یه کم از صلابت و صراحت امام خمینی(ره) ببینید و عشق کنید 😍😊

فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (یوسف34) پس پرودگارش (در خواست) او را اجابت كرد و حيله زنان را از او برگرداند، زيرا كه او شنواى داناست. - مردان خدا، مستجاب الدعوة هستند. «فاستجاب له» - گاهى شدايد و سختى ها زمينه ى پيدا شدن امداد الهى و راه نجات است. «ربّ السجن... فاستجاب»* - پاكدامنى و عفاف، موجبات استجابت دعا را فراهم مى سازد. «ربّ السجن احبّ... فاستجاب»* - درخواست خالصانه از خداوند، استجابت و عنايت او را در پى دارد. «ربّ... فاستجاب»* - دعاى يوسف براى مصون ماندن از كيد زنان مصر سريعاً مستجاب شد. (حرف «فاء» در «فاستجاب»، رمز سرعت است)* - هر كس به خدا پناه ببرد، محفوظ مى ماند. «فاستجاب له ربّه فصرف عنه كيدهنّ» - گاهى كار دشمن به نفع ما تمام مى شود. (دشمن يوسف را به زندان انداخت، كه مايه ى خلاصى يوسف از زليخا بود) «فصرف عنه كيدهنّ»* - استجابت دعا، دليل بر شنوايى و بينايى و علم خداوند است. «فاستجاب... هو السميع العليم» - كسانى كه مورد مراجعه مردم هستند بايد در آغاز خوب بشنوند، سپس با دانش خود به حلّ و فصل مشكل بپردازند؛ چنانكه خداوند نيز در مقام اجابت دعا چنين است. «فاستجاب... هو السميع العليم»* ذکر ماه رجب: "یا مَنْ اَرْجُوهُ لِکُلِّ خَیْرٍ" ‌ای که برای هر خیری به او امید دارم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَآمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ کُلِّ شَرٍّ و از خشمش در هر شری ایمنی جویم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا مَنْ یُعْطِی الْکَثیرَ بِالْقَلیلِ ‌ای که می‌دهد (عطای) بسیار در برابر (طاعت) اندک 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا مَنْ یُعْطی مَنْ سَئَلَهُ ‌ای که عطا کنی به هرکه از تو خواهد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا مَنْ یُعْطی مَنْ لَمْ یَسْئَلْهُ ‌ای که عطا کنی به کسی که از تو نخواهد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَمَنْ لَمْ یَعْرِفْهُ و نه تو را بشناسد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَهً از روی نعمت بخشی و مهرورزی 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 اَعْطِنی بِمَسْئَلَتی اِیّاکَ عطا کن به من به خاطر درخواستی که از تو کردم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 جَمیعَ خَیْرِ الدُّنْیا وَجَمیعَ خَیْرِ الاْخِرَهِ همه خوبی دنیا و همه خوبی و خیر آخرت را 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَاصْرِفْ عَنّی بِمَسْئَلَتی و بگردان از من به خاطر همان درخواستی که از تو کردم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 اِیّاکَ جَمیعَ شَرِّ الدُّنْیا وَشَرِّ الاْخِرَهِ همه شر دنیا و شر آخرت را 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 فَاِنَّهُ غَیْرُ مَنْقُوصٍ ما اَعْطَیْتَ زیرا آنچه تو دهی چیزی کم ندارد (یا کم نیاید) و 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَزِدْنی مِنْ فَضْلِکَ یا کَریمُ بیفزا بر من از فضلت‌ای بزرگوار 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا ذَاالْجَلالِ وَالاِْکْرامِ‌ ای صاحب جلالت و بزرگواری 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا ذَاالنَّعْماَّءِ وَالْجُودِ ای صاحب نعمت و جود 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ حَرِّمْ شَیْبَتی عَلَی النّارِ ‌ای صاحب بخشش و عطا حرام کن محاسنم را بر آتش دوزخ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹

[2/19, 6:54 AM] Mohsen: رسانه اسرائیلی: پسرنصرالله: از همه سیستم‌های دفاعی عبور کردیم، اسرائیل را به درماندگی باور نکردنی رساندیم آنها در رسانه های اجتماعی، شکست ارتش اسرائیل را در رهگیری هواپیمای بدون سرنشین که زنگ خطر را در شمال به صدا دراورد، جشن گرفتند. المنار گزارش داد که پهپاد توانسته از دریای جلیل عکس بگیرد اسرائیل سست تر از لانه عنکبوت 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش [2/19, 6:54 AM] Mohsen: ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا رَأَوُاْ الآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّي حِينٍ (یوسف35) سپس بعد از آن همه نشانه ها و شواهدى كه (براى پاكى يوسف) ديدند، اينگونه برايشان جلوه كرد كه او را تا مدتى زندانى كنند. - يك ديوانه، سنگى را در چاه مى اندازد، صد نفر عاقل نمى توانند آنرا در آورند. يك زن عاشق شد، مردان