eitaa logo
حوزه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام)
299 دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
6.7هزار ویدیو
67 فایل
حوزه علمیه امام جعفر صادق علیه السلام مفتخراست تا کانال ارتباطی خودرا به علاقمندان به دین مبین اسلام معرفی نماید.
مشاهده در ایتا
دانلود
[6/11, 12:41 AM] محسن ربانی: 📜 *امان نامه از آتش جهنم* 🔥 👈 *شیخ عباس قمی* در *فوائدالرضوي* میگوید : كاروانی از سرخس اومدند پابوس امام رضا (ع) ، یه مرد *نابینایی* تو اونها بود ، اسمش *حیدر قلی* بود. اومدند امام رو زیارت كردند و از مشهد خارج شدند و در منزلیه مشهد اُطراق كردند ، و به اندازه یه روز راه از مشهد دور شده بودند شب جوونها گفتند بریم یه ذره سر به سر این حیدر قلی بذاریم خسته ایم بخنیدیم و سرگرم بشیم كاغذهای تمیز و نو گرفتند جلوشون هی تكون میدادند ، بعد به هم میگفتند ، توازاین برگه ها گرفتی؟ یكی میگفت : بله حضرت مرحمت كردند فلانی تو هم گرفتی؟ گفت : آره منم یه دونه گرفتم ، حیدر قلی یه مرتبه گفت : چی گرفتید؟ گفتند مگه تو نداری ؟ گفت : نه من اصلاً روحم خبر نداره ! گفتند : امام رضا برگ سبز میداد دست مردم ، گفت : چیه این برگ سبزها ، گفتند : امان نامه از آتش جهنم ، ما این رو میذاریم تو كفن مون قیامت دیگه نمیسوزیم ، جهنم نمیریم چون از امام رضا گرفتیم ، تا این رو گفتند *دل كه بشكند عرش خدا میشود* ، این پیرمرد یه دفعه دلش شكست با خودش گفت : امام رضا از تو توقع نداشتم ، بین كور و بینا فرق بذاری ، حتماً من فقیر بودم ، كور بودم از قلم افتادم ، به من اعتنایی نکردی دیدن بلند شد راه افتاد طرف مشهد ، گفت : به خودش قسم تا امان نامه نگیرم سرخس نمیآم باید بگیرم ، گفتند : آقا ما شوخی كردیم ما هم نداریم ولی هرچه كردند آروم نمیگرفت خیال میكرد كه اونها الكی میگند كه این نَره شیخ عباس میگه : هنوز یه ساعت نشده بود دیدند حیدر قلی داره بر میگرده ، یه برگه سبزم دستشه ، نگاه كردند دیدند نوشته : *اَمانٌ مِّنَ النار* *اَنَا ابنُ رسولُ الله على بن موسى الرضا* گفتند : این همه راه رو تو چه جوری یه ساعته رفتی ؟ گفت : چند قدم رفتم ، یه آقایی اومد گفت : نمیخواد زحمت بكشی من برات برگه امان نامه آوردم بگیر و برگرد. 💐 *تو ضمانت نکنی در شبِ قبرم چه کنم* *بارِ عصیانِ مرا جز تو کسی ضامن نیست* 💐 با توجه به نزدیک بودن ایام ولادت امام رضا علیه السلام ختم *یک میلیون صلوات* تقدیم *حضرت علی بن موسی الرضا (ع)* سهم شما *ده صلوات* ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ [6/11, 12:49 AM] محسن ربانی: *لقب عالم آل محمد* لقب «عالم آل محمد (ص)» یکی از القاب امام رضا (ع)، است، البته این لقب را امامان قبل ایشان یعنی حضرت امام صادق (ع) و امام موسی بن جعفر (ع) به ایشان دادند. امام موسی کاظم(ع) فرمود پدرم جعفر بن محمد بارها به من می فرمود: «إنّ عالمَ آلِ محمد لَفی صُلبِکَ و لَیتَنی اَدرَکتُه فإنّه سُمّیَ امیرالمؤمنین علیٍّ(ع)»(همانا عالم آل محمد در صلب توست و ای کاش او را درک می کردم، همانا او همنام امیرالمؤمنین علی(ع) است). مقصود از عالم آل محمد(ص) در این سخن امام رضا(ع) است. حضرت امام کاظم (ع) نیز در خطابی که به فرزندان خود داشتند، درباره امام رضا (ع) فرمودند: «این برادر شما علی بن موسی (ع) عالم آل محمد (ص) است، از او در رابطه با دینتان سوال کنید و هر چه که فرمود عمل کنید، که من از پدرم بارها شنیدم که فرمود: عالم آل محمد در صلب توست، ای کاش که او را می دیدم، او همنام امیر مؤمنان است.» (الصراط المستقیم جلد ۲ صفحه ۱۶۴) [6/11, 12:54 AM] محسن ربانی: 🌸شب ولادت امام رضا چند دقزقه مهمان کلام امام رضا علیه السلام💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 💠متن احادیث مجموعه پوستر احادیث امام رضا علیه السلام 1️⃣امام رضا عليه السلام 🔹منْ فَرَّجَ عَنْ مُؤْمِنٍ فَرَّجَ اَللَّهُ عَنْ قَلْبِهِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ 🔸هر كه غم و نگرانى مؤمنى را بزدايد خداوند در روز قيامت گره غم از دل او بگشايد . 📗الکافي ج2 ص200 2️⃣امام رضا عليه السلام 🔹التَّوَاضُعُ أَنْ تُعْطِيَ اَلنَّاسَ مَا تُحِبُّ أَنْ تُعْطَاهُ 🔸فروتنى آن است كه با مردم چنان رفتار كنى كه دوست دارى با تو رفتار شود. 📗الکافي ج2 ص124 3️⃣امام رضا عليه السلام 🔹منْ لَمْ يَشْكُرِ اَلْمُنْعِمَ مِنَ اَلْمَخْلُوقِينَ لَمْ يَشْكُرِ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ 🔸هركه در قبال خوبى مردم تشكر نكند ، از خداوند عزّ و جل هم تشكر نكرده است 📗بحار الأنوار ج68 ص44 4️⃣امام رضا عليه السلام 🔹الْمُسْتَغْفِرُ مِنْ ذَنْبٍ وَ يَفْعَلُهُ كَالْمُسْتَهْزِئِ بِرَبِّهِ 🔸 كسى كه از گناهى استغفار مى كند و باز آن را انجام مى دهد، مانند كسى است كه پروردگارش را ريشخند كند. 📗الکافي ج2 ص504 5️⃣امام رضا عليه السلام 🔹منْ لَمْ يَخَفِ اَللَّهَ فِي اَلْقَلِيلِ لَمْ يَخَفْهُ فِي اَلْكَثِيرِ 🔸كسى كه در [گناهِ] اندك از خدا نترسد در [گناهِ] بسيار هم از او نمى ترسد . 📗بحار الأنوار ج70 ص353 6️⃣امام رضا عليه السلام 🔹 الْمُذِيعُ بِالسَّيِّئَةِ مَخْذُولٌ وَ اَلْمُسْتَتِرُ بِهَا مَغْفُورٌ لَهُ 🔸كسى كه گناه[خود] را آشكار كند به حال خود وا نهاده شود و كسى كه گناه
را پوشيده بدارد ، آمرزيده گردد . 📗الکافي ج2 ص428 7️⃣امام رضا عليه السلام 🔹 إذَا نَزَلَتْ بِكُمْ شَدِيدَةٌ فَاسْتَعِينُوا بِنَا عَلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ 🔸هرگاه برای شما پیشامد سختی روی داد، به‌ واسطه ما از خداوند کمک و یاری بجویید 📗بحار الأنوار ج91 ص22 8️⃣امام رضا عليه السلام 🔹فإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا 🔸اگر مردم زیبایی‌های سخنان ما را می‌شناختند بی‌شک از ما پیروی می‌کردند. 📗معاني الأخبار ج1 ص180 9️⃣امام رضا عليه السلام 🔹لادِينَ لِمَن لاوَرَعَ لَهُ 🔸كسى كه پارسايى ندارد، دين ندارد . 📗کمال الدین، ج 2، ص 371 [6/11, 5:38 AM] محسن ربانی: ✍ *ده سفارشِ علی بن موسی الرضا علیه السلام* ✅ *سفارش اول* در خوشحال کردن مردم بسیار بکوشید تا در قیامت خدا خوشحال تان کند. ✅ *سفارش دوم* تا می توانید سکوت اختیار کنید که سکوت موجب محبت می شود و راهنمای هر خیری است. ✅ *سفارش سوم* در خواندن سوره حمد استمرار بورزید که جمیع خیر در امور دنیا و آخرت در آن گرد آمده است. ✅ *سفارش چهارم* به روزی اندک خدا راضی باشید تا خدا نیز از عمل کم شما راضی باشد. ✅ *سفارش پنجم* در برقرار کردن صله رحم ثابت قدم باشید که بهترین نوعِ آن ، خودداری از آزار خویشاوندان است. ✅ *سفارش ششم* به کسی که از خدا نمی ترسد امید نداشته باشید که نه تعهد دارد ، نه نجابت و نه کرم. ✅ *سفارش هفتم* بسیار احسان کنید که خداوند در قیامت ، یک نصفه خرما را مانند کوه اُحد بزرگ می کند. ✅ *سفارش هشتم* حقُّ النّاس را رعایت کنید که دوستی محمد و آل محمد بدون آن پذیرفته نیست. ✅ *سفارش نهم* از بخششی که زیانش برای تو بیش از سودی است که به دیگران می رسد ، حذر کن. ✅ *سفارش دهم* بسیار مراقب کردار خود باشید تا مورد تهمت و اتهام قرار نگیرید ، که در آن صورت ، حقِّ ملامت نخواهید داشت. 🌹🌹 *با تبریک دهه کرامت تقدیم به پیشگاه ملکوتی امام رئوف علیه السلام وخواهرگرامیش حضرت معصومه سلام الله علیها صلوات*🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *جهت تعجیل در امر فرج و رفع موانع فرج حضرت اباصالح المهدی ( عج ) بر محمد و آل محمد صلوات* *التماس دعای فرج* 💐
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥اجرای سرود سلام فرمانده، در موصل عراق ، توسط اطفال شیعه شَبَکی یادآوری : قومیت شَبَک که خود را ایرانی می‌دانند، در دربار صفوی بعنوان "شاه بیک" خوانده می‌شدند ‌ولی بعدا بتدریج به شبک یا همان شاه بیک ملقب گشتند، آنها در خلال فتح موصل توسط نادر (هنگامیکه سردار صفوی بود) همراه او بودند و بعد از انعقاد صلح‌نامه با عثمانی جهت پدافند (حفظ حدود مورد توافق) در بخش شرقی موصل ماندند واکنون بعد از سیصد سال واندی اخلاف آنها اینگونه دلدادگی خود را به امام زمان علیه السلام و جمهوری اسلامی ایران نشان می دهند. 🔴به پویش بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13
