#نظر_کاربران سلام به نظر من دنیا تشنه #معارف_اسلامی ما است و طلبه ها میرن حوزه که این تفکرات رو یاد بگیرن و به دیگران بیاموزند نه اینکه تفکرات متفرقه را دنبال کنند. ............................ منتظر انتقادت و پیشنهادات اعضای محترم #نویسندگان_حوزوی هستیم. @howzavian

#حكايت 🔴 رفع اصل نجاست ✍علیرضا نظری خرم در زمان‌های دور، روستایی بود که فقط یک چاه آب آشامیدنی داشت. یک روز سگی به داخل چاه افتاد و مرد. آب چاه دیگر غیر قابل استفاده بود. روستاییان نگران شدند و پیش مرد خردمندی رفتند تا چاره کار را به آنان بگوید. مرد خردمند به آنان گفت که صد سطل از چاه آب بردارند و دور بریزند تا آب تمیز جای آن را بگیرد. روستاییان صد سطل آب برداشتند اما فرقی نکرد و آب کثیف و بدبو بود. دوباره پیش مرد خردمند رفتند. او پیشنهاد کرد که صد سطل دیگر هم آب بردارند. روستاییان این کار را انجام دادند اما باز هم آب کثیف بود. روستاییان بنابر گفته مرد خردمند برای بار سوم هم صد سطل آب از چاه برداشتند اما مشکل حل نشد. مرد خردمند گفت: چطور ممکن است این همه آب از چاه برداشته شود اما آب هنوز آلوده باشد. آیا شما قبل از برداشتن این سیصد سطل آب، لاشه سگ را از چاه خارج کردید؟ روستاییان گفتند: نه، تو فقط گفتی آب برداریم!! #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

💠 شاهد از غیب رسید ✍ سیدمهدی موسوی 🔹مدتی است که در یاداشت هایی خبر از تقویت جریان مخالف منطق، حکمت، فلسفه و اصول فقه با گرایش مختلف همچون #توسعه_گرایی ، #نسبی_انگاری مدرن ، #اخباری_گری_پیچیده ، #عدالت_خواهی و ... را در متن حوزه علمیه و جریانهای انقلابی و سیاسی با دوستان مطرح می کنیم. اما بسیاری با حیرت و تردید به این مطلب می نگریستند و اعتراضاتی هم می کردند. اما نامه اخیر جناب حجت الاسلام آقای محمدتقی سبحانی به مجمع عالی حکمت شاهدی روشن و صریح بر این نگرانی ها و جریان شناسی تاریخی بود. 🔹آقای سبحانی در نامه خود بر "شکل گیری و باروری مدرسه جدیدی در فلسفه اسلامی و شیعی" در "دوره جدید نهضت نوین شیعه" تاکید دارد و برای همین غرض و مدعا، #فلسفه_اسلامی را از بیخ و بن ۱. #کهنه، ۲. #ناکارامد در تبیین پدیدارهای نوین و دستاوردهای نو آمد بشری، ۳. مبتنی بر #پیش_فرض های منسوخ شده علمی، ۴. #گرفتار در تنگنای روش قیاسی و برهانی، ۵. در #آرزوی یقین، ۶. #سرگردان در قصه پیچ در پیچ عین _ ذهن و مفاهیم ماهوی، ۷. در #بحران_هویت، ۸. #ناتوان در درک پیچیدگی‌های دنیای مدرن، ۹. #ناکام در پاسخگوئی به مهم‌ترین پرسش‌های اساسی بشر در تاریخ، ۱۰. #سازگار با "جبرانگاری، ایدآلیسم، فردگرائی و کلی نگری، ثبات‌گرائی(ایستمندی) و نسبیت اخلاقی" و ۱۱. به #دور از "آزادی‌اندیشی، مسئولیت‌آفرینی، رئالیسم، کل‌نگری، تکامل‌گرائی و اخلاق‌باوری" معرفی می کند. 🔹به نظر حقیر، این نامه یک #تلنگر جدی و اساسی به جریان حکمت و فلسفه اسلامی است که آنها را از فضای خوشبینی به فضای موجود و احساس قدرت و قوت خارج کند و به ایشان بفهماند که مسئله بسیار جدی و اساسی است و نقدهای این چنین #بنیان_برافکن از سوی کسی نوشته شده است که خود روزی مشغول به تحصیل کلام و فلسفه و عضوی از مجمع عالی بوده است.... @hodanandboshra متن کامل👈 #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