متعدّد و رجال مملكتى نتوانستند اين رسوايى را چاره انديشى كنند. «بدا لهم من بعد ما رأوا» - كاخ نشينى معمولاً با بى پروايى و پررويى همراه است. «من بعد ما رأوا الايات ليسجننّه» با اين همه دليل بر پاكى يوسف، باز هم او محكوم به زندان مى شود. - زيبايى، هميشه خوشبختى آور نيست، دردسر هم دارد. «ثمّ بدا لهم... ليسجننّه» - معمولاً در دربارها و كاخهاى طاغوتيان، دادگاه و محاكمه غيابى و تشريفاتى است، تا بى گناهان محكوم شوند. «ليسجننّه» (البتّه در مواردى اين گونه نيست) - در جامعه ى آلوده، هوسرانان آزاد و تقواپيشگان در زندانند. «ليسجننّه»* - افراد خاطى به ويژه قدرتمندان كمتر مسئوليّت عمل خود را مى پذيرند و مى خواهند ديگران را قربانى كنند. «ليسجننّه»* - در نظام هاى طاغوتى معصوم تر مظلومتر است. «ليسجننّه»* - پاك بودن و پاك ماندن هزينه دارد. «ليسجننّه»* - جلوگيرى از رسوايى خاندان عزيز مصر و پايان يافتن شايعات، هدف حكمرانان مصر از زندانى ساختن يوسف بود. «ليسجننّه حتّى حين»* - وقتى دستگاه قضايى بر طبق خواسته سياستمداران و افراد ذى نفوذ تصميم مى گيرد، مدّت زمان زندان نيز نامشخّص است. «حتّى حين»* ذکر ماه رجب: "یا مَنْ اَرْجُوهُ لِکُلِّ خَیْرٍ" ‌ای که برای هر خیری به او امید دارم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَآمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ کُلِّ شَرٍّ و از خشمش در هر شری ایمنی جویم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا مَنْ یُعْطِی الْکَثیرَ بِالْقَلیلِ ‌ای که می‌دهد (عطای) بسیار در برابر (طاعت) اندک 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا مَنْ یُعْطی مَنْ سَئَلَهُ ‌ای که عطا کنی به هرکه از تو خواهد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا مَنْ یُعْطی مَنْ لَمْ یَسْئَلْهُ ‌ای که عطا کنی به کسی که از تو نخواهد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَمَنْ لَمْ یَعْرِفْهُ و نه تو را بشناسد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَهً از روی نعمت بخشی و مهرورزی 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 اَعْطِنی بِمَسْئَلَتی اِیّاکَ عطا کن به من به خاطر درخواستی که از تو کردم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 جَمیعَ خَیْرِ الدُّنْیا وَجَمیعَ خَیْرِ الاْخِرَهِ همه خوبی دنیا و همه خوبی و خیر آخرت را 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَاصْرِفْ عَنّی بِمَسْئَلَتی و بگردان از من به خاطر همان درخواستی که از تو کردم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 اِیّاکَ جَمیعَ شَرِّ الدُّنْیا وَشَرِّ الاْخِرَهِ همه شر دنیا و شر آخرت را 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 فَاِنَّهُ غَیْرُ مَنْقُوصٍ ما اَعْطَیْتَ زیرا آنچه تو دهی چیزی کم ندارد (یا کم نیاید) و 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَزِدْنی مِنْ فَضْلِکَ یا کَریمُ بیفزا بر من از فضلت‌ای بزرگوار 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا ذَاالْجَلالِ وَالاِْکْرامِ‌ ای صاحب جلالت و بزرگواری 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا ذَاالنَّعْماَّءِ وَالْجُودِ ای صاحب نعمت و جود 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ حَرِّمْ شَیْبَتی عَلَی النّارِ ‌ای صاحب بخشش و عطا حرام کن محاسنم را بر آتش دوزخ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 [2/19, 6:57 AM] Mohsen: بسم الله الرحمن الرحیم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🌸🌸🌸🌸🌸🌸 پيامبر اکرم صلى‏ الله‏ عليه ‏و ‏آله و سلم می فرمایند: *هر كه مى‏ خواهد به « آدم » و علم او، و « نوح » و تقواى او، و « ابراهيم » و بردبارى او، و « موسى » و هيبت او، و « عيسى » و عبادت او بنگرد، به « على بن‏ ابى طالب » بنگرد.* ارشاد القلوب :ص ۲۱۷ 🌸🌹🌷🌺🌸🌷🌷🌺 [2/19, 6:57 AM] Mohsen: یا الله شهادت عشق است: بسم الله الرحمن الرحیم مافیای خودرو چگونه است پایین ترین مدل ماشین ها بدون بیمه و بالای عمرشان و بدون معاینه فنی دارند صد میلیون ۵۰ میلیون ۷۰ میلیون مثل پاترول مثل ماشین های جیب و سواری قدیمی به فروش میره آیا غیر از این است که ردپای منافقین اقتصادی در میان است و دلالان دست داده منافقان اقتصادی در میان بازار بفروش می‌شود بیاید این افراد را به سازمانهای مبارزه با فساد اقتصادی معرفی کنیم [2/19, 7:08 AM] Mohsen: ملاصدرا کیست؟ یک عارف؟ یک روشنفکر دینی؟ او 440 سال پیش قد علم کرد. در زمان صفویه ظهور کرد. شاگرد میرداماد و شیخ بهایی بود او را