*جان کری در کنگره امریکا مطرح کرد:* *طى دو سال ونيم ؛آمریکا از برجام* *1,098,000,000,000 دلار سود* *مستقیم برده است* و *ایران 58,560,000,000 دلار ضرر کرده است.* جان کری که به کنگره امریکا برای توضیح در باره توافق 2015 فرا خوانده شده بود بعد از طرح مفصل مفادی از برجام که صنعت هسته ای ایران را به شدت محدود ومتوقف کرده است، گفت : به سبب ثباتی که برجام برای خاورمیانه ایجاد کرد بطور متوسط قیمت نفت بین 80 الی 100 دلار در هر بشکه طی 2 سال ونیم کاهش یافت . صنعت پالایشگاهی ایالات متحده درسالهای 2015 تا 2017 روزانه بیش از 6 میلیون بشکه نفت وارد کرده است و برای هر بشکه نفت بین 80 الی 100 دلار کمتر پرداخت کرده است و ایران در آن دوسال روزانه بین 1/5 میلیون الی 2 میلیون بشکه نفت فروخته است که در هر بشکه همین مقدار (80 الی 100 دلار) ضرر کرده است. از 14جولای 2015 تا اکتبر 2017 برجام بیش از یک تریلیارد دلار به ما سود رسانده وحدود نیم تریلیارد به ایران ضرر مستقیم زده است. ما توافق 2015 را جوری تنظیم کردیم که ایران هیچ عامل فشاری در اختیار نداشته باشد ، چنانکه دیدیم وقتی پریزیدنت ترامپ برجام را پاره کرد ایران هیچ کاری از دستش ساخته نبود لذا به امید وانتظار بازگشت امریکا به برجام دوسال دیگر هم صبر کرد تا جایی که نفت قیمتش منفی شد . من سود ایالات متحده وضرر ایران طی این 7 سال را محاسبه نکرده ام ، فکر می کنم رقم سود نفتی برای ما عددی دو ترییلیاردی باشد و ضرر آن برای ایران کمتر از یک تریلیارد نیست و تبعات آن را هم شما همه در جریان هستید ، تورم بیش از 50درصدی در دولت قبلی ایران یکی از تبعات برجام بود. اگر آقای ترامپ برجام را پاره نمی کرد میتوانم بگویم به یقین شما امروز دیگر با کشوری به نام ایران روبرو نبودید. دولت جدید ایران (رئيسي) به کمک دلارهای نفتی 120 دلاری توانست حاکمیت ایران را دوباره تثبیت کند و شورشهای ناشی از گرانی مهار شدند وايران تجزيه نشد. اما اگر برجام بود این موقعیت برای ایران پدید نمی آمد واکنون کشوری با 3/5 درصد غنی سازی وفقیر با درآمد صفر نفتی بود. اما شما دوستان جمهوری خواه وبعضی دوستان امریکا [(اسرایی ل)] طاقت نیاوردید و تصمیم آقای ترامپ در خروج از برجام نتیجه درخواست وحمایت شما بود. امروز ما با ایرانی به مراتب قوی تر از ایران متعهد در برجام روبرو هستیم و چاره ای نیست که هرطور شده ایران را دوباره به برجام برگردانیم هرچند دیگر آن فرصت استثنایی تشتت و تجزیه ایران را از دست داده ایم . https://www.dw.com نمی دانم چه زمانی باور می کنیم که ما محور قیمت گذاری انرژی در دنیا هستیم و باید آن را به نفع خود تغییر دهیم؟ ✍دکتر
🔰 رهبر انقلاب اسلامی در دیدار رئیس‌جمهوری ونزوئلا و هیئت همراه: 👈🏻 تجربه ایران وونزوئلا نشان داد تنها راه پیروزی در برابر فشارهای آمریکا مقاومت است 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر امروز (شنبه) در دیدار آقای نیکلاس مادورو رئیس جمهور ونزوئلا و هیئت همراه با اشاره به ایستادگی دو کشور ایران و ونزوئلا در مقابل فشارهای سنگین و جنگ ترکیبی امریکا، تأکید کردند: تجربه موفقیت آمیز دو کشور نشان داد تنها راه مقابله با این فشارها مقاومت و ایستادگی است. 🔹 رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به پیروزی دولت و ملت ونزوئلا در مبارزه‌ای سخت با امریکا و جنگ ترکیبی و همه جانبه‌ای که بر ضد ونزوئلا به راه انداخته شده بود خطاب به آقای مادورو گفتند: مقاومت جنابعالی و ملت ونزوئلا بسیار با ارزش است زیرا قدر و منزلت و لیاقت یک ملت و کشور و رهبران آن کشور را ارتقا می‌دهد و امروز قاعدتاً نگاه امریکا به ونزوئلا متفاوت از گذشته است. 🔹 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای همچنین با اشاره به پیشرفتها و ابتکارهای علمی و فناوری جمهوری اسلامی ایران در سالهای اخیر افزودند: این گام‌های بلند در شرایطی برداشته شده است که سنگین‌ترین و بی‌سابقه‌ترین تحریم‌ها و فشارها بر ملت ایران تحمیل شد و امریکایی‌ها خودشان نام آن را «فشار حداکثری» گذاشتند. 🔹 ایشان تأکید کردند: مقاومت ملت ایران باعث شکست سیاست فشار حداکثری شد، به‌گونه‌ای که یکی از مسئولان برجسته سیاسی امریکا چندی پیش تعبیر «شکست مفتضحانه» را به‌کار بُرد. 🔹 رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: نتیجه‌ای که می‌توان از ایستادگی و موفقیت دو ملت ایران و ونزوئلا گرفت، این است که تنها راه علاج در مقابل فشارها، ایستادگی و مقاومت است ضمن آنکه باید همکاری‌ها و ارتباطات میان جمهوری اسلامی ایران و دولت بولیواری ونزوئلا بیش از پیش مستحکم و نزدیک شود. 🔹 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با استقبال از امضای سند همکاری ۲۰ ساله میان ایران و ونزوئلا گفتند: لازمه همکاری‌های بلندمدت پیگیری توافقات و به سرانجام رساندن آنها است. 🔹 ایشان با اشاره به همکاری‌های صمیمانه ایران و ونزوئلا، خاطرنشان کردند: دو کشور با هیچ کشوری اینگونه روابط نزدیک ندارند و جمهوری اسلامی ایران نشان داده است که در مواقع خطر، خطر می‌کند و دست دوستان خود را می‌گیرد. 🔹 رهبر انقلاب همچنین از مواضع ضدصهیونیستی آقای مادورو تجلیل کردند و گفتند: موضع‌گیری‌های چندی قبل جنابعالی علیه رژیم صهیونیستی بسیار درست و شجاعانه بود. 🔸 در این دیدار که آقای رئیسی رئیس‌جمهور کشورمان نیز حضور داشت، رئیس جمهور ونزوئلا از حمایت‌های ایران در مبارزه سخت ملت ونزوئلا با امریکا قدردانی کرد و گفت: شما در هنگامی که شرایط ونزوئلا بسیار سخت بود و هیچ کشوری کمک نمی‌کرد به یاری ما آمدید و کمک کردید تا از آن شرایط خارج شویم. 🔸 رئیس‌جمهور ونزوئلا با تشریح شرایط سخت اقتصادی این کشور در سالهای اخیر افزود: همان‌طور که جنابعالی گفتید امریکایی‌ها یک جنگ تدریجی و چند بُعدی را علیه کشور ما آغاز کردند ولی ما توانستیم با ایستادگی و استفاده از فرصت‌هایی که تحریم‌ها در اختیار ما قرار داد، مقابله همه‌جانبه را با تهاجم آمریکا آغاز کنیم و اکنون شرایط ونزوئلا بهتر از چند سال قبل است. 🔸 آقای مادورو همچنین با اشاره به مذاکرات خود در تهران و امضای سند همکاری افزود: ما در حال طراحی یک نقشه‌راه دقیق برای همکاری با ایران در زمینه‌های مختلف به‌ویژه در بخش علم و فناوری هستیم. 🔸 رئیس‌جمهور ونزوئلا همچنین با تأکید بر اینکه کشورش موضوع فلسطین را یک موضوع مقدس بشری می‌داند، گفت: به علت همین اعتقاد، رژیم صهیونیستی از طریق موساد در حال توطئه مستمر بر ضد ونزوئلا است. 💻 @Khamenei_ir
[6/12, 6:26 AM] محسن ربانی: نهج البلاغه حکمت 297 - ضرورت عبرت گرفتن وَ قَالَ عليه‌السلام مَا أَكْثَرَ اَلْعِبَرَ وَ أَقَلَّ اَلاِعْتِبَارَ و درود خدا بر او، فرمود: عبرت‌ها چقدر فراوانند و عبرت پذيران چه اندك دانلود برنامه اندرویدی نهج البلاغه: http://noo.rs/nahj_share [6/12, 6:26 AM] محسن ربانی: ☘️تاریخ را بدانیم☘️ *علت حضور در ایران* سالروز ولادت امام رضا علیه السلام استاد دکتر محمدحسین بسم الله الرحمن الرحیم 🔸به عرض می رساند که می خواهیم در این سخن کوتاه علت آمدن امام رضا سلام الله علیه به ایران را جویا شویم .امام هشتم سلام الله علیه در دوره امامت خود با سه خلیفه ی جبار بنی عباس معاصر هست . 📍اول هارون الرشید است که بعد از شهادت امام کاظم علیه السلام، مراقب امام رضا علیه السلام بود که اگر امام تحرکاتی داشته باشد با حضرت برخورد کند. لذا امام رضا سلام الله علیه در دوران هارون جانب تقیه را مراعات می کردند و بهانه ای به دست او ندادند تا اینکه درسال ۱۹۳ یعنی ده سال بعد از آنکه امام رضا علیه السلام به امامت رسیده بودند، هارون مرد و فرزند او امین به خلافت رسید. 📍امین از همان ابتدای رسیدن به خلافت با برادر خود مامون که در خراسان حکومت می کرد سر ناسازگاری گذاشت و می خواست او را از ولایتعهدی خود عزل کند و برای پسر خود بیعت بگیرد. لذا با مقاومت مامون مواجه شد و درگیری شدیدی بین آنها رخ داد. 📍لذا در پنج سالی که امین به عنوان خلیفه مطرح هست امام رضا علیه السلام از یک آزادی نسبی برخوردار بود و می توانست مردم را مورد خطاب قرار دهد و آنها را در جهت حق رهنمون باشد. اما در سال ۱۹۸ مامون موفق شد در یک نبرد نظامی امین را شکست دهد و بغداد را بگیرد و به دستور او امین کشته شد و خودش به خلافت رسید. 📍خلافت مامون مواجه با تنش های زیادی بود. از جمله این تنش ها زیر بار نرفتن عباسیان، خویشاوندان او در بغداد بود که او را به خاطر کشتن برادرش که پیش از این خلیفه بوده است سرزنش می کردند و همچنین از جانب اکثریت عالم اسلام که اهل تسنن بودند او را به خاطر قتل امین در جایگاه خلافت شایسته نمی دیدند و بعضاً مشروعیت او را زیر سوال برده بودند. 