با دیدن این کلیپ جوری جیگرتون حال میاد که شیرینیش تا آخر عمر زیر زبونتون میمونه..

🔰 با #داشته_هایت چه میکنی #رفیق !؟ هنوز هم غرق نداشته هات هستی!؟ 👈 پس حتما این فیلم رو ببینید تا هر روز هزاران بار خدا را شاکر باشید ♨️ کانال جهان خبر : گروه خبر رسانه منتظر 📡 @jahan_khabar | montazer.ir

زیبا کلام رو با خاک یکسان کرد👏 زیبا کلام میگه حضور ما توی سوریه هیچ دستاوردی نداشت و فقط ضرر مالی و جانی و... خوردیم قیس قریشی مختصر و مفید، استراتژی جمهوری اسلامی در منطقه رو توضیح داد... 🎬 #بیداری_مدیا برای بیداری وجدانها👇 @Bidari_Media

🌹 اولین‌هایی که شهید رئیسی برای کشور رقم زد #شهید_رئیسی #شهید_جمهور 🇮🇷هفته دولت گرامیباد 📌به کانال #خبر_فوری_و_مهم بپیوندید : @khabare_fouriw

برافراشته شدن پرچم امام حسین علیه السلام در #غزه ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🇵🇸#یاوران_ظهور🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/1253245207C490361b978 🔷آیت الله حائری شیرازی 🔹سرنوشت انقلاب(کبیر اسلامی)را برایتان بگویم...| درآینده،ایران اسلامی وغاصبین صهیونیستی،تقابل مستقیم خواهند داشت. (سخنرانی آیت الله حائری شیرازی در جمع سپاه پاسداران انقلاب اسلامی استان اصفهان-۱۳۶۵) 🔹 امروز درعالم دو ولایت مطرح است: «#ولایت_اهل‌بیت(علیهم السلام)نسبت به مسلمانان خالص»و «#ولایت_یهود برای مسلمانان ناخالص». 🔹هر دوی این ولایتها #در_حال_رشد هستندوباید هم رشد کنند. ببینید چه می‌خواهم بگویم! در این‌طرف،ولایت امام علیه السلام دارد سربلند می‌کند.در آنطرف هم ولایت غاصبین صهیونیستی دارد سربلند می‌کند.در این وسط،کسانی هستند که بایدیاجذب این بشوندیاجذب آن بشوند. اگر هنوز جذب نشده‌اند، به‌خاطر این است که این دو ولایت هنوز به‌اندازۀ کافی به #رشد_نهایی خودشان نرسیده‌اند.غاصبین صهیونیستی هنوز به رشد نهایی خودش نرسیده است. نهضت امام سلام الله علیه هم هنوز به رشد نهایی خودش نرسیده است. 🔹کسانی که با امام سلام الله علیه مخالفت می‌کنند، اینها می‌مانند تا اینکه بالاخره از زیرپرچم غاصبین صهیونیستی دربیاورند! چون در عالم، دو ولایت بیشتر نخواهد بود. منتها این دو ولایت، هنوز به حد کافی بزرگ نشده‌اند. در آینده، وقتی این دو کاملاً رشد بکنند، با یکدیگر #رودررو خواهند شد؛ یعنی دیگر هیچ مملکتی، بین [نهضت]امام سلام الله علیه وغاصببن صهیونیستی واسطه و فاصله نخواهد بود. الان سوریه و لبنان واسطه هستند.درآینده،حکومت اسلامی و

تقدیر ویژه پوتین از همسر مسلمان رئیس جمهور ساسانستان با ۱۳ فرزند 💢 پوتین با یک دسته گل، نشان «مادر قهرمان» را به همسر رئیس جمهور ساسانستان (چچنستان) اهدا کرد. 💢 همسر قدیروف یک بانوی مسلمان و مادر ۱۳ فرزند است که شرکتی با نام «سیمرغ» دارد و برای پوشش اسلامی بانوان لباس میدوزد. 💢 این بانوی مسلمان با همسر و فرزندانش در یک خانه ۴۰ متری زندگی می کنند و در ساعاتی که همسرش در خانه نیست، ۸ کارگر شرکت سیمرغ که بانوان همسایه هستند، با چرخ خیاطیهای خود در همین خانه ۴۰ متری کار می کنند. 💢 سیمرغ از شرکتهای فعال برای ترویج لباس و پوشش اسلامی در جشنواره‌های بین‌المللی است. 