض وجود مبنای تعیین تصمیمات سیاسی برای حل مشکلات کشور نیست. آنجایی که نامزدی می‌گوید «تحقق پیشرفت اقتصادی شتابان و مردمی، به هم‌بستگی ملی در داخل، تعامل هوشمندانه با غرب، همکاری سازنده و پویا با شرق و هماهنگی برادرانه با همسایگان نیاز دارد و این امر احتیاج به علم و دانش و تجربه دارد»، عینا درحال انجام مغالطه‌ای مشابه است. #انتخابات #مناظره #اخلاق #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. کارگران اصلاحات مشغول کارند و مؤسسه امام در غفلت رسانه‌ای! #مناظره با حقیقت باید حقیقت پیدا کند تا کسی به علامه مصباح(ره) نسبت ناروا ندهد. #فکرت #علامه_مصباح #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 🖌 بوی فرار حقیت از حقیقت آیا نواندیش دینی می‌تواند در رسانه ملی برای مردم شبهه افکنی کند؛ اما برای مناظره در فضایی جدی‌تر عرصه را خالی کند و تن به گفته هایش ندهد؟ فرهنگ مناظره در بین نواندیشان دینی چه قداستی دارد؟ آیا به نظر نمی رسد برخی از اینان مرد «روزنامه‌نگاری زرد» هستند، حتی در حوزه اندیشه و گفتمان‌سازی! #نقد #مناظره #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🌕#مناظره ا #فکرت 📣 رسانه فکرت برگزار می‌کند؛ 📍مناظره علمی با موضوع: ☑️ نسبت استراتژی سیاسی انبیاء با سیاست‌های راهبردی جمهوری اسلامی با حضور: 👤حجت‌الاسلام رئوفی 👤حجت‌الاسلام اکبرنژاد 📲 پخش زنده از کانال فکرت ⏰ یکشنبه ۲۴ دی‌ماه، ساعت ۱۸:۳۰ 🏢قم،خیابان بسیج، پایین‌تر از خیابان شهید نجف‌زاده، ساختمان فکرت. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه |مدرسه فکرت | رادیوفکرت

#حاشیه_نگاری | #مناظره ▪️درخواست یک جوان از آقای اکبرنژاد ▫️ابتدای جلسه مناظره بین آقایان رئوفی و اکبرنژاد و قبل از شروع آن، جوانی که شاید به زعم ما تیپ ظاهرالصلاحی نداشت از جا برخاست و در مقابل آقای اکبرنژاد به نقد گفتار و رفتار ایشان پرداخت که دیدن این فیلم خالی از لطف نیست. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🔸#یادداشت ا #مناظره 💠 "در اسارت تفکر ترجمه‌ای" ✳️ پاسخ‌های مهدی جمشیدی به ادعاهای مهرآئین 📝 موارد زیر برخی از ادعاهای مطرح شده توسط آقای مهرآئین می‌باشد که توسط آقای جمشیدی پاسخ داده شده است: 📌 نظام، همواره خودش را فقط مشتمل بر مجموعه‌ای فضایل و خدمات می‌داند و به هیچ خطایی اعتراف نمی‌کند. 📌 نظام به‌دلیل دوپارگی هویّتی‌اش، از یک سو ناچار است جانب ایدئولوژی خودش را بگیرد و در پی هدف‌های جهانی و آرمان‌های منطقه‌ای و فراملّی باشد؛ و از سوی دیگر، به زندگی و معیشت مردم بپردازد، اما این وضع، نارضایتی اجتماعی در پی داشته است. 📌 مدیریت جامعه به‌دست نیروهای امنیتی افتاده و ازاین‌رو، امکان گفتگو از دست رفته‌است. 📌 نظام در پی متفاوت‌ستیزی است و تکثّرها را برنمی‌تابد. 