📍از سویی دیگر شماری از علویان خویشاوندان امام رضا علیه السلام هم به سبب ظلم هایی که عباسیان به آنها کرده بودند قیام کردند و موفق شده بودند بخش های وسیعی از عراق امروز، حتی سرزمین حجاز تا یمن و همچنین بخش هایی از ایران مانند خوزستان امروز را فتح کنند و مشکلات فراوانی را برای حکومت مامون ایجاد کردند. مامون با سختی و زحمت بسیار موفق شد که این قیام را سرکوب کند اما می دانست که آتش زیر خاکستر است لذا با یک تیر چندین نشان را در نظر داشت و آن اینکه امام رضا علیه السلام را به سوی پایتخت خود مرو مرکز خراسان بزرگ قدیم بیاورد و با این کار هم عباسیان را تهدید کند که اگر بخواهید با من در بیافتید کاری خواهم کرد که خلافت از خاندان شما بیرون بیاید و به رقبای شما علویان سپرده شود و همچنین برای اکثریت عالم اسلام که مشروعیت او را زیر سوال برده بودند به این وسیله، یعنی با همکاری نزدیکی که از امام رضا علیه السلام خواهد گرفت و ولایت عهدی که به آن حضرت خواهد داد موجب می شود که آنها به خاطر حرمت فرزند رسول خدا و زهد و علم و تقوای او دیگر مشکلی با مشروعیت خلافت مامون نداشته باشند، چرا که اگر این حکومت مشروعیت نداشت، فرزند و نواده ی بزرگوار رسول خدا همکاری با آنها را نمی پذیرفت؛ 📍هدف دیگر او هم این بود که علویانی که مرتب قیام می کردند و خواهان سرنگونی حکومت عباسی بودند خلع سلاح خواهند شد. چرا که اگر امام رضا علیه السلام به عنوان مقام دوم به این مملکت معرفی شود دیگر علویان نمی توانند دست به قیام و انقلاب بزنند، چرا که بزرگ آنها و سرشناس ترین شخصیت علویان که امام رضا علیه السلام باشد در این حکومت حضور دارد و نفر شماره دو حساب می شود. 🔸با این انگیزه ها مامون امام رضا علیه السلام را به ظاهر به ایران دعوت کرد اما در واقع یک الزام و اجباری در آوردن امام سلام الله علیه بود به گونه ای که بیشتر در نظر داشت که ارتباط امام سلام الله علیه با بدنه جامعه قطع کند. [6/12, 6:26 AM] محسن ربانی: ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ (15) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ (مومنون16) سپس بدون ترديد بعد از آن (مراحل) مى ميريد. آن گاه شما روز قيامت برانگيخته مى شويد. خداوند در اين آيات، مردن را قطعى و حتمى شمرده است، در اين جا ذكر كلامى از اميرالمؤمنين عليه السلام مناسب است: «فلو أنّ احداً يجد الى البقاء سُلّماً او لدفع الموت سبيلاً لكان ذلك سليمان بن داوود عليه السلام الّذى سُخّر له ملك الجنّ و الانس، مع النبوّة و عظيم الزلفة ... رمته قسى الفناء بنبال الموت». [78] حضرت فرمود: اگر كسى براى
ماندن هميشگى در دنيا چاره اى مى انديشيد يا براى برطرف كردن مرگ راهى مى يافت، او سليمان پسر داود عليه السلام بود كه بر جن و انس حكومت داشت، علاوه بر آن كه پيامبر بود و مقام و منزلتى بزرگ داشت ... (با اين حال) كمان هاى نيستى با تيرهاى مرگ، او را از پاى درآوردند (و از جهان هستى رخت بربست). آيه ى قبل سير تكامل خلقت انسان را بيان و خداوند به خود تبريك گفت، اين دو آيه نيز مراحل نهائى تكامل را پس از مرگ بيان مى كند. - مرگ نابود شدن نيست، مرحله اى از تكامل است. «ثمّ انّكم بعد ذلك لميّتون» - مرگ، سرنوشت قطعى انسان است. «ثمّ انّكم ... لميّتون» («انّ» و حرف «لام» و جمله ى اسميّه همه نشانه ى تأكيد است) - آفرينش انسان، هدفدار است. «ثمّ انّكم يوم القيامة تبعثون» - ميان مرگ ورستاخيز فاصله طولانى است. («ثمّ» نشان فاصله ى طولانى است) ذکر روز یکشنبه: یا ذَالجَلالِ والاِکرام
قادری: ༻﷽༺ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِيِّ النَّقِيِ‏ وَ حُجَّتِكَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّيقِ الشَّهِيدِ صَلاَةً كَثِيرَةً تَامَّةً زَاكِيَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ •••✾🍃❀🌺❀🍃✾••• ✨ویژه برنامه✨ 💫فدای امام رضا علیه‌السلام💫 همزمان با ایام میلاد ثامن الحجج •••✾🍃❀🌺❀🍃✾••• 🎙سخنران: حجت‌الاسلام‌ والمسلمین ربانی (نماینده سابق مقام معظم رهبری در آمریکای لاتین) 👌🏼همراه با برنامه‌های شاد و متنوع ✅ مدیحه سرایی ✅ گروه سرود نوجوانان ✅ تیم ورزشی پوریای پهلوان ✅ دکلمه خوانی ✅ مسابقه حضوری ✅ اجرای زنده سرود "سلام فرمانده" ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 🗓امروز یکشنبه ۲۲ خرداد ماه ۱۴۰۱ ⏰ساعت ۱۹ 🧭۴۵ متری شهید آیت الله صدوقی، ۲۰ متری فجر، چهار راه دوم سمت راست، بوستان خُرّم، مقابل مسجد4️⃣1️⃣معصوم علیهم‌السلام
༻﷽༺ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِيِّ النَّقِيِ‏ وَ حُجَّتِكَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّيقِ الشَّهِيدِ صَلاَةً كَثِيرَةً تَامَّةً زَاكِيَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ •••✾🍃❀🌺❀🍃✾••• ✨ویژه برنامه✨ 💫فدای امام رضا علیه‌السلام💫 همزمان با ایام میلاد ثامن الحجج •••✾🍃❀🌺❀🍃✾••• 🎙سخنران: حجت‌الاسلام‌ والمسلمین ربانی (نماینده سابق مقام معظم رهبری در آمریکای لاتین) 👌🏼همراه با برنامه‌های شاد و متنوع ✅ مدیحه سرایی ✅ گروه سرود نوجوانان ✅ تیم ورزشی پوریای پهلوان ✅ دکلمه خوانی ✅ مسابقه حضوری ✅ اجرای زنده سرود "سلام فرمانده" ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 🗓امروز یکشنبه ۲۲ خرداد ماه ۱۴۰۱ ⏰ساعت ۱۹ 🧭۴۵ متری شهید آیت الله صدوقی، ۲۰ متری فجر، چهار راه دوم سمت راست، بوستان خُرّم، مقابل مسجد4️⃣1️⃣معصوم علیهم‌السلام
آیه ۸۲ - سوره کهف آیه وَ أَمَّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتيمَيْنِ فِي الْمَدينَةِ وَ كانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما وَ كانَ أَبُوهُما صالِحاً فَأَرادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغا أَشُدَّهُما وَ يَسْتَخْرِجا كَنزَهُما رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَ ما فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْري ذلِكَ تَأْويلُ ما لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْراً [82] و امّا آن ديوار، از آنِ دو نوجوان يتيم در آن شهر بود؛ و زير آن، گنجى متعلّق به آن دو وجود داشت؛ و پدرشان مرد صالحى بود؛ و پروردگار تو مى‌خواست آن‌ها به حدّ بلوغ برسند و گنجشان را بيرون آوردند؛ اين رحمتى از پروردگارت بود؛ و من آن [كارها] را خودسرانه انجام ندادم؛ اين بود راز آنچه نتوانستى در برابر آن شكيبايى كنى. و امّا آن دیوار، از آنِ دو نوجوان یتیم در آن شهر بود؛ و زیر آن، گنجی متعلّق به آن دو وجود داشت؛ و پدرشان مرد صالحی بود؛ و پروردگار تو می‌خواست آن‌ها به حدّ بلوغ برسند و گنجشان را بیرون آوردند؛ این رحمتی از پروردگارت بود ۱ -۱(کهف/ ۸۲) الصّادق ( عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ (عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ وَ أَمَّا الْجِدارُ فَکانَ لِغُلامَیْنِ یَتِیمَیْنِ فِی الْمَدِینَةِ وَ کانَ تَحْتَهُ کَنْزٌ لَهُما فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ مَا کَانَ ذَهَباً وَ لَا فِضَّهًًْ وَ إِنَّمَا کَانَ أَرْبَعَ کَلِمَاتٍ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا مَنْ أَیْقَنَ بِالْمَوْتِ لَمْ یَضْحَکْ سِنُّهُ وَ مَنْ أَیْقَنَ بِالْحِسَابِ لَمْ یَفْرَحْ قَلْبُهُ وَ مَنْ أَیْقَنَ بِالْقَدَرِ لَمْ یَخْشَ إِلَّا اللَّهَ. امام صادق (علیه السلام)- صفوان جمّال گوید: از امام صادق (علیه السلام) در مورد کلام خداوند متعال: وَ امّا الْجِدارُ فَکانَ لِغُلامَیْنِ یَتِیمَیْنِ فِی المَدِینَةِ وَ کانَ تَحْتَهُ کَنْزٌ لَهُما سؤال کردم. امام (علیه السلام) فرمود: «آن گنج طلا و نقره نبود بلکه در آن لوحی بود که چهار کلمه روی او نوشته بودند: منم خدا که جز من خدایی نیست، هرکس به مرگ یقین داشته باشد، نمی‌خندد، هرکس به حساب روز قیامت معتقد باشد خوشحال نمی‌گردد، و هرکس به مقدّرات اعتقاد پیدا کند از کسی جز خداوند نمی‌ترسد». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۵۷۸ الکافی، ج۲، ص۵۸/ بحارالأنوار، ج۱۳، ص۳۱۲/ مشکاهًْ الأنوار، ص۱۲/ مجموعهًْ ورام، ج۲، ص۱۸۴/ وسایل الشیعهًْ، ج۱۵، ص۲۰۱/ البرهان/ نورالثقلین ۱ -۲(کهف/ ۸۲) الباقر ( عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أبِی‌جَعْفَرٍ (فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ وَ کانَ تَحْتَهُ کَنْزٌ لَهُما قَالَ وَ اللَّهِ مَا کَانَ مِنْ ذَهَبٍ وَ لَا فِضَّهًٍْ وَ مَا کَانَ إِلَّا لَوْحاً فِیهِ کَلِمَاتٌ أَرْبَعُ إِنِّی أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَ مُحَمَّدٌ رَسُولِی عَجِبْتُ لِمَنْ أَیْقَنَ بِالْمَوْتِ کَیْفَ یَفْرَحُ قَلْبُهُ وَ عَجِبْتُ لِمَنْ‌أَیْقَنَ بِالْحِسَابِ کَیْفَ تَضْحَکُ سِنُّهُ وَعَجِبْتُ‌لِمَنْ‌أَیْقَنَ بِالْقَدَرِ کَیْفَ یَسْتَبْطِئُ اللَّهَ فِی رِزْقِهِ وَ عَجِبْتُ لِمَنْ یَرَی النَّشْأَهًَْ الْأُولَی‌کَیْفَ یُنْکِرُالنَّشْأَهًَْ الْآخِرَهًَْ. امام باقر (علیه السلام)- علاء از امام باقر (علیه السلام) نقل می‌کند که در مورد وَ کانَ تَحْتَهُ کَنْزٌ لَهُما، فرمود: «به خدا سوگند، آن گنج طلا و نقره نبود و فقط یک لوح بود که روی آن چهار جمله نوشته شده بود که: من خدایی هستم که هیچ خدایی جز من وجود ندارد و محمّد (صلی الله علیه و آله) فرستاده‌ی من است. تعجب می کنم کسی که به مرگ یقین دارد چگونه قلبش خوشحال می شود؟! و تعجّب می کنم کسی که به حساب روز قیامت یقین دارد چگونه دندانش می خندد؟! و تعجب می کنم کسی که به قضا و قدر ایمان دارد چگونه در رزق خود نسبت بی اعتنایی و کندی به خدا می دهد؟! و تعجّب می‌کنم از کسی که خلق‌کردن اولیه انسان را دیده است چگونه زنده شدن در آخرت را انکار می‌کند؟!