💢💐 می شود همسر رییس جمهور بود با بچه های زیاد میشود در ۴۰متر جا زندگی کرد و همانجا را شرکت تولیدی کرد می شود فعال اقتصادی و اشتغال زا بود و با حجاب بود گاه زنان ما بیش از انکه کار فرهنگی اقتصادی کنند ادعا می کنیم و طلب داریم و نق می زنیم و گره ی همه بی حجابی ها و بی مذهبی ها و فقر ها رو در گروِ دولت های عاطل می دونیم. که در جای خودش هم بی ربط نیست. ❣خانواده فاطمی را به دوستاتون معرفی کنید. ایتا: https://eitaa.com/KH_FATEMI روبیکا: https://rubika.ir/khanevade_fatemi بله: https://ble.ir/khanevadefatemi

پرده جدیدی از وفاق ملی! دکتر انتظاری از انقلاب دفاع کرد دیکتاتورها برکنارش کردند برکناری دکتر انتظاری استاد برجسته و انقلابی از ریاست دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی به دلیل یک سهو لسان و مصونیت برخی چهره‌های دانشگاهی با مواضع و عملکردی همسو با ضد انقلاب، پرده دیگری از تناقضات با ادعای وفاق ملی را عیان کرده است. سرویس اجتماعی- چند روز قبل بود که برنامه تلویزیونی «شیوه» میزبان مناظره دو استاد جامعه‌شناسی کشور بود. در یک‌سو «تقی آزاد ارمکی» چهره اصلاح‌طلب و در سوی دیگر «علی انتظاری» جامعه‌شناس انقلابی به بیان نظرات خود پرداختند. در این بین شاهد برخی اظهارنظرهای عجیب از سوی دکتر ارمکی؛ از توهین به روحانیت با بیان اینکه «شما نمی‌توانید جایی در کشور پیدا کنید که در آن روحانی و آخوند نباشد؛ آخر چرا آنقدر روحانی تولید می‌کنید؟!»، متهم کردن حاکمیت به دست داشتن در ماجرای موسوم به مسمومیت دانش‌آموزان در مدارس و شلیک ساچمه به معترضان در حوادث سال 1401، مارکسیستی دانستن انقلاب و حاکمیت جمهوری اسلامی و برخی چهره‌های انقلابی و موارد دیگری بودیم، آن هم با ادبیات و استدلال‌هایی که از سطح یک استاد جامعه‌شناسی فاصله داشت. از سوی دیگر دکتر انتظاری در این برنامه، ضمن بیان پاسخ‌های مستدل به اظهارات دیگر مهمان برنامه به طرح دیدگاه‌های روشنگرانه در پاسخ به شبهات و دفاع از حاکمیت و انقلاب اسلامی پرداخت. اما یکی دو روز بعد از پخش این برنامه خبری منتشر شد مبنی بر برکناری یکی از این دو مهمان برنامه «شیوه». شاید در نگاه اول گمان شود که دکتر ارمکی به دلیل توهین به روحانیت و انقلاب و تهمت زدن به حاکمیت، از کار برکنار شده است اما ماجرا کاملا متفاوت بود. خبر منتشر شده این بود: «برکناری دکتر انتظاری از ریاست دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی»! علت این امر سهو لسان دکتر انتظاری در بخشی از برنامه «شیوه» و به‌کارگیری ناخواسته یک کلمه درخصوص فوت مهسا امینی عنوان شد. انتظاری در برنامه «شیوه» گفته بود: «در اعتراضات سال ۱۴۰۱، پیش‌بینی دشمن این بود که وقتی این اتفاق رخ می‌دهد و جوانان برای به قتل رسیدن یا کشته شدن یا نفله شدن یک دخترخانم کُرد سُنّی وارد میدان می‌شوند، نظام مجبور است که به خشونت متوسل شود.» پس از این هم دکتر انتظاری با انتشار پیام عذرخواهی نوشت: «بعد از انعکاس گفت‌و‌گویی که در برنامه شیوه داشتم بعضی از هموطنان کُرد از واژه‌ای که در مورد فوت خانم مهسا امینی به کار بردم گلایه داشتند... ضمن پوزش از همه عزیزان، کردستان و همه مردم