📚 جلسه دفاعیه پایان نامه سطح 3 📚 عنوان: بدعت های زیارت، مصادیق و احکام آن ⌚: زمان: سه شنبه 1تیرماه ساعت 10:00 تدوینگر: جناب آقای یوسف طهماسبی لینک شرکت در جلسه http://lms2.hozehkh.com/ws/defa 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛📚

🖊واحد آموزش سطح٢ مدرسه علمیه حضرت خدیجه سلام الله علیها مشهد مقدس برگزار می کند: دوره ی مجازی کارگاه دانش افزائی ادبیات عرب 🔵 سرفصل ها: قواعد و نکات کاربردی صرف، نحو و بلاغت با تطبیق بر آیات قرآن ❇️ با هدف ««تقویت دانش کاربردی ادبیات عرب و تبیین صحیح قواعد و نکات ادبیات عرب » 🔷 با ظرفیت محدود 📅شروع دوره: 1400/4/7 لغایت 1400/6/6 📜روزهای: دوشنبه و چهارشنبه ⏰ساعت 9 تا 10:30 📖محتوای دوره: ۸ جلسه مقدماتی و ۸ جلسه متوسطه قابل ذکر است در صورت کسب موفقیت در این دو دوره - مقدماتی و متوسطه - در ادامه دوره ادبیات پیشرفته با هدف استادپروری و معرفی جهت اخذ مجوز تدریس ادبیات عرب از مرکز مدیریت، برگزار می گردد. ✏️مهلت ثبت نام ۱۴۰۰/۴/۳ ☎️ تلفن: 38468680- 38468681 🔵پیام رسان ایتا: https://eitaa.com/daneshafzaiadabiyatarab 🔵لینک وبینار: https://xadije.lms2.hozehkh.com/ws/ayidhe5xz0z #مدارس_خواهران •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

🔷 جلسه معارفه داوطلبین ورود به حوزه علمیه در سالن اجتماعات مدرسه علمیه اسلام شناسی حضرت زهرا سلام الله علیها با رعایت پروتکل های بهداشتی برگزار گردید. 🔶 این جلسات در تاریخ با حضور تعدادی از داوطلبینی که اولویت اول ودوم آنها مدرسه اسلام شناسی بوده است به جهت معرفی و آشنایی بیشتر داوطلبین با مسیر طلبگی و مسئولین مربوطه تشکیل گردید. 🔷جلسه با تلاوت آیات کلام الله مجید، آغاز و سپس مدیریت محترم مدرسه ضمن خوش آمدگویی به داوطلبان، در مورد جایگاه و ماهیت حوزه های علمیه در جهان اسلام به ایراد سخن پرداختند. در ادامه برنامه، مسیولین آموزش، فرهنگی و پژوهش، توضیحات لازم را درباره ی چگونگی برگزاری کلاس ها، فعالیت های مدرسه و نیز ضرورت شرکت در این کلاس ها وبرنامه ها را به داوطلبین ارائه دادند درانتهای برنامه نیز کلیپ زندگی مقدس و ‌کلیپ معرفی واحدها وفعالیت های حوزه علمیه، جهت آشنایی داوطلبین پخش گردید. #مدارس_خواهران •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

💠یا امام رضا سلام 💠یا امام رضا سلام 💠یا امام رضا سلام 🔺یا امام رضا سلام تویی سایه سرم تویی کس بی کسیام 🔺یا امام رضا سلام غیر تو کدوم رفیق سنگ تموم گذاشت برام 🔺من گدای مشهدم مثل اون کبوترم که در طواف گنبدم 🔺من گدای مشهدم همیشه با دست پر از در خونت اومدم 🔺به فدای کرمت زنده میشه روح من وقتی میام تو حرمت 🔺به فدای کرمت تو مسیحی و منم همیشه محتاج دمت 🔺تویی عشق بچگیم میبینم مهربونیتو همیشه تو زندگیم 🔺تویی عشق بچگیم همه میدونن امام رضایی بودم از قدیم •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

♦️کَلِمَةُ لا إلهَ إلّا اللّهُ حِصنی فَمَن دَخَلَ حِصنی اَمِنَ مِن عَذابی بِشُروطِها وَ أنَا مِن شُروطِها. ۱.تابلو سلسله الذهب، کار استاد حسن روح الامین ۲.تابلو سلسله الذهب، کار استاد نبی زاده. ۳.تابلو سلسله الذهب، کار استاد رضا حمیدی ۴.تابلوی سلسله الذهب، کار استاد زهره مهانی منش، موزه آستان قدس 💠حدیث سِلسِلَةُ الذَّهَب حدیث قدسی منقول از امام رضا(ع) در باب توحید و شروط آن است. امام رضا(ع) این حدیث را هنگام عبور از نیشابور به طرف مرو بیان کرد. راویان این حدیث همگی امامان معصوم‌اند تا به پیامبر(ص) و سرانجام به خداوند می‌رسد. به همین دلیل این حدیث را «سلسلة الذهب» به معنای «زنجیرۀ زرّین» توصیف کرده‌اند. طبق برخی گزارش‌ها، هم‌زمان با نقل حدیث، بیش از بیست هزار نفر آن را مکتوب کردند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

