🔰 بازخوانی بیانات مقام معظم رهبری در رابطه با #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر ** احتمال تاثیر همه جا قطعی است 🔷 "بعضى گفته‌اند که باید احتمال تأثیر وجود داشته باشد. من مى‌گویم احتمال تأثیر همه جا قطعى است؛ مگر در نزد حکومتهاى قلدر، قدرتمندان و سلاطین. 🔶 آنهایند که البته حرف حساب به گوششان فرو نمى‌رود و اثر نمى‌کند؛ اما براى مردم چرا. براى مردم، حرف اثر دارد. بنابراین، پاسخ من این شد که بهترین روش براى شما که از من سؤال کردید، «زبان» است." #بیانات در جلسه پرسش و پاسخ دانشگاه تهران @howzeh_1357

🎖این برای من افتخار است! 🔻حضرت آیت الله مصباح یزدی در اختتامیه همایش «گام دوم انقلاب و الزامات آن»: 🔸 هرقدر ما در اطراف #بیانیه_گام_دوم فکر کنیم، از نکته‌هایش استفاده کنیم و از آموزه‌هایش برای زندگی آینده‌مان بهره بگیریم، باز هم شاید حقش ادا نشود. 🔹 بیانیه بسیار ارزشمندی است که اعتراف بنده به اینکه «بنده به عمقش نمی‌رسم» برای من افتخار است. ۹۸/۸/۱۶ @howzeh_1357

🔴چگونه اسلام با #مال خدیجه(س) و #شمشیر علی(ع) پیش رفته است؟ #صوت_شهید_مطهری @howzeh_1357

🎥⭕️ پاسخ تند حسن روحانی به حسن روحانی! 😳 @howzeh_1357

🔺چرایی عدم‌ تعجیل ولی فقیه در عزل منصوبان نالایق... 🔻پاسخ به یکی از شبهات مطرح شده در خصوص مدیریت رهبر انقلاب متن کامل این یادداشت را در سایت خبری تحلیلی ۵۹۸ بخوانید: ytre.ir/uYJ 🔹🔸🔹 📲 @howzeh_1357

