🌹 گنجى از گنج‏هاى بهشت‏ 🌹 🕯 رسول الله صلى الله علیه و آله: أکثِروا مِن ذِکرِ: «لا حَولَ و لا قُوَّةَ إلّا بِاللّهِ» فَإِنَّها مِن کنزِ الجَنَّةِ، 🕯 و مَن أکثَرَ مِنهُ نَظَرَ الله إلَیهِ، و مَن نَظَرَ الله إلَیهِ فَقَد أصابَ خَیرَ الدُّنیا وَ الآخِرَةِ. 🦋 پیامبر خدا صلى الله علیه و آله: ذکر «هیچ نیرو و توانى نیست، مگر به یارى خدا» را بسیار بگویید؛ زیرا آن، یکى از گنج‏هاى بهشت است. 🦋 هر کس این ذکر را بسیار بگوید، خداوند به او نظر مى‏کند، و هر کس که خدا به او نظر کند، به خیر دنیا و آخرت رسیده است. 📚 بحار الانوار، ج 86، ص 161. 👌 مستحب است هنگامی که موذن می گوید حی علی الصلاة، حی علی الفلاح، حی علی خیرالعمل شنوندگان آهسته بگویند لا حول ولا قوة الا بالله. این ذکر در تعقیبات نماز سفارش شده است. ❇️حوزه علمیه امام حسین علیه السلام سفیران هدایت گتاب @safirn_gatab

#نشست_علمی #عنوان: «نقش حوزه در تولید علم» استاد: حجةالإسلام و المسلمین ابوالقاسم مقیمی حاجی؛ معاون محترم پژوهش مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه #سر_فصل: 1⃣حوزه چه نقشی در تولید علوم انسانی دارد. 2⃣جایگاه حوزه در تولید علم و نوآوری‌های علمی در کشور و جهان کجا است. 3⃣چه برنامه‌هایی برای ارتقاء نقش حوزه در امر پژوهش و تولید علم، انجام شده است. 🕰زمان پخش: چهارشنبه، ۲۴ آذر ۱۴۰۰، #ساعت ۱۹ 📺پخش با #اینترنت_رایگان در pasokh.tv 🖇برای جزئیات بیشتر به این‌جا مراجعه شود. 📒مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) #هفته_پژوهش ــــــــــــــــــــ کانال پژوهش‌یار؛ @Pajouheshyar با#نشروتبلیغ کانال،در ثواب فعالیت‌های آن#سهیم باشید.

السلام علیکم یا ائمة الاطهار علیهم السلام ♦️بازدید کادر مدیریتی مدرسه جویبار از مدرسه صدر بابل و تبادل تجربیات مدیران و معاونان جهت پیشبرد اهداف حوزه ⚜ مدرسه علمیه ائمه اطهار علیهم السلام شهرستان جویبار ⚜

السلام علیکم یا ائمة الاطهار علیهم السلام ♦️بازدید کادر مدیریتی مدرسه جویبار از مدرسه امام حسن مجتبی علیه السلام زرگرشهر و تبادل تجربیات جهت پیشبرد اهداف حوزه ⚜ مدرسه علمیه ائمه اطهار علیهم السلام شهرستان جویبار ⚜ @howzehmazandaran