مرتد اعلام کردند و کمر به قتلش بستند. چون نتوانستند عقایدش را با استدلال محکوم کنند،تبعيدش کردندتا فوت کرد. چرا بعد از 440 سال نمی توانند نادیده اش بگیرند؟ از ایرانی ها صدها نفر(از جمله علامه طباطبایی) و از خارجی ها ده ها نفر (از جمله هانری کوربن) او را به شدت ستوده اند. چرا اینقدر از مطرح شدن عقایدش هراس وجود داشت و دارد؟ در مورد تئوری حرکت جوهری و اسفار اربعه او هزاران صفحه نگاشته شد ولی هیچکس به کنه مطلب پی نبرد. قضیه خیلی پیچیده شد. یکی از مطالبش را بخوانیم: خداوند بی نهایت است و لامکان و بی زمان؛ اما بقدر فهم تو کوچک میشود، بقدر نیاز تو فرود می آید بقدر آرزوی تو گسترده میشود و بقدر ایمان تو کارگشا میشود. به قدر نخ پیر زنان دوزنده باریک میشود، و به قدر دل امیدواران گرم میشود. یتیمان را پدر می شود و مادر بی برادران را برادر میشود بی همسران را همسر میشود عقیمان را فرزند میشود ناامیدان را امید میشود گمگشتگان را راه میشود در تاریکی ماندگان را نور میشود رزمندگان را شمشیر میشود پیران را عصا می شود و محتاجان به عشق را عشق می شود. خداوند همه چیز می شود و همه کس را کس، به شرط اعتقاد، به شرط پاکی دل،به شرط طهارت روح، به شرط پرهیز از معامله با ابلیس. بشویید قلب هایتان را از هر احساس ناروا و مغز هایتان را از هر اندیشه خلاف و زبان هایتان را از هر گفتار ناپاک و دست هایتان را از هر آلودگی در بازار. و بپرهیزید از ناجوانمردیها، ناراستی ها نامردمی ها! چنین کنید تا ببینید که خداوندچگونه بر سر سفره شما، با کاسه یی خوراک و تکه ای نان می نشیند، بر بند تاب، با کودکانتان تاب میخورد، در دکان شما، کفه های ترازویتان را میزان میکند و در کوچه های خلوت شب با شما آواز میخواند. مگر از زندگی چه میخواهید که در خداییِ خدا یافت نمیشود كه به شیطان پناه میبرید؟ كه در عشق یافت نمیشود که به نفرت پناه میبرید؟ که در حقیقت یافت نمیشود که به دروغ پناه میبرید؟ که در سلامت یافت نمیشود که به خلاف پناه میبرید؟ مگر حکمت زیستن را از یاد برده ایدکه انسانیت را پاس نمی دارید؟! مطلب بالا در 440 سال پیش نوشته شده. [2/19, 7:08 AM] Mohsen: استاد حجت‌الاسلام تهرانی می‌گفت: دوران نوجوانی در محضر سیدعبدالکریم کشمیری بودیم این داستان از زبان خود ایشون شنیدیم آیت‌الله کشمیری می‌فرمود در هند یه مرتاضی بود، این توانایی‌رو داشت که اگر اسم شخص و مادرش‌رو بهش می‌گفتیم، بهت می‌گفت که طرف زنده‌س یا مرده و کجا دفنه، ازش چندنفررو پرسیدیم کاملا درست جواب داد. مثلا آیت‌الله بروجردی رو پرسیدیم؛ گفت: کُم کُم. منظورش قم بود. یعنی قم هستش. پرسیدیم زنده‌س یا مرده، گفت مرده. آیت الله کشمیری اهل کشمیر بود و زبان هندی‌رو بلد بود. این مرتاض این توانایی‌رو داشت که بفهمه منظور ما چه کسی هست. چون مثلا اسمها خیلی مشترک هستش، شاید تو کل دنیا چند هزار آدم وجود داشته باشه که اسمش محمد باشه و اسم مادرش هم مثلاً فاطمه. ولی این شخص می‌فهمید معنا و منظور چه کسی هست. این قدرت‌رو داشت که شرق و غرب عالم رو ببینه و می‌گفت شخص کجاست و آیا روی خاک هست یا زیر خاک! آیت‌الله کشمیری گفت دیدیم وقت خوبیه ازش درباره امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) بپرسیم ببینیم حضرت کجاست و مرتاض چی میگه. گفتیم مهدی فرزند فاطمه. مرتاض یکم صبر کرد و گفت چنین کسی رو متوجه نشدم. اونی که منظور شماس این اسمش نیست. ما هم دیدیم اشتباه گفتیم، اسم امام زمان، محمد هستش، مهدی لقب حضرته، مادر حضرت مهدی هم باید نرجس بگیم نه حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها)، به مرتاض گفتیم، محمد فرزند نرجس، دیدیم مرتاض بعد از چند لحظه مکث، رنگ و روش عوض شد و یِکَم جا خورد و کمی عقب رفت چند بار گفت این کیه؟ این کیه؟ گفتیم چطور مگه؟ اینجای تعریف کردن داستان که رسید آیت‌الله کشمیری شروع کرد به گریه کردن، به مرتاض گفتیم این امام زمان ماست. گفت هر جای عالم که رفتم این شخص حضور داشت، همه جا بود. جایی نبود که این شخص نباشه!!!. *اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر [2/19, 7:08 AM] Mohsen: امام رضا علیه‌السلام لَيْسَ شَىْءٌ مِنَ الاَْعْمالِ عِنْدَ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ بَعْدَ الْفَرائِضِ أَفْضَلَ مِنْ إِدْخالِ السُّرُورِ عَلَى الْمُؤْمِنِ حریصانه به دنبال قضای حاجت حاجتمندان باشید، هیچ عملی بعد از واجبات بالاتر از شاد کردن مسلمان نیست. بحارالانوار, ج 78, ص 347.

