📷 هیچ اشرافی بر قیمت ها نیست ➖➖➖

آیت الله العظمی جوادی آملی: 🔸امروز عده‌ای با ذخیره کالا از حیوان‌ هم پست‌تر هستند. و این بی‌عقلی است که روزی پیش‌بینی نشده را احتکار کنیم؛ برخی باور نکردند که به صورت موش محشور می‌شوند. ۹۷/۵/۳۱

🔰اگر کسی حق الناسی به گردنش باشد، یا گناه کبیره ای انجام داده باشد، صرف توبه کافیست؟ به جزتوبه بایدچکارکرد؟ 🌀در مورد حق الناس غیر از توبه، باید جبران حق کنید. یعنی از کسی که حقی به گردنتان دارد، حلالیت بگیرید یا حقش را جبران کنید. 🌀حق الناس می تواند شرعی و مالی باشد و می تواند معنوی واخلاقی باشد. 🌀حق الناس اخلاقی جائی ست که حق معنوی از کسی را ضایع کرده باشید. مثلا آبروی ایشان با غیبت یا تهمت ضایع شده باشد، یا با رفتارتان او را رنجانده باشید و امثال اینها. 🌀در این مورداگر می توانید بدون اینکه به گناهتان اعتراف کنید حلالیت بطلبید، که بسیار خوبست. در غیر اینصورت برای جبران حقش، اعمال صالح انجام داده و به ایشان هدیه کنید.برایش دعا کرده و طلب خیر و استغفار کنید. 🌀سعی کنید هر عمل صالحی که انجام می دهید ایشان را هم در آن شریک کنید. با این کار چیزی از ثواب خود شما کم نمی شود و به همان اندازه به ایشان هم عطا می شود. 🌀با این کارها حقی که به گردن شما دارند، کم کم جبران شده و حق الناس برطرف می شود.

◾️حجت‌الاسلام‌والمسلمین حسن عرفان از اساتید حوزه علمیه قم درگذشت

✔️ تجمع اساتید و طلاب یزد در حمایت از مردم نائب رئیس شورای حوزه یزد در تجمع اساتید و طلاب: روحانیت مسئول رساندن صدای مردم به دولتمردان است/ فشار اقتصادی و روانی بر روی ملت زیاد است