⚜️⭕️پاسخ حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه به گرگیج 🔻 حجت الاسلام والمسلمین خسرو پناه: 🔹 درباره بی‌بی شهربانو یا شاه زنان بحث‌های مختلفی در تاریخ وجود دارد و وحدت نظر دراین‌باره وجود ندارد، در این‌که آیا شهربانو همسر امام حسین و مادر امام سجاد(ع) بوده است یا خیر اختلاف است، هم‌چنان درباره اینکه دختر یزدگرد سوم، آخرین پادشاه ساسانی بوده است یا خیر هم اختلاف است و نظرات فراوانی وجود دارد. 🔹 حتی این اختلاف وجود دارد که آیا حضرت شهربانو در زمان حکومت عمربن خطاب به ازدواج امام حسین درآمد، یا در زمان حکومت عثمان یا در زمان حکومت امیرالمؤمنین(ع)؟ 🔹 برای مثال مرحوم کلینی، یعقوبی و مسعودی در کتاب اثبات الوصیه می‌گویند که ازدواج حضرت شهربانو با امام حسین در زمان حکومت عمربن خطاب بوده است اما شیخ صدوق در کتاب عیون اخبارالرضا معتقد است که این ازدواج در زمان عثمان بوده است. 🔹 در نقطه مقابل، شیخ مفید و مرحوم طبرسی معتقدند که این اتفاق در زمان امیرالمؤمنین به وقوع پیوسته است. مرحوم سیدجعفر شهیدی در کتاب خود می‌گوید "اصلاً چنین اتفاقی صورت نگرفته است". او برای این ادعای خود شاهدی را از منصور دوانیقی آورده است. 🔹 حال شبهه کجاست؟ گرگیج می‌گوید "چون شما شیعیان اعتقادی به مشروعیت خلافت عمربن خطاب ندارید، بنابراین جنگ با ایران نیز مشروع نبوده است، گرفتن اسرا نیز مشروع نیست و ازدواج با کنیزی که در این جنگ به اسارت در آمده است نیز مشروع نخواهد بود و...". 🔹 جواب این شبهه این است که براساس آموزه‌های شیعه، جنگ ابتدایی زمانی مشروعیت دارد که اذن امام را داشته باشد، در این شرایط، خلیفه دوم یا با اذن امام با ایران جنگیده است یا بدون اذن؛ اگر جنگ او همراه با اذن امام بوده باشد، جهادش مشروعیت دارد ولو اینکه خلافتش مشروعیت نداشته باشد 🔹 اما اگر این جهاد بدون اذن امام بوده باشد، براساس نصوص شیعه، تمام اموالی و یا اسرایی که به‌غنیمت گرفته شده است، تحت مالکیت مقام امام است، به‌عبارت دیگر، حتی اگر از نظر شیعیان جنگ خلیفه دوم با ایران مشروعیت نداشته باشد، تمام اموال و غنایمی که به دست آورده است، تحت مالکیت مقام امامت است، بنابراین اگر بی‌بی‌شهربانو به‌عنوان کنیز در اختیار امام قرار گرفته باشد، مالکیتش با امام بوده است و شبهه برطرف می‌شود. 🔹 دقت داشته باشید در تاریخ نقل شده است که وقتی حضرت شهربانو را آوردند، حضرت امیرالمؤمنین فرمودند "این خانم از خاندان موجهی است و نباید او را به‌عنوان کنیز به ازدواج درآورد و خودش باید همسر خودش را انتخاب کند" و خود او امام حسین را به همسری انتخاب کرد، بنابراین اصل شبهه از اساس منتفی شد. 🔹 علمای شیعه اهل منطق، گفت‌وگو و استدلال هستند، فلذا اگر شبهه و سؤالی دارند باید در جمع علمی مطرح کنند، نه در خطبه نماز جمعه که باعث شود رسانه‌های اجنبی و صهیونیستی استفاده سوء از آن بکنند. ⚜️⭕️ *مجمع فرزندان روح الله(ره)* 🚨 *کپی با لینک مجاز است* *ایتا:👇 *eitaa.com/majmaefarzandanroholaah *سروش:👇 *https://sapp.ir/majmaefarzandanroholaah *لینکدونی واتساپ:👇 *https://chat.whatsapp.com/CxSSYd74HR3CHe4XrFTDwI

ناله زهرا قتلوک حسین وای بنی ذبحوک حسین ❇️حوزه علمیه امام حسین علیه السلام سفیران هدایت گتاب @safirn_gatab

❇️همایش تجلیل از پژوهشگران برتر شهرستان بابل توسط شورای اسلامی شهر و شهرداری بابل 🔹نخبگان پژوهشی حوزه علمیه بابل 1️⃣سیدعلی احمدی امیری؛ استاد و معاون پژوهش؛ مدیر گروه فلسفه و عرفان سابق پژوهشکده فرهنگ و اندیشه اسلامی و موسسه آثار نشر امام خمینی ره؛ دارای تصنیف، تالیف و تعلیقه بر کتب و بیش از 20 مقاله معتبر به چاپ رسیده. 2️⃣احسان عبادی؛ با مدرک کارشناسی ارشد، مربی رسمی و مدرس بنیاد مهدویت استان، دارای 6 کتاب و 3 مقاله پذیرفته شده در همایش و ارائه نشست های علمی و همچنین برگزارکننده کارگاه های پژوهشی در مدارس علمیه 3️⃣سیدمهدی حسینی کاشی؛ دارای 3 مقاله به چاپ رسیده و مقالات دیگر در دست چاپ ، برگزیده و حائز رتبه های پژوهشی در جشنواره علامه حلی ره در چندین دوره؛ ارائه کننده چندین نشست علمی در مدارس علمیه 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ❇️ کانال رسمی مدیریت حوزه علمیه شهرستان بابل 📲 ارتباط با مدیر در پیام رسان های ایتا و سروش و واتساپ ۰۹۱۱۳۱۴۱۳۳۲ 📞 ۰۱۱۳۲۲۰۵۷۲۰ 🌐 نام کاربری در پیام رسان ها @hadi46788 ✅ لینک کانال @howzeh_babol

🍃🌷🍃بسمه تعالی🍃🌷🍃 🌸🍃نشست هم اندیشی و مهارت افزائی معاونین تهذیب و تربیت استان های کشور 🌺🍃موضوع مردمی سازی تربیت 🔰استاد حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای عالم زاده نوری معاون تهذیب و تربیت ❇️ چهارشنبه 24 آذر 1400 🔷تهران