نسیم‌آنلاین: رهبرانقلاب صبح روز شنبه 14 خرداد در اجتماع پرشور مردم در مرقد مطهر امام حاضر شدند و به ایراد سخنرانی پرداختند. این اجتماع به مناسب سی‌سومین سالگرد امام برگزار شد. رهبرانقلاب در این دیدار هفت توصیه خطاب به فعالان عرصه‌ی انقلابی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی مطرح کردند. 1- نگذارید ضدانقلاب و دشمن از انقلاب شما هویت‌زدایی کند؛ نگذارید حقیقت انقلاب را واژگونه نشان بدهد، غلط نشان بدهد؛ این یک توصیه است، توصیه‌ی مهمی است؛ جوان‌های هوشمند و فرزانه روی این فکر کنند. 2- نگذارید یاد امام در جامعه کم‌رنگ بشود. همان طور که گفتم، امام روح این انقلاب است؛ نگذارید یاد امام را کم‌رنگ کنند، نگذارید امام را تحریف کنند. 3- نگذارید رده‌های ارتجاع در کشور نفوذ کنند و جاگیر بشوند. «مرتجع» یعنی چه؟ ما وقتی میگوییم «مرتجع»، ذهن بعضی‌ها می‌رود به کسی که یک عرقچینی بر سرش است؛ نه، مرتجع آن کسی است که در سیاست و سبک زندگی، تابع سیاست و سبک زندگی غربی است؛ این مرتجع است. این [وضع] در کشور ما بود؛ در دوران حاکمیت فاسد و وابسته‌ی پهلوی، سبک زندگی غربی در کشور بود، انقلاب آمد آن را پس زد؛ هر کس به آن برگردد مرتجع است. ممکن است این شخصی که مرتجع است تی‌شرت و شلوار لی و پاپیون و اودکلن فرانسوی هم بزند، اما مرتجع است. هر کسی که به سمت زندگی و فرهنگ و سبک زندگی غربی برود، او مرتجع است. نگذارید کشورتان به سمت ارتجاع برود؛ نگذارید ارتجاع در بدنه‌ی کشور جاگیر بشود و نفوذ کند. 4- دروغ و فریب و جنگ روانی دشمن را افشا کنید. یک روزی بود زمان امام، نه اینترنت بود، نه ماهواره‌ها به این شکل بود؛ آنجا امام می‌گفت که دشمن با قلم با شما مبارزه می‌کند؛ با قلم. امام متوجه بود. امروز بحث قلم نیست، امروز بحث فضای مجازی است، بحث ماهواره‌ها است؛ جنگ روانی است؛ جنگ روانیِ همه‌گیر و همه‌جایی. نگذارید جنگ روانی دشمن در کشور تأثیر بگذارد. ببینید! حالا یک نمونه‌ی کوچک جنگ روانی را من بگویم. نفت ایران را در سواحل یونان دزدی می‌کنند، می‌دزدند ــ نفت ما را دزدیدند ــ بعد دلاوران از‌جان‌گذشته‌ی جمهوری اسلامی جبران می‌کنند و کشتی نفتی دشمن را ضبط می‌کنند، او در تبلیغات سراسری فراگیر و امپراتوری رسانه‌ای، ایران را به دزدی متهم می‌کند! چه کسی دزد است؟ شما نفت ما را دزدیدید؛ ما از شما پس گرفتیم؛ پس‌گرفتن مال دزدی که دزدی نیست. شما دزدید. آمریکایی‌ها به دولت یونان دستور می‌دهند، دولت یونان هم عمل می‌کند، نفت ما را می‌دزدد. خب اینها جنگ روانی است؛ با این جنگ روانی ــ که امثال اینها هر روز موارد متعددی اتفاق می‌افتد ــ مقابله کنید. 5- از سرمایه‌ی ایمان مردم برای تولید عمل صالح بهره بگیرید. مردم، مؤمنند، مردم ایمان دارند؛ این ایمان می‌تواند عمل صالح تولید کند؛ این کار را شما می‌توانید بکنید؛ که امام بزرگوار ما استاد بی‌نظیر این کار بود؛ امام، استاد بی‌نظیر استفاده‌ی از ایمان مردم برای تولید عمل صالح بود. 6- نگذارید کسانی این جور وانمود کنند که کشور به بن‌بست رسیده. الان در فضای مجازی کسانی کارشان همین است ــ حالا آیا از روی غفلت می‌کنند یا پول می‌گیرند، من نمیدانم ــ می‌خواهند وانمود کنند کشور به بن‌بست رسیده؛ نه، کشور به بن‌بست نمی‌رسد. زمان امام هم همین اتفاق افتاد. آن وقت هم کسانی در روزنامه‌هایشان نوشتند که کشور به بن‌بست رسیده، امام گفتند نه، شما به بن‌بست رسیدید؛ جمهوری اسلامی به بن‌بست نمی‌رسد. گفتند شما به بن‌بست رسیدید؛ واقعش هم همین است. نگذارید مردم را مأیوس کنند. 7- امام در یک مواردی، در خلوت یا جلوت به مجریان نهیب می‌زد؛ گاهی در علن، گاهی هم در جلسات خصوصی؛ اما در مواردی هم صریحاً قدرشناسی می‌کرد. موارد متعددی داریم که امام با صراحت از مسئولین کشور ــ یا از یک نفر، یا از مجموعه‌ای از مسئولین ــ قدرشناسی کرده. توصیه‌ی من این است، امروز که دشمن در صدد تخریب مسئولان انقلابی است، وظیفه‌ی قدرشناسی وظیفه‌ی سنگینی است؛ باید از مسئولین قدرشناسی کرد. اینکه انسان می‌بیند در قضیه‌ی آبادان یک وزیر سه چهار روز، شبانه‌روز بر سر آن کار میرود، خودش می‌ایستد، این خیلی کار مهمی است؛ اینکه رئیس‌جمهور محترم یا معاون او می‌روند با آسیب‌دیدگان قضیه ملاقات می‌کنند، به آنها تسلا می‌دهند، به دلهای آنها آرامش می‌دهند، اینها خیلی باارزش است؛ از اینها باید قدرشناسی بشود. البته عاملان خرابکاری‌ها هم بایستی مجازات بشوند؛ هم در همین قضیه‌ی آبادان، هم در هر قضیّه‌ی دیگری، آنهایی که عامل خرابکاری هستند، باید البته مجازات بشوند.