📌 نظام جمهوری اسلامی، عناصری از تمامیّت‌خواهی را دارد و آن‌گاه نیز تعداد زیادی از مؤلفه‌های دولت توتالیتر را بر نظام، منطبق کردند. 📌 سنّت ما، ناعقل است و تجدّد، عقل؛ به این معنی که سنّت ما به‌دلیل خدا بنیانی، یا استدلال عقلی را برنمی‌تابد و یا ضد عقلی است. 📌 نظام، مردم را ملامت و تحقیر می‌کند و آنها را فتنه‌گر و اضافی و زائد می‌شمارد و می‌خواهد مردم را از معادله سیاسی، حذف کند. 👇شما عزیزان و همراهان کانال می‌توانید: ➕پاسخ‌های مهدی جمشیدی را «وبگاه فکرت» بخوانید. 🖌 فکرت #انتخابات #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

‏‎#جلیلی رو نسبت مسائلی که تو ‎#مناظره اقتصادی مطرح شد، مسلط تر دیدم البته برای تعیین یه حکمران خوب آیتم های دیگه ای هم مدنظر هست که تو برخی از آنها هم ‎#قالیباف بهتره کاش میشد جمع این دوتا رو داشته باشیم ✍️مرتضی توکلی @howzavian_zanjan

#روایت_انتخابات 📌 چند نکته در تحلیل مناظره‌های انتخاباتی ✍️ سید محمدحسین دعائی ▪️ برنامۀ «مناظره» با فراهم‌ساختن فرصت بیشتر برای نامزدها، تغییر دکور و حذف قرعه‌کشی‌های مکرر، تحولات مثبتی در سبک و سیاق خود پیدا کرده بود، اما نقاط ضعف آزاردهنده‌ای نیز داشت: ▫️ زمان طولانی برنامه، هم برای نامزدها و هم برای مخاطب خسته‌کننده بود. ▫️ انتقال وظیفۀ طرح سؤالات به کارشناسان ـ از حیث محتوایی ـ و فاصلۀ زیاد مجری برنامه با نامزدها ـ از حیث شکلی ـ نقش او را در حد یک داور چهارم تنزل داده بود و این بر جذابیت و پویایی برنامه تأثیر منفی داشت. ▫️ فرصت پاسخگویی نامزدها به سؤالات کارشناسان، هیچ تناسبی با کم و کیف این سؤالات نداشت. ▫️ نوع سؤالات و شکل ادارۀ برنامه این امکان را به نامزدها می‌داد که به‌راحتی از موضوع بحث خارج شده و فرصت شناخت و قضاوت را از مخاطب بگیرند. ▫️ نتیجه آن‌که این مناظره نتوانست تلخی تکرار و ابهام را از مباحث تخصصی بگیرد، نامزدها را به عبور از کلی‌گویی و شعارزدگی مجبور کند، تصویر جدید و دقیقی از آن‌ها ارائه دهد و به یک نگرش، انگیزش و کنش درست انتخاباتی در مخاطب منجر شود. ▪️ علی‌رغم این‌که تصور می‌شد یاد «شهید رئیسی» در فضای انتخاباتی کشور به حاشیه رفته است، مناظرۀ اول نشان داد که این‌گونه نیست و هیچ‌کس نمی‌تواند با نادیده‌گرفتن او به کنشگری سیاسی بپردازد. ▪️ هرچه چهار نامزد جبهۀ انقلاب از «شهید رئیسی» تمجید کرده و به دفاع از جهت‌گیری‌ها و کارنامۀ دولت او پرداختند، دو نامزد دیگر ـ یعنی پزشکیان و پورمحمدی ـ از انتساب به «روحانی» گریخته و تلاش کردند که تدوام‌بخش دولت او تلقی نشوند. ▪️ رعایت «اخلاق» توسط نامزدها، در عین «جدیت» و «چالش»، یکی از مهم‌ترین نقاط قوت مناظرۀ اول بود که بدون‌شک آن را مرهون خون شهید رئیسی هستیم. ▪️ فارغ از نیت و واقعیت آقای پورمحمدی، خروجی