📝دفع افسد به فاسد؛ نفی مسئولیت با رنگی از توجیه 🔸بی شک وقتی در طول چهارسال نه برای جامعه سخنی از ضروریات یک انتخاب درست گفته شود و نه در هدایت صالحان به عرصه انتخابات قدمی برداشته و همانند همیشه از گنجه انبار جریانات سیاسی همان لیست های ناکارآمد همیشگی بیرون آید باید هم برای توجیه محصول نهایی از عناوینی چون دفع افسد به فاسد و انتخاب بین بد و بدتر استفاده کنیم. @feckrat

🔘مبانی جهان‌شمول مکتب سلیمانی، چالش بزرگ نسبی‌گرایی فرهنگی در غرب 🔻رییس دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام: 🔹در غرب می‌گویند فرهنگ و ارزش‌ها وابسته به افرادی هستند که آن را شکل می دهند. در نتیجه جوامعی که فرهنگ‌های متفاوتی با یکدیگر دارند، متباین از یکدیگر نیز به حساب می آیند. فرهنگ مثل لباس است. نمی‌توان لباس یک پیرمرد را به یک جوان پوشانید. وقتی فرهنگ متفاوت و نسبی بود، نباید انتظار داشت که دو جامعه یکسان باشند و مبتنی بر آن قانون واحد جهانی صورت داد و مبتنی بر آن حکومت امام زمان (عج) هم نباید شکل بگیرد. این نکته را سال‌ها تلاش کردند و در مجامع علمی و دیگر مراکز تئوریزه و نهادینه کردند. دیگران را هم به این سمت پیش بردند و هژمونی عجیبی در کل جهان بوجود آوردند. @BouNEWS متن کامل👈👈👈 #دیدگاه_حوزویان @HOWZAVIAN 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

🔴 نقطه صفر بحران روحی #معیار_ما_برای_شناخت_دیگران ما آدم‌ها را نه آنگونه که هستند بلکه آنگونه که دوست می‌داریم، به تصویر می‌کشیم. از آنان در ذهن خود، شخصیتی بی‌عیب و نقص و کامل می‌سازیم. شخصیتی ک گاه آنقدر بالا و بالایش می‌بریم که برایمان دست نایافتنی می‌‌شود. با تکامل فرآیند تصویرپردازی، دوران تطبیق این صورت خیالی برساخته، بر موجود خارجی آغاز می‌شود معیار ما برای شناخت و قضاوت «دیگری»، نه خود واقعی آن موجود، بلکه صورت ذهنی ماست. بدیهی است که چنین انسانی، از تصویری که به ذهن آمده سرریز شود و در لحظه‌ای بت‌هایی که از انسان‌ها در ذهن ساختیم فرو می‌ریزد. این فروریزی، نقطه صفرِ بحران روحی در آدم‌ها است، ملامت‌ها آغاز می‌شود، خشونت‌ها به شدیدترین شکل ممکن، سربرمی‌آورد، عقده‌ها، حقارت‌ها و اهانت‌ها یکی پس از دیگری، گریبانگیرمان می‌شود. تمام این نتایج، برخاسته از یک صورت‌پردازی ریاضی‌وار و رویکرد صفر و یکی به «دیگری» است، برخاسته از یک نگاه غلط، برخاسته از یک قضاوت ناصحیح و نشأت گرفته از تفسیری ناصواب نسبت به انسان. «دیگران را آنگونه که هستند بپذیریم نه آنگونه که می‌خواهیم» @mazbalegan #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