چرا ولی فقیه مسئولان ناشایست را عزل نمی کنند؟ 1⃣ از 2⃣ ❓چرا ولی فقیه مسئولانی را که عزل و نصب شان به صورت مستقیم در اختیار ایشان است، در صورت انحراف از خط اسلام از ابتدای مسئولیت و قبل از آنکه باعث مشکلات بزرگ شوند، از کار برکنار نمی کنند؟ 🔺 در ابتدا باید دید آنچه به عنوان مشکل، نقطه ضعف و یا انحراف و... یک مدیر مطرح می گردد اگر با معیارات اسلامی مورد ارزیابی قرار گیرد نیز همین عنوان بر آن، منطبق است؟ ♦️ دستور اسلام برای حاکم اسلامی در این باره چیست؟ 🔸 آنچه از موازین اسلام برای هر پیگیر و دنبال کننده ی بی غرضی فهم می شود نشان دهنده این مطلب است که فلسفه اصلی حکومت اسلامی، ایجاد زمینه لازم، جهت سعادت دنیوی و اخروی بشر از طریق آگاهی بخشی و ایجاد تحول درونی در اوست. این هدف، زمانی ارزشمند است که عنصر اختیار در این روند، اخذ شود. یعنی عامل اصلی هدایت انسان که اراده خود اوست نقش اصلی را در این مسیر ایفا کند و حکومت اسلامی فقط دست طغیان و طواغیت را از او دور کند و این دستاورد مهم منحصرا با رشد فکری و روحی انسان ها حاصل خواهد شد، نه با نگاه آمرانه رهبریت و نگاه بی تفاوت جامعه. 🔺🔺 در این نگاه، مردم واقعا در سرنوشت خود، دخیل هستند؛ چرا که فکر می کنند، تحقیق می کنند، مبارزه می کنند و به نتیجه می رسند و چون رسیدن به نتیجه مطلوب، با هزینه های زیاد، حاصل شده لذا با فداکاری از آن دفاع می کنند. همچنین در این نگاه، علاوه بر عموم، ورزیدگان فکری و تأثیرگذاران و نخبگان، به عنوان عصاره فضای واقعی جامعه و به عنوان کسانی که مردم از این ها می شنوند نیز در سرنوشت فرد و جامعه دخیل خواهند شد؛ البته زبدگان فکری در جامعه ی مسلمان که تحت زعامت و امامت حاکم اسلامی است، خود به دو دسته تقسیم می شوند؛ دسته ای که ولایت حاکم اسلامی را پذیرفته اند و کسانی که این ولایت را قبول ندارند و بنا بر دیدگاهی که تغییرات را وظیفه رهبر به تنهایی ندانسته و جامعه را نیز در این باره، مکلف می داند هر دو دسته در معرض انتقاد و نظارت عموم قرار خواهند گرفت. 💢 نقطه مقابل این نگاه، نظریات ضد اسلامی یا غیر دینی نیست بلکه نظریه ای که شبیه به دیدگاه اسلام بوده می تواند در مقام عمل با آن معارضه کند. نظریه منتسب به افلاطون که برای صلاح جامعه، وجود یک رهبر صالح را لازم و کافی می داند. 🔰 ولی نظریه اسلامی اگرچه وجود رهبر صالح را برای هدایت و سعادت جامعه لازم دانسته و حتی شرط اصلی قلمداد می کند اما این شرط را شرط کافی نمی داند و علاوه بر لزوم و ضرورت وجود پیشوای صالح، سعادت انسان ها را مستلزم اقدامات و تکالیفی از جانب عموم، می داند. 🔸 اگر با این معیار به اداره جامعه، نگاه کنیم، به طور قطع، وجود زعیم صالح را برای تعالی جامعه کافی نخواهیم دانست ، چه اگر وجود یک انسانِ دارای کمالات نفسانیِ خاص، برای سعادت جامعه کافی بود، انبیای عظام، مشکلات و فشارهای گوناگونی را که در منابع موثق آمده، متحمل نمی شدند. 🖌به قلم: حجت الاسلام رحمت الله معظمی 🔹🔸🔹 📲 @howzeh_1357

چرا ولی فقیه مسئولان ناشایست را عزل نمی کنند؟ 2⃣ از 2⃣ ⭕️ اگر صِرفِ حضور رهبری شایسته به خصوص در حکومت نبوی وعلوی، برای تربیت مردم، کافی بود، کار در همان زمان به سرانجام قطعی خود می رسید در حالی که حتی وجود انسان کامل و شخص نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلم هم برای به سعادت رساندن معاصران ایشان نیز کافی نبود. 🔶 لذا به نظر می رسد از جمله دلایل اینکه ولی فقیه، مدیران ناصالح یا ضعیف را با تعجیل، عزل نمی کنند و این کار را مشروط و معلّق به اقداماتی می‌کند، بیداری آحاد مردم است. ❓با این نگاه، شبهه مذکور را اینگونه باید مطرح کرد: چرا مردم یا جامعه، مقدمات عزل ناصالحان و حضور شایستگان را در مسئولیت ها فراهم نمی کنند؟ و با توجه به میزان تأثیر گذاری نخبگان بر عموم مردم می توان پرسش را اینگونه مطرح کرد: ❓چرا کسانی که شرایط آگاه کردن مردم را در این زمینه آن هم با نگره دینی دارند، این رسالت را انجام نمی دهند؟ (که گروه مزبور، در جامعه ما عبارتند از علما و به تعبیر فراگیر، روحانیت). و چکیده شبهه می شود: ❓چرا جامعه روحانیت با تربیت صالحان و مطالبه از ناصالحان و وارد میدان کردن مردم، زمینه کنار رفتن نااهلان و نامحرمان را فراهم نمی کنند؟ 🔸 در این نگاه اجتماعی، اصلاحات اجتماعی و تحول جوامع، هم از مردم عبور می کند هم بر دوش مردم است و در این نگاه، جایگاه دستگاه رهبری نیز نمایان و برجسته شده و از تسری قصورات و تقصیرات خواص، به امامت جامعه نیز جلوگیری می شود. در واقع کسانی که انتظار دارند رهبری در حکومت اسلامی افراد را با سرعت، برکنار کند، خواسته یا ناخواسته، عملا به یک نظریه غیر اسلامی معتقدند یا اینکه این نظریه را مطالبه می کنند. در نتیجه نسبت به اموری مهم، غفلت داشته و موجب اغفال دیگران نیز می شوند; اموری مانند: وظیفه مردم در قبال جامعه، حکومت، حاکم اسلامی و حتّی در قبال خود و اطرافیان، یا امری مانند وظیفه سازمان و تشکیلات علمی و روحانی که باید زبدگان شان دستگاه هدایت و رهبری باشند، یا امر مهمی چون عنصر اختیار و انتخاب گری برای مردم نخبگان و حتی خود مدیران و مسئولان غیر صالح. 🌀 مطلب مهم دیگر آنکه در این نگاه اسلامی (یعنی مشروط و مرتبط بودن فرآیند تعیین و تغییر مسئولان از جانب ولی فقیه، با آگاهی و عمل جامعه) امر به معروف و نهی از منکر، معنا و عینیت و موضوعیت پیدا می کند والا اینکه یک مدیر در یک جامعه بخواهد بدون رشد فکری و روحی جامعه و بدون حضور وحتی اطلاع آحاد مردم و بدون مبارزه، فقط عزل و نصب کند، اقامه فریضتین و پیگیری ها و اقدامات مختلف از سوی مردم برای حل این‌ معضل، معنا نخواهد داشت. یعنی مسیر اصلاح ساختار و تغییر افراد عبارت است از اقامه امر به معروف و نهی از منکر توسط آحاد جامعه و تبدیل عدالتخواهی به فرهنگ عمومی 📌 بنابراین اصل این شبهه و پرسش نباید خطاب به ولی فقیه باشد و مخاطب این پرسش مردم ، خواص و به خصوص حوزویان هستند. 🖌به قلم: حجت الاسلام رحمت الله معظمی 🔹🔸🔹 📲 @howzeh_1357

