مراسم گرامیداشت یکصدمین سال بازتاسیس حوزه علمیه قم با حضور شخصیتهای ایرانی و شماری از علما و روسای حوزههای علمیه پاکستان در اسلامآباد برگزار شد.
به گزارش روز چهارشنبه خبرنگار ایرنا، گردهمایی صمیمانه روسای حوزههای علمیه شیعیان پاکستان امروز در سالن اجتماعات حوزه علمیه جامعه الکوثر در شهر اسلامآباد برگزار شد.
در این مراسم حجت الاسلام والمسلمین «حمید ملکی» قائم مقام مدیر حوزه های علمیه جمهوری اسلامی ایران، حجت الاسلام والمسلمین «سید مفید حسینی کوهساری» معاون بین المللحوزه های علمیه به همراه مدیر جامعه المصطفی العالمی نمایندگی پاکستان پیرامون راهکارهای تقویت تعاملات دینی، علمی، فرهنگی و تحقیقاتی با مراکز علمی و حوزههای علمیه پاکستان سخنرانی کردند.
حجتالاسلام والمسلمین «سید ساجد علی نقوی» رهبر شیعیان پاکستان، حجت الاسلام «ناصر عباس جعفری» رئیس حزب مجلس وحدت مسلمین و حجت الاسلام «عارف واحدی» دبیرکل شورای علمای شیعه پاکستان از دیگر مهمانان این مراسم بودند.
آیتالله «شیخ محسن علی نجفی» رئیس حوزه علمیه جامعه الکوثر با ابراز خرسندی از سفر مسوولان حوزههای علمیه ایران به پاکستان، این بازدید را فرصتی برای استفاده از تجارب و دستاوردهای ارزشمند نهادهای دینی و علمی ایران در راستای بهبود فعالیت حوزههای دینی و علمی در پاکستان عنوان کرد
۱۹ مهر ۱۴۰۲
هدایت شده از علی امیرخانی
مراسم بزرگداشت یکصدمین سال بازتاسیس حوزه علمیه قم در پاکستان برگزار شد - ایرنا
https://www.irna.ir/news/85255427/
۱۹ مهر ۱۴۰۲
دین و بین الملل - شهریورماه 1402.pdf
4.93M
باسلام و احترام
بیست و هشتمین شماره «ماهنامه دین و بین الملل» به همت مرکز ارتباطات و بین الملل حوزه های علمیه و همکاری اندیشکده مرصاد منتشر شد.
📒در این شماره می خوانید :
❇️ عراق خواستار تحویل سلوان مومیکا از سوئد شد
❇️ شیخ الازهر با سفیر ایران در آلمان دیدار کرد
❇️ دست رد زندانیان سیاسی بحرین به پیشنهاد دولت برای پایان دادن به اعتصاب غذا
❇️ نصب پرچم نازیها در نزدیکی یک مسجد در ایرلند شمالی موجب نگرانی مسلمانان منطقه شد
❇️ تلاش پاپ برای بهبود روابط واتیکان و چین در سفر به مغولستان
❇️ آموزش و پرورش مصر: نقاب ممنوع و پوشاندن موی سر اختیاری است
❇️ تفکیک جنسیتی در دانشگاه کویت اجرا می شود
❇️ مکرون: مدارس ما سکولار هستند و جایی برای علائم مذهبی ندارند
❇️ حذف نقاب به فتوای مفتی اعظم چچن
❇️ کنگره جهانی صوفیه؛ میزبانی اندونزی از بزرگان صوفیه در راستای گسترش اسلام میانه رو
❇️ چرا مودی در آستانه انتخابات ۲۰۲۴ به شورش های ضدمسلمانان دامن میزند؟
❇️ تولید فیلم؛ راهکار مسلمانان اروپا برای مقابله با اسلام هراسی
❇️ ماجرای دستگیری روحانی شیعه پاکستانی و آغاز بزرگترین اعتراض شیعیان پاکستان
❇️ بهشت روی زمین؛ گزارش رئیس سازمان بین المللی صلح در آمریکا از پیاده روی اربعین
❇️ جدیدترین آمار از جمعیت اقوام و مذاهب در عراق
❇️ الله در اروپا؛ روایتی مستند که به دنبال تشریح اسلام در اروپا است
🆔 @howzehinternational
۲۰ مهر ۱۴۰۲
9.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
باز تاسیس حوزه علمیه قم در اسلام آباد
پیش همایش یکصدمین سال باز تاسیس حوزه علمیه قم با حضور علماء برجسته پاکستانی و رهبران مذهبی این کشور در اسلام آباد برگزار شد.
به گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری صدا و سیما؛ پیش همایش یکصدمین سال بازتاسیس حوزه علمیه قم با حضور علماء برجسته پاکستانی و رهبران مذهبی این کشور در اسلام آباد برگزار شد.
لینک خبر:
https://www.iribnews.ir/00Gpr9
۲۰ مهر ۱۴۰۲
اعضای هیئت اعزامی مدیریت حوزههای علمیه ایران با حجت الاسلام و المسلمین سید ساجد علی نقوی رئیس شورای علمای شیعه پاکستان در اسلام آباد دیدار و گفتوگو کردند.
حجت الاسلام والمسلمین ملکی قائم مقام مدیر حوزههای علمیه در قم ضمن ابلاغ سلام و تحیت آیت الله اعرافی مدیر حوزههای علمیه گفت: مردم کشور دوست و برادر پاکستان با مردم ایران اشتراکات دینی و فرهنگی دارند و این کشور نیز در جهان اسلام از جایگاه ویژهای برخوردار است.
وی با تأکید بر نقش مردم ایران و پاکستان در ترویج آموزههای اسلام و مکتب اهل بیت (ع)، اذعان داشت: پاکستان مردمی خوب و با فرهنگ دارد.
او سپس به دست آوردها، پیشرفتها و تحولات بنیادین حوزههای علمیه ایران به ویژه پس از پیروزی انقلاب اسلامی پرداخت و برخی از آنها را برشمرد و گفت: از اهداف این سفر علاوه بر برگزاری پیشنشست یکصدمین سالگرد بازتأسیس حوزه علمیه قم در کراچی، هماندیشی با علما، مدیران حوزههای علمیه و مراکز دینی پاکستان است که برای تعامل با آنها آمادگی داریم.
در ادامه این دیدار حجت الاسلام و المسلمین سید ساجد علی نقوی رئیس شورای علمای شیعه پاکستان ضمن ابراز خوشحالی از سفر هیئت حوزوی ایران به پاکستان اظهار داشت: برخی گروههای تندرو و تکفیری قصد اختلاف انداختن در میان مسلمانان پاکستان دارند که البته علما و شخصیتهای دینی و فرهنگی این کشور با هوشیاری خود اجازه این کار را به آنها نمیدهند.
او تصریح کرد: در پاکستان در بین علما اختلافات اساسی وجود ندارد و اگر اختلاف جزئی هم باشد، ما با وحدت و همدلی آن را حل میکنیم.
وی اضافه کرد: ما هر گونه خرافاتی که توسط عدهای در عقائد و اندیشههای دینی ایجاد شود با آن برخورد میکنیم و اجازه نمیدهیم دشمنان بین ما اختلاف بیاندازند.
حجت الاسلام و المسلمین نقوی افزود: بحمدالله ما با هم متحد هستیم و به وحدت خود افتخار میکنیم و هرگز به گروههای تندرو و افراطی اجازه نمیدهیم که تفکرات ضد شیعی را در پاکستان ترویج نمایند. ادامه تصاویر 👇👇
https://hawzahnews.com/xctkZ
۲۱ مهر ۱۴۰۲
سپهر - 16.pdf
30.15M
با سلام و احترام
شانزدهمین شماره « ماهنامه رصد مراکز دینی جهان اسلام و مسیحیت» به همت مرکز ارتباطات و بین الملل حوزه های علمیه و همکاری اندیشکده راهبردی زمانه منتشر شد.