عملکرد او در مناظرۀ اول چیزی جز «وسط‌بازی» و «التقاط سیاسی» نبود. دامن‌زدن به دوگانۀ «واقع‌بینی/آرمان‌گرایی»، زنده‌کردن سوژه‌های مرده و کهنه‌ای مثل حمله به سفارتخانۀ عربستان و تأکید بر این‌که نباید با جهان شوخی کرد، در کنار بیان کلیاتی در باب قوت‌ها و ظرفیت‌های کشور، بعضی از نشانه‌های این التقاط تلخ بود. ▪️ یکی از گزاره‌های طراحی‌شده توسط آقای پورمحمدی برای نفی دیگر نامزدها و اثبات خود این بود: «دولت پیمانکاری، بنگاه‌داری یا مدیریت یک شهر، پژوهشکده و بیمارستان نیست.» غافل از آن‌که با این منطق باید گفت دولت دادستانی، بازرسی، استانداری و فرمانداری هم نیست. ▪️ اشتراک پورمحمدی و پزشکیان در تأکید بر «آشتی ملی»، «ارتباط با دنیا» و «روش‌های علمی بین‌المللی»، از قرابت گفتمانی آن‌ها پرده برمی‌داشت. ▪️ «بی‌برنامگی»، «ناامیدی»، «بدبینی»، «سیاه‌نمایی» و «خودتحقیری»، پنج ایراد اساسی پزشکیان در مناظرۀ اول بود. او در خوشبینانه‌ترین حالت، کاری جز طرح مشکل ـ آن هم با بیانی غیردقیق و غیرمنصفانه ـ و حوالۀ راه‌حل به کارشناسانی بعضا نامعلوم و بعضا معلوم‌الحال نکرد. ▪️ پزشکیان با پنهان‌شدن پشت عنوان صداقت، با پوشش خودداری از شعار و با ارجاع به وعده‌های عمل‌نشده، سعی کرد فقر راهبردی و راهکاری خود را پنهان کند؛ غافل از آن‌که این رفتار، در نگاه مخاطب، معنایی جز «بی‌کفایتی» و «مسئولیت‌ناپذیری» ندارد. ▪️ تأکید مکرر پزشکیان بر ضرورت استفاده از «تجربیات جهانی» و به‌کارگیری نسخه‌های تجویزشده توسط «کارشناسان بین‌المللی»، گویای آن است که او هیچ درکی از خطر «علوم انسانی ذاتا مسموم غربی» نداشته و با گفتمان «علوم انسانی اسلامی» بیگانه است. ▪️ آقای پزشکیان به‌درستی از سپردن کار به غیرآزموده‌ها انتقاد کرده و به تقبیح آن پرداخت؛ غافل از آن‌که سپردن کار به کسانی‌که بارها به میدان آمده و امتحان خود را بد پس داده‌اند به‌مراتب قبیح‌تر است. ▪️ سخنان پزشکیان بیش از آن‌که عوام‌فهم باشد، عوام‌پسندانه بود. او در عین تأکید بر مدیریت علمی و کارشناسانه، به‌شدت دچار «عوام‌گرایی» و «عوام‌زدگی» است. ▪️ تأکید مجدد پزشکیان بر التزام به سیاست‌های کلی ابلاغ‌شده توسط «رهبر معظم انقلاب» و همچنین تمجید از خدمتگزاری و مردم‌داری «شهید رئیسی»، از نقاط قوت او بود. ▪️ بدون هرگونه حب و بغض سیاسی، واقعا آقای پزشکیان در حد و اندازۀ ریاست جمهوری نیست. کسی‌که به‌جای افتخار به پیشرفت‌های چشمگیر کشور و اتکاء به ظرفیت‌های تمدن‌ساز انقلاب اسلامی، هیچ ایده‌ای جز اتکاء به مشاوران و مدیران خارجی نداشته و مفتون جاده‌ها و مغازه‌های ترکیه است، قطعا صلاحیت ریاست بر جمهوری اسلامی ایران را ندارد. #انتخابات #مناظره @HOWZAVIAN