گذری بر اتفاقات #جشنواره‌فیلم‌فجر که اعتراض علما و ائمه جمعه و مردم متدین را در پی داشت 🔶حاشیه روزنه خطبای نماز جمعه امروز به طور یکپارچه نسبت به جشنواره فجر واکنش نشان دادند و در اغلب موارد #وزارت‌ارشاد را مورد انتقاد قرار دادند. تاکنون وزارت ارشاد پاسخی نسبت به منتقدان حواشی جشنواره بروز نداده است. هوشیاری حوزه علمیه نسبت به وقایع اسف‌انگیز فرهنگی قابل تقدیر است و برای پیشگیری از تکرار آن، بهتر است حوزه و دولت وارد #همکاری‌های‌نهادینه‌شده‌درزمینه_فرهنگی شوند. 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

[2/19, 2:25 PM] Mohsen: 🌹💫 *آیة الله جوادی آملی* *تضعیف نظام حرام عینی‌ست* 🔹اين نظام، نه به آسانی به دست آمده و نه به آسانی بر می‌گردد اگر معاذالله كوچك‌ترين آسيبی ببيند تمام لعنت‌های گذشته دامن‌گير ما می‌شود اين امانت الهی‌ست بر همه ما *واجب عينی‌ست كه اين نظام را حفظ كنيم* كاری كه باعث تضعيف اين نظام است، باعث تفرقه است، باعث نفاق‌افكنی می‌شود، باعث طمع بيگانه است، اين كار *حرام عينی* است اين چنين نيست كه اگر كسی دارای رهبر خوب بود بگويد كشور حفظ می‌شود، *رهبر اگر علی‌ابن ابی‌طالب(ع) هم باشد مادامی كه مردم عاقل نباشند كشور به مشكل بر می‌خورد* داشتن رهبر خوب نيمی از قضيه است، پس مبادا بگوييم ما يك رهبر خوب داريم و همين كفايت می‌كند. [2/20, 3:53 AM] جناب آقای خندان: وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانَ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْراً وَقَالَ الآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (یوسف36) وبا يوسف دو جوان ديگر وارد زندان شدند. يكى از آن دو (نزد يوسف آمد و) گفت: من در خواب خود را ديدم كه براى شراب (انگور) مى فشارم و ديگرى گفت: من خود را در خواب ديدم كه بر سرم نانى مى برم و پرندگان از آن مى خورند ما را از تعبير خوابمان آگاه ساز، كه ما ترا از نيكوكاران مى بينيم. در حديث مى خوانيم: دليل آنكه زندانيان، يوسف را نيكوكار ناميدند، اين بود كه به افراد مريض در زندان رسيدگى مى كرد و به نيازمندان كمك و براى ديگران، جا باز مى كرد. - زندان يوسف، عمومى بوده است. «معه السِجن» - خواب ها را ساده نگيريم، در بعضى از آنها اسرارى نهفته است. «أرانى أعصر خمراً» (ممكن است انسان هاى عادّى نيز خواب هاى مهمى ببينند.) - انسان همه جا مى تواند مثمر ثمر باشد، حتّى در زندان. «نبّئنا بتأويله»* - نيكوكاران با صفاى دل چيزهايى درك مى كنند كه ديگران آن را نمى يابند. «نبّئنا بتأويله انّا نراك من المحسنين»* - اگر مردم اعتماد به كسى پيدا كنند، تمام رازهاى خود را با او در ميان مى گذارند. «انّا نراك من المحسنين» - انسان هاى وارسته، در زندان نيز روى افراد تأثير مى گذارند. «انّا نراك من المحسنين» - حتّى مجرمان و گناهكاران نيز براى نيكوكاران، جايگاه شايسته اى قايلند. «انّا نراك من المحسنين» - نيكوكاران همه جا حتّى در زندان مورد احترام و پناهگاه مردم هستند. «انّا نراك من المحسنين»* - نيكوكارى يوسف عليه السلام قدم اوّل او در جذب و تبليغ بود. (احسان و خدمت رسانى به زندانيان، سبب جذب قلوب و دريافت لقب محسن از زندانيان شد) * - بدون تمكن مالى و آزادى هم مى توان محسن بود. (يوسف در زندان نه ثروت داشت، نه آزادى) «انّا نراك من المحسنين»* - اوّل نيكوكارى خود را اثبات كنيد، سپس به تبليغ دين بپردازيد. (يوسف كه در نظر مردم نيكوكار شناخته شد، قبل از تعبير خواب دوستان زندانى، به تبليغ و ارشاد آنان پرداخته و به يكتاپرستى دعوت نمود)* - دادن آگاهى هاى صحيح از مصاديق احسان است. (ما را از اسرار خوابى كه ديده ايم آگاه ساز) «انّا نراك من المحسنين»* ذکر ماه رجب: "یا مَنْ اَرْجُوهُ لِکُلِّ خَیْرٍ" ‌ای که برای هر خیری به او امید دارم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَآمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ کُلِّ شَرٍّ و از خشمش در هر شری ایمنی جویم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا مَنْ یُعْطِی الْکَثیرَ بِالْقَلیلِ ‌ای که می‌دهد (عطای) بسیار در برابر (طاعت) اندک 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا مَنْ یُعْطی مَنْ سَئَلَهُ ‌ای که عطا کنی به هرکه از تو خواهد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا مَنْ یُعْطی مَنْ لَمْ یَسْئَلْهُ ‌ای که عطا کنی به کسی که از تو نخواهد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَمَنْ لَمْ یَعْرِفْهُ و نه تو را بشناسد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَهً از روی نعمت بخشی و مهرورزی 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 اَعْطِنی بِمَسْئَلَتی اِیّاکَ عطا کن به من به خاطر درخواستی که از تو