📙در این شماره می خوانید :
✅ انتقاد شدید شورای جهانی کلیساها از رژیم صهیونیستی
✅ خشم اوکراین و لیتوانی از اظهارات پاپ درباره روسیه بزرگ؛ واتیکان توضیح داد
✅ پاپ فرانسیس: ما نمیخواهیم دین دیگران را تغییر دهیم
✅ کشیشان و کارکنان کلیسای آلمانی در محل کار فیلمهای مستهجن می دیده اند
✅ جنجال در برزیل درپی اعطای عشای ربانی به یک شیخ مسلمان
✅ مقام الازهر: افراط گرایان برداشت نادرست از احادیث نبوی را ترویج می دهند
✅ تأکید رئیس دانشگاه الازهر بر روابط قوی میان مسلمانان و مسیحیان
✅ دیدار وزیر اوقاف سوریه و هیئت همراه با مقامات الازهر
✅ کبارالعلماء الازهر: اختلافات فقهی، نشانه انعطاف پذیری اسلام است
✅ اخوانالمسلمین: علمای الازهر جلوی تخریب گورستانهای تاریخی را بگیرند
✅ حمله شديد استاد مشهور الازهر به سلفیها
✅ جنجال ممنوعیت نقاب در مدارس مصر؛ و موضع الازهر
✅ مقام دینی سعودی: روحانیون افراطگرا را به تدریج حذف می کنیم
✅ برگزاری نشست گفتمان رسانی مقابله با اهانت به مقدسات
✅ سفر محمد العیسی به اتیوپی و تعمیق نفوذ سعودی در این کشور
✅ نقش اتحادیه جهان اسلام در پیشبرد اهداف ثابت آل سعود
✅ پروتکل "آموزشی" بین دیانت و جهادگرایان مجلس اسلامی سوریه
✅ پیام رئیس دیانت درباره سازمانهای تروریستی
✅ واکنش سازمان دیانت به احتمال تفکیک جنسیتی در مدارس ترکیه
✅ دیانت؛ دست راست قدرت سیاسی؛ این بار ÇEDES
🆔 @howzehinternational
۲۲ مهر ۱۴۰۲
آمادگی مدیریت حوزههای علمیه ایران در انتقال تجربیات خود به سایر کشورها
هیئت اعزامی مدیرت حوزههای علمیه ایران با آقای جعفر روناس مسئول خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران در لاهور دیدار و گفتوگو کرد.
حجت الاسلام والمسلمین ملکی قائم مقام مدیر حوزههای علمیه در قم در این دیدار گزارشی از سفر یک هفتهای این هیئت به پاکستان ارائه نمود.
وی با اشاره به برگزاری دو نشست در کراچی و اسلام آباد گفت: مدیریت حوزههای علمیه ایران با پیشرفتی که در طی یکصد سال اخیر در زمینههای مختلف داشته است میتواند با مسئولان فرهنگی پاکستان در صورت درخواست آنها همکاری کند.
او ادامه داد: از آنجا که بسیاری از کتب علمی و دینی به زبان فارسی نگاشته شده است، گسترش آموزش این زبان در بین مردم کشورهای دیگر ضروری است.
مسئول خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران نیز در این دیدار ضمن قدردانی از هیئت اعزامی و تشکر از آنان به جهت حضور در خانه فرهنگ با اشاره به پیشرفتهای حوزه علمیه از آمادگی خود در بهرهمندی از طلاب در جهت گسترش فرهنگ دینی و همچنین آموزش زبان فارسی به مردم پاکستان به ویژه شهر لاهور با ایجاد بسترهای مناسب خبر داد. https://www.hawzahnews.com/news/1113465
۲۵ مهر ۱۴۰۲
هیئت اعزامی مدیریت حوزههای علمیه با آیت الله سید ریاض حسین نقوی رئیس جامعة المنتظر لاهور دیدار و گفتوگو کردند.
در این دیدار که به همراه بازدید از جامعه المنتظر شهر لاهور همراه بود، حجت الاسلام و المسلمین ملکی قائم مقام مدیر حوزههای علمیه در قم ضمن ابلاغ سلام آیت الله اعرافی مدیر حوزههای علمیه و ابراز سپاس از تلاشهای آیت الله نقوی نجفی در اداره امور طلاب، گزارشی از فعالیتها، ظرفیتها و سیر تطور حوزههای علمیه در یکصد سال اخیر ارائه نموده و با اشاره به برگزاری همایش یکصدمین سالگرد بازتأسیس حوزههای علمیه در آینده نزدیک از رئیس جامعه المنتظر لاهور برای شرکت در این همایش دعوت به عمل آورد.