سوال: چگونه کلمه "انفسنا " در آیه مباهله بر امیر مؤمنان (ع) دلالت می کند؟ ✍پاسخ: ✅ ۱ـ آنچه فرموديد سؤالي است درباره آيه ۶۱ سوره مباركه آل عمران است. كه ۵۱ نفر از صحابه پيامبر (ص) مصداق آن را اهل بيت دانسته‌اند و مي‌فرمايد: "فمن حاجك فيه من بعد ماجائك من العلم فقول تعالوا ندع ابناءنا و ابنائكم و نساءنا و نساءكم و انفسنا و انفسكم ثم نبتهل فنجعل لغته الله علي الكاذبين". پس هر كس درباره عيسي با تو مجادله كند بگو بياييد ما و شما با فرزندان و زنان خود مباهله كنيم تا لعن و عذاب خدا را بر هر طرف كه دروغگو مي‌باشد وارد سازيم. ۲ـ علامه طباطبايي در اين باره مي‌فرمايد: كساني كه با رسول اكرم حاضر براي مباهله شدند يعني، علي و فاطمه و حسنين (عليهم السلام) تمامي با رسول الله در موضوع "دعوي" و همچنين در دعوت شركت داشتند و اين خود بزرگترين منقبت اهل بيت شمرده مي‌شود يعني براي مباهله تنها به خود و علي كه مصداق "انفسبا" بودند و به حسن و حسين كه مصداق "ابناءنا" محسوب مي‌شوند و به فاطمه كه مصداق "نساءنا" بود اكتفا فرمود و امتثال امر الهي را هم به آن وسيله انجام داد. ۳ـ امام رضا (ع) در پاسخ به كساني كه منظور از نفس را اميرالمؤمنان نمي‌دانستند و فقط پيامبر (ص) مي‌دانستند، فرمود: خطا رفتيد منظور از آل، علي ابن ابيطالب است. چنان كه حديث ديگري از پيغمبر آن را تأييد مي‌كند كه خطاب به "بنو وليعه" ـ تيره‌اي از كنده ـ فرمودند اگر از روش خود دست برندارند مردي را كه چون نفس خودم مي‌باشد ـ يعني علي ابن ابيطالب ـ را بسوي آنان خواهم فرستاد. در روايتي ديگر امام رضا (ع) به واژه نفسنا براي ولايت و خلافت علي (ع) استناد مي‌كند و در روايتي ديگر امام موي كاظم (ع) "انفسنا" را علي (ع) مي‌داند. در روايتي ديگر جابر بن عبد الله انصاري ـ صحابه پيامبر ـ منظور از عبارت انفسنا را پيامبر و علي معرفي مي‌كند. ۴ـ علامه طباطبايي اشاره مي‌كند كسي نمي‌گويد مراد از لفظ "انفسنا" علي(ع) است بلكه منظور آن كسي كه نبي مكرم در مقام امتثال، امر الهي جز فاطمه و علي و حسنين (ع) را نياورد و از آن روشن مي‌شود كه فاطمه تنها مصداق نساءنا بوده و علي هم تنها مصداق انفسنا و تنها مصداق "ابناءنا" حسنين (ع) مي‌باشند. ضمن آنكه در بعضي روايات گذشته آمده بود كه "انفسنا و انفسكم" رسول الله و علي (ع) هستند. زيرا لفظ صراحت دارد كه مقصود بيان مصداق كلمه است. ۵ـ تا اينجا بخش اول سؤال شما پاسخ داده شده كه رسول الله نيز داخل در مصداق مي‌باشد و در مورد قسمت دوم سؤال شما بايد با قاطعيت بگوييم هيچ دليل قرآني كه به مدد آن اثبات كنيم مصداق اين آيه چيست وجود ندارد كما اينكه نسبت به عموم آيات قرآن هيچ دليلي از ساير آيات قرآن براي تعيين مصداق وجود ندارد چون اصولاً قرآن متكفل چنين كاري نيست. و يقيين مصاديق و جزئيات آيات به عهده سنت معصومين است و در روايات متعدد به اين امر توجه شده و يكي از توطئه‌هاي اسلام ناب و اهل بيت در طول تاريخ همين بوده كه مي‌گفته‌اند: "حسبنا كتاب الله" يعني كتاب خدا براي ما كافي است و ما به سنت پيامبر و ساير معصومين نياز نداريم اگر اين گونه باشد مسلمانان از كجا بفهمند براي عمل به آيه "اقيموا الصلوه" چگونه و چه زماني و چند ركعت نماز بخوانند. همينطور در مورد خمس، ذكات، حج و ساير عقايد و احكام اسلامي. پس ما نيازمند سنت و سيره معصوم براي درك كامل قرآن هستيم. منابع و مآخذ: توضيحات شماره هاي ۱،۲،۳، و۴ از الميزان فارسي، ج۶، ص ۵۷ تا ۹۰، مجموعه ۴۰ جلدي. الميزان فارسي، ج ۳ ص ۳۸۵ تا ۴۱۷، مجموعه ۲۰ جلدي.