🔹حماقت، حماقت، حماقت🔹 📣 آیت الله شهید دکتر بهشتی 🔺این شعار تمام عمر من است. عمر من با این شعار سپری شده است. از وقتی که فهمیدم این شیوه های جنجالی جدالی طلبگی به جای اینکه هادی باشد مضل است، به توفیق الهی رها کردم. 🔺چون بنده از بحاث ترین و فریادکش ترین طلاب قم بودم، در مدرسه فیضیه، در بحث کفایه، وقتی با آقای آقا موسی شبیری با رفقا جلوی کتابخانه می نشستیم و بحث می کردیم، فریاد بنده در تمام مدرسه می پیچید. حماقت! حماقت! که چی؟ 🔺ما می خواهیم حرف همدیگر را بفهمیم. پس چرا داد سر هم بزنیم؟ توفیق الهی در یک مرحله شامل حال من شد که بتوانم این شیوه را رها کنم. ما باید آرام حرفمان را بزنیم، به حرف همدیگر گوش بدهیم، نه اینکه هنوز حرف من تمام نشده بگوییم حرفت را فهمیدم، جوابت را گوش کن، یا اگر کسی حرف زد او را ملامت کنیم که چرا حرف می زنی، تو هم جزو آدم ها بودی که حرف می زنی؟! 🔺 هر کسی حق دارد حرف بزند. هر انسانی، آقایان! بنا را بر این بگذاریم که به سخن یکدیگر، به اندیشه یکدیگر، به عقیده یکدیگر احترام بگذاریم. 📚 شریعتی جستجوگری در مسیر شدن، ص ۶۱ #شهید_بهشتی #جدال_احسن •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

♦️ به تو از دور سلام.... 🔲💠پخش زنده از تمام نقاط حرم مطهر امام رضا علیه السلام 🔘 🔹*گنبد و بارگاه* b2n.ir/716010?eitaafly 🔘 🔹*ضریح مطهر* b2n.ir/780435?eitaafly 🔘 🔹*صحن انقلاب* b2n.ir/840352?eitaafly 🔘🔹 *صحن جامع رضوی* b2n.ir/941603?eitaafly 🔘 🔹*صحن آزادی* b2n.ir/024062?eitaafly 🔘🔹 *صحن گوهرشاد* b2n.ir/460076?eitaafly •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

💠*ضامن آهو* 🔺آن‌چه در ذیل می‌آید حکایتی کهن است که عالم گران‌قدر، شیخ صَدوق (۳۱۱-۳۸۱) آن را نقل کرده و به احتمال بسیار، حکایت «ضامن آهو» بودن امام رضا (ع) از آن‌جا نشأت گرفته است: ابومنصور محمّد بن عبدالرّزّاق طوسی می‌گوید: روزی برای شکار به بیرون رفتم و یوزی را به دنبال آهویی روانه کردم، یوز همچنان دنبال آهو می‌دوید تا به ناچار آهو را به پای دیواری کشانید، و آهو آن‌جا ایستاد. یوز هم روبه‌رویش ایستاد ولی به او نزدیک نمی‌شد، هرچه کوشش کردیم که یوز به آهو نزدیک شود یوز از جایش نمی‌جَست و از خود تکان نمی‌خورد، ولی هرگاه که آهو از جای خود (همان کنار دیوار) دور می‌شد، یوز هم او را دنبال می‌کرد امّا همین که به دیوار پناه می‌برد، یوز بازمی‌گشت تا آن‌که آهو به سوراخ‌مانندی در دیوار آن مزار داخل شد، من وارد مزار حضرت رضا (ع) شدم و از ابونصر مُقری (ظاهراً قاری قبر مطهّر امام رضا (ع) بوده است) پرسیدم که آهویی که همین حالا وارد مزار شد کو؟ گفت: «ندیدمش». همان لحظه به جایی که آهو داخلش شده بود وارد شدم و پشگل‌های آهو و رد پیشابش را دیدم ولی خود آهو را نه! پس از آن با خودم عهد کردم که زائران حضرتش را نیازارم و با خوشی با آن‌ها رفتار کنم. از آن پس هرگاه مشکلی برایم پیش می‌آمد به این «مشهد» روی می‌آوردم و حاجت خویش را می‌خواستم خداوند حاجت مرا برآورده می‌فرمود... و هیچ‌گاه از خداوند در آن‌جا حاجتی نخواستم مگر آن‌که آن را مستجاب می‌کرد و این چیزی است که از برکات این مشهد -که سلام خدا بر ساکنش باد- بر من آشکار شد. عیون اخبار الرّضا؛ شیخ صَدوق؛ به نقل کتاب حاصل اوقات؛