عمامه های خونین ✍️ علیرضا احمدی قره زاغ آیت الله شهید سید حسن مدرس یکی از شخصیت‌های برجسته و تأثیرگذار روحانیت شیعه در تاریخ معاصر ایران و از پیشگامان مبارزه با استبداد داخلی و استعمار خارجی بود که نقش کلیدی در انقلاب مشروطه و تحولات سیاسی ایران ایفا نمود. روز ۱۰ آذر در جمهوری اسلامی ایران، به مناسبت شهادت او، به نام «روز مجلس» نامگذاری شده است.که در این نوشتار به تعدادی از ویژگی ها و مبارزات این اسطوره مقاومت و شهادت می‌پردازیم. 1- روحانی متعهد و سیاستمداری شجاع و مبارز علیه استبداد قاجار و سپس رضا شاه پهلوی وتبدیل شدن او به عنوان نمادی از ایستادگی در برابر ظلم و بی‌عدالتی 2- باور عمیق به اهمیت استقلال و حاکمیت ملی و نقش مردم در تعیین سرنوشت کشور 3- تأکید بر لزوم تقویت نهادهای قانونی و نقش علما و روشنفکران در هدایت جامعه به سوی پیشرفت 4- ایستادگی در برابر استبداد محمدعلی شاه قاجار برای اجرای صحیح قانون اساسی و نظارت مردم بر سلطنت 5- حمایت از جنبش مشروطه و تقویت آن 6- تشکیل انجمن ملی 7- یکی از پنج عضو مجتهد ناظر بر مصوباتمجلس شورای ملی 8- نمایندگی مردم تهران در مجلس سوم 9- رد اولتیماتوم روس و انگلیس مبنی بر عزل مورگان شوستر 10- تشکیل کمیته ملی دفاع با همراهی 27 نماینده مجلس و عزیمت به قم ،برای دفاع از ایران در جنگ جهانی اول 11- زندانی شدن سید حسن مدرس بعد از تشکیل کابینه سید ضیاء طباطبایی در دوره پهلوی به خاطر ترس از نفوذ و قدرت مدرس 12- ممانعت و مخالفت با قرار داد 1919 و بسیج افکار عمومی علیه این قرار داد ، برای جلوگیری از نفوذ و سلطه انگلیس 13- ممانعت از تصویب اعتبارنامه برخی از نمایندگان وابسته به استعمار و استکبار 14- مخالفت با طرح جمهوری رضا خانی و بیان ماهیت این طرح 15- استیضاح رضا خان به دلیل سوء سیاست داخلی و خارجی، قیام و اقدام بر ضد قانون اساسی و حکومت مشروطه و نیز تحویل ندادن اموال مقصران به دولت 16- مخالفت علنی و مستدل با اقدامات دیکتاتوری رضا خانی 17- نماینده مردم تهران از دوره سوم تا دوره ششم برای چهار دوره در مجلس شورای ملی 18- شهید مدرس از پیشگامان ایده جمهوری اسلامی در ایران بود.امام خمینی، رهبر انقلاب اسلامی ایران، که خود از روحانیون مبارز بود، در سخنرانی‌ها و نوشته‌های خود بارها به شخصیت‌هایی چون مدرس اشاره کرده و از آنها به عنوان الگوهایی برای مقاومت و مبارزه یاد کرده است. امام خمینی، که مانند مدرس مخالف سلطنت و استعمار بود، در دوره مبارزات علیه شاهنشاهی، از مفاهیم مشابهی برای وحدت میان مردم و روحانیون استفاده کرد که همان مفاهیم مدرس بودند. 19- شهادت با سم و خفه کردن با عمامه سر : شامگاه ۱۶ مهر ۱۳۰۷ سرتیپ درگاهی، رئیس شهربانی تهران و همراهانش به منزل مدرس هجوم آوردند و وی را ابتدا به یکی از روستاهای اطراف مشهد و سپس به شهر دورافتاده خواف تبعید کردند. شهید مدرس در خواف در قلعه‌ای نظامی زندانی شد و تحت نظر شدید مأموران امنیتی قرار گرفت و ممنوع‌الملاقات شد. دوران تبعید او بیشتر از نه سال طول کشید. سرانجام غروب ۲۶ رمضان سال ۱۳۵۷ق برابر با ۱۰ آذر سال ۱۳۱۶ هجری شمسی سه مأمور نزد مدرس آمدند و چای سمی را به اجبار به او خوراندند. ماموران که دیدند خبری از اثر سم نیست، عمامه سید را در هنگام نماز از سرش برداشتند، برگردنش انداختند و او را خفه کردند. وی در شهر کاشمر به خاک سپرده شد. 20- شهادت شهید مدرس تأثیر عمیقی بر جامعه ایران گذاشت و خاطره ایثار و مقاومت او را در ذهن مردم جاودانه کرد. پس از انقلاب اسلامی، با توجه به اهمیت شخصیت و فداکاری‌های مدرس، روز شهادتش به عنوان روز مجلس در تقویم رسمی ایران نام‌گذاری شد تا یاد و خاطره او و تلاش‌هایش برای ایجاد حکومتی بر پایه عدالت، استقلال و حاکمیت قانون، همیشه زنده بماند. شهید مدرس به عنوان یک سمبل مقاومت در برابر ظلم و ستم، همواره مورد احترام و قدردانی قرار دارد. یادشان گرامی و راهشان پر رهرو باد. #نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی @howzavian_westazarbaijan