🔻در نقد آنچه قرار بود مناظره باشد + پیشنهاد ✍️ احمدرضا محسنات مناظره هایی که در این چند نوبت دیدیدم به حسب شکلی و محتوایی دچار اشکالاتی غیر قابل اغماض از سوی طراحان ان بود که مناظره بودن این جلسات را محل سوال جدی قرار داد! ▪️اشکالات شکلی همچون مونولوگ بودن صحبت(نه طرفینی بودن!)،طولانی بودن مدت مناظره،حجم بالای سوالات به نسبت وقت کاندیداها،استفاده نکردن از کارشناس در برنامه، عدم اولویت بندی بین سوالات بر اساس اهمیت،نامتوازن بودن تقسیم وقت به حسب اهمیت و گستردگی پاسخ هر سوال و... ▪️اشکالات محتوایی همچون عدم در نظر گرفتن پیوست های سیاسی و اجتماعی برای سوالات اقتصادی،کمرنگ بودن پرداخت به حوزه عدالت اقتصادی در بین ان و در نظر نگرفتن حوزه مبارزه سیستمی با فساد اقتصادی از مجرای دولت در سوالات و... ⚠️انچه تا امروز از مناظرات دیدیم-به جز کاندیدی که خود را کمتر درگیر کرد-سایر کاندیداها مشغول هم‌آوردی برای مرزبندی و یا چتر افکنی سیاسی! و کلی گویی با چاشنی ارائه چند امار و بالا بردن چند نمودار بوده اند عموما هم ترجیع بند نوبت های صحبت شان، ترساندن مخاطبین از روی کار امدن طیف مقابل بوده است! اگر مناظره را مناظره خوانده اند برای "مشارکت طرفینی" در "ارائه نظر" ست نه "مشارکت همگانی" در "ارائه حذر"! اینکه باید بر حذر بود از فلان رویکرد،بر عهده مخاطب ست نه ان کس که باید نظرات و رویکرد اقتصادی و سیاسی خود را توضیح دهد ▫️از حق نگذریم گرچه هیجان و شور افشاگری ها و قدرت جدل امثال دکتر زاکانی،تشفّی قلب برای جریان حزب اللهی می اورد و با آنکه می توانیم ان را به عنوان روشنگری و دفاع از ارزش ها تلقی کنیم باز نشاید که این رویکرد،از مؤلفه های مناظره ایده آل باشد(از دکتر زاکانی عزیز و دلسوز مثال زدیم که دیگر حساب ان کاندیدای نماینده ی دولت خاتمی-روحانی و حساب ان شیخ شعارهای بی مایه!در مناظرات مشخص باشد) 💢پیشنهاد: برای صدق مناظره یعنی هم طرفینی بودن و هم ارائه هدفمند نظر، میشود به جای جمع شدن تمام کاندیداها و برقراری حدود 25 ساعت مناظره در پنج نوبت،به این شکل مناظرات پیش برود که 15 ساعت مناظره دو نفره در همان پنج نوبت با پشت سر هم قرار دادن سه مناظره مستقل یک ساعته برگزار کرد و همچنین امکان استفاده از کارشناسانی به عنوان پرسشگر و هدایت کننده محتوایی مناظره را هم اضافه کرد که به تنظیم و هدفمندی بحث کمک جدی می کند در مجموع با این سبک مناظره هم فرصت فراخ تری در هر موضوع به هر کاندید داده میشد و هم با طرفینی بودن،عیار هر کاندید بهتر مشخص میشد و با وجود کارشناس،احتمال فرافکنی و خروج از نظم و ارائه های غیر علمی را کمتر میکرد ♻️پرداختن بیشتر به مساله مناظرات فعلا از مجال خود خارج ست با انکه بعید ست برای این دوره،تجدید نظری شود اما گفتمان مطالبه اصلاح شکل و محتوای مناظرات برای اینده نیز باید جدی تر گرفته شود. #مناظره #انتخابات #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔰 پاورقی‌های مناظراتی ـ ۳ 🔸 نکاتی در تحلیل مناظرات انتخاباتی ✍️ سید محمدحسین دعائی ▪️ همچنان سؤالات طرح‌شده توسط مردم و کارشناسان جنبۀ تشریفاتی داشته و هیچ‌کدام از نامزدها به‌شکل جزئی و موردی به آن‌ها پاسخ نمی‌دهند که البته بخشی از این نقیصه به‌خاطر «کمبود وقت» طبیعی است. به عبارت دیگر برنامۀ «مناظره» دچار یک وضعیت متناقض‌نماست: از یک سو بسیار طولانی و خسته‌کننده است و از سوی دیگر نامزدها در آن وقت کافی برای پاسخ به سؤالات ندارند. ▪️ علی‌رغم اهمیت موضوع «جمعیت»، جای آن در مناظرۀ سوم خالی بود. یعنی فقط یک سؤال دربارۀ آن مطرح شد که نامزدها به همان یک سؤال هم پاسخ ندادند. ▪️ پورمحمدی همچنان روی ریل «التقاط» و «مغالطه» حرکت می‌کند و به‌شدت دچار «تناقض‌گویی» است. او تلاش زیادی برای «موج‌آفرینی» دارد؛ اما این تلاش، نتیجه‌بخش نبوده و به احتمال زیاد نخواهد بود. تخریب جایگاه «قانون» در مواجهه با معضلات فرهنگی، هجمه به «لایحۀ حجاب و عفاف» و نفی محدودیت‌ها در فضای مجازی را در همین چارچوب باید ارزیابی کرد. ▪️ یکی از مهم‌ترین تناقضات پورمحمدی این است که با انتقاد از انحصارگرایی در عرصۀ فرهنگ و رسانه، به‌دنبال تمرکززدایی است، اما برای حل مشکل کشور در رابطه با فضای مجازی، جز ایجاد یک پیامرسان انحصاری ـ آن هم با مشارکت خارجی‌ها ـ و جلوگیری از تکثر و رقابت در این عرصه، هیچ پیشنهادی ندارد. ▪️ پورمحمدی علاوه بر «موضع»، در «وضعیت» نیز گرفتار تناقض است: او با یک خاستگاه کاملا «دینی و شرعی» و با یک پیشینۀ کاملا «قانونی و امنیتی»، می‌خواهد از خود یک شخصیت «عرفی» و «فرهنگی» بسازد؛ غافل از آن‌که این حجم از «دگردیسی هویتی»، به‌هیچ‌وجه برای مخاطب باورپذیر نیست. ▪️ پورمحمدی در مناظرۀ سوم نشان داد که علاوه بر «اقتصاد»، در عرصۀ «فرهنگ» نیز با پزشکیان «اشتراک گفتمانی» دارد. «انکار ضرورت قانون در مدیریت فرهنگی» و «طرفداری از آزادی‌های تقریبا بی‌ضابطه»، دو مؤلفه این گفتمان مشترکند. ▪️ پورمحمدی و پزشکیان، هر دو بر «ضرورت نظارت دولت در عرصۀ فرهنگ» تأکید می‌کنند؛ اما هیچ‌کدام نه از کیفیت این نظارت سخن می‌گویند و نه از چگونگی مواجهه با «نظارت‌ناپذیری‌ها». آیا این سکوت می‌تواند علتی جز «سطحی‌نگری» و فقدان یک اندیشۀ قویم و منسجم فرهنگی داشته باشد؟ بعید است. ▪️ اتکاء به کلیدواژه‌ها و گزاره‌های ازپیش‌طراحی‌شده، بدون هرگونه «اشراف» و «تجربۀ زیسته»، یکی دیگر از اشکالات مشترک پورمحمدی و پزشکیان است. ▪️ پزشکیان نشان داد که در«فرهنگ» نیز ـ مثل «اقتصاد» ـ تهیدست است. او هیچ ایده‌ای جز «لیبرالیسم فرهنگی» ندارد. رد قانون‌محوری با پوشش اخلاق‌گرایی، نفی مطلق خشونت در مواجهه با مطلق انسان‌ها، انکار نقش قانون در تغییر رفتار، خلط بین اختیار