🔻حجت الاسلام والمسلمین خسرو پناه: 🔳 حوزه در پاسخ به شبهات فکری ضعفی ندارد به جرأت می توانم بگویم شبهه ای در جامعه وجود ندارد که حوزه علمیه به آن پاسخ نداده باشد؛ ولی ضعف ما حوزویان در #ترویج آن است و باید این اشکال برطرف شود و هنوز از ابزار جدید نتوانستیم درست استفاده کنیم. در پاسخ به #شبهات فکری هیچ ضعفی نداریم . متأسفانه امروز همه می خواهند #مرکز_پژوهشی راه بیاندازند در حالی که ما نیاز به مرکز ترویج داریم. ▫️دسته دیگر نیاز ها تخصصی است که ظرفیت حوزه در این دسته نیز بسیار بالا است مانند نیاز هایی در حوزه کلام جدید، حوزه تعارض عقل ودین و نیاز های دیگری که افراد خاصی آن ها را می پرسند. ▫️مباحث جدید چون فقه پزشکی، فرهنگی و اقتصاد از مواردی است که حوزه ظرفیت پاسخ به این دسته از مسائل را نیز دارد که مجلات تخصصی فقهی و کتاب های فراوانی که نوشته شده شاهد این امر است. ▫️دوستان ما در حوزه به تبیین مسائل فقهی در حوزه اقتصاد پرداختند حال اگر مقامات اجرایی بهره نمی گیرند و یا از ضوابط بانک اسلامی درست استفاده نمی کنند نباید بگوییم که حوزه کاری انجام نداده است. در زمینه فقه تکنولوژی و فرهنگ و بین الملل کار جدی نکردیم. اما در فقه سیاسی، پزشکی و بخشهای دیگر کارهای جدی صورت گرفته و طلاب در رشته‌های تخصصی فقه اقتصاد، تربیت و سیاست در حال تحصیل هستند و قریب به 20 رشته تخصصی در حوزه شکل گرفته است. #تبلیغ امروز یکی از پیچیده ترین فعالیت ها است و می توان اذعان داشت که تبلیغ نسبت به آموزش و پژوهش بسیار سخت و مشکل‌تر است. ما علمای حوزه اگر عمری درس و پژوهش کنیم، ولی ابلاغ رسالت الهی را انجام ندهیم، هیچ کاری نکرده ایم و مراجع ما امروز به منبر رفتن خود افتخار می کنند.

🔷روایاتی زیبا و خواندنی از معصومین(ع) درباره حقوق زن و شوهر 💠 قالَ رَسُولُ اللهِ(ص): أحسَنُ النّاسِ إيماناً أحسَنُهُم خُلُقاً و ألطَفُهُم بِأهِلهِ. ▫️نيكوترين مردم از نظر ايمان، خوش اخلاق ترينِ آنها و مهرورزترين شان با خانواده خود است. 📚«بحارالأنوار، ج 71، ص 387» 💠 قالَ رَسُولُ اللهِ(ص): جُلُوسُ المَرءِ عِندَ عِيالِهِ أحَبُّ إلَي اللَّهِ مِنِ اعْتِکافٍ في مَسجِدي هذا. ▫️نشستن مرد پيش زن و فرزندنش، نزد خداوند محبوب‌تر است از اعتکاف در اين مسجد من. 📚«تنبيه الخواطر، ج 2، ص 122» 💠 قال الامام الصادق عَلَيْهِ السَّلام: إنَّ المَرءَ يَحتاجُ في مَنزِلِهِ و عيالِهِ إلي ثَلاثِ خِصالٍ يَتَکلَّفُها و إن لَم يَکن في طَبعِهِ ذلِک: مُعاشَرَةٍ جَميلَةٍ و سَعَةٍ بِتَقديرٍ و غَيرَةٍ بِتَحَصُّنٍ. ▫️مرد براي اداره منزل و خانواده خود به سه خصلت نياز دارد كه حتي اگر در طبيعت او نباشد، (بايد خود را به آنها وادارد)، آن خصلتها عبارتند از: خوش رفتاري، گشاده دستي سنجيده و غيرت براي حفاظت از آنها. 📚«تحف العقول، ص 322» 💠 قالَ رَسُولُ اللهِ(ص): إذا حَمَلَتْ الْمَرْئَةُ کانَتْ بِمَنْزِلِهِ الصَّائِمِ الْقائِّمِ الْمُجاهِدِ بِنَفْسِهِ وَ مالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ فَإذا وَضَعَتْ کانَ لَها مِنَ الْأجْرِ ما لا يَدْريِ أحَدٌ ما هُوَ لِعِظَمِهِ ... ▫️آنگاه که زن حامله شود چنان است که با دهان روزه به جهاد مالي و جسمي در راه خدا بپردازد و هنگامي که زايمان کند، براي او اجر و پاداش عظيمي است كه کسي قادر به محاسبه آن نخواهد بود و آنگاه که به شير دادن فرزند مي‌پردازد، در هر مرتبه چنان است که بنده اي از اولاد اسماعيل پيامبر را در راه خدا آزاد کرده باشد و آنگاه که بچه را از شير گرفت، فرشته اي به پهلويش مي زند و مي گويد: همه گناهانت آمرزيده شد. 📚«وسائل الشيعه، ج 15، ص 175» 💠 قالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِه - : أيَّما اِمرَأةٍ حَمَلَتهُ عَلي ما لايَقدِرُ عَلَيهِ وما لا يُطيقُ لَم تُقبَلَ مِنها حَسَنَةٌ. ▫️ زني که شوهر خود را بر انجام کارهايي وادار کند که او توانايي انجام دادن آنها را ندارد، هيچ يک از کارهاي نيک او پذيرفته نخواهد شد. 📚«مکارم الأخلاق، ص 215» 💠 قال الامام السجاد عَلَيْهِ السَّلامُ : إنَّ أرضاکم عِندَاللَّهِ أسبَغُکم عَلي عِيالِهِ. ▫️خداوند از آن کس خشنودتر است که خانواده خود را بيشتر در آسايش و نعمت قرار دهد. 📚«بحارالأنوار، ج 78، ص 136» 💠 قال الامام الصادق عَلَيْهِ السَّلامُ: لاغني بِالزَّوجِ عَن ثَلاثَةِ أشياء فيما بَينَهُ و بَينَ زوجَتِهِ و هِي: المُوافَقَةُ لِيَجتَلِبَ بِها مُوافَقَتَها و مَحَبَّتَها و هَواها و حُسنُ خُلقِهِ مَعَها وَ استِعمالُهُ استِمالَةَ قَلبِها بِالهَيئَةِ الحَسَنَةِ في عَينِها و تَوسِعَتِهِ عَلَيها. ▫️شوهر در رابطه خود با همسرش از سه چيز بي نياز نيست: سازگاري با او تا به اين وسيله سازگاري و محبت و عشق او را به خود جلب کند و خوش خويي با او و دلبري از او با آراستن خود براي وي و فراهم آوردن امکانات آسايش او. 📚«ميزان الحکمه، ح 7876» 💠 قال الامام الصادق عَلَيْهِ السَّلامُ : مَن حَسُنَ بِرُّهُ بِأهلِ بَيتِهِ مُدَّ لَهُ في عُمرِهِ. ▫️هر کس به خانواده اش نيکي کند، بر عمرش افزوده شود. 📚«الکافي، ج 2، ص 105» 💠 قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِه : لَو أمَرتُ أحَداً أن يَسجُدَ لأِحَدٍ لأَمَرتُ المَرأةَ أن تَسجُدَ لِزَوجِها. ▫️اگر قرار بود دستور دهم کسي در برابر کسي سجده کند، به زن دستور مي دادم تا براي شوهرش سجده کند. 📚«بحار الأنوار، ج 103، ص 246» 💐روز تکریم خانواده گرامی باد.