آیه ۸۲ - سوره کهف آیه وَ أَمَّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتيمَيْنِ فِي الْمَدينَةِ وَ كانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما وَ كانَ أَبُوهُما صالِحاً فَأَرادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغا أَشُدَّهُما وَ يَسْتَخْرِجا كَنزَهُما رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَ ما فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْري ذلِكَ تَأْويلُ ما لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْراً [82] و امّا آن ديوار، از آنِ دو نوجوان يتيم در آن شهر بود؛ و زير آن، گنجى متعلّق به آن دو وجود داشت؛ و پدرشان مرد صالحى بود؛ و پروردگار تو مى‌خواست آن‌ها به حدّ بلوغ برسند و گنجشان را بيرون آوردند؛ اين رحمتى از پروردگارت بود؛ و من آن [كارها] را خودسرانه انجام ندادم؛ اين بود راز آنچه نتوانستى در برابر آن شكيبايى كنى. و امّا آن دیوار، از آنِ دو نوجوان یتیم در آن شهر بود؛ و زیر آن، گنجی متعلّق به آن دو وجود داشت؛ و پدرشان مرد صالحی بود؛ و پروردگار تو می‌خواست آن‌ها به حدّ بلوغ برسند و گنجشان را بیرون آوردند؛ این رحمتی از پروردگارت بود ۱ -۱(کهف/ ۸۲) الصّادق ( عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ (عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ وَ أَمَّا الْجِدارُ فَکانَ لِغُلامَیْنِ یَتِیمَیْنِ فِی الْمَدِینَةِ وَ کانَ تَحْتَهُ کَنْزٌ لَهُما فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ مَا کَانَ ذَهَباً وَ لَا فِضَّهًًْ وَ إِنَّمَا کَانَ أَرْبَعَ کَلِمَاتٍ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا مَنْ أَیْقَنَ بِالْمَوْتِ لَمْ یَضْحَکْ سِنُّهُ وَ مَنْ أَیْقَنَ بِالْحِسَابِ لَمْ یَفْرَحْ قَلْبُهُ وَ مَنْ أَیْقَنَ بِالْقَدَرِ لَمْ یَخْشَ إِلَّا اللَّهَ. امام صادق (علیه السلام)- صفوان جمّال گوید: از امام صادق (علیه السلام) در مورد کلام خداوند متعال: وَ امّا الْجِدارُ فَکانَ لِغُلامَیْنِ یَتِیمَیْنِ فِی المَدِینَةِ وَ کانَ تَحْتَهُ کَنْزٌ لَهُما سؤال کردم. امام (علیه السلام) فرمود: «آن گنج طلا و نقره نبود بلکه در آن لوحی بود که چهار کلمه روی او نوشته بودند: منم خدا که جز من خدایی نیست، هرکس به مرگ یقین داشته باشد، نمی‌خندد، هرکس به حساب روز قیامت معتقد باشد خوشحال نمی‌گردد، و هرکس به مقدّرات اعتقاد پیدا کند از کسی جز خداوند نمی‌ترسد». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۵۷۸ الکافی، ج۲، ص۵۸/ بحارالأنوار، ج۱۳، ص۳۱۲/ مشکاهًْ الأنوار، ص۱۲/ مجموعهًْ ورام، ج۲، ص۱۸۴/ وسایل الشیعهًْ، ج۱۵، ص۲۰۱/ البرهان/ نورالثقلین ۱ -۲(کهف/ ۸۲) الباقر ( عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أبِی‌جَعْفَرٍ (فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ وَ کانَ تَحْتَهُ کَنْزٌ لَهُما قَالَ وَ اللَّهِ مَا کَانَ مِنْ ذَهَبٍ وَ لَا فِضَّهًٍْ وَ مَا کَانَ إِلَّا لَوْحاً فِیهِ کَلِمَاتٌ أَرْبَعُ إِنِّی أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَ مُحَمَّدٌ رَسُولِی عَجِبْتُ لِمَنْ أَیْقَنَ بِالْمَوْتِ کَیْفَ یَفْرَحُ قَلْبُهُ وَ عَجِبْتُ لِمَنْ‌أَیْقَنَ بِالْحِسَابِ کَیْفَ تَضْحَکُ سِنُّهُ وَعَجِبْتُ‌لِمَنْ‌أَیْقَنَ بِالْقَدَرِ کَیْفَ یَسْتَبْطِئُ اللَّهَ فِی رِزْقِهِ وَ عَجِبْتُ لِمَنْ یَرَی النَّشْأَهًَْ الْأُولَی‌کَیْفَ یُنْکِرُالنَّشْأَهًَْ الْآخِرَهًَْ. امام باقر (علیه السلام)- علاء از امام باقر (علیه السلام) نقل می‌کند که در مورد وَ کانَ تَحْتَهُ کَنْزٌ لَهُما، فرمود: «به خدا سوگند، آن گنج طلا و نقره نبود و فقط یک لوح بود که روی آن چهار جمله نوشته شده بود که: من خدایی هستم که هیچ خدایی جز من وجود ندارد و محمّد (صلی الله علیه و آله) فرستاده‌ی من است. تعجب می کنم کسی که به مرگ یقین دارد چگونه قلبش خوشحال می شود؟! و تعجّب می کنم کسی که به حساب روز قیامت یقین دارد چگونه دندانش می خندد؟! و تعجب می کنم کسی که به قضا و قدر ایمان دارد چگونه در رزق خود نسبت بی اعتنایی و کندی به خدا می دهد؟! و تعجّب می‌کنم از کسی که خلق‌کردن اولیه انسان را دیده است چگونه زنده شدن در آخرت را انکار می‌کند؟!
Karbali: ‏ملت ایران، خواهران و برادران عزیز می دانند که انقلاب عظیم‏‎ ‎‏ایران که در نوع خود کم نظیر یا بی نظیر است از ارزشهای بزرگی‏‎ ‎‏برخوردار است که بزرگترین آن مکتبی بودن و اسلامی بودن آن‏‎ ‎‏است؛ همان ارزشی که پیامبران عالیمقام در پی آن قیام نمودند.‏‎ ‎‏امید است که این انقلاب جرقه و بارقه ای الهی باشد که انفجاری‏‎ ‎‏عظیم در توده های زیر ستم ایجاد نماید و به طلوع فجر انقلاب‏‎ ‎‏مبارک حضرت بقیة الله ـ ارواحنا لمقدمه الفداء ـ منتهی شود.(4)‏ باید تمامی قدرتها و ابرقدرتها بدانند که ما تا آخرین نفر و تا آخرین‏‎ ‎‏منزل و تا آخرین قطرۀ خون برای اِعلای کلمة الله ایستاده ایم؛ و‏‎ ‎‏برخلاف میل تمامی آنان، حکومت نه شرقی و نه غربی را در اکثر‏‎ ‎‏کشورهای جهان پایه ریزی خواهیم نمود. و استکبار جهانی چه‏‎ ‎‏زود فراموش کرده است صحنۀ عظیم و تاریخی حضور مردم در‏‎ ‎‏«روز قدس» را که اگر دهها بار هم تکرار بشود، به یاری خداوند‏‎ ‎‏مردم ما همان مردمند و صحنه ها همان صحنه هاست.(32)‏ ‏‏
[6/14, 5:52 AM] محسن ربانی: [6/14, 4:59 AM] حجازی بین‌الملل عاشورا: 🌹 صلي الله عليك يا ابا عبدالله 🌹🌹سلام روز به خیر و عافیت انشاالله🌹🌹 نهج البلاغه حکمت 299 - نقش نماز در جبران گناه وَ قَالَ عليه‌السلام مَا أَهَمَّنِي ذَنْبٌ أُمْهِلْتُ بَعْدَهُ حَتَّى أُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ وَ أَسْأَلَ اَللَّهَ اَلْعَافِيَةَ و درود خدا بر او، فرمود: آنچه كه بين من و خدا نارواست اگر انجام دهم و مهلت دو ركعت نماز داشته باشم كه از خدا عافيت طلبم، مرا اندوهگين نخواهد ساخت دانلود برنامه اندرویدی نهج البلاغه: http://noo.rs/nahj_share [6/14, 5 AM] حجازی بین‌الملل عاشورا: 🌸🌸🌸 کلامکم نور ✅ الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام ـ مِن دُعائهِ في وَداعِ شَهرِ رَمَضانَ ـ ثُمّ آثَرتَنا بهِ على سائرِ الاُمَمِ، و اصطَفَيتَنا بفَضلِهِ دُونَ أهلِ المِلَلِ، فَصُمنا بِأمرِكَ نَهارَهُ، و قُمنا بِعَونِكَ لَيلَهُ .; امام زين العابدين عليه السلام ـ در دعاى وداع با ماه رمضان ـ گفت سپس به وسيله اين ماه، ما را بر ساير امّتها برترى دادى و افتخار آن را نصيب ما، و نه پيروان ديگر آيينها ، كردى ، پس به فرمان تو روز آن را روزه گرفتيم و به يارى تو ، شبش را به عبادت گذرانيديم .; الصحيفة السجّاديّة : الدعاء 45 . ✅ الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام ـ كانَ مِن دُعائهِ إذا دَخَلَ شَهرُ رَمَضانَ ـ و أعِنّا على صِيامِهِ بِكَفِّ الجَوارِحِ عن مَعاصِيكَ، و استِعمالِها فيه بما يُرضِيكَ؛ حتّى لا نُصغِيَ بأسماعِنا إلى لَغوٍ و لا نُسرِعَ بأبصارِنا إلى لَهوٍ، و حَتّى لا نَبسُطَ أيدِيَنا إلى مَحظُورٍ، و لا نَخطُوَ بِأقدامِنا إلى مَحجورٍ ، و حتى لا تَعِيَ بُطُونُنا إلاّ ما أحلَلتَ، و لا تَنطِقَ ألسِنَتُنا إلاّ بما مَثَّلتَ، و لا نَتَكَلَّفَ إلاّ ما يُدنِي مِن ثَوابِكَ، و لا نَتَعاطى إلاّ الذي يَقِي مِن عِقابِكَ .; امام زين العابدين عليه السلام ـ در دعاى خود به هنگام حلول ماه رمضان ـ گفت به وسيله روزه اين ماه ياريمان ده تا اندامهاى خود را از معاصى تو نگه داريم و آنها را به كارهايى گيريم كه خشنودى تو را فراهم مى آورد ، تا با گوشهايمان سخنان بيهوده نشنويم و با چشمانمان به ديدن چيزهاى لهو نشتابيم و تا دستانمان را به سوى حرام نگشاييم و با پاهايمان به سوى آنچه منع شده ره نسپاريم و تا شكمهايمان، جز آنچه را تو حلال كرده اى، در خود جاى ندهد و زبانهايمان، جز به آنچه تو خبر داده اى و بيان فرموده اى، گويا نشود و رنج نكشيم جز براى آنچه به پاداش تو نزديك مى كند و به جا نياوريم مگر چيزى را كه از كيفر تو نگه مى دارد .; الصحيفة السجّاديّة : الدعاء 44 . ✅ قال الإمام باقر عليه السلام: قالَ اللّه عَزَّوجلَّ : وعِزّتي وجَلالي وعَظَمَتي وبَهائي وعُلُوِّ ارتِفاعي ، لا يُؤثِرُ عَبدٌ مُؤمنٌ هَوايَ على هَواهُ في شيءٍ مِن أمرِ الدُّنيا إلّا جَعَلتُ غِناهُ في نَفسِهِ ، وهِمَّتَهُ في آخِرَتِهِ ، وضَمَّنتُ السَّماواتِ والأرضَ رِزقَهُ ، وكُنتُ لَهُ مِن وَراءِ تِجارَةِ كُلِّ تاجِرٍ . امام باقر علیه السلام می فرمایند: خداوند عز و جل مى فرمايد: به عزّت و جلال و عظمت و شكوه و بلندى جايگاهم سوگند كه هيچ بنده مؤمنى در چيزى از امور دنيا خواست مرا بر خواست خودش مقدّم ندارد، مگر اينكه به او غناى نفْس بخشم و همّ و غمش را مصروف آخرت سازم و آسمان ها و زمين را ضامن روزى او قرار دهم و از پسِ تجارت هر تاجرى هواى او را داشته باشم. . الكافي : 2/137/2. ✅ قال الإمام الصادق عليه السلام: ما ضَعُفَ بَدَنٌ عمّا قَوِيَت علَيهِ النِّيَّةُ . امام صادق علیه السلام می فرمایند: هيچ بدنى در انجام آنچه نيّتِ بر آن قوى باشد، ناتوان نيست. كتاب من لا يحضره الفقيه : 4 / 400 / 5859. ✅ قال الإمام الصادق عليه السلام: إذا أوَيتَ إلى فِراشِكَ فانظُرْما سَلَكتَ في بَطنِكَ وما كَسَبتَ في يَومِكَ ، واذكُرْ أ نَّكَ مَيِّتٌ وأنَّ لكَ مَعادا . امام صادق علیه السلام می فرمایند: هرگاه به بسترت رفتى بينديش كه در آن روز چه غذايى روانه شكم خود كرده اى و چه به دست آورده اى و به ياد آر كه خواهى مرد و معادى در پيش دارى. بحار الأنوار : 76 / 190 / 21. [6/14, 5:54 AM] محسن ربانی: [6/14, 4:59 AM] حجازی بین‌الملل عاشورا: 🌹 صلي الله عليك يا ابا عبدالله 🌹🌹سلام روز به خیر و عافیت انشاالله🌹🌹 نهج البلاغه حکمت 299 - نقش نماز در جبران گناه وَ قَالَ عليه‌السلام مَا أَهَمَّنِي ذَنْبٌ أُمْهِلْتُ بَعْدَهُ حَتَّى أُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ وَ أَسْأَلَ اَللَّهَ اَلْعَافِيَةَ و درود خدا بر او، فرمود: آنچه كه بين من و خدا نارواست اگر انجام دهم و مهلت دو ركعت نماز داشته باشم كه از خدا عافيت طلبم، مرا اندوهگين نخواهد ساخت دانلود برنامه اندرویدی نهج البلاغه: http://noo.rs/nahj_share [6/14, 5 AM] حجازی بین‌الملل عاشورا: 🌸🌸?