کُرد را پاره تن خود می‌دانم و هرگز ناراحتی و گلایه ایشان را برنمی‌تابم. اگرچه در گفتاری که داشتم تلاش داشتم تا مسئله فوت را از منظر معترضان معرفی کنم، لکن باید در انتخاب واژگان دقت بیشتری می‌کردم و به عرف محلی خود اکتفا نمی‌کردم...». کسانی که دکتر انتظاری را می‌شناسند اذعان می‌کنند که این جامعه‌شناس انقلابی و با سابقه علمی درخشان، چهره‌ای متین و دانشگاهی و به دور از حاشیه بوده و در کنار بیان صریح و مستند مواضع انقلابی خود هرگز از دایره اخلاق و ادب خارج نمی‌شود. با وجود اینکه عبارت به کار رفته شده یک سهو بیان بوده، عذرخواهی فروتنانه ایشان را نیز در پی داشت. با این حال برکناری وی از ریاست دانشکده علوم اجتماعی به علت یک عبارت ناخواسته و سهوی و نادیده گرفتن سوابق درخشان و خدمات فراوان ایشان، عجیب و تا حدی ناشی از یک رفتار دیکتاتورگونه و شاید انتقام از مواضع انقلابی ایشان به نظر بیاید. چطور می‌شود مهمان دیگر برنامه شیوه با وجود آن حجم از توهین به روحانیت و انقلاب و تهمت‌های ناروا به حاکمیت کاملا از مصونیت برخوردار بوده اما مهمان دیگر برنامه به علت یک خطای سهوی در کلام و با وجود عذرخواهی و توضیح از کار برکنار می‌شود؟! جالب اینکه این روزها شاهد بازگشت به کار برخی اساتید زاویه‌دار و رخنه کرده در دانشگاه هستیم که در ماجرای اغتشاشات سال 1401 مشغول دمیدن در آتش فتنه و تهییج جوانان دانشگاهی بودند از جمله «شریفی زارچی» که مواضع و عملکرد او در آن ایام عیان و در دسترس است. جالب‌تر اینکه همین فرد و طیف مدافع این افراد و رسانه‌ها و چهره‌های اصلاح‌طلب با سوءاستفاده از شعار وفاق ملی، خواستار بازگشت به کار یک استاد آزمایشی و پر حاشیه دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران یعنی «محسن برهانی» هستند که علاوه‌بر طرح برخی مباحث به اصطلاح حقوقی در دفاع و تبرئه قاتلان جوانان بسیجی در اغتشاشات سال 1401 (که مورد نقد و اشکال و تعجب بسیاری از اساتید حقوقدان کشور شد)، سابقه توهین به یک شهید امر به معروف با به کار بردن همان لفظ «نفله» را نیز دارد. برهانی که برای چند قاتل مانند قاتلان شهید عجمیان از عبارت رضوان الله علیهم استفاده کرده بود، درباره شهید غیرت، «حمیدرضا الداغی» جوان سبزواری که در دفاع از دخترانی

که مورد تعرض قرار گرفته بودند، جان خود را به خطر انداخت و بر اثر ضربات چاقو به شهادت رسید، لفظ «نفله» را به‌کار برده و در دفاع مشروع دانستن کار وی تردید وارد کرده بود. او نوشته بود: «دفاع در موقعیت خطر، دارای احکام پیچیده فقهی است که بخش مهمی از آن -برخلاف حقوق- ناظر به عنصر روانی مدافع است. اگر شخص این موازین را رعایت نمود و جان خود را از دست داد به مقام شهادت نائل می‌آید و الا خود را نفله کرده است و استحقاق هیچ مدحی را ندارد.» تناقض عجیب مدعیان امروز وفاق ملی این است که یک استاد و محقق دانشگاهی را برای استفاده از واژه‌ای مستحق برکناری می‌دانند اما استاد آزمایشی دیگری را با وجود به کار بردن همان واژه درخصوص یک شهید امر به معروف و با وجود دیگر مواضع دشمن شادکنش مستحق بازگشت به دانشگاه! البته ماجرای کنار گذاشتن برهانی از دانشگاه تهران نیز علی‌رغم