♨️عده ای بی بصیرت... روحانی: پیامبر با کافران پیمان می بست و وقتی آنها پیمان اول را زیر پا می گذاشتند، پیمان دوم را می بست. 👈شیخ! نه تو پیامبری و نه برجامت شبیه پیمان پیامبره😡 در هیچ‌جای تاریخ نیست که پیامبر اکرم سرش کلاه رفته باشه ولی وعده‌های برجامی روحانی، کلاه گشادی بود بر سر ملت ! #کاسبان_برجام #غربزدگان_نااهل #بی_بصیرتی_خواص @howzeh_1357

برادر ذوالنور ! چطور ممکن است وظیفه کسی به زیر کشیدن این رییس جمهور باشد در عین حال وظیفه‌اش تلاش برای به ریاست رساندن علی لاریجانی حامی اصلی حسن روحانی به ریاست مجلس باشد؟! اگر سخنان روحانی تداعی‌گر ۱۴ اسفند و ذات بنی‌صدری اوست - که هست - چه کسی با حمایت‌های پیدا و پنهانش در جایگاه ریاست مجلس، او را به این جسارت رسانده؟! و چه کسی این حامی را‌ در این کرسی نشانده؟! 🔺کانال حمید رسایی🔻 @rasaee @howzeh_1357

♨️بیانیه مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم در محکومیت اظهارات تفرقه آمیز بعضی از مسؤولین کشور به رئیس جمهور محترم به عنوان مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم آخرین یادگار امام خمینی هشدار می‌دهیم که از نظریه پردازی منورالفکر مآبانه و قرائت‌های سکولار مآبانه از قانون اساسی نظام جمهوری اسلامی جداً پرهیز و خودداری فرماید و هرگز جمهوریت را در مقابل اسلامیت نظام قرار ندهد و مؤکداً به رئیس جمهور اعلام می‌کنیم، نظام مقدس جمهوری اسلامی رکن رکین آن ولی فقیه است و مشروعیت همه قوا بستگی به تنفیذ ولی فقیه دارد. http://mntqom.com/?p=8014 🔻🔻🔻 @howzeh_1357