💠 تلاش بین المللی نویسندگان حوزوی حضور ایران در نمایشگاه بین المللی کتاب کوبا - هاوانا، با عرضه کتاب های انتشارات بین المللی فانوس دریایی. انتشارات فانوس دریایی را در آینده بیشتر خواهید شناخت. #اسپانیا #آمریکای_لاتین #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه #تبلیغ_مکتوب

#رصد #اختصاصی 1⃣ پخش تیزر مستند «قبل از انقلاب» از شبکه‌ی ایران‌اینترنشنال 💢 این مستند پیرامون وضعیت زندگی اسرائیلی‌ها و تردد آنان به ایران در قبل و بعد از انقلاب می‌باشد. 2⃣ برنامه‌ی جدید "در آینه" با اجرای محمد رهبر با رویکرد گفتگو محور از شبکه‌ی ایران‌اینترنشنال 🔸 موضوع برنامه: نقش دانشگاه‌ها در وقوع انقلاب ایران 👤 میهمان برنامه: مهناز پراکند، دانشجوی دانشگاه تهران در سالهای ۵۶-۵۷ و از هواداران سازمان مجاهدین خلق 💢 میهمان برنامه در مورد حوادث و موضع گیری انجمن های دانشجویی دانشگاه‌ تهران در سالهای نزدیک به انقلاب اسلامی و چگونگی آشنایی‌ایش با امام خمینی‌(ره) و عضویت در سازمان مجاهدین خلق را شرح می‌دهد. https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 📢 از #سوژه تا #تحلیل

🔴 چگونه قربانی شدن حماسه می‌سازد؟ 🔻دکتر حبیب‌الله بابایی: 🔹بنده در کتاب رنج عرفانی و شور اجتماعی در یکی از فصل ها و مقالات به بحثی پرداختم تحت عنوان «شجاعت و شهادت یا دوگانه قربانی و قهرمانی در اندیشه اسلامی؟» این نگاه تلاش می‌کند به پاراداوکسی پاسخ بدهد که این پاسخ از ماهیتی الهیاتی برخوردار است تا یک پاسخ جامعه‌شناختی. و آن پارادوکس اساسا این هست این است که قربانی شدن یا مظلومیت چگونه می‌تواند قهرمانی یا حماسه بسازد؟ این پارادوکس را به شکل دیگری هم می‌توان مطرح کرد به این بیان: شهادت که امری عدمی است انسان چگونه می‌تواند عزتی بسازد که امری وجودی و ماندگار به حساب آید؟ @BouNEWS متن کامل👈👈👈 #حاج_قاسم_سلیمانی #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

#طنز 🦂نیش عقرب🦂 احتمال استفاده ارتش آمریکا از ربات عقرب شکل به نام همین جاندار (Scorpion). اسکورپیون کمتر از یک دقیقه می‌تواند آماده شود و انواع مأموریت‌ها مثل خنثی کردن بمب از راه دور را انجام دهد. 😊بعد از مرحوم شدن پهپاد آمریکایی، هاوک‌گلوبال، کرک و پر عقابی که نماد ارتش آمریکا بود جوری ریخت که بیشتر شبیه پس‌مانده خوراک جوجه شد. گویا ارتش آمریکا دست به دامان این حشره فسقلی شده تا آبروی به فنا رفته‌اش را برگرداند. خصوصاً که عقرب دم‌درازی دارد و می‌تواند زهرش را هرجایی بریزد. خلاصه حالا می‌توان گفت: نیش عقرب نه از ره کین است ریست فکتوری‌اش این است @namaakkdon #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 📢 #خبرخند