همه هجمه رسانه‌ای و جو‌سازی‌های خود او ربطی به این اظهارنظرها نداشت و بر اساس یک گردش کار اداری از آنجا که عضویت برهانی در هیئت علمی دانشگاه تهران آزمایشی بود و با درخواست وی برای رسمی شدن به‌دلیل نیاوردن نصاب و امتیاز لازم موافقت نشده بود از دانشگاه کنار گذاشته شد که این ماجرا به سال 97 بازمی‌گشت و پس از چند سال اجرا شد. همه این موارد نشان می‌دهد که گویا برخی به دنبال این هستند که هزینه دفاع از انقلاب را برای اساتید و چهره‌های انقلابی بالا ببرند. در غیر این صورت چرا باید در یک اقدام متناقض با شخصیتی دانشگاهی مانند دکتر انتظاری به علت یک بیان سهوی و با وجود سال‌ها خدمت و دفاع از انقلاب چنین برخوردی شود؟ انتظار یک پاسخ از رئیس‌جمهور جالب اینکه دیروز دکتر پزشکیان رئیس‌جمهور محترم در نشست مشترک اعضای هیئت دولت و اعضای شورای‌ عالی قضائی اظهار داشت: «موکدا از اعضای دولت خواسته‌ام اگر به قصوری برخوردند، از آن عبور و اگر هم تقصیری مشاهده کردند، دنبال مچ‌گیری نباشند بلکه همان زمان به مقصر تذکر دهند تا مسیر خود را اصلاح کند. اگر ما از قصور و تقصیری که قابل گذشت است، نگذریم، خود را در برابر خدا قرار داده‌ایم.» حال باید این سؤال را از جناب رئیس‌جمهور پرسید که آیا این برخورد ناخوشایند با یک استاد با سابقه و انقلابی همچون دکتر انتظاری را در راستای همین اعتقاد خود به عبور از قصور می‌دانند؟

حسنعلی نخودکی در مشهد بیشتر اوقات خویش را به عبادت، ریاضت، اعتکاف و زیارت قبور عرفا، مانند ابوعلی فارمدی، شیخ محمد کارَندِهی مشهور به پیر پالان‌دوز و شیخ محمد مؤمن می گذراند. وی با وجود تلاش بسیار در عبادت، فقه و اصول و ریاضیات و کتاب هایی چون شرح لمعه، معالم‌ الدین و خلاصه الحساب را تدریس می‌کرد و پاره‌ای از اوقات را نیز صرف پاسخگویی به سؤالات طالبان سیر و سلوک و دادن دعا و دوا به گرفتاران و بیمارانی می‌ کرد که از شهرهای دور و نزدیک به او مراجعه می‌کردند. دستورهای سلوکی حسنعلی نخودکی به شاگردانش بر چهار اصل اهتمام فراوان به رعایت شرع، حلال بودن غذا، به‎جاآوردن نمازهای واجب در اول وقت و سعی در تحصیل حضور قلب استوار بود. نخودکی به بیداری در سحرها، مراقبه در طول روز و محاسبه نفس در شب توصیه بسیار می‌کرد. سید محمدحسین خراسانی، محمود حلبی، علی مقدادی اصفهانی، سیدعلی رضوی، محمد احمدآبادی مشهور به طبیب‌زاده، عبدالنبی خراسانی و ابوالحسن حافظیان از معروفترین شاگردان او هستند. سید شهاب¬الدین مرعشی نجفی و غلامرضا عرفانیان یزدی نیز ازشاگردان وی در حدیث بودند که از او اجازه نقل حدیث گرفتند

إرشاد القلوب :مِن وَصِيَّةِ لُقمانَ لاِبنِهِ، قالَ: يا بُنَيَّ، لا يَكُنِ الدّيكُ أكيَسَ مِنكَ ، وأكثَرَ مُحافَظَةً عَلَى الصَّلَواتِ، ألا تَراهُ عِندَ كُلِّ صَلاةٍ يُؤذِنُ حديث لَها، وبِالأَسحارِ يُعلِنُ بِصَوتِهِ وأنتَ نائِمٌ . حديث إرشاد القلوب :از سفارش لقمان عليه السلام به پسرش ، اين است كه گفت: «اى پسرم! مبادا خروس ، زرنگ تر از تو و مراقب تر از تو بر نمازها باشد! مگر آن را نمى بينى كه هنگام هر نمازى ، بانگ مى زند و سحرگاهان ـ در حالى كه تو در خوابى ـ با صدايش اعلان وقت مى كند؟» .

