eitaa logo
نویسندگان حوزوی
3.3هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
533 ویدیو
186 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🌤نوشتن، هوای تازه است و نویسندگی، نان شب. 🍃#مجله_ی_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه نخبگان و اندیشوران #حوزویانِ_کنشگرِ_رسانه_ای 👇 ارتباط @Jahaderevayat
مشاهده در ایتا
دانلود
. 📰 رنگ و بوی دلاری روزنامه‌ها 📰دکه‌ی تیترخوانی سه‌شنبه ۲ اسفند ۱۴۰۱ @HOWZAVIAN
«مسأله‌ حجاب و عدالت جنسیتی» 🎙ارائه دهنده: دکتر مهدی شجریان ◾️هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🗒لینک ورود به جلسه 🌐http://dte.bz/scscenter @HOWZAVIAN @edalateejtemaei
💐 حوزوی‌ها در صدر همایش کتاب سال انقلاب در دانشگاه آزاد علوم و تحقیقات تهران برگزار شد. از میان ۹۲۰ اثر چندین مرحله ارزیابی صورت گرفته و در آخر ۱۴ اثر به عنوان اثر برگزیده انتخاب شده بود و الحمد لله از کتاب آقا روح‌الله به عنوان کتاب رتبه سوم در حوزه اندیشه‌های امامین انقلاب تقدیر شد. نکته جالب برایم روحیه مؤمن و عرق و علاقه دکتر طهرانچی رئیس دانشگاه آزاد با تخصص فیزیک به مباحث انقلاب اسلامی بود. برخلاف معمول جلسات، در جریان همایش سخنرانی‌های خوب و قابل استفاده‌ای صورت گرفت، به ویژه سخنان آقای کلانتری معاون آموزش و تحقیقات وزارت علوم و دکتر جهان بین معاون فرهنگی دانشگاه آزاد. دکتر کلانتری می‌گفت اینطور نیست که فقط واقعیت‌ها، ذهنیت‌ها را بسازد، بلکه تصورات و ذهنیت‌ها واقعیت را می‌سازد، ما باید با روایت درست انقلاب واقعیت انقلاب را بسازیم. یاد این حدیث قدسی افتادم که خداوند می‌گوید: «أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِيَ اَلْمُؤْمِنِ بِي إِنْ خَيْراً فَخَيْراً وَ إِنْ شَرّاً فَشَرّاً» من خدا نزد گمان بنده‌ام هستم، اگر گمان خوب داشتی خوب برایت رقم می‌خورد، اگر گمان بد داشتی بد رقم می‌خورد. همه عالم عین ربط به خداست و اگر خدا نزد گمان بنده به اوست، همه عالم هم نزد گمان بنده به خداوند است. الحمد لله ملبس با قطار و مترو از قم آمدم و با بی‌ارتی هم برگشتم و الان هم در میدان آزادی نشسته‌ام، سعی کردم گمان خوب به خدا و بندگان خدا داشته باشم و همینطور هم شد، چندین مورد مردم احترام گذاشتند، جوان‌ها آمدند سلام و احوال کردند و هیچ بی‌احترامی هم ندیدم. @HOWZAVIAN
صدا ۰۰۴.m4a
4.34M
فقط چند روز فرصت دارید؛ این صوت 👆👆را پیشنهاد می‌‌دهیم. 💢کانون نویسندگان قم 🔸ویژه خواهران و برادران ♦️ یادداشت نویسی مدرس: حسن طاهری 🔹شروع دوره: از اسفند ۱۴۰۱ 💥ظرفیت حضور افراد در دوره محدود است. ❇️ ثبت‌نام: غیرحضوری از طریق لینک: https://evand.com/events/kanoonnevisanegan35 شماره‌های تماس و مسیرهای ارتباط مجازی 🔸کانون نویسندگان قم: ۳۷۸۳۱۴۲۱ 🔸دفتر مهارت‌افزایی طلوع مهر ۳۲۶۱۴۰۷۰ 🔸آیدی ارتباط با کانون: @kanooneqom 🔸آیدی ارتباط با دفتر مهارت افزایی: @Toloumehr @HOWZAVIAN
⭐️ نویسندگان حوزوی و دینی در فکرت نوشتند ✍️ زهرا راد، نویسنده و پژوهشگر 🔸 آیا انسانِ «هفت بهارنارنج» عاشق است؟ ▪️فیلم هفت بهارنارنج چیزی بیش از یک داستان هالیوودی نیست و حتی از منظر طرح یک مسأله اجتماعی نیز راهکار کارآمدی را به دست مخاطبان نمی‎دهد. ▪️هفت بهارنارنج که به شکل استعاری نام شمس را بر پیرمرد عاشق نهاده تا داستان عشق شمس و مولانا را برای مخاطب تداعی کند، در واقع داستان انسان سرگشته جهان امروز را روایت کرده است و شاید حتی فیلمساز، خود گمان دارد که این نمایش عشق است. ▪️حقیقت این است که این فیلم، انسان آشفته منقطع از مبدأ را به خوبی روایت کرده است، انسانی که از فرط خودناشناسی و دوری از منشأ عشق لایزال، دیوانه‌وار دل در گروه انسانی منقوص نهاده است و بیش از عشق به او تعلق و وابستگی مذموم دارد. ................................................................ ✍️ مجتبی عباسی، نویسنده و پژوهشگر 🔸 از خطای شناختی تا خطای محاسباتی ▪️آشکارشدگی ماهیت نسخه‌های بدیل، موازی و رقیب؛ لطفِ پنهان در کف جریان اغتشاش بود که واقعیتِ دیگریِ انقلاب را نشان داد، اینکه مدعیان «آلترناتیو» و «رژیم چنج» چقدر مبتذل، دین ستیز، فاسد و خشن هستند. ▪️حضور معنادار و رفراندوم‌گونه ملت ایران در ۲۲ بهمن ماه و چهل و چهارمین جشن پیروزی انقلاب اسلامی مثل همیشه شگفتانه و فصل‌الخطاب بود و مشت پوچ کج‌روایت‌های غالب و دروغ رسانه‌های سکولار را آشکار کرد. ................................................................ ✍️سید محمدتقی موسوی کراماتی 🔸 نقدی بر نمادپردازی نامتوازن در فيلم سقوط ▪️فیلم سقوط و روز صفر در تصویرسازی ظاهری و ایجاد کشش همگرایانه و واگرایانه مخاطب، در قبال نقش‌های خیر و شر، از عهده آن به خوبی برآمده‌اند و شر داعش را به طرز هنرمندانه‌ای به تصویر کشیده‌اند؛ اما میان نمادهای فیلم، هیچ تقابل معنایی دیده نمی‌شود تا مخاطب، بسان ظاهر فیلم، میان دوگانه خیر و شر، تفکیک قائل شود. ▪️آنچه در ورای ظاهر موفق فیلم سقوط، رخ می‌دهد و در سایه‌های پنهان القای معانی فیلم، صورتی از یک پیام خاص می‌آفریند، بار معنایی و معرفتی غیر واقعی است که هیچ سنخیتی با واقعیت‌ ندارد. ................................................................ ✍️ سیدمحمدجعفر رضوی، پژوهشگر مطالعات انقلاب اسلامی و منطقه‌ای 🔸 دوئل عدالت و دموکراسی در غرب ▪️دموکراسی که وجه غالب ساختار سیاسی حاکم در جهان کنونی است مفهومی است که بر برابری تمام آحاد جامعه استوار است. این مفهوم دارای اشکال در اجرا و تضادی درونی است که ناشی از مساوی گرفتن مفهوم مساوات با عدالت است. به همین دلیل باید گفت به دلیل همین خلط مبحثی که در آن صورت گرفته، عدالت در آن، امکان اجرای و تحقق ندارد. اما مفهوم عدالت‌نسبی را می‌توان با فراهم کردن برخی مقدمات مثل ایجاد شرایط یکسان اقتصادی و اجتماعی و تهیه یک نظامنامه حقوقی و اجرای درست این شرایط و نظامنامه محقق ساخت. عدالتی که همانگونه که گفته شده مفهومی نسبی است و در جوامع مختلف، متفاوت توصیف می‌شود. 🔗 متن کامل یادداشت‌ها را می‌توانید در 👈 «فکرت؛ رسانه‌ی اندیشه و آگاهی» بخوانید. @HOWZAVIAN
🔰هشتمین دورۀ جامعِ آموزش منظومۀ فکری رهبر انقلاب این دورۀ آموزشی، شما را در عرصۀ جهاد تبیین، توانمند می‌سازد. 💢این دورۀ آموزشی، در سه بخشِ منظومۀ معرفتی، منظومۀ ارزشی و منظومۀ کنشی برگزار می‌گردد. 🔸مزایا: ۱. بهره‌مندی از اساتید برجسته ۲. بهره‌مندی از تخفیف جهت شرکت در دوره‌های آموزشی روش مطالعه، تندخوانی، مدیریت زمان و برنامه‌ریزی ۳. امکان شرکت در دوره‌های تخصصی سطح دو در رشته‌های مختلف ۴. اعطای گواهینامه 🔹زمان ثبت‌نام: یکم تا نوزدهم اسفندماه ۱۴۰۱ 🔸هزینه ثبت‌نام برای هر بخش: شصت هزارتومان 🔹شروع دورۀ آموزشی: بیست و ششم فروردین‌ماه ۱۴۰۲ ▫️ثبت‌نام در پایگاه مجموعۀ تبیین با پیوند زیر🔻 https://www.tabyinmanzome.ir/courses/maaref-enghelab/maaref8 ▫️راه ارتباطی(ایتا): @manzome1 📌مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری @t_manzome_f_r
. چهارشنبه‌های امام رضایی ✍️ جواد رستمی مجموعه ای از افکار و رفتار و گفتار سیاسی، اجتماعی و حتی اقتصادی سبک زندگی افراد را حکایت می کند. زندگی اهل بیت علیهم السلام بر اساس آموزه های الهی و معارف دینی نمونه ای کامل برای پیروان آنهاست‌ تا با عمل بدان در مسیر سعادت و کمال قرار بگیرند. در این چهارشنبه امام رضایی از کلام امام مهربان، خورشید خراسان بهره می بریم که پیرامون گذشت از خطا و اشتباه دیگران، گذشتی بدون منت و ملامت و سرزنش را توصیه کردند. از خانه تا اجتماع، از خانواده تا دوست و آشنایان، همکاران و یا همشهریان و هموطنان ممکن است رفتاری سر بزند که تعرض به حق و حقوق ما باشد و سبب آزردگی خاطر شود. گذشت و عفو بخشش آنها به انسان عزت و احترام می بخشد در صورتی که به فرموده امام بعد آن به سرزنش و ملامت، این عفو گذشت را بر آنان منت نگذاریم که بی اثر شود. گذشت به این شیوه، از اختلاف و بگو مگو و حتی دشمنی و عناد و آثار آن جلوگیری می کند. افزون بر آن، این فعلی آموزنده و فرهنگی و تاثیرگذار در اجتماع است که به اصلاح سبک زندگی ما می انجامد. @HOWZAVIAN