همچنین وی در این دیدار گزارشی از پیشنشست این همایش در کراچی و اسلام آباد ارائه نمود .
آیت الله نقوی در این دیدار با تقدیر و تشکر از زحمات مسئولان مدیریت حوزههای علمیه ایران خواستار انتقال تجربه آنها به حوزههای علمیه پاکستان به ویژه جامعة المنتظر شد.
رئیس جامعة المنتظر لاهور گفت: حوزه علمیه قم از جهت سیاسی و اجتماعی اقدامات خوبی انجام داده است.
وی افزود: تشیع در پاکستان نیازمند ارتقا از جهت دینی و فرهنگی است و این امر بر عهده روحانیون و حوزههای علمیه نهاده شده است.
آیت الله سید ریاض نقوی با ابراز گلایه از طلاب اهل پاکستان که برای تحصیل به قم آمده و به کشور خود بر نمیگردند، تصریح کرد: جامعه اهل تشیع پاکستان نیازمند بازگشت آنهاست تا در راه ترویج آموزههای اهل بیت (ع) به مردم کشور خود تلاش و کوشش نمایند. https://www.hawzahnews.com/news/1113441
۲۵ مهر ۱۴۰۲
هیئت اعزامی مدیریت حوزههای علمیه با حجت الاسلام و المسلمین سید جواد نقوی رئیس جامعه عروة الوثقی در شهر لاهور دیدار و گفتوگو کردند.
حجت الاسلام والمسلمین ملکی قائم مقام مدیر حوزههای علمیه در قم با اشاره به اینکه به زودی همایش یکصدمین سالگرد بازتأسیس حوزه علمیه قم با حضور مدیران حوزههای علمیه چندین کشور اسلامی در قم برگزار خواهد شد، تصریح کرد: پیشرفت حوزههای علمیه ایران در یکصد سال اخیر چشمگیر بوده است و مدیریت حوزههای علمیه آمادگی دارد که تجربیات خود را به سایر کشورها منتقل کند.
رئیس جامعه عروة الوثقی نیز با ابراز مسرت از پیشرفتهای حوزههای علمیه ایران، خاطرنشان کرد: حوزه علمیه قم و حوزه علمیه نجف مربوط به همه جهان اسلام است.
وی ضمن قدردانی از مدیریت حوزههای علمیه قم در ایجاد تحولات بنیادین و ترمیم زیرساختها افزود: فرهنگ تشیع همانند سنگر جهاد و دفاع نیازمند سردارانی چون حاج قاسم سلیمانی است تا بتواند در جهان به زیبایی بدرخشد. https://www.hawzahnews.com/news/1113450
۲۵ مهر ۱۴۰۲
با سلام و درود
فاجعه بسیار غم انگیز و شهادت مردم مظلوم و بی دفاع غزه و جنایات صهیونیست های بی حیا در بمباران بیمارستان المعمدانی غزه خدمت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و مقام معظم رهبری مدظله العالی و مراجع عظام و حوزه های علمیه و تمام مسلمانان جهان تسلیت عرض می نماییم.
https://eitaa.com/howzehinternational
۲۶ مهر ۱۴۰۲
⚡️غزه، باتلاق امپراطوری های بزرگ در تاریخ
✍به قلم: سید نیما موسوی
🔸در مورد نوار ساحلی غزه آنچه پیداست جغرافیای عجیب و تاریخ بسیار پر فراز و نشیب این سرزمین تاریخی است.
🔹سرزمینی که غربی ترین نقطه قاره آسیا و به نوعی نقطه اتصال آسیا به آفریقاست. نوار غزه تنها نقطه حاصلخیز اتصال دو قاره است و سایر نقاط اتصالی شامل بیابانهای نقب و صحرای سینا میباشد و در واقع نوار غزه بعنوان یک نقطه سوق الجیشی تنها نقطه حاصلخیز متصل کننده دو قاره است.