روزی که دفتر نخست‌وزیری قربانی نفوذ شد شهیدان رجایی و باهنر آنها گمان می‌کنند که با ‌ترور شخصیت‌ها و ‌ترور ‌اشخاص می‌توانند با این ملت مقابله کنند و ندیده‌اند و کور بوده‌اند که ببینند که در هر موقعی که ما شهید دادیم ملت ما منسجم‌تر شد. به گزارش مشرق، «منطق ما منطق ملت ما منطق مومنین و منطق قرآن است. انا ‌لله و ‌انا الیه ‌راجعون. [گریه شدید حضار] با این منطق هیچ قدرتی نمی‌تواند مقابله کند. جمعیتی که ملتی که خود را از خدا می‌دانند، همه چیز خود را از خدا می‌دانند و رفتن از اینجا را بسوی محبوب خود مطلوب خود می‌دانند با این ملت نمی‌توانند مقابله کنند. آنکه شهادت را در آغوش، همچون عزیزی می‌پذیرد آن کوردلان نمی‌توانند مقابله کنند. آنها یک اشتباه دارند و آن اینکه شناخت از اسلام و شناخت از ایمان و شناخت از ملت اسلامی ما ندارند. آنها گمان می‌کنند که با ‌ترور شخصیت‌ها و ‌ترور ‌اشخاص می‌توانند با این ملت مقابله کنند و ندیده‌اند و کور بوده‌اند که ببینند که در هر موقعی که ما شهید دادیم ملت ما منسجم‌تر شد. ملتی که قیام کرده است در مقابل همه قدرت‌های عالم، ملتی که برای اسلام قیام کرده است، برای خدا قیام کرده است، برای پیشرفت احکام قرآن قیام کرده است، این ملت را با ‌ترور نمی‌شود عقب راند. آنها گمان می‌کنند که افکار مومنین و ملت بپاخاسته ما همچون افکار غرب زده‌ها و غرب است که جز به دنیا فکری نمی‌کنند، جز متاع دنیا را نمی‌بینند اینها همان‌طورند...» این سطرها، بیانات نورانی امام راحل در جمع اقشار مختلف مردم است که فردای شهادت شهیدان رجایی و باهنر برای عرض تسلیت به حسینیه جماران آمده بودند. ۸ شهریور ۶۰ به فاصله دو ماه از انفجار دفتر حزب جمهوری اسلامی و شهادت آیت‌الله بهشتی و ۷۲ تن از یاران انقلاب، زهر نفوذ دفتر نخست‌وزیری را هدف قرار داد و رئیس‌جمهور محبوب و مکتبی و نخست‌وزیر متعهد و انقلابی را در خاک و خون کشید. عامل انفجار مسعود کشمیری از اعضای گروهک منافقین بود که تا جانشینی دبیر شورای امنیت کشور پیش رفته بود. دوشنبه ۹ شهریور ۶۰ کیهان با روتیتر «انفجار بمب در دفتر نخست‌وزیری»، تیتر یک «رئیس‌جمهور و نخست‌وزیر بدست عوامل مستقیم آمریکا به شهادت رسیدند» را بر صفحه اول خود می‌نشاند و به چاپ دوم نیز می‌رود. کیهان در این شماره اطلاعیه حزب جمهوری اسلامی را منتشر کرده که در آن آمده است: «انفجار در ساختمان نخست‌وزیری جمهوری اسلامی ایران در حقیقت دومین ضربه‌ حساب شده امپریالیسم آمریکا به انقلاب اسلامی توسط مزدوران منافقش پس از سقوط بنی‌صدر به‌عنوان یک مهره اساسی امپریالیسم و صهیونیسم به‌حساب می‌آید.» همچنین کیهان در گزارشی نوشته است: «به‌دنبال اعلام شهادت جانگداز رئیس‌جمهور مکتبی و مبارز و نخست‌وزیر انقلابی ایران برادران رجائی و دکتر باهنر در حادثه انفجار نخست‌وزیری از اولین دقایق