کردم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 جَمیعَ خَیْرِ الدُّنْیا وَجَمیعَ خَیْرِ الاْخِرَهِ همه خوبی دنیا و همه خوبی و خیر آخرت را 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَاصْرِفْ عَنّی بِمَسْئَلَتی و بگردان از من به خاطر همان درخواستی که از تو کردم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 اِیّاکَ جَمیعَ شَرِّ الدُّنْیا وَشَرِّ الاْخِرَهِ همه شر دنیا و شر آخرت را 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 فَاِنَّهُ غَیْرُ مَنْقُوصٍ ما اَعْطَیْتَ زیرا آنچه تو دهی چیزی کم ندارد (یا کم نیاید) و 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَزِدْنی مِنْ فَضْلِکَ یا کَریمُ بیفزا بر من از فضلت‌ای بزرگوار 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا ذَاالْجَلالِ وَالاِْکْرامِ‌ ای صاحب جلالت و بزرگواری 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا ذَاالنَّعْماَّءِ وَالْجُودِ ای صاحب نعمت و جود 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ حَرِّمْ شَیْبَتی عَلَی النّارِ ‌ای صاحب بخشش و عطا حرام کن محاسنم را بر آتش دوزخ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹

[2/20, 11:01 AM] +98 912 150 2610: 🚨ورود کشور به جنگ ادراکی ➖پس از چهار مرحله جنگ، کشور وارد پنجمین مرحله جنگ با نظام سلطه شده است. 🔚جنگ سرد، سخت، نیمه سخت و جنگ نرم مراحلی بود که کشور به انحاء مختلف با آن مواجه شده و حال ایران اسلامی وارد پنجمین مرحله جنگ ‌یعنی جنگ شناختی یا جنگ ادراکی شده است. 🔝اما جنگ ادراکی یا شناختی چیست؟! ➖آیا افرادی را در اطراف خود درک کرده اید که نسبت به مراجع عظام تقلید و علما و روحانیت، نگاهی محترمانه داشته اند و امروز نگاه آنها مبدل به نفرت شده باشد!؟ ➖آیا کسانی را می شناسید که نسبت به مقدسات، تعصب داشته و مدافع آنها بوده اند اما امروز به جرگه توهین کنندگان به مقدسات وارد شده باشند!؟ ➖ آیا تا به حال با افرادی مواجه شده اید که تا چندی قبل به اعتقادات خود به شدت پایبند بوده اند و امروز اعتقادات خود را خرافات تلقی کنند!؟ ➖آیا با کسانی دم خور بوده اید که به رهبری جامعه خود عشق می ورزیدند اما حال با دید بدبینانه از ولایت و رهبری یاد کنند!؟ 🔚جای تعجبی وجود ندارد. این افراد مورد اصابت گلوله دشمن در جنگ شناختی قرار گرفته اند بدون اینکه جراحتی در بدن خود احساس کنند اما ادراک و شناخت وی مورد حمله قرار گرفته است. 🔚این نوع جنگ شکل تکامل یافته تر و البته اثر گذارتر جنگ نرم بوده که متکی بر زیر ساخت رسانه های نوین سایبری است که با ایجاد یک پارادایم(چارچوب و پیش فرض های ثابت) ذهنی، به شناخت و ادراک افراد، مطابق خواست خود جهت می دهند بدون اینکه شخص متوجه این تغییر رفتار باشد و یا حتی به این فرآیند، شک کند. ➖هوشیاری دینی توام با مطالعه مبانی دین و یا به بیان ساده تر " بصیرت دینی" مهمترین و کارآمدترین راه مقابله با این تهاجم میباشد... ➖دقت کرده اید همواره مقام معظم رهبری مدتها قبل از هر رخدادی هشدارهای لازم را اعلام میکنند؟ ➖خاطرتان هست که ایشان چقدر بر بصیرت مردم تاکید میفرمودند؟ حال پس از گذشت مدتی، علت هشدار ایشان مشخص میشود... ➖ اصالت دینی توام با هوشیاری و کیاست مومن، نمادی از تقوای الهی است که لازمه جلب رضایت حق است. ➖حواسمان باشد که دشمن هیچگاه به طور مستقیم وارد عرصه منفی سازی چهره دین، معصومین و علما دینی و چهره ولایت فقیه نخواهد شد بلکه با ایجاد سناریوها و اتفاقات از پیش نگاشته شده وبا جریانات منفی سازی چهره علما و دلسوزان نظام، پروژه بی اعتماد سازی خود را پیاده و با سوء استفاده از افکار عمومی، آن را انتشار میدهد. ➖حفظ ایمان در هیچ عصری به دشواری این زمان نبوده چرا که تمامی حق با مظاهرش در برابر تمامی باطل با مظاهر خود قرار گرفته و چه بسا میشود گفت دوران آخرالزمانی که منتهی به ظهور حجت خدا(عج) میشود فرا رسیده و زمانه های غربال شدن یکی پس از دیگری فرا میرسد. ➖در چهل و سومین سالروز پیروزی انقلاب، ما با یک جنگ شناختی روبرو هستیم. اینکه دشمن به جنگ شناختی روی آورده است چند علت دارد: 1⃣ جنگ نظامی و سخت موجب وحدت داخلی است ولی جنگ شناختی وحدت شکن است. 2⃣ جنگ سخت هزینه بر است ولی جنگ شناختی هزینه اش اندک است. 3⃣ دستاورد جنگ شناختی به مراتب بیشتر و ماندگارتر از جنگ سخت و نیمه سخت است. 🔘سئوال: ابزار های جنگ شناختی دشمن چیست؟ ➖ایجاد یاس و ناامیدی و بن بست نمایی از مسیر آینده. ➖تحریف در واقعیات و تردید در درستی مسیر طی شده انقلاب. ☑️نکته آخر اینکه این جنگ مسلماً برای مقابله نیاز به آرایش جنگی خاص دارد که جهاد تبیین و روایت درست گذشته و حال و ایجاد امیدواری به آینده براساس قرائت های اصیل از آرمانهای انقلاب، گام اساسی آن است. 