#ولایت_بر_تکنیک ♦️آیا در دوران #جنگ_جهانی به سر می بریم 🔻دکتر روزبهانی: 🔹باید دانست که قهرمان واژه سکولار است و من به جای قهرمان برای حاج قاسم واژه پهلوان را به کار می‌گیرم. پهلوان در زیسته و تجربه و فرهنگ ما اتحاد سه گانه رزم، بزم و سلوک است. طرح جدایی این‌ها از یکدیگر طرح جهان مدرن هست که در هنر، ورزش و در جنگ همین اتفاق افتاده است. ولی در ذهنیت ما به دور از قیاس دور از قیاس دور از قیاس همان انگاره‌ای که از حضرت امیرالمومنین (ع) داریم یعنی سازندگی جنگ، محبت، سلوک حضور دارد. بنابراین نازل منزله آن را باید در فرهنگ خود بتوانیم مشاهده کنیم. قهرمان خطر می‌کند و به بیرون شهر می‌رود. شهر محل سکونت و آسایش و آرامش است. به محل رزم می‌رود و خطر می‌کند. و امنیتی که ما داریم رهاورد رزم قهرمان است. 🔹جمهوری اسلامی با دو واقعه مواجه می‌شود. در آبان ماه مجبور می‌شود پا روی شبکه های مجازی بگذارد. در مقابل هم آمریکا و اینستاگرام در قضیه حاج قاسم تلاش می‌کنند پا روی شبکه بگذارند. در واقع ایران و آمریکا ولایت بر تکنیک پیدا کرده‌اند. این در تاریخ 1400 ساله توحیدی به ندرت رخ داده است. و جنگ جهانی اول و دوم در واقع شوخی بود. اما اگر به معنای صحیح بخواهیم آن را مورد توجه قرار دهیم، باید بگوییم جنگ جهانی تازه شروع شد. @BouNEWS 👈👈👈 متن کامل #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

🔺«حریم امام» رفته با صادق زیباکلام مصاحبه کرده و پرسیده: «به نظر شما کلیدی‌ترین محوری که در سال‌های پس از پیروزی انقلاب اسلامی درباره امام خمینی باید مطرح می‌شده ولی نشده را در چه می‌دانید؟» او هم پاسخ داده «به نظرمن مهمترین و کلیدی‌ترین موضوعی که در این برهه می‌توان به آن پرداخت این است که آیا امام خمینی می‌خواستند حکومت کنند یا خیر؟» و در ادامه ضمن منفی دانستن پاسخ این سوال گفته: «حکومت‌کردن به امام تحمیل شد...قانون اساسی‌ای که امام خمینی تایید کردند وجود دارد. تنها چیزی که در آن وجود ندارد موضوع ولایت فقیه است. باز هم می‌خواهید بگوئید که امام خمینی برای ولایت فقیه انقلاب کرده‌اند؟! امام برای اینکه یک فقیه حکومت کند انقلاب کرده‌اند؟! کو پس؟ چرا امام خمینی به آن آقایان نگفت که ولایت فقیه‌ش کو؟ این متن که ولایت فقیه ندارد! ما بخاطر ولایت فقیه انقلاب کرده‌ایم! این چیه که آورده‌اید؟! خیر! امام خمینی چنین چیزی نگفت. اصلا و ابدا چیزی در این‌باره نگفتند. تازه گفت که این خوب است!... اگر دولت موقت آن قانون اساسی را به رفراندوم گذاشته بود، نود درصد یا کمتر و بیشتر به آن رای می‌دادند. و آن می‌شد قانون اساسی جمهوری اسامی ایران؛ آنوقت تنها چیزی که وجود نداشت موضوع ولایت فقیه بود. باز هم می‌خواهید بگوئید که امام خمینی می‌خواست حکومت کند؟! اگر می‌خواست حکومت کند عقلش نمی‌رسید که این قانون اساسی باید ولایت فقیه داشته باشد؟! و یک جایی از آن باید ذکر می‌شد؟!»! @sedyaser #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه