۰•━══❀🔅﷽🔅❀══━•۰ 🌟«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج»🌟 #تقویم_روز ☀️ امروز پنج شنبه: 27 شهریور ۱۳۹۹شمسی 28 محرم 1442قمری 17 سپتامبر 2020 میلادی 🌟حدیث روز: قالَ الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری – علیه السلام –: إیّاکَ وَ الاْذاعَهَ وَ طَلَبَ الرِّئاسَهِ، فَإنَّهُما یَدْعُوانِ إلَی الْهَلَکَهِ. امام حسن عسکری – علیه السلام – فرمود: مواظب باش از این که بخواهی شایعه و سخن پراکنی نمائی و یا این که بخواهی دنبال مقام و ریاست باشی و تشنه آن گردی، چون هر دوی آن‌ها انسان را هلاک خواهد نمود. «بحارالأنوار، ج. ۵۰، ص. ۲۹۶» 🗓وقایع و مناسبت های روز ✔️درگذشت سید محمد حسین شهریار شاعر متعهد معاصر 1367ش ✔️روز بزرگداشت استاد سید محمد حسین شهریار روز شعر و ادب فارسی ✔️انقراض حکومت بنی عباس با قتل الستعصم بالله به دستور هلاکو خان 656 ق 🌹امروز متعلق است به: 🔆 امام حسن عسگری علیه السلام •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

📣 #مهارت_پژوهشی ✍️دوره تربیت مربی پژوهشی با محوریت روش نگارش مقاله علمی پژوهشی 🎤استاد: دکتر محمد علی وطن دوست عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی 🔰برگزارکننده: واحد پژوهش مدرسه علمیه عالی نواب ⏳زمان: دوشنبه ها و چهار شنبه های هر هفته ⏰ساعت 12 تا 14 ⏱شروع دوره هفته اول مهر ماه ♦️نشست به صورت حضوری و مجازی ( آنلاین) برگزار می گردد 🌐 ورود به نشست زنده🌐 🌐 https://b2n.ir/navab.p 🔻برای ورود، گزینه میهمان را انتخاب نمایید. 💎مزایا و امتیازات💎 1️⃣صدور گواهی مربی پژوهشی؛ 2️⃣صدور مجوز تدرسی دروس پژوهشی سطح یک؛ 3️⃣اولویت جذب به عنوان استاد مشاور مقالات؛ 4️⃣اولویت ارزیاب مقالات سطح 2 و 3 📲 جهت کسب اطلاع بیشتر با شماره تماس: 09154287706 و یا آیدی @Rt1511 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

♦️جهت اطلاع♦️کتب چاپ کنگره از امروز قابل دریافت می باشد. قیمت کتابهای درسی چاپ کنگره (انتشارات مجمع الفکر الاسلامی) به شرح ذیل است: 1. کتاب مکاسب، دوره 6 جلدی ، قیمت روی جلد: 253,000 تومان 2. کتاب رسائل، دوره 3 جلدی ، قیمت روی جلد: 132,000 تومان 3. کتاب لمعه، دوره 4 جلدی ، قیمت روی جلد: 161,000 تومان 4. کتاب کفایه، دوره2 جلدی ، قیمت روی جلد: 72,000 تومان #طرح‌های_تخفیف_ویژه_کتاب ♦️ همزمان با آغاز سال تحصيلي حوزه علميه خراسان جهت رفاه طلاب عزيز كتب درسي و كمك درسي با حداقل 20 درصد تخفيف ارائه مي‌گردد. 🔻در صورت مراجعه نماینده ای از طرف مدارس علمیه با نامه مدرسه، کتب درسی و کمک درسی با تخفیف حداقل 30 درصد ارائه می شود. ⛪️جهت تهیه کتب درسی و صدها عنوان کتاب دیگر با تخفیف حداقل 20 درصد می توانید به انتشارات حوزه علمیه خراسان مراجعه کنید .و یا از طریق تماس با تلفن فروشگاه سفارش دهید تا برتون ارسال بشود. ⛪️آدرس انتشارات: خیابان امام خمینی (ره)- بین امام خمینی 32 و 34 ⏰ساعت حضور: 8 الی 18 ☎️فروشگاه: 05132008609 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

🔶لیست کتب درسی حوزه علمیه خراسان قیمت های درج شده، قیمت روی جلد می باشد، که حداقل 20 درصد تخفیف دارد. 🔺ضمنا کتب کسری نیز تامین شد. •┈┈••••✾•🌿🌸🌿•✾•••┈┈• 💐با ما همراه باشید؛ 📚معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: ╔═🦋🌺════╗ @howzehpajohesh ╚════🍀🦋═╝