? کلامکم نور ✅ الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام ـ مِن دُعائهِ في وَداعِ شَهرِ رَمَضانَ ـ ثُمّ آثَرتَنا بهِ على سائرِ الاُمَمِ، و اصطَفَيتَنا بفَضلِهِ دُونَ أهلِ المِلَلِ، فَصُمنا بِأمرِكَ نَهارَهُ، و قُمنا بِعَونِكَ لَيلَهُ .; امام زين العابدين عليه السلام ـ در دعاى وداع با ماه رمضان ـ گفت سپس به وسيله اين ماه، ما را بر ساير امّتها برترى دادى و افتخار آن را نصيب ما، و نه پيروان ديگر آيينها ، كردى ، پس به فرمان تو روز آن را روزه گرفتيم و به يارى تو ، شبش را به عبادت گذرانيديم .; الصحيفة السجّاديّة : الدعاء 45 . ✅ الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام ـ كانَ مِن دُعائهِ إذا دَخَلَ شَهرُ رَمَضانَ ـ و أعِنّا على صِيامِهِ بِكَفِّ الجَوارِحِ عن مَعاصِيكَ، و استِعمالِها فيه بما يُرضِيكَ؛ حتّى لا نُصغِيَ بأسماعِنا إلى لَغوٍ و لا نُسرِعَ بأبصارِنا إلى لَهوٍ، و حَتّى لا نَبسُطَ أيدِيَنا إلى مَحظُورٍ، و لا نَخطُوَ بِأقدامِنا إلى مَحجورٍ ، و حتى لا تَعِيَ بُطُونُنا إلاّ ما أحلَلتَ، و لا تَنطِقَ ألسِنَتُنا إلاّ بما مَثَّلتَ، و لا نَتَكَلَّفَ إلاّ ما يُدنِي مِن ثَوابِكَ، و لا نَتَعاطى إلاّ الذي يَقِي مِن عِقابِكَ .; امام زين العابدين عليه السلام ـ در دعاى خود به هنگام حلول ماه رمضان ـ گفت به وسيله روزه اين ماه ياريمان ده تا اندامهاى خود را از معاصى تو نگه داريم و آنها را به كارهايى گيريم كه خشنودى تو را فراهم مى آورد ، تا با گوشهايمان سخنان بيهوده نشنويم و با چشمانمان به ديدن چيزهاى لهو نشتابيم و تا دستانمان را به سوى حرام نگشاييم و با پاهايمان به سوى آنچه منع شده ره نسپاريم و تا شكمهايمان، جز آنچه را تو حلال كرده اى، در خود جاى ندهد و زبانهايمان، جز به آنچه تو خبر داده اى و بيان فرموده اى، گويا نشود و رنج نكشيم جز براى آنچه به پاداش تو نزديك مى كند و به جا نياوريم مگر چيزى را كه از كيفر تو نگه مى دارد .; الصحيفة السجّاديّة : الدعاء 44 . ✅ قال الإمام باقر عليه السلام: قالَ اللّه عَزَّوجلَّ : وعِزّتي وجَلالي وعَظَمَتي وبَهائي وعُلُوِّ ارتِفاعي ، لا يُؤثِرُ عَبدٌ مُؤمنٌ هَوايَ على هَواهُ في شيءٍ مِن أمرِ الدُّنيا إلّا جَعَلتُ غِناهُ في نَفسِهِ ، وهِمَّتَهُ في آخِرَتِهِ ، وضَمَّنتُ السَّماواتِ والأرضَ رِزقَهُ ، وكُنتُ لَهُ مِن وَراءِ تِجارَةِ كُلِّ تاجِرٍ . امام باقر علیه السلام می فرمایند: خداوند عز و جل مى فرمايد: به عزّت و جلال و عظمت و شكوه و بلندى جايگاهم سوگند كه هيچ بنده مؤمنى در چيزى از امور دنيا خواست مرا بر خواست خودش مقدّم ندارد، مگر اينكه به او غناى نفْس بخشم و همّ و غمش را مصروف آخرت سازم و آسمان ها و زمين را ضامن روزى او قرار دهم و از پسِ تجارت هر تاجرى هواى او را داشته باشم. . الكافي : 2/137/2. ✅ قال الإمام الصادق عليه السلام: ما ضَعُفَ بَدَنٌ عمّا قَوِيَت علَيهِ النِّيَّةُ . امام صادق علیه السلام می فرمایند: هيچ بدنى در انجام آنچه نيّتِ بر آن قوى باشد، ناتوان نيست. كتاب من لا يحضره الفقيه : 4 / 400 / 5859. ✅ قال الإمام الصادق عليه السلام: إذا أوَيتَ إلى فِراشِكَ فانظُرْما سَلَكتَ في بَطنِكَ وما كَسَبتَ في يَومِكَ ، واذكُرْ أ نَّكَ مَيِّتٌ وأنَّ لكَ مَعادا . امام صادق علیه السلام می فرمایند: هرگاه به بسترت رفتى بينديش كه در آن روز چه غذايى روانه شكم خود كرده اى و چه به دست آورده اى و به ياد آر كه خواهى مرد و معادى در پيش دارى. بحار الأنوار : 76 / 190 / 21. [6/14, 5:56 AM] محسن ربانی: ✨﷽✨ 💠 مراقبات شب ماه ▪️از كارهاى مهم اين ماه عمل شب نيمۀ آن است. ‌ ✍از پيامبر اکرم صلّى الله عليه و آله و سلّم روايت شده است كه: ⭐️ «شب پانزدهم ماه ذى‌القعده شب مباركى است. خداوند در آن با رحمت به بندگان مؤمنش می‌نگرد. پاداش كسى كه در آن با عمل از خداوند فرمانبردارى كند، مانند پاداش صد روزه‌دار ملازم مسجد كه به اندازۀ يک چشم به هم زدن نيز نافرمانى خدا را ننموده‌‏اند، می‌باشد.» ▪️بنابراين انسان بايد در نيمه شب مشغول به طاعت خداوند شده و به دعا و نماز بپردازد. زيرا روايت شده است: ⭐️ «كسى در اين شب چيزى از خدا نمی‌خواهد مگر اين كه به او عنايت مى‌‏فرمايد» ▪️اگر انسان به كسى چنين وعده‏‌هايى بدهد، بی‌تفاوت از كنار اين وعده‌‏ها نخواهد گذشت. به خصوص اگر بداند كه او مى‏‌تواند به وعده‌‏هاى خود عمل نمايد. و همين كه احتمال توانايى بر انجام وعده‏‌هاى او را بدهد، براى عمل كردن به دستورات او كافى است. زيرا پاداش خيلى بزرگ است، پاداشى چون پاداش صد ملازم مسجد كه در عمر خود حتّى در يک چشم به هم زدن نيز نافرمانى خدا را ننموده‌‏اند. اين پاداش قابل مقايسه با هيچ يک از سعادت‌ها، دارایی‌ها و شادی‌هاى دنيا نيست. و وقتى كه سود زياد باشد، گرچه احتمال آن ضعيف هم باشد، عقل حكم به انجام آن
دچار خطای راهبردی در تعیین استراتژی های رسانه ای می کند. 6️⃣ *ضدجریان بسازیم؛* اگر ضد جریان نسازیم همواره درگیر جمع کردن حواشی تولید شده علیه خود هستیم. کمی کامل تر و فراتر از رخدادها باشیم. 7️⃣ *تبیین گر باشیم؛* تبیین گر مطلع و مشرف به موضوع و دارای ادبیات اقناعی و خنثی کننده جریان رسانه ای دشمن باشیم. نقطه زنی موثر در تبیین، دارای اهمیت است. 8️⃣ *سرگرم نشویم؛ درگیر امور سطحی، غیرموثرو غیرمهم نشویم.* گاهی عملیات روانی دشمن با هدف مشغول سازی و حبس انرژی برای امور سطحی است. 9️⃣ *هم افزا باشیم.* اقدامات علیه دشمن اگر هم افزایی رسانه ای را با خود همراه نداشته باشد، به معنای بی اثری رفتار تلقی می شود. 🔟 *درست تشخیص دهیم؛* نظام مسائل جامعه را درست تشخیص دهیم، نظام مسائل جامعه با مسائل جریانی متفاوت است. خطا در این بخش همراهی حداکثری افکار عمومی را با خود به همراه نخواهد داشت. ✅ *14خرداد مقام معظم رهبری در مراسم ارتحال امام (ره) توصیه هایی خطاب به فعالان انقلابی داشتند* که برای تحقق آنها نیاز به بازاندیشی در روش های فعلی و کشف و خلق روش های موثرتر با طول موج و فرکانس اثرگذاری بیشتر هستیم. برای توفیق در این عرصه رسانه ها و مسوولان نیازمند ترمیم سرمایه اجتماعی بوده و باید بدانند امروز حرکت از موضع «فعال» به سمت موضع «موفق» کارویژه ای است که غفلت از آن به معنای توقف در حالت خوشبیانه و عقبگرد در حال بدبینانه است. @asrehooshmandi
عمل براى رسيدن به آن سود مى‏‌كند. كه در اينجا احتمال سود ضعيف هم نيست. زيرا «اخبار تسامح» در دليل اعمال مستحبّى سند اين روايت را معتبر گردانيده و احتمال آن قوى مى‏‌شود. ▪️به رغبت و اشتياق خود براى به دست آوردن كالاهاى اين دنياى پستى كه بقائى نداشته، با تلخی‌هاى فراوان همراه و مانع رسيدن نور است بنگر و ببين براى رسيدن به آن و اندوختن آن با احتمال ضعيفى، وطن، آسايش و خانواده را ترک و به مسافرت مى‏‌روى. بيابان‌هاى وسيع را در نورديده، درياها را زير پا گذاشته و از جنگل‌ها عبور مى‏‌كنى و نهايت آرزوى تو اين است كه مثلًا از اين سفرها به هزار دينار برسى. درحالى كه احتمال مى‏‌دهى به آرزوى خود نرسيده و حتّى مال، جان و آبرويت به خطر افتاده و يا با مرگ دست و پنجه نرم كنى ولى باز هم حاضر نيستى از هدف خود دست برداشته و با اين عذرها از جديّت و تلاش دست بردارى. ▪️پس با توجّه به اين كه نعمت‌هاى آخرت پايدار و بدون هيچ رنجى است و با اين گونه اعمال بطور يقين مى‌‌توان به آن رسيد، چرا عمل نمى‏‌كنی؟ و اگر نقص در خود انسان باشد نيز می‌توان آن را رفع كرده و سپس به انجام عمل پرداخت. آيا در اين صورت بی‌تفاوتى در مقابل اين پاداش‌ها علّتى جز ضعف ايمان يا بيمارى قلب كه ناشى از حبّ دنياست، خواهد داشت؟ 