پس از اعلام خبر مردم مسلمان و متعهد تهران در دسته‌های چند نفری، پیاده و با موتورسیکلت و اتومبیل به‌سوی پزشکی قانونی و مجلس شورای اسلامی شعارگویان و ‌اشک‌ریزان همچون سیلی‌خروشان حرکت کرده‌اند.» کیهان همان روز نسخه فوق‌العاده نیز منتشر کرده که تیتر یک آن از این قرار است؛ «امام: ملت عقب‌نشینی نخواهد کرد» همچنین در زیر تیتری به نقل فرموده امام راحل پرداخته و نوشته است: «قوای مسلح ما در جبهه‌های جنگ باید توجه کنند که برای خدا می‌جنگند، نه برای رئیس‌جمهور، نه برای نخست‌وزیر» همچنین در زیر تیتر دیگری از امام خمینی(ره) آمده است: «اگر صدراعظمی ‌در زمان سابق کشته میشد امکان نداشت که توده مردم هیچ عکس‌العملی نشان بدهند و امروز که دو نفر شهید معظم از ما رفته است، سرتاسر کشور به عزا نشسته است.» کیهان همچنین تصویری از شهید رجایی در حالی‌که یک کشاورز دستش را بر صورت وی نهاده است، منتشر کرده و در توضیح آن نوشته است: «شهید رجائی در کنار یک کشاورز، شهید رجائی از همان آغاز بر روی منافع مستضعفین تأکید فراوانی داشت. مزدوران امپریالیسم آمریکا تنها خدمتگزاران به خلق را هدف توطئه‌های خود قرار می‌دهند. اما اطمینان داریم که جامعه انقلابی ما از رجایی‌ها خالی نخواهد ماند.» منبع: کیهان

دو خاطره رهبر انقلاب از شهید رجایی روزی که دفتر نخست‌وزیری قربانی نفوذ شد محمد محسن سازگارا، متولد ۱۳۳۴ است. او در سالهای پیش از انقلاب، با پذیرش گرفتن از دانشگاه انستیتوی تکنولوژی ایلینوی به امریکا رفت و با انجمن‌های اسلامی دانشجویان مسلمان همکاری می‌کرد و در آنجا با ابراهیم یزدی آشنا شد. با توصیه ابراهیم یزدی در روزهای اوج انقلاب به نوفل لوشاتو پیوست و از جمله مترجمان امام بود. در روزهای نخست انقلاب، چند گروه اقدام به تشکیل سپاه کردند که از جمله وی به همراه مرحوم لاهوتی، ابراهیم یزدی، صباغیان و... در پادگان حر (باغشاه سابق) اعلام تشکیل سپاه کردند. با توجه به تشکیل چند سپاه دیگر در نهایت این سپاه‌ها در هم ادغام شد و اغلب عناصر لیبرال کنار نهاده شدند. سازگارا بعداز مدتی به رادیو پیوست و به فاصله اندکی به عنوان معاون سیاسی-اجتماعی و قائم مقام مشاور در امور اجرایی منصوب می‌شود. انتقال مسعودکشمیری به دفترنخست وزیری سیستان و بلوچستان و رشد پله‌پله آن، توسط سازگارا انجام گرفت و مدتی نیز کشمیری در دفتر خود وی همکاری کرد. او به جز ارتقای سازمانی کشمیری پس از انفجار دفتر نخست وزیری، نقش عمده‌ای در انتشار خبر جعلی شهادت داشت و او بود که اطلاعیه تنظیم شده در جلسه‌ای با حضور بهزاد نبوی، سعید حجاریان، خسرو تهرانی و مصطفی قنادها در نخست وزیری را به صدا و سیما ارسال کرد و بر اساس آن اخبار ساعت ۸ صبح رادیو «شهادت کشمیری» را اطلاع‌رسانی کرد. او متهم است به همراه افرادی همچون علی اکبر تهرانی و نادر قوچکانلو مسئول