نشست سواد رسانه اي با حضور استاد مطرح کشوري دکتر علیرضا امینی- دکتری روابط بین الملل كارشناس حوزه امنیت تحليگر سياسي حوزه غرب آسيا پژوهشگر و مدرس دانشگاه رییس پژوهشکده فلسطین سردبیر ماهنامه دیپلماسی سردبیر پایگاه خبری صدای دیپلماسی ایران سخنران و مؤلف حوزه امنیت و رسانه در صدا و سیما زمان 17شهريور ساعت8/30مدرسه زنگنه ساعت9/40مدرسه آخوند ساعت 11/15مدرسه مريانج مرکزخدمات حوزه هاي علميه استان همدان و دفتر سياسي اجتماعي مرکزمديريت حوزه هاي علميه

مدیر حوزه‌های علمیه کشور در نوشهر: مکاسب موضوع اصلی پایانامه‌ دانشگاه سوربن

🍃سوال: آیا برای نذر باید صیغه آن را بر زبان جاری کرد؟ 🍃پاسخ: صیغه نذر مثل صیغه عقد ازدواج، باید حتما بر زبان جاری شود و عبور از ذهن مثل نیت نماز و روزه و خطور به قلب، کافی نیست. 📚منبع: امام خمینی، توضیح المسائل (محشی - امام خمینی و دیگران)، ج 2، ص 609، م 2641؛ خامنه ای، رساله آموزشی، ج 2، بخش نذر،‌ قسم و عهد‌، شرایط انعقاد نذر.