🔸این جغرافیای ویژه باعث شده تا در طول تاریخ بر سر تصرف این ناحیه تنازع و درگیری های گسترده ای باشد که در آخرین نمونه در طول یک صد سال اخیر این سرزمین بوسیله مصر، اسراییل و فلسطین به تصرف درآمده است.
🔹 وقتی در صد سال اخیر تاریخ این منطقه تا به این حد پرتلاطم بوده قطعا این تلاطم در گذشته بیشتر نیز بوده است. اسکندر مقدونی با شش ماه محاصره موفق شد تا به زحمت غزه را به تصرف درآورد و راهی به آفریقا بیابد. از سوی دیگر در دو برهه تصرف غزه، منجر به شکست سنگین دو امپراتوری شده است.
🔸 ساسانیان پس از تصرف غزه دچار رشد سرطانی شدند تا جاییکه بین خسرو پرویز و شهربراز پس از تصرف غزه اختلافاتی ایجاد شد و با شکست شهربراز در جبهه قفقاز این اختلافات شدیدتر شد.
🔹 بازخورد مثبت ساسانیان پس از تصرف غزه در نهایت منجر به قوس نزولی ساسانیان شد.
🔸از سوی دیگر ماشین جنگی مغولان نیز درست پس از تصرف غزه بدست «کیتبوقا» سردار مغول متوقف شد. در نبردی که بین دولت «ممالیک» و سپاهیان «بیبرس» با کیتبوقا اتفاق افتاد گرچه مغولان در ابتدا پیروز شدند؛ ولی در نهایت این دولت ممالیک بود که توانست لشکر مغولان را پس از تصرف غزه زمینگیر کند.
🔹در دوران معاصر نیز جنگ سهگانه غزه مهمترین آوردگاه جنگ اول جهانی محسوب می شد. طی سه دور جنگ غزه از مارس تا نوامبر ۱۹۱۷ نیروهای بریتانیایی سرانجام توانستند ارتش یلدریم و لشگر هشت عثمانی به فرماندهی «جواد پاشا» را شکست دهند و در مراحل بعدی اسراییل کنونی را به تصرف درآوردند.
🔸تصرف این سرزمین مصادف با اعلامیه بالفور از سوی دولت بریتانیا در آخرین هفته های سال ۱۹۱۷ بود که صحنه جنگ جهانی را در سال پایانی بسود بریتانیا تغییر داد.
🔷 باتلاق تاریخی غزه آنچنان مورد توجه سران اسراییل بودهاست که «بنگورین» یکبار یادآور شد که دوست دارد روزی پس از بیدار شدن از رختخواب غزه را واژگون در مدیترانه ببیند.
🌐 مُسْلِمْنا (کانال علمیتخصصی مسائل جهان اسلام)
۲۸ مهر ۱۴۰۲
📂 ناگفته هایی تلخ از زندگی در اسرائیل
⚡️سرعت برق آسای ویرانی، سستی طاقت فرسای آبادی
✍️ به قلم: سید علی بطحایی
🔹ویدیوهایی در روزهای اخیر در جنگ غزه مخابره می شود، حکایت از سرعت تخریب ساختمان ها در کسری از ثانیه است. اما سوالی که مطرح است اینکه آیا روند ساخت و ساز و آبادانی در فلسطین با همین سرعت ویرانی است؟ به همین مناسبت در یادداشت پیش رو به نکاتی در مورد روند ساخت و ساز در سرزمین اشغالی خواهیم پرداخت.
🔸یکم. یکی از مواد پيمان اسلو كه در سال ۱۹۹۳ ميان اسرائيل و یاسر عرفات (بنیان گذار جنبش فتح و نخستین رئیس تشکیلات خودگردان فلسطین) و پادرمیانی آمریکا امضا شد، عبارت بود از تقسیم سرزمین اشغالی به مناطق A و B و C.
1⃣ مناطق A: عبارت از شهرها و روستاهایی که حکومت خودگردان اداره امور نظامی (پلیس) و غیرنظامی (اداری) آن را برعهده دارد.