جسد سازی بودند. همچنین به بهشت زهرا رفته و برای هماهنگی دفن جسد کشمیری تلاش می‌کند. در حالی که تمام مراحل قانونی همچون شناسایی اجساد، معاینه ، اعلام نظر پزشکی قانونی و صدور مجوز دفن درباره شهیدان رجایی، باهنر و دفتریان به صورت کامل انجام گرفته است، هیچ یک از این مراحل درباره کشمیری طی نمی‌گردد. او به واسطه این اتهامات دو بار در سال ۶۳ و ۶۵، بازداشت شد اما با نامه شماری از مسئولین همسو و اعمال فشارهای سیاسی، آزاد و پرونده او به همراه دیگر هم پرونده‌ای‌ها متوقف گردید. پس از آن تا اواخر جنگ در هیأت مدیره سازمان گسترش صنایع سنگین در کنار ‎بهزاد نبوی باقی ماند. در دولت پنجم و ششم در کنار چهره‌هایی همچون حجاریان با مرکز تحقیقات استراتژیک ریاست جمهوری همکاری کرد. همچنین از مؤثرترین اعضای حلقه کیان بود که ارگان اصلی استحاله دینی در کشور محسوب می‌شد. انتشار هفته‌نامه آینه، روزنامه جامعه و روزنامه‌های زنجیره‌ای پس از آن، سبب شد در دوره اصلاحات سازگارا به عنوان یک عنصر کلیدی در آنچه «رکن چهارم دموکراسی» خوانده می‌شد، دیده شود. بعد از وقایع خرداد ماه سال۱۳۸۲ در کوی دانشگاه، برای سومین بار پس از انقلاب به اتهام اقدام علیه امنیت ملی بازداشت می‌شود اما این بار نیز با حمایت برخی از نمایندگان مجلس ششم از زندان آزاد می‌شود. وی بعد از آزادی از زندان برای معالجه از کشور خارج شده، ابتدا به #انگلیس و سپس برای همیشه به امریکا می‌رود. او در «انستیتو واشنگتن» مستقر شد و خود را مدیر مرکز تحقیقات ایران معاصر معرفی می‌کرد. مرکزی که طبق اعلام رسمی خود به شورای امنیت ملی، وزارت خارجه، پنتاگون، و دستگاه‌های اطلاعاتی آمریکا خدمات می‌دهد و به نزدیکی با صهیونیست‌ها مشهور است، علاوه بر آن که برخی آن را زیر مجموعه C.I.A می‌دانند. او در آغاز بروز و ظهور رسانه‌ای زیاد داشت و سمپاشی منظمی از طریق رسانه‌های مختلف غربی بر علیه ایران انجام داد؛ در فتنه۸۸ نقش رسانه‌ای پر تکرارتری را ایفا کرد اما پس از ۹ دی، به ناگاه حضورش کم فروغ شد. خروجی‌های مطالعاتی وی طی سال‌های ۸۴ تا ۸۸ روی سایت رسمی انستیتو واشنگتن قرار گرفت اما طی ده سال گذشته، هیچ مطلبی از وی منتشر نشده است؛ اگرچه همچنان رزومه او در این انستیتو نمایش داده می‌شود. از جمله آخرین خروجی‌های وی که مورد اقبال قرار گرفت، مصاحبه‌ای در اردیبهشت سال جاری بود که مدعی علاقه برخی در تهران برای مذاکره با آمریکا شد. نگاه به زندگی او این سوال را پدید می‌آورد که آیا او از ابتدا یک نفوذی بود که از کشمیری پشتیبانی کند یا سرویس‌های اطلاعاتی آمریکا به مرور او را جذب کردند. اگر حالت اول درست باشد، حتما در دیگر عملکردهای او نیز ردپای عملیات‌های دستگاه اطلاعاتی آمریکا موجود است. در این صورت باید درباره دیگر همراهان او که هنوز مسئولیت دارند، نیز دقت مضاعفی کرد.