انسان در عالم تکوین و عالم تشریع و تأکید بر آزادی مردم در انتخاب سبک زندگی، همه از همین زاویه قابل تحلیل‌اند. ▪️ در مناظرۀ سوم هرچه از پزشکیان پرسیدند گفت: «باید از مدرسه شروع کرد!» و این یعنی «فقدان برنامه». ▪️ نگاه فمینیستی پزشکیان و تأکید او بر همراهی و هم‌پایی زنان با مردان در همۀ عرصه‌ها، حتی عرصۀ «اقتصاد» و «صنعت»، هرچند به‌ظاهر جذاب است، اما واقعیتی جز توهین به «هویت مستقل زن» و عاقبتی جز تخریب «نهاد خانواده» ندارد. ▪️ پزشکیان علاوه بر آن‌که هیچ اشاره‌ای به تأثیر «تهاجم فرهنگی دشمن» و هجمه‌های رسانه‌ای او در بروز معضلات فرهنگی و آسیب‌های اجتماعی نمی‌کند، در میان همۀ نهادهای فرهنگی کشور نیز صرفا به نقش «نهاد روحانیت» در شکل‌گیری وضع موجود می‌پردازد. او در خوشبینانه‌ترین حالت، دچار یک خطای راهبردی در «آسیب‌شناسی فرهنگی» است. ▪️ پزشکیان برای چندمین‌بار این گزاره را تکرار کرد که «بیشتر نخبگان و متخصصان» از کشور خارج شده‌اند؛ گزاره‌ای که قطعا «خلاف واقع» است، حتما مصداق «سیاه‌نمایی» است و حُکما نتیجه‌ای جز «یأس‌آفرینی» ندارد. ▪️ پزشکیان نه خوب صحبت می‌کند و نه حتی متن‌های از‌پیش‌آماده‌شده را خوب می‌خواند. او با به‌میان‌انداختن ایدۀ خام و فریبندۀ «نظرخواهی از مردم»، باز هم ثابت کرد که علی‌رغم تأکید بر تخصص‌گرایی، به‌شدت گرفتار «پوپولیسم» است. ▪️ پزشکیان «قرآن» می‌خواند، از «ایمان»، «عمل صالح» و «حیات طیبه» می‌گوید، مکررا بر ضرورت پایبندی به «سیاست‌های رهبر انقلاب» تأکید می‌کند، اما واقعیت گفتمان او چیزی جز «سکولاریسم» و «لیبرالیسم» نیست. بی‌بهره‌بودن از اتقان اعتقادی، خودداری از رجوع به کارشناس فهم دین ـ علی‌رغم تأکید بر آن ـ و اکتفاء به ظواهر نقلی، خوشبینانه‌ترین علت‌هایی هستند که می‌توان برای این تهافت برشمرد. 📌 پاورقی‌های مناظراتی ـ ۱ و پاورقی‌های مناظراتی ـ ۲ را هم بخوانید. #مناظره #انتخابات #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🟢 غفلت یا تغافل از فرصت‌ها در گفتگوهای انتخاباتی نامزدها! ✍️احمدحسین شریفی 🔸متأسفانه سطح گفت‌گوها، مناظرات و برنامه‌های اغلب نامزدهای محترم ریاست‌جمهوری چهاردهم، «سطحی نازل» و «دون شأن مردم ایران» و بی‌توجه به «ظرفیت‌های جمهوری اسلامی» و «فرصت‌های تاریخی انقلاب اسلامی» است! 🔹محور اصلی مباحث فرهنگی اغلب نامزدهای محترم، فیلترینگ و چگونگی فیلتر کردن یا نکردن و زمان فیلتر کردن یا نکردن «سکوهای دشمن‌ساخت» در داخل ایران است! مع‌الأسف، جز یکی از نامزدهای محترم، تاکنون هیچکدام از آنان نه تنها فهم درستی از ظرفیت‌ها و فرصت‌های بی‌نظیر فرهنگی و هنری ایران اسلامی در گستره بین‌المللی ارائه نداده‌ است! بلکه اساساً فهم درستی از «حیث فرهنگی و هنری انقلاب اسلامی» و «جنبه تمدنی فرهنگ و هنر انقلاب