💢 و اين شب ‏ ▪️طاعت و عبادت، در اين شب از اين جهت كه مشهور نبوده و مردم كمتر، در آن به طاعت خدا مشغول مى‏‌گردند، آن را از ساير شب‌هاى مشهور ممتاز مى‏‌گرداند كه اين مطلب نزد اهل مراقبت مهم است. ▪️زيرا توجّه، در زمان غفلت عموم، از مراقبات مهم و باعث سرعت اجابت است. و نيز اعمال نزد خداوند بزرگ‌تر و به قبول نزديک‌تر و اجر بيشترى دارد. ▪️پس با تمام جدیّت و اشتياق براى اجابت دعوت منادى به كرامت خداى متعال اقدام نموده، فرصت را غنيمت شمار و از خواب برخيز. ▪️چون به زودى مصيبت مرگ سراغت می‌آيد كه بعد از آن نمى‏‌توانى ذرّه‏‌اى از اين منافع بزرگ را به دست آورى. هنگام ديدن فرشته مرگ بيدار شده و يک سال مهلت مى‏‌خواهى، ولى مى‏‌گويد سال‌هاى زيادى را از دست دادى. مى‏‌گويى: يک روز. مى‏‌گويد: روزهاى زيادى را سپرى كردى. به يک ساعت راضى می‌شوى ولى اين فرصت را به تو نمى‏‌دهد. و با افسوس زياد به خاطر از دست دادن ايّام فرصت و زمان مهلت مى‏‌ميرى. چه افسوس سخت و چه اندوه جانكاهى! 📗 - میرزا جواد آقا ملکی تبریزی [6/14, 5:56 AM] محسن ربانی: 💢 *ده راهکار موثرسازی فعالیت های رسانه ای کشور* ✍️معصومه نصیری ـ دبیرکل باشگاه مدیریت رسانه و توسعه سواد رسانه ای یونسکو ایران 🔻در عصر حاضر، رسانه خلق معنا می کند؛ رسانه می تواند ضمن زدایش معانی قبلی، با تولید معانی جدید، هویت زایی و هویت زدایی کرده و تحریف گونه خالق سبک های جدید زندگی باشد که این سبک ها، شیوه هایی گاها مغایر با فرهنگ جوامع را با خود به همراه دارند. بنابراین *رسانه ها امروز نه تنها معنا می‌سازند، بلکه معنای پیشین را هدایت و حتی تغییر میدهند.* 🔻از سوی دیگر این ابزار تعیین کننده در هزاره سوم، می تواند با *بن بست نمایی و ناامیدسازی افکار عمومی، ضمن کاهش عزت نفس ملی، منجر به عقبگرد جوامع نیز شده و بی حسی عمومی نسبت به آینده مطلوب را برای کشورها رقم بزند.* احساسی که در صورت عدم مدیریت، می تواند منجر به *کرختی جمعی، از کار افتادگی عصب های حسی جامعه و شکستن مقاومت ذهنی افکار عمومی شده* و راه را برای غلبه و استحاله فرهنگی و سیاسی فراهم سازد. دقیقا در صورت توفیق چنین وضعیتی افکار عمومی خواسته یا ناخواسته علیه خود اقدام کرده و سیستم ایمنی کشور دچار خوددرگیری می شود. برای مقابله و خنثی سازی با این کارکرد مهندسی شده رسانه ها، فعالان رسانه ای و مسوولان به این دهگانه توجه کنند: 1️⃣ *روایت گر باشیم؛* باید نسبت به خنثی سازی نبردهای مختلف دشمن علیه افکار عمومی فعالیت به هنگام داشته باشیم. دیر، اشتباه و مخدوش روایت کردن، خطایی راهبردی است. 2️⃣ *جامعه را واکسینه کنیم*؛ تمام ارکان جامعه (مردم، مسوولان و رسانه ها) باید به سواد رسانه ای مجهز شوند. سواد رسانه ای را از پز و شعار به ضرورتی غیر قابل چشم پوشی تبدیل کنیم. 3️⃣ *خبر بد، دیگر نباید خبر خوب باشد!؛* خط خبری رسانه ها باید بر روی ارزش های خبری امیدآفرین متمرکز شود. 4️⃣ *سرباز دشمن نباشیم؛* مسوولان مختلف خواسته یا ناخواسته با بی تدبیری رسانه ای، به خط عملیات روانی و شناختی دشمن یاری نرسانند. مسوولان باید بدانند پیام تنها آنچیزی نیست که ارسال می کنند، بلکه آنچیزی که از سوی مخاطب دریافت و فهم میشود نیز مهم است و لزوما آنچه ارسال میشود با آنچه دریافت شده یکی نیست. بی توجهی به فرامتن پاشنه آشیل مسوولان در عصر رسانه است. 5️⃣ *سکوت جایز نیست؛* رسانه ها و فعالان فرهنگی گرفتار مارپیچ سکوت نشوند. گاهی اکثریت نمایی ما را
💢 *ده راهکار موثرسازی فعالیت های رسانه ای کشور* ✍️معصومه نصیری ـ دبیرکل باشگاه مدیریت رسانه و توسعه سواد رسانه ای یونسکو ایران 🔻در عصر حاضر، رسانه خلق معنا می کند؛ رسانه می تواند ضمن زدایش معانی قبلی، با تولید معانی جدید، هویت زایی و هویت زدایی کرده و تحریف گونه خالق سبک های جدید زندگی باشد که این سبک ها، شیوه هایی گاها مغایر با فرهنگ جوامع را با خود به همراه دارند. بنابراین *رسانه ها امروز نه تنها معنا می‌سازند، بلکه معنای پیشین را هدایت و حتی تغییر میدهند.* 🔻از سوی دیگر این ابزار تعیین کننده در هزاره سوم، می تواند با *بن بست نمایی و ناامیدسازی افکار عمومی، ضمن کاهش عزت نفس ملی، منجر به عقبگرد جوامع نیز شده و بی حسی عمومی نسبت به آینده مطلوب را برای کشورها رقم بزند.* احساسی که در صورت عدم مدیریت، می تواند منجر به *کرختی جمعی، از کار افتادگی عصب های حسی جامعه و شکستن مقاومت ذهنی افکار عمومی شده* و راه را برای غلبه و استحاله فرهنگی و سیاسی فراهم سازد. دقیقا در صورت توفیق چنین وضعیتی افکار عمومی خواسته یا ناخواسته علیه خود اقدام کرده و سیستم ایمنی کشور دچار خوددرگیری می شود. برای مقابله و خنثی سازی با این کارکرد مهندسی شده رسانه ها، فعالان رسانه ای و مسوولان به این دهگانه توجه کنند: 1️⃣ *روایت گر باشیم؛* باید نسبت به خنثی سازی نبردهای مختلف دشمن علیه افکار عمومی فعالیت به هنگام داشته باشیم. دیر، اشتباه و مخدوش روایت کردن، خطایی راهبردی است. 2️⃣ *جامعه را واکسینه کنیم*؛ تمام ارکان جامعه (مردم، مسوولان و رسانه ها) باید به سواد رسانه ای مجهز شوند. سواد رسانه ای را از پز و شعار به ضرورتی غیر قابل چشم پوشی تبدیل کنیم. 3️⃣ *خبر بد، دیگر نباید خبر خوب باشد!؛* خط خبری رسانه ها باید بر روی ارزش های خبری امیدآفرین متمرکز شود. 4️⃣ *سرباز دشمن نباشیم؛* مسوولان مختلف خواسته یا ناخواسته با بی تدبیری رسانه ای، به خط عملیات روانی و شناختی دشمن یاری نرسانند. مسوولان باید بدانند پیام تنها آنچیزی نیست که ارسال می کنند، بلکه آنچیزی که از سوی مخاطب دریافت و فهم میشود نیز مهم است و لزوما آنچه ارسال میشود با آنچه دریافت شده یکی نیست. بی توجهی به فرامتن پاشنه آشیل مسوولان در عصر رسانه است. 5️⃣ *سکوت جایز نیست؛* رسانه ها و فعالان فرهنگی گرفتار مارپیچ سکوت نشوند. گاهی اکثریت نمایی ما را دچار خطای راهبردی در تعیین استراتژی های رسانه ای می کند. 6️⃣ *ضدجریان بسازیم؛* اگر ضد جریان نسازیم همواره درگیر جمع کردن حواشی تولید شده علیه خود هستیم. کمی کامل تر و فراتر از رخدادها باشیم. 7️⃣ *تبیین گر باشیم؛* تبیین گر مطلع و مشرف به موضوع و دارای ادبیات اقناعی و خنثی کننده جریان رسانه ای دشمن باشیم. نقطه زنی موثر در تبیین، دارای اهمیت است. 8️⃣ *سرگرم نشویم؛ درگیر امور سطحی، غیرموثرو غیرمهم نشویم.* گاهی عملیات روانی دشمن با هدف مشغول سازی و حبس انرژی برای امور سطحی است. 9️⃣ *هم افزا باشیم.* اقدامات علیه دشمن اگر هم افزایی رسانه ای را با خود همراه نداشته باشد، به معنای بی اثری رفتار تلقی می شود. 🔟 *درست تشخیص دهیم؛* نظام مسائل جامعه را درست تشخیص دهیم، نظام مسائل جامعه با مسائل جریانی متفاوت است. خطا در این بخش همراهی حداکثری افکار عمومی را با خود به همراه نخواهد داشت. ✅ *14خرداد مقام معظم رهبری در مراسم ارتحال امام (ره) توصیه هایی خطاب به فعالان انقلابی داشتند* که برای تحقق آنها نیاز به بازاندیشی در روش های فعلی و کشف و خلق روش های موثرتر با طول موج و فرکانس اثرگذاری بیشتر هستیم. برای توفیق در این عرصه رسانه ها و مسوولان نیازمند ترمیم سرمایه اجتماعی بوده و باید بدانند امروز حرکت از موضع «فعال» به سمت موضع «موفق» کارویژه ای است که غفلت از آن به معنای توقف در حالت خوشبیانه و عقبگرد در حال بدبینانه است. @asrehooshmandi