2⃣ مناطق B: عبارت از مناطقی که امور غیر نظامی مثل (خدمات عمومی مدارس، بیمارستان ها، آب و برق و...) بر عهده حکومت خودگردان و امور امنیتی، اطلاعاتی و نظامی بر عهده دولت اشغالگر.
3⃣ مناطقC: مناطقی که امور نظامی و غیر نظامی کاملا در اختیار اسرائیل است. در این مناطق که «قلب فلسطین» و بویژه مسجد الاقصی و مناطق تاریخی اورشلیم هستند، اسرائیل هر کاری که بخواهد می کند و قانونا آزادی کامل دارد. هر چند که تصاحب آن توسط جنگ و فروش اراضی نبوده و آن اراضی، وطن واقعی فلسطینیان است.
💠با این حساب «شصت درصد» اسرائیل ملک طلق اسرائیل، «سی درصد» به صورت محدود در اختیار دولت خودگردان و «ده درصد» به صورت تزیینی در اختیار دولت خودگردان است.
🔹 دوم. کلاه گشادی که صهیونیست ها در اسلو بر سر عرفات گذاشتند در انتفاضه دوم خود را نشان داد. در آن ماجرا با اینکه عرفات از مخالفین انتفاضه بود، اسرائیل نصف منزلش را تخریب و آب، برق، تلفن و خدمات او و هم وطنانش را قطع کردند تا جایی که حضرت پرزیدنت برای مدتها زیر نور شمع امور حکومت را امضا می کرد و حتی برای قضا حاجت از نور برق بی بهره بود.
💠 عدم اجازه تاسیس نیروگاه برق، سد و عدم اجاره حفر چاه و داشتن خدمات اولیه مستقل، پیمان اسلو را یک برگ بازنده برای عرفات تبدیل کرد. بازسازی نکردن لوله های آب و فشار کم آب و قطع مکرر برق در کرانه باختری از پیامدهای پیمان ننگین اسلو است. عدم رعایت عدالت در پرداخت هزینه های برق و آب از مشکلات شهروندان فلسطین است. (هر فلسطینی سه برابر یک اسرائیلی پول و یک سوم حق استفاده از آب و برق را دارد. هر اسرائیلی روزانه ۲۲۰ لیتر به بهای۳/. شِکِل و هرفلسطینی تنها۳۲لیتر به آب بهای۴/۳ شِکِل می پردازد). شِکِل واحد پول اسرائیل است.
🔸سوم: اخذ مجوز ساختمان جدید در سرزمین اشغالی برای شهروندان فلسطینی یک «رویایی دست نیافتنی» است. از سال ۱۹۶۷ تا کنون هیچ مجوز جدیدی صادر نشده است. ویران سازی سیاست ثابت اسرائیل در این سالهاست و در ایام غیر جنگ، هفته ای نیست که بولدزری به بهانه واهی بیاید و خانه ای را تخریب نکند. اما تهیه مصالح ساختمانی در فلسطین هم از سخت ترین کارهاست. تنها مصالح ساختمانی فلسطینیان، استفاده از مصالح و آجرهای تخریب شده ساختمان گذشته است. ساکنین خانه های خراب شده که پناهگاهی ندارند، برای عمارت جدید از همان خاکروبه ها، مصالح شکسته و آجرهای قدیمی، سرپناه جدید می سازند که کیفیت زیستی کمتری برخوردار است به جرم اینکه اجازه خرید و فروش مصالح برای آنها وجود ندارد. «عاطف حزین مصری» در سفرنامه خود به اسرائیل می نویسد: در یک کودکستان متروک فلسطینی بر روی درب ورودی با عبری جمله ای را دیدم. از معنای آن پرسیدم. گفتند: به معنای مستراح است. معلوم شد که یکی از اهالی اسرائیل خانه اش خراب شده که ساختمان جدیدی بسازد و اهالی اینجا از خاکروبه های آنجا، این درب را که در آنجا درب مستراح بوده بیرون کشیده تا درب مهدکودک اطفال فلسطینی باشد.
🌐 تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا)
۲۸ مهر ۱۴۰۲