🇮🇷 [2/21, 4:00 AM] جناب آقای خندان: قَالَ لاَ يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلاَّ نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَن يَأْتِيكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (یوسف37) (يوسف به آن دو نفر كه خواب ديده بودند) گفت: من قبل از آنكه جيره غذايى شما برسد، تأويل خوابتان را خواهم گفت. اين تعبير از چيزهايى است كه پرودگارم به من آموخته است. همانا من آئين قومى را كه به خدا ايمان نمى آورند و به قيامت كفر مى ورزند، رها كرده ام. در ترجمه بخش اوّل آيه، اين احتمال نيز وجود دارد كه معناى آيه اينگونه باشد: من از جانب خداوند مى دانم غذايى كه براى شما خواهند آورد چيست؟ پس مى توانم خواب شما را تعبير كنم. يعنى يوسف علاوه بر تعبير خواب از چيزهاى ديگر نيز خبر مى داده است. مثل حضرت عيسى عليه السلام كه از غذاى ذخيره شده در منازل و يا آنچه مى خوردند، خبر مى داد. سؤال: چرا حضرت يوسف عليه السلام خواب آنان را فورى تعبير نكرد و آن را به وقتى ديگر و ساعتى بعد موكول كرد؟ پاسخ: فخررازى در تفسير كبير، چند وجه براى آن بيان كرده است: . مى خواست آنها را در انتظار قرار دهد تا ك

مى تبليغ و ارشاد كند، شايد شخص اعدامى ايمان آورد و با حسن عاقبت از دنيا برود. . مى خواست با بيان نوع غذايى كه نيامده، اعتماد آنان را جلب كند. . مى خواست آنها را تشنه تر كند تا بهتر بشنوند. . چون تعبير خواب يكى از آنها اعدام بود، كمى طفره رفت تا قالب تهى نكند. - گاهى براى تأثيرگذارى بيشتر، لازم است انسان قدرت علمى و كمالات خود را به ديگران عرضه كند. «قال... نبّأتكما بتأويله» - از علم خود براى بهره رساندن به ديگران استفاده كنيم. «نبّأتكما... ممّا علّمنى ربّى»* - معلومات و دانسته هاى خود را از خدا بدانيم. «ممّا علّمنى ربّى» - هدف از آموزشها نيز پرورش است. «علّمنى ربّى » - خداوند حكيم است وبى جهت درى را به روى كسى باز نمى كند. «علّمنى ربّى» زيرا من؛ «تركتُ ملّة قوم لايؤمنون» - كسى كه از ظلمات كفر فرار كند، به نور علم مى رسد. «علّمنى ربّى انّى تركت» (دليل علم من تركِ كفر است.) - از فرصت ها، بهترين استفاده را بكنيد. «نبّاتكما بتأويله... انّى تركتُ ملّة» (يوسف قبل از تعبير خواب، كار فرهنگى و اعتقادى خود را شروع كرد.) - اساس ايمان، تبرّى و تولّى است. در اين آيه برائت از كفّار، «انّى تركت» و در آيه بعد پيروى از ولايت اولياى الهى مطرح است. «واتّبعت» - بايد از انتساب مستقيم افراد به انحراف پرهيز كرد و با روش غير مستقيم تبليغ كرد. (يوسف نفرمود: شما از كفر دست بكشيد، بلكه فرمود: من راه كفر را رها كردم) «انّى تركتُ ملّة قوم لايؤمنون»* - در تمام اديان، عقيده به توحيد و معاد در كنار يكديگر بوده است. «قوم لايؤمنون باللَّه و هم بالاخرة هم كافرون» ذکر ماه رجب: "یا مَنْ اَرْجُوهُ لِکُلِّ خَیْرٍ" ‌ای که برای هر خیری به او امید دارم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَآمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ کُلِّ شَرٍّ و از خشمش در هر شری ایمنی جویم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا مَنْ یُعْطِی الْکَثیرَ بِالْقَلیلِ ‌ای که می‌دهد (عطای) بسیار در برابر (طاعت) اندک 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا مَنْ یُعْطی مَنْ سَئَلَهُ ‌ای که عطا کنی به هرکه از تو خواهد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا مَنْ یُعْطی مَنْ لَمْ یَسْئَلْهُ ‌ای که عطا کنی به کسی که از تو نخواهد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَمَنْ لَمْ یَعْرِفْهُ و نه تو را بشناسد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَهً از روی نعمت بخشی و مهرورزی 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 اَعْطِنی بِمَسْئَلَتی اِیّاکَ عطا کن به من به خاطر درخواستی که از تو کردم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 جَمیعَ خَیْرِ الدُّنْیا وَجَمیعَ خَیْرِ الاْخِرَهِ همه خوبی دنیا و همه خوبی و خیر آخرت را 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَاصْرِفْ عَنّی بِمَسْئَلَتی و بگردان از من به خاطر همان درخواستی که از تو کردم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 اِیّاکَ جَمیعَ شَرِّ الدُّنْیا وَشَرِّ الاْخِرَهِ همه شر دنیا و شر آخرت را 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 فَاِنَّهُ غَیْرُ مَنْقُوصٍ ما اَعْطَیْتَ زیرا آنچه تو دهی چیزی کم ندارد (یا کم نیاید) و 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَزِدْنی مِنْ فَضْلِکَ یا کَریمُ بیفزا بر من از فضلت‌ای بزرگوار 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا ذَاالْجَلالِ وَالاِْکْرامِ‌ ای صاحب جلالت و بزرگواری 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا ذَاالنَّعْماَّءِ وَالْجُودِ ای صاحب نعمت و جود 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ حَرِّمْ شَیْبَتی عَلَی النّارِ ‌ای صاحب بخشش و عطا حرام کن محاسنم را بر آتش دوزخ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹

:37 AM] +98 912 150 2610: بسم الله الرحمن الرحیم اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ خُذْ ظَالِمِي وَ عَدُوِّي عَنْ ظُلْمِي بِقُوَّتِكَ ، وَ افْلُلْ حَدَّهُ عَنِّي بِقُدْرَتِكَ ، وَ اجْعَلْ لَهُ شُغْلًا فِيما يَلِيهِ ، وَ عَجْزاً عَمَّا يُنَاوِيهِ . خدايا! پس بر محمد و آل او درود فرست و ستم كننده‌ى به من و دشمن من را با قوت خود از ستم به من بازدار، و با قدرت خود تندى و شدت او را بر من بشكن (و تيغ ستمش را كند ساز) و او را به خود مشغول كن، و وى را درباره‌ى كار ظالمانه‌اش عاجز فرما.🤲🤲 (فراز ۶ از دعای ۱۴ صحیفه سجادیه) سلام علیکم.صبح روز سه شنبه بخیر

[2/21, 9:19 PM] +98 935 475 8364: *💢 آیت الله رئیسی: در دوران سختی، دوستی خود را به همه کشور‌های منطقه ثابت کرده ایم/ منطقه در حال بازگشتن به آغوش ملت‌های منطقه است* رئیس جمهوری در نشست خبری مشترک با امیر قطر: 🔹امروز در حوزه‌های اقتصادی، انرژی، زیرساختی، فرهنگی و امنیت غذایی همکاری هایمان را گسترش دادیم. 🔹ایران آمادگی خود برای بهتر برگزار کردن جام جهانی به میزبانی قطر را اعلام می‌کند. 🔹ما در دوران سختی دوستی خود را به همه کشور‌های منطقه ثابت کرده ایم. 🔹ایران فاتح دو میدان جنگ علیه تروریسم و کارزار فشار حداکثری بوده است. 🔹آمریکا باید اراده خود را برای برداشتن تحریم‌ها و تضمین آن به اثبات برساند. 🔹منطقه در حال بازگشتن به آغوش ملت‌های منطقه است. 🔹سه درس مهم تحولات چند دهه گذشته این است که اول تجاوز گری محکوم به شکست است، دوم مقاومت جواب می‌دهد و سوم هیچ یک از مسائل منطقه راه حل نظامی ندارد. [2/22, 4:05 AM] جناب آقای خندان: يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (یوسف39) اى دو يار زندانى من، آيا خدايان متعدد و گوناگون بهتر است يا خداوند يكتاى مقتدر انسان ها سه دسته اند: گروهى قالب پذيرند، مثل آب و هوا كه از خود شكلى ندارند ودر هر ظرفى به شكل همان ظرف در مى آيند. گروهى نفوذ ناپذير و مقاوم هستند، همچون آهن و فولاد كه در برابر فشار بيرونى ايستادگى مى كنند. اما گروهى امام و راهبرند كه ديگران را به رنگ حقّ درمى آورند. يوسف نمونه اى از انسان هاى دسته سوم است كه در زندان نيز از مشرك، موحّد مى سازد. در قرآن در جاهاى مختلف، از روش مقايسه و پرسش استفاده شده است كه به نمونه هايى از آن درباره خداوند اشاره مى كنيم: . «قل هل من شركائكم من يبدأ الخلق ثمّ يعيده »(58)؛ آيا از شركايى كه براى خدا گرفته ايد كسى هست كه بيافريند و سپس آنرا برگرداند؟ . «قل هل من شركائكم من يهدى الى الحقّ»(59)؛ آيا از شركايى كه براى خدا قرار داده ايد كسى هست كه به حقّ راهنمايى كند؟ . «قل أغير اللَّه اَبغى ربّاً و هو ربّ كلّ شى ء»(60)؛ آيا غير خداى يكتا پروردگارى بپذيرم در حالى كه او پروردگار همه چيز است؟ . «آللَّه خيرٌ امّا يشركون»(61)؛ خداوند بهتر است يا آنچه شريك او مى گردانيد؟ - مردم را با محبّت و عاطفه، صدا بزنيد. «يا صاحبى» - انسان در برابر هم نشينان خود نيز مسئول است. «يا صاحبى السجن»* - از مكان ها وزمان هاى حسّاس براى تبليغ استفاده كنيد. «يا صاحبى السجن ءارباب متفرّقون...» (يوسف در زندان همين كه مى بيند به تعبير خواب او نياز دارند، فرصت را غنيمت شمرده و تبليغ مى كند.) - پرسش و مقايسه، يكى از راه هاى ارشاد و هدايت است. «ءارباب متفرّقون خير...» - اعتقاد به توحيد اساس ايمان است. (يوسف سرآغاز دعوت خود را توحيد قرار داد) «ءارباب متفرّقون خير...»* - خدايان متعدّد، عامل تفرقه و پراكندگى، و خداى واحد عامل يگانگى است. «ءارباب متفرّقون خير أم اللّه...»* - فطرت بشر از تفرقه و تشتّت بيزار است و يوسف از همين امر براى اثبات توحيد بهره گرفته است. «ءارباب متفرّقون خير أم اللّه الواحد...»