پاسخی به شبهه و توهین‌های گرگیج‌ منبع : مرکز مطالعات و پاسخ‌گویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) بسم الله الرحمن الرحیم اولاً: فتح ایران قبل از رحلت رسول الله ـ صلی الله علیه وآله ـ با بشارت و تأیید آن حضرت توسط مسلمانان صورت گرفته است. ثانیاً: حضرت شهربانو کنیزِ هدیه داده شده به امام حسین ـ علیه السلام ـ نبود و خود آن بانو با اختیار امام را انتخاب کرد. وقتی اسیران را آوردند عمر درمانده بود که با این بزرگ‌زادگان چه کند؟!! امیرمومنان علیه السلام فرمود: «آنان بزرگ زادگانند باید اختیار انتخاب به آنان داده شود و هر کس لیاقت همسری آنان را ندارد.» وقتی تصمیم بر آن شد که حق انتخاب با خود آنان باشد، بزرگ زادگان حاضر شدند و حسنین هم در میان جمعیت حاضر شدند؛ امیرمومنان علیه السلام با زبان فارسی، فرزندانش را به آن بزرگ‌زادگان معرفی کرده و از آنان برای فرزندانش خواستگاری کرد. شهربانو با انگشت امام حسین علیه السلام را نشان داد و گفت من او را انتخاب می‌نمایم؛ دختر دیگر نیز، امام حسن علیه السلام را انتخاب نمود. بنابراین نه عمر و نه شخص دیگری، کوچکترین نقشی در ازدواج این دختران نداشت بلکه با ولایت امیرمومنان علیه‌السلام و اجازه آن حضرت و انتخاب شاهدخت نجیب ایرانی، این ازدواج صورت گرفت؛ با وجود اینکه چندین نفر حتی خود عمر هم آنجا حاضر بود؛ شهربانوی بزرگ‌زاده، با هدایت الهی و تشخیص هدایت شده و مقدر الهی، خود، امام حسین علیه اسلام را انتخاب نمود. بنابراین اسرای فتح ایران به امر حضرت امیرمؤمنان علی ـ علیه‌السلام ـ ابتدا، آزاد شدند و سپس ازدواج این دختران به صورت رسمی و با انتخاب خود آنان صورت گرفت؛ طبق گزارش‌های تاریخی و بر اساس عقیده شیعیان، خطبه عقد امام حسین ـ علیه السلام ـ با شهربانو به دستور امیرالمومنین علیه السلام و توسط حذیفه بن یمان از شیعیان آن حضرت خوانده شد. (ألدُّرُّ النَّظيم فى مَناقِب الأئمةِ اللَّهاميم / مناقب آل ابی‌طالب) ثالثاً: بالفرض شهربانو، کنیز بوده باشد، برحسب فقه صحیح اسلام، هر غنیمتی [اموال منقوله، کنیز و جواری، اراضی] که تحت حاکمیت ظالمین از دیگران گرفته شود، اساساً ملک امام معصوم و در اختیار او است. از نظر فقه شیعه که مبنای قرآنی و سیره و سنت نبوی دارد، امام، مالک کل عالم است و اگر غاصبی چیزی به ایشان ببخشد، ملکیت ایشان به خاطر هدیه توسط غاصب نیست. معاویة بن وهب گوید: به امام صادق عرض کردم: اگر امام افراد را به سریّه بفرستد و غنیمت‌هایی به دست آورند، چگونه تقسیم می‌شود؟ فرمود: اگر به فرماندهی کسی که امام او را منصوب فرموده است جنگیده‌اند، باید یک پنجم که سهم خدا و رسول است جدا شود و چهار پنجم آن را بین خودشان تقسیم کنند. و اگر در آن جنگ به جنگ مشرکان نرفته‌اند، هرچه غنیمت گرفته‌اند برای امام علیه السّلام است و هرگونه مصلحت باشد و بداند با آن عمل می‌کند. (الکافی، ج ۵، ص ۴۳) بنابراین برفرض کنیز بودن مادر امام زین العابدین علیه‌السلام، وی ملک اهل ـ بیت علیهم‌السلام ـ بوده و عمر بن خطاب همانطوری که تاریخ نقل نموده هیچ نقشی در ملکیّت و وصلت شهربانو با امام حسین علیه‌السلام نداشت که با سلب مشروعیت خلافتش، نکاح امام حسین با شهربانو ابطال شود. لذا سخن گرگیج و امثال او نه با مبانی و گزارش‌های تاریخی منطبق است و نه با مبانی قرآنی و فقهی و نه معیارهای عرفی؛ بلکه ازروی ناآگاهی و بی اساس است. علاوه بر آن، اگر عمر عاقد این عقد هم بوده باشد و شیعه او را عادل نداند براساس فقه اهل‌سنت، عقد درست است چون در فقه اهل سنت مثل فقه شیعه، فاسد یا عادل نبودن عاقد، زیانی به عقد وارد نمی‌کند و عقد باطل نیست؟ فساد و عدل که جای خود دارد حتی طبق نظر بسیاری از علمای شیعه و اهل سنت، کافر هم می‌تواند وکیل مسلمان باشد، تا از طرف او عقد نکاح یا... را انجام دهد! پس استدلال آقای گرگیج در مورد اینکه چون خلیفه دوم حضرت شهربانو را به عقد سیدالشهدا در آورده است پس خلافت او شرعی است، نه تنها دلالت بر خلافت ندارد، بلکه این عمل الزاماً حتی نمی‌تواند دلالت بر اسلام شخص وکیل داشته باشد! (زکریا الأنصاری، أسنی المطالب فی شرح روض الطالب، ج ۲، ص ۲۹۵/ سید یزدی، العروة الوثقی، ج۲، ص۲۰۹)