اسلامی» ندارند! ♦️در حوزه سیاسی نیز تمرکز اغلب آنان، باز هم جز یکی از نامزدهای محترم، معطوف به «رفع تحریم‌ها» و برگه سوخته «مذاکره» با آمریکا و ... شده است! آنان متأسفانه هنوز به این درک نرسیده‌اند که سطح توقعات سیاسی از جمهوری اسلامی بعد از شهادت حاج قاسم سلیمانی و سیاست خارجی مقتدر و عزت‌آفرین دوران امیرعبداللهیان در دولت سیزدهم، در سطح یک ابرقدرت جهانی است! 🔹گویا نمی‌‌دانند و نمی‌بینند که ایران اسلامی هم‌اکنون محور جبهه عظیم و مقتدر مقاومت است؛ لنگر ثبات و اقتدار در غرب آسیاست؛ امید ملت‌های ستمدیده جهان است؛ قدرت‌های بزرگی چون چین و روسیه و هند و پاکستان و کشورهای آمریکای جنوبی و آفریقا و جنوب شرق آسیا و کشورهای همسایه، تشنه ارتباط اقتصادی و نظامی و سیاسی با ایران هستند! 🔸در حوزه اقتدار نظامی متوجه نیستند که چشم جهانی به صنایع پیشرفته نظامی ایران، از موشک‌های هایپرسونیک گرفته تا پهبادهای رادارگریز و اژدرهای حبا‌ب‌ساز و ناوها و ناوچه‌های دریایی و کشتی‌های جنگی ایران دوخته است! توجه ندارند که ناوگروه ۸۶ نیروی دریایی مقتدر ارتش جمهوری اسلامی ایرانی برای نخستین بار در تاریخ ایران، توانسته است در یک سفر هشت‌ماهه دور دنیا را دریانوردی کند. در میانه اقیانوس‌ها مانور نظامی برگزار کند! و هنوز هم بعد از گذشت بیش از یکسال همه مراکز نظامی دنیا مات و مبهوت این اقتدار و توانمندی‌اند! ♦️خلاصه آنکه به نظر این بنده تا اینجا، فقط یکی از نامزدهای محترم هست که با شناختی عمیق از فرصت‌های جهانی و ظرفیت‌های ملی وارد عرصه شده است و شأن رئیس جمهور را در توسعه عمق راهبردی ایران به درستی شناخته است. بقیه آنان گرفتار روزمرگی و امور پیش‌پا افتاده شده‌اند! به عنوان مثال، برخی از آنان از روز آغاز تبلیغات انتخاباتی تاکنون، هیچ طرح و برنامه‌ای ارائه نداده‌ و همه چیز را به نظر «کارشناسانی موهوم»، «پشت پرده» و «نامرئی» ارجاع می‌دهد! برخی دیگر با شعارها و وعده‌هایی ناممکن مثل یارانه بیست و چند میلیونی به آحاد مردم! ساخت سالانه صدها هزار مسکن رایگان و ...! از روی جهل یا ... درصدد بالا بردن توقعات اجتماعی و اقتصادی غیر قابل تأمین مردم هستند. و برخی دیگر نیز ..... 🔸به عنوان عضو کوچکی از جامعه علمی کشور، امیدوارم و انتظار دارم که همه نامزدهای محترم بدانند که جهانیان نظاره‌گر انتخابات ایران هستند و می‌خواهند الگوی متفاوت حکمرانی اسلامی برای اداره جامعه و جهان را از زبان آنان بشنوند و در برنامه‌های آنان ببینند. #مناظره #انتخابات #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

ترکیبی از #لمپنیزم و #پوپولیزم جبهه اصلاحات چقدر تنزل پیدا کرده است، یعنی دیگه چاله میدانی تر از این نمی شد! #مناظره ———- مرکز مطالعات سیاستگذاری علوم انسانی (#مسعا) @ihispsir @projectsystem