* - وحدت و يگانگى، عامل قدرت و غلبه است. «الواحد القهّار»* ذکر ماه رجب: "یا مَنْ اَرْجُوهُ لِکُلِّ خَیْرٍ" ‌ای که برای هر خیری به او امید دارم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَآمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ کُلِّ شَرٍّ و از خشمش در هر شری ایمنی جویم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا مَنْ یُعْطِی الْکَثیرَ بِالْقَلیلِ ‌ای که می‌دهد (عطای) بسیار در برابر (طاعت) اندک 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا مَنْ یُعْطی مَنْ سَئَلَهُ ‌ای که عطا کنی به هرکه از تو خواهد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا مَنْ یُعْطی مَنْ لَمْ یَسْئَلْهُ ‌ای که عطا کنی به کسی که از تو نخواهد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَمَنْ لَمْ یَعْرِفْهُ و نه تو را بشناسد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَهً از روی نعمت بخشی و مهرورزی 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 اَعْطِنی بِمَسْئَلَتی اِیّاکَ عطا کن به من به خاطر درخواستی که از تو کردم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 جَمیعَ خَیْرِ الدُّنْیا وَجَمیعَ خَیْرِ الاْخِرَهِ همه خوبی دنیا و همه خوبی و خیر آخرت را 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَاصْرِفْ عَنّی بِمَسْئَلَتی و بگردان از من به خاطر همان درخواستی که از تو کردم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 اِیّاکَ جَمیعَ شَرِّ الدُّنْیا وَشَرِّ الاْخِرَهِ همه شر دنیا و شر آخرت را 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 فَاِنَّهُ غَیْرُ مَنْقُوصٍ ما اَعْطَیْتَ زیرا آنچه تو دهی چیزی کم ندارد (یا کم نیاید) و 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وَزِدْنی مِنْ فَضْلِکَ یا کَریمُ بیفزا بر من از فضلت‌ای بزرگوار 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا ذَاالْجَلالِ وَالاِْکْرامِ‌ ای صاحب جلالت و بزرگواری 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا ذَاالنَّعْماَّءِ وَالْجُودِ ای صاحب نعمت و جود 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 یا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ حَرِّمْ شَیْبَتی عَلَی النّارِ ‌ای صاحب بخشش و عطا حرام کن محاسنم را بر آتش دوزخ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 [2/22, 6

✨حکایت خواندنی کاروان و سنگ های جواهر!✨ 🔰کاروانی قصد سفر کردند. 🔰شب هنگام در مسیر به آبادی ای برخوردند و آنجا را برای استراحت ، انتخاب کردند تا صبح گاه با نیروی بیشتری به مسیر خود ادامه دهند. 🔰آفتاب که طلوع کرد، آماده حرکت شدند و مسیر رسیدن به مقصد را از اهالی آنجا پرسیدند. 🔰حکیمی جواب داد: از این مسیر باید بروید و در مسیر خود به صحرایی بی آب و علفی میرسید که طی کردن آن بسیار طاقت فرساست. 🔰زیرا سنگ هایی وجود دارد که راه رفتن را برای شما دشوار میکند. 🔰میتوانید از این سنگ ها بردارید یا برندارید. 🔰اگر بردارید پشیمان میشوید و اگر هم برندارید پشیمان میشوید!🧐 🔰کاروانیان در حالیکه تعجب کرده بودند 😳به مسیر خود ادامه دادند. 🔰بعد از گذشت زمانی،به آن صحرای طاقت فرسا رسیدند. 🔰مجبور شدند با طناب یکدیگر را به هم بندند که مبادا آنجا گم بشوند. 🔰عده ای گفتند: اگر قرار است از این سنگ ها برداریم و پشیمان بشویم، اصلا برنمی داریم. 🔰عده ای دیگر هم گفتند: بگذار مقداری از ان سنگ ها همراه خود برداریم. 🔰بعد از طی کردن ان صحرای صعب العبور به دریایی رسیدند و آنجا را با بَلَم و قایق هایی طی کردند. 🔰 وقتی به خشکی رسیدند، و قایق ها برگشتند، یاد آن سنگ هایی که جمع کردند، افتادند. 🔰با عجله به سمت کسیه های خود رفتند و داخل آنها را نگریستند. 🔰این بار جز دُرّ ، یاقوت، جواهرات ارزشمند و 💎💍 ... داخل کیسه ها چیزی نیافتند. 🔰انهایی که برنداشته بودند، بسیار پشیمان بودند و آنهایی هم که برداشته بودند، باز پشیمان بودند که چرا کم برداشتند! 👌مَثَل ما در این دنیا در #ماه_رجب، مَثَل آن کاروان در ان صحرا می باشد. 👌و فرصت های استثنایی برای تقرب به خدا در ماه رجب (و شعبان و رمضان) درست مثل همان سنگ های قیمتی ان صحرا می باشد. 👌اما یاقوت های این ماه از جنس توبه، استغفار، دعا، تلاوت قرآن و ... می باشد. 👈👈 سعی کنیم از این باقی مانده ماه، نهایت استفاده را ببریم. 🌹و به حق که چه زیبا فرمودند امیر کلام علیه السلام: «الفُرصَه تمُّر مرِّ السَحاب فانتَهِزوا فُرَصَ الخَير» ☘️فرصت، مانند ابر (از افق زندگی) می‌گذرد، پس فرصت‌های خير را غنيمت بشماريد و از آنها استفاده كنيد. 📚نهج البلاغه،حکمت 20 #حکایت #حدیث ما را دنبال کنید در 👈👇 🆔 @nardeban_sooud

رئیس‎جمهور: مناسبات دوجانبه، منطقه‌ای و بین‌المللی تهران - الجزیره گسترش یابد 🔻 رئیسی در دیدار با رئیس‎جمهور الجزایر: با توجه به عزم و اراده سران دو کشور، مناسبات تهران و الجزیره می‌تواند در عرصه‌های دوجانبه، منطقه‌ای و بین‌المللی بیش از پیش گسترش یابد. مخالفت کشور شما با ادامه عضویت رژیم صهیونیستی به عنوان عضو ناظر اتحادیه آفریقا اقدامی ارزشمند در حمایت از حقوق ملت مظلوم فلسطین و آرمان آزادی قدس است. 🔻 رئیس‎جمهور الجزایر: باید اراده موجود در سران دو کشور برای تقویت تعاملات را به همه سطوح اجرایی کشورهایمان تسری بخشیم تا ظرفیت‌های موجود برای همکاری هر چه سریع‌تر عملیاتی و بالفعل شود. ⭕️حوادث روز👇👇 🔴 @havadeserooz 🔴