بسم الله الرحمن الرحیم🌺 🔰 داستان زندگی زنی که به اجتهاد رسید 🔹 به مناسبت سالروز درگذشت بانو مجتهده امین 🔸 حضرت‌‌ آیت‌الله‌ خامنه‌ای: «سرکار حاجیه خانم امین در عصر خود آیتی از استعداد و استقامت و ظرفیت‌های بالای ذهنی زنان تحصیلکرده دینی ما بوده است. رحمت خداوند بر ایشان باد. ۱۳۹۰/۱/۱۹» 🌸 حاجیه خانم سیده نصرت بیگم امین ، مشهور به بانو مجتهده امین، در سال 1256 در اصفهان دیده به جهان گشود. پدر ایشان فردی مومن و اهل دستگیری از ضعفا و مادرشان از زنان مومنه دوران خویش بود. دغدغه مادر برای سوادآموزی فرزند سبب شد بانو امین نخستین بار در سن چهارسالگی به مکتب روانه شود. آن هم در روزگاری که کمتر خانواده‌ای دغدغه سوادآموزی برای فرزند خود خصوصا فرزندان دختر را داشت. بانو امین، نزد فقیهانی چون سید علی نجف آبادی شاگردی کرد و از محمد رضا نجفی اصفهانی، شیخ عبدالکریم حائری و دیگرانی اجازه روایت و اجتهاد دریافت کرد. همچنین جالب است بدانید آیت الله مرعشی نجفی، علامه امینی و دیگرانی از او اجازه روایت دریافت کرده‌اند. 🌟 ماحصل یک زندگی درخشان ایشان چهل عنوان کتاب نوشتند و علاوه بر همه این تآلیف‌ها و تدریس‌ها، در سال ۱۳۴۶ مدرسه علمیه‌ای به نام مکتب فاطمه(سلام الله علیها) تآسیس کردند که با ۱۰۰۰ شاگرد، اتفاق فرهنگی بسیار بزرگی در آن سال‌ها محسوب می‌شد. از گام‌های بسیار بزرگ دیگری که ایشان برداشته‌اند، می‌توان به تآسیس اولین دبیرستان غیر مختلط و مختص دخترانه اشاره کرد. 📚 یک کنشگر فرهنگی، اجتماعی بانومجتهده امین در سالهایی که جریان‌ تجددخواهی و کشف‌حجاب در ایران مشغول اقدامات ضددینی خود بود، به مبارزه و روشنگری علیه این جریان مسموم با انجام سخنرانی‌های متعدد پرداخت. در یکی از سخنان ایشان آمده است: « ای بانویی که با ادعای مسلمانی کشف حجاب نموده‌ای و با این وضعیت شرم‌آور علنی در معابر و خیابان‌ها، خودآرایی می‌نمایی! آیا فکر نمی‌کنی که با این عمل، که نباید آن را عمل کوچکی بپنداری، چه لطمه بزرگی به شریعت می‌زنی؟ این گناه را کوچک مشمار و اگر واقعاً مسلمانی، این طریق مسلمانی نیست.» 🌷 بانو امین در کلام بزرگان 🔹 در قسمتی از اجازه‌نامه اجتهاد ایشان، استاد شیرازی در توصیف بانو امین آورده‌اند: «دختر مرحوم حاج سید محمدعلی امین التجّار اصفهانی که بانویی بزرگوار، شریف، اصیل، عالم و فرزانه، برگزیده زنان زمان و مایه شگفتی دورانش می‌باشد، از کسانی است که مدت مدیدی از عمرش و زمان درازی از زندگیش را صرف تحصیل علم نموده‌است.» 🔹 علامه محمدتقی جعفری درباره ایشان می‌گویند: «با توجه به آثار قلمی که از خانم امین در دسترس ما قرار گرفته‌است، به‌طور قطع می‌توان ایشان را یکی از علمای برجسته عالم تشیع معرفی نمود و روش علمی ایشان هم کاملاً قابل مقایسه با سایر دانشمندان بوده، بلکه با نظر به مقامات عالیه روحی که ایشان [به درک آن] موفق شده‌است، باید ایشان را از گروه و نخبه‌ای از دانشمندان به‌شمار آورد.» ⚘اَݪٰلّہُـمَّ؏َجِّل‌ݪِوَلیِّڪَ‌الفَرَجـ‌⚘ @seyed313yar
Karbali: Karbali: صله‌ی امام رضا علیه السلام به یک شاعر با اخلاص مرحوم حاج شیخ ابراهیم صاحب الزمانی از مداحان مخلص و مرثیه خوانان باسوز اهل بیت علیه السلام بود او سال‌ها پیش از شروع درس مرحوم آیه الله حائری بنیانگذار حوزه‌ی علمیه‌ی قم ،دقایقی چند روضه می‌خواند و آنگاه آیت الله حائری درس خویش را آغاز می‌کرد . او داستانی شنیدنی دارد که از حضرت رضا علیه السلام برای مدح خویش صله دریافت داشته است ! خود نقل می کرد که یک بار مشهد مقدس مشرف شدم و مدتی در آنجا اقامت گزیدم . پولم تمام شد و کسی را هم برای رفع مشکل خویش نمی‌شناختم. از این رو قصیده‌ای در مدح حضرت رضا علیه السلام سرودم و فکر کردم که بروم و آن را برای تولیت آستان مقدس بخوانم و صله بگیرم با این نیت حرکت کردم، اما در میان راه به خود آمدم که چرا نزد خود حضرت رضا علیه السلام، نروم و آن را برای وی نخوانم ؟! به همین جهت کنار ضریح رفتم و پس از استغفار و راز و نیاز با خدا، قصیده‌ی خود را خطاب به روح بلند و ملکوتی آن حضرت خواندم و تقاضای صله کردم .ناگاه دیدم دستی با من مصافحه نمود و یک اسکناس ده تومانی در دستم نهاد . بی‌درنگ گفتم :« سرورم ! این کم است » ده تومانی دیگر داد باز هم گفتم : « کم است » تا به هفتاد تومان که رسید، دیگر خجالت کشیدم تشکر کردم و از حرم بیرون آمدم . کفش‌های خود را که می پوشیدم، دیدم آیه الله حاج شیخ حسنعلی تهرانی، جد آیت الله مروارید، با شتاب رسید و فرمود :« شیخ ابراهیم ! » گفتم : « بفرمایید آقا !» گفت:«خوب با آقا حضرت رضا علیه السلام روی هم ریخته‌ای، برایش مدح می‌گویی و صله می‌گیرید. صله را به من بده » بی‌معطلی پول‌ها را به او تقدیم کردم و او یک پاکت در ازای آن به من داد و رفت وقتی گشودم دیدم دو برابر پول صله است یعنی یکصد و چهل تومان .(4) ای که بر خاک حریم تو ملائک زده بوس رشک فردوس برین گشته ز تو خطه توس هرکه آید به گدایی به در خانه‌ی تو حاش لله که زدرگاه تو گردد مأیوس
جهاد تبیین ... معکوس عمل کنیم ... در دستگاه خدا همه چیز معکوس عمل میکند ، و این سرُّالاَسرار دنیاست . صدقه دادن ، ظاهرا" پول را کم میکند ، ولی در واقع معکوس عمل میکند و ما را از فقر نجات میدهد . امام معصوم علیه السلام می فرمایند : اگر فقیر شدی ، بیشتر صدقه بده . _ خمس و زکات هم معکوس عمل کرده و ما را غنی تر میکند . _ جلو شهوترانی حرام را که گرفتیم ، مزه حلالش بیشترتر _ دنبال قدرت ندویدن ، معکوس عمل میکند و او مثل سایه به دنبال تو میدود . _ فکر آباد کردن آخرت ، معکوس عمل میکند و دنیایمان را آباد میکند . _ وقتی وقتمان را صرف نماز ، دعا و عبادت کردیم ، معکوس عمل کرده و برکت به وقتمان می دهد. _ وقتی به خودمان در راه خدا سخت می گیریم ، معکوسش این است که سختی های دنیا که برای همه هست ، برای ما آسان میشود و گاهی آسان تر . _ معکوس کمتر خوردن ، سلامتی ست . _ وقتی یاد مرگ کنیم ، معکوس عمل میکند و دلمان زنده و شاداب میشود . چشم هایمان را از حرام ببندیم ، بیشتر از بقیه می بینیم و می فهمیم . غُضّوا اَبصارَکُم تَرَونَ العَجائِب. _ وقتی سکوت اختیار کنیم ، بیشتر از کسی که زیاد حرف میزند جلوه میکنیم . 🌹حجاب ، وقار بیشتر گرفتن است . 🔅یا أَیهَا النَّبِی قُلْ لِأَزْواجِک وَ بَناتِک وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِینَ یدْنِینَ عَلَیهِنَّ مِنْ جَلَابِیبِهِنَّ ذلِک أَدْنی أَنْ یعْرَفْنَ فَلا یؤْذَین ای پیامبر! به همسرانت و دخترانت و به زنان مؤمن بگو خود را با جِلباب هایشان [روپوش های بلند و چادر] کاملًا بپوشانند ، که این پوشش برای این که شناخته شوند ، بهتر است ، تا اذیت نشوند . قرآن نیز بر این موضوع تاکید دارد. _ وقتی جانت را در راه خدا میدهی و شهید میشوی ، معکوس عمل کرده و خداوند تو را زنده می داند : وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ هرگز كسانى را كه در راه خدا كشته شده‏ اند ، مرده مپندارید ، بلكه زنده‏ اند و نزد پروردگارشان روزى داده مى ‏شوند. _ وقتی نیرنگ میزنیم و چاهی برای کسی میکَنیم ، معکوس عمل کرده و خودمان دچار نیرنگ میشویم و اول در چاه می افتیم . _ وقتی مهمان دار میشویم ، برکت به سفره مان می آید و بارها دیده ایم با همان غذای همیشگی ، همه سیر میشوند . _ وقتی بچه دار میشوی نیز قانون معکوس های دنیا اِعمال میشود و برکت و رزق و روزی ات زیاد می شود ... آری انسان عاقل که قانون های معکوس دنیا را چشیده و از عمق وجود درک کرده ، هیچوقت قبل از بچه دار شدن شروع به جمع و تفریق زدن هزینه پوشک و شیرخشک و لباس و نان و.... نمیکند ، چون میداند این ظاهر ماجراست و باطن ماجرا معکوس عمل کرده و آن بچه روزی خودش و خانواده را با خودش می آورد . و این گونه است که خدا از مردم میخواهد اندکی در کار دنیا و قانون حاکم بر آن( معکوس عمل کردن) تأمل کنند ، بلکه به بیراهه ای که شیطان به دروغ جلو آنها تزئین میکند پا نگذارند. حرف همه ادیان الهی همین است : _ فکر کردن _ کشف قوانین دنیا و سنتهای الهی ؛گ _ بینا شدن . اللهم صل علی محمد و آل محمد ...