انا لله و انا الیه راجعون حجه الاسلام والمسلمین دکتر سیدموسی موسوی(زیدعزه)، استاد و نویسنده محترم حوزه علمیه قم درگذشت پدرگرامیتان رابه جنابعالی و خانواده محترم تسلیت عرض نموده، برای آن مرحوم غفران الهی و علو درجات، برای حضرتعالی و سایر بازماندگان صبر و اجر جزیل از خداوند متعال تقاضای می‌نماییم. نویسندگان حوزوی آذربایجان غربی @howzavian_westazarbaijan

حرم، امنیت، هویت؛ حقیقت حضور ایران در سوریه ✍ محمدرضا بابایی؛ سردبیر ماهنامه فرائد موسسه فقهی امیرالمومنین(ع) تصور کنید کشوری که با دشمنی‌های پنهان و آشکار محاصره شده، برای دفاع از امنیت ملی و هویت تاریخی خود گامی فراتر از مرزهای جغرافیایی‌اش برمی‌دارد. ایران با حضور در سوریه، نه‌تنها از شهروندان خود در برابر تهدیدهای تروریستی دفاع کرد، بلکه هویتی مشترک را حفظ کرد که در قلب تمدن اسلامی ریشه دارد. برای خواندن ادامه یادداشت به صفحه روزنامه آگاه مراجعه فرمایید. #پویش_نوشتن #ماهنامه_فرائد #انتشار به کانال ماهنامه فرائد بپیوندید👇 https://eitaa.com/faraedmag

پدیدار شناسی همدلی در منظومه اخلاق اجتماعی ✍ ابراهیم شریفی شوپنهاور، فیلسوف غربی در اصول اخلاقی خود، دو اصل را مطرح می‌سازد؛ نخست «به هیچ‌کس آسیب نرسان» که نشان‌دهنده عدالت است و دوم «تا آنجا که در توان داری به همه مردم کمک کن» که بیانگر نوعدوستی و محبت است. به همین جهت همدلی، شالوده اخلاق است. او می‌گوید: «این همدلی است که به تنهایی پایه واقعی هر عدالت اختیاری و هر محبت راستین را تشکیل می‌دهد. تا زمانی که اعمال از آن نشئت بگیرند، ارزش اخلاقی خواهد داشت و هر رفتاری که ناشی از هر انگیزه دیگری غیر از همدلی باشد، ارزش اخلاقی نخواهد داشت. همدلی احساسی در ماست که با دیدن درد و رنج دیگران در ما به جوش و خروش در می‌آید، بنابراین همدلی تنها منبع حقیقی اخلاق است.» برای خواندن یادداشت به صفحه روزنامه جوان آنلاین مراجعه فرمایید. #نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی @howzavian_westazarbaijan