#نشست_پژوهشی #هیئت_اندیشه_ورز 💢بيست و هفتمين نشست از سلسله نشست‌هاي تخصصي "محاكات" ✅موضوع: «هنر ديني: هنر متعهد يا هنرمند متعهد» 🎤سخنران: استاد اميرمهدي حكيمي 🔷برگزار کننده: هیئت اندیشه ورز هنر و رسانه معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان 🗓 زمان : جمعه 28 شهريورماه 1399 ⏰ از ساعت 21:00 📍 نشست به صورت زنده در سامانه اسكاي روم با لينك زير برگزار می گردد. 🔵راهنمای شرکت در نشست از طریق سامانه اسکای روم 🌐كليك روي لينك ارسالي، به طور مستقيم وارد مرحله نخست ورود به كلاس شده و پس از آن با عنوان كاربر مهمان به صفحه كلاس وارد شويد. لينك ورود به نشست: https://www.skyroom.online/ch/ebrahim153/mohakat27 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

۰•━══❀🔅🔆﷽🔆🔅❀══━•۰ 🌟«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج»🌟 #تقویم_روز ☀️ امروز شنبه: 29 شهریور 1399 شمسی 1 صفر 1442 قمری 19 سپتامبر 2020 میلادی 🌟حدیث روز: قال رَسُولُ اللّهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: أیُّمَا امْرِئٍ وَلِیَ مِنْ أمْرِ المُسْلِمِینَ وَلَمْ یَحُطْهُم بِما یَحُوطُ بِهِ نَفْسَهُ لَمْ یَرَحْ رائِحَةَ الجَنَّةِ. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: هر کس بخشی از کار مسلمانان را بر عهده گیرد و در کار آن‌ها مانند کار خود دلسوزی نکند، بوی بهشت را استشمام نخواهد کرد.) کنزالعمال، ج ۶، ص ۲۰، ح ۱۴۶۵۴ 🗓مناسبت ها و وقایع روز: ☑️آغاز جنگ صفین میان امیرالمومنین امام علی علیه السلام و معاویه بن ابی سفیان37ق ☑️ورود کاروان اهل بیت امام حسین علیه السلام به شام 61ق 🌹امروز متعلق است به: 🔆پیامبر اکرم حضرت محمد صلی الله علیه و آله •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

✅اشاره ای به مناظره آقای مهدی نصیری، مدير مسول سابق روزنامه كيهان و پژوهشگر حوزه‌ی دین و سیاست به‌عنوان مخالف «الزام حجاب» و حجت‌الاسلام حسین سوزنچی، دانشیار دانشگاه باقرالعلوم(ع) به‌عنوان موافق این الزام ؛ 🖥در این برنامه‌ی زنده‌ با نام "زاویه" که از شبکه‌ی چهار سیما پخش شد، آقای نصیری با حجاب قانونی مخالفت کرد.و مدعی شد : براساس آمار وزارت ارشاد، ۷۰ درصد مردم ایران مخالف الزام به ‎حجاب هستند. کل استدلال آقای نصیری دو جمله است. اول اینکه با زور نمی شود جامعه را با حجاب کرد چه آنکه تجربه رضاخان نیز همین را نشان داده است. دوم اینکه مردم مخالفند وی با تاکید بر اینکه الزام حجاب تا به حال نتیجه‌ی عکس داشته است خواستار تجدیدنظر در این موضوع شد و آقای سوزنچی نیز با تاکید بر اینکه حجاب نماد اسلامیت است، علت مخالفت‌ها را «بد اجرا کردن قانون» دانست. 🔻در ادامه نقدی بر اشکال آقای نصیری درباره حجاب به قلم محسن مهدیان تقدیم می شود:👇👇