با دلی سرشار از عشق، هفته را آغاز کن! ✍ محمدباقر مشکاتی "شنبه های عاشقی"، نامی است که بر تابلوی روز آغازین هفته نقش بسته است. روزی که نویدبخش شور و شوقی تازه و امید به آینده ای روشن است. روزی که در آن، عشق به خانواده، همکاران، دوستان و حتی خودمان، شعله‌ورتر از همیشه می‌گردد. در این شنبه‌های عاشقی، کلماتمان با مهر آمیخته می‌شود و نگاهمان به جهان، رنگی از عشق می‌گیرد. در این روز، هر لبخند، یک جرقه امید است و هر آغوش، پناهگاهی امن. در دل هر خانه، شنبه‌های عاشقی، آغازی است برای خلق لحظاتی شیرین و خاطراتی ماندگار. در محیط کار، این روز، فرصتی است برای تقویت تعامل و تلاش و افزایش بهره‌وری. و در جامعه، شنبه‌های عاشقی، پل ارتباطی میان دل‌ها و عامل اتحاد و همدلی میان هم‌وطنان است. بیایید با هم عهد ببندیم که شنبه‌های عاشقی را به روزهایی پر از عشق، مهربانی و امید تبدیل کنیم. روزهایی که در آن، عشق به یکدیگر، ما را به سوی آینده‌ای بهتر سوق دهد. در این شنبه‌های عاشقی، به عزیزانمان بگوییم که چقدر دوستشان داریم. به همکارانمان لبخند بزنیم و از تلاش‌هایشان قدردانی کنیم. به دیگران به ویژه همسایگان و بستگان کمک کنیم و دلی را شاد کنیم. به خودمان امیدوار باشیم و به توانایی‌هایمان ایمان داشته باشیم. آغاز هر هفته، فرصتی است برای تجدید قوا و شروع دوباره. پس بیایید این فرصت را غنیمت بشماریم و با عشق، هفته را آغاز کنیم. شنبه‌های عاشقی، آغاز هفته‌ای سرشار از عشق، امید و زندگی است. #شنبه‌های_عاشقی #عشق #امید #زندگی #آغاز_هفته نویسندگان حوزوی آذربایجان غربی @howzavian_westazarbaijan

💠 حماسه نه دی، نماد و الگوی مقاومت فرهنگی ملت ایران ✍ محمدباقر مشکاتی 🔻حماسه ۹ دی را می توان نماد بارزی و برجسته ای از مقاومت فرهنگی مردم مسلمان و انقلابی ایران در برابر تهاجم فرهنگی و سیاسی دشمنان خارجی و جهالت ها و خیانت‌های معاندان داخلی دانست. امروزه نیز در مقابل تهاجم نظامی استکبار جهانی علیه امت اسلامی و ملت مقتدر ایران که از سال گذشته در منطقه در جریان است، از این الگوی جهاد فرهنگی می توان به عنوان مکمل و پشتیبان مقاومت و دفاع نظامی بهره گرفت. #نهم_دی #فتنه #مقاومت_فرهنگی 📍برای مشاهده متن یادداشت در پایگاه خبری آستان مقدس فاطمی🔻 https://news.amfm.ir/?p=204550 📍خبرگزاری شبستان 📍خبرگزاری ایکنا 📍در قالب گفتگو در🔻 باشگاه خبرنگاران جوان #نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی @howzavian_westazarbaijan

ضرورت داشتن بصیرت ✍ سیدموسی موسوی الإمام عليّ عليه السلام: فَقْـدُ الْبَـصَرِ أَهْوَنُ مِنْ فِقْـدانِ الْبَـصيرَةِ. امام عـلى عليه السلام فرمود: نابينايى، آسان تر و قابل تحمل تر از نداشتن بينش و بصيرت است. فاصله «بينايى» تا «بينش» بسيار است. گرچه «چشم»، براى تشخيص راه و چاه و ديوار و دره، هنگام راه رفتن و عبور و مرور است، ولى «راه» كه هميشه كوچه و خيابان نيست كه فقط چشم به كارآيد! هم «بصر» لازم است، هم «بصيرت»، ولى كدام يك لازم تر است؟! هم «كورى» بد است، هم «كوردلى»، اما كدام يك ضايعه‌بارتر و زيان‌آورتر است؟ كسانى «چشم سر» دارند و اشياء پيرامون خود را مى‌بينند، ولى «چشم دل»شان كور است و به خاطر اين كور باطنى، راه حق و خير و هدايت را نمى‌بينند و نمى‌شناسند و عمرى در گمراهى و ضلالت به سر مى‌برند. كسانى هم بوده و هستند كه گرچه نابينايند، اما «روشندل» و «بصير»اند و بيناتر از خيلى چشم داران! قرآن، گمراهان را «كوردل» معرفى مى‌كند و اين كه «هر كه در اينجا كور باشد، در آنجا هم كور، بلكه گمراه‌تر است.» از چشم سر چه سود، اگر «چشم دل» كور باشد؟ اگر «بينش» و «بينايى» را با هم داشته باشيم، اين همان «نورٌ على نُور» است. #نهم_دی #بصیرت #ولایت #نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی @howzavian_westazarbaijan

یادداشت حجت الاسلام دکتر شریفی به مناسبت سالگرد ارتحال آقا مجتبی تهرانی در خبرگزاری تسنیم #نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی @howzavian_westazarbaijan

🏴 امام هادی علیه السلام؛ نماد مبارزه و الگوی مقاومت فرهنگی ✍️ محمىباقر مشكاتي مشاور علمي معاونت فرهنگی حرم مطهر حضرت معصومه(س) نوشت: ▪️ امام هادی علیه السلام در شرایطی بسیار سخت و دشوار زندگی می‌کردند و تحت فشارهای شدید حکومت عباسی قرار داشتند. با این حال، ایشان با اراده‌ای راسخ به مبارزه خود ادامه دادند. دعاهای رسیده از امام هادی (ع)، سلاحی قدرتمند برای مقاومت فرهنگی در جامعه شیعی هستند. تعلیم زیارت جامعه کبیره و زیارت غدیریه از سوی امام هادی علیه السلام، یک اقدام راهبردی و نرم افزازی برای تقویت فرهنگ مقاومت در جامعه شیعی بود. این دعاها، نه تنها به شیعیان کمک می‌کنند تا ایمان خود را تقویت کنند، بلکه به آنها می‌آموزند که چگونه در برابر ظلم و ستم بایستند و از ارزش‌های اسلامی دفاع کنند. 📍برای مشاهده متن یادداشت اینجا کلیک کنید🔻 https://news.amfm.ir/?p=205018 #امام_هادی_ع #مقاومت_فرهنگی #نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی @howzavian_westazarbaijan

#پست_ثابت | در حال به روزرسانی ... ✍️ پویش نوشتن کانون نویسندگان حوزوی استان آذربایجان غربی به صورت خودجوش و با حضور اساتید، فضلا و طلاب کار خود را آغاز کرده است. برای اطلاع از عملکرد این کانون به کانال نویسندگان حوزوی آذربایجان غربی مراجعه فرمایید. بانک صفحات نویسندگان حوزوی آذربایجان غربی👇 سیدمهدی قریشی | سیدموسی موسوی | منصور امامی | محمدباقر حسن‌زاده | علیرضا احمدی قره‌زاغ | مهدی شاهی‌زاده علیار | محمد مختاری | محمد مهدی عمرانی | داود بشیرزاده | محمدباقر مشکاتی | حمید برزگار | ابراهیم شریفی | مهدی میرزاجانی | اسلام افضلی | محمدرضا بابایی سکوهای تعاملی 1- پایگاه خبری تحلیلی صدای حوزه 2- رسانه حوزه انقلابی(رحا مدیا) 3- خبرگزاری حوزه 4- خبرگزاری تسنیم 5- روزنامه وطن امروز 6- روزنامه آگاه 7- روزنامه جوان آنلاین 8- نویسندگان حوزوی (مرکزی) نخبگان و اساتید صاحب قلم استان#آذربایجان_غربی را به ما معرفی فرمایید.👇 @Mohammad_reza_babaie #پویش_نوشتن #جهاد_روایت #تبلیغ_مکتوب #نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی 🖊 @howzavian_westazarbaijan