✅نقدی بر اشکال آقای نصیری درباره حجاب ✳️چند نکته در این رابطه: 1️⃣اول اینکه ما حجاب اجباری نداریم. الزام قانونی داریم. الزام قانونی خودش برآمده و با امضای رأی اکثریت است. اگر وجاهت دموکراتیک قانونگذاری رازیر سوال ببریم سنگ روی سنگ بند می شود؟ ازفردا هر کس بگوید فلان قانون را مردم مخالفند چه کنیم؟ با کدام منطق باید بپذیریم شاخص اکثریت نزد شماست؟ 2️⃣مقایسه الزام حجاب در جمهوری اسلامی با الزام رضاخان قلدر از مبنا دچار اشکال است. مثل اینکه کسی قانون در دیکتاتوری را با قانون درجمهوریت مقایسه کند. ان شاءالله که روشنست دچار چه اشتباه فاحشی شده اند. الزام قانون در جمهوریت پشتوانه رأی مردمی دارد نه قلدری یک دیکتاتور. 3️⃣آقای نصیری گفته اند الزام حجاب ثمر نداشته است. از کجا فهمیدند؟ اینکه وضع حجاب بدتر شده است یعنی الزام ثمر نداشته است؟ بازهم دچار اشتباه عجیب شدند. جامعه ما در یک مبارزه است. اساسا مقایسه نقطه ای در فهم رفتار جامعه در حال مبارزه غلط است. جامعه ای که تحت هجمه های فرهنگی و تمدنی است با همین میزان حجاب نیز یک جامعه عفیف است. سوال این است که اگر الزام حجاب نبود وضع بدتر بود یا بهتر؟ مثل اینکه فردی خلاف جریان آب پارو بزند. قدرت فرد را در عقبگردش نباید دید. مهم اینکه اگر خلاف آب پارو نزده بود، همین میزان عقب رفته بود؟ 4️⃣ آقای نصیری معقدند مردم بدحجاب شده اند. این حرف نیز غلط است. اساسا مقایسه تقوا و دینداری مردم در مبارزه آنهاست نه تغییر ظاهری شان. مساله حجاب در ایران ناشی از غربزدگی است نه کاهش دینداری. ان شاءالله فرق ایندو روشن است. لذا اتفاقا مردم با همین میزان حجاب نیز رشد دینداری داشته اند. 5️⃣ گفتند قانون حجاب نتواسته مردم را باحجاب کند. آیا تصور کردیم الزام حجاب برای باحجاب کردن بی حجاب هاست؟ الزام حجاب برای صیانت از یک جامعه دینی است. لذا هدف الزام تنها باحجاب کردن نیست و دفاع از حیا و عفت جامعه است که هم برای مرد است و هم زن. برای صیانت از ظاهر یک جامعه دینی است. 6️⃣میگویند چرا وقتی تبعیض وجود دارد قانون حجاب باید اجرا شود. این هم از آن استدلال های آنچنانی است. اگر سازمان ثبت احوال به وظیفه اش عمل نکرد، سازمان آب و فاضلاب هم تعطیل کند؟ فردا اگر دزد، خانه آقای نصیری را زد بگوئیم چون بقیه نهادها درست عمل نمی کند پیگیری دزد هم اشتباه است؟ 7️⃣می گویند حجاب را باید فرهنگی ترویج کرد. سلمنا. خب؟ ترویج فرهنگی به معنی نفی الزام است؟ همه قوانین نیازمند فرهنگ سازی دارند. مگر بستن کمربند فرهنگ سازی نمی خواهد؟ خود الزام هم جزئی از ساخت فرهنگ است. 8️⃣گفته اند در پذیرفتن دین و اعتقادات آزادی است پس مردم حق دارند حجاب را نپذیرند. مقدمه درست و نتیجه غلط. مردم در انتخاب دین آزادند نه انتخاب اجزای دین.ضمن اینکه حجاب امری اجتماعی است نه فردی. مردم درانتخابی آزادند که به دیگری ضربه نزند. آیا حجاب درخیابان مثل نماز در پستوخانه است؟ 9️⃣می گویند با حجاب موافقم اما با الزامش نه. مثل اینکه کسی بگوید با دروغ مخالفم اما با حرمتش نه. برادرم حجاب خودش یک الزام دینی است. چطور ممکن است با حجاب موافق باشید ولی با الزامش نه. همان که از ضرورت حجاب گفته از الزامش گفته است. مگر دلبخواهی و سلیقه ایست؟ ✍️محسن مهدیان •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

#خبر_پژوهشی 🔰آموزش عمیق و پاسخگو باید مبتنی بر #تحقیق باشد؛ 🔆آیت الله سید مصباح عاملی در مراسم رونمایی از دو کتاب درسی حوزه علمیه خراسان، با اشاره به همکاری خوب میان معاونت های آموزش و پژوهش که البته از بدیهیات لوازم تعلیم و تحقیق است تا مبتنی بر یکدیگر به ثمر دهی برسند، گفت: پژوهش بدون آموزش نمی‌تواند حرکت دانشی محصول محور و مورد نظر را داشته باشد و همچنین آموزش عمیق و پاسخگو نیز باید مبتنی بر تحقیق باشد که این امر در عرصه اجتهادی به وضوح دیده می‌شود. مدیر حوزه علمیه خراسان با اشاره به اینکه فعالیت های تحولی، نوآورانه و خلاقانه ای در معاونت پژوهش حوزه علمیه انجام گرفته ابراز کرد: یکی از این کارها، تدوین و چاپ کتب غیر درسی در راستای پاسخگویی به نیازها توسط هیئت های اندیشه ورز در حال انجام است که امیدواریم گسترده تر از پیش ادامه یابد. ✴️در این مراسم دو اثر جدید انتشارات حوزه علمیه خراسان رونمایی شد. 1️⃣کتاب آموزش روخوانی قرآن مبین تالیف حجت الاسلام مهدی یعقوبی رافی 2️⃣ کتاب نحو کاربردی متوسطه تالیف حجت الاسلام سیدحسین ایرانی ✅متن کامل بیانات ایشان در لینک زیر:👇 http://www.hozehkh.com/OneEntry?entryID=38554 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

#مهارت_پژوهشی #پایان_نامه_نویسی 🔻📣🔻فایل صوتی جلسه #چهارم کارگاه "آشنایی با اصول و فنون پایان‌نامه‌نویسی" در قالب سه فایل صوتی تقدیم حضور می شود. 🎤استاد: دکتر محمدعلی قاسمی 🔷برگزارکننده: معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان، 🔹مدیریت ترویج و گسترش پژوهش. •┈┈••••✾•🌿🌸🌿•✾•••┈┈• 💐با ما همراه باشید؛ 📚معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: ╔═🦋🌺════╗ @howzehpajohesh ╚════🍀🦋═╝

#مهارت_پژوهشی #پایان_نامه_نویسی 🔻کارگاه آشنایی با اصول و فنون پایان‌نامه نویسی 🎤استاد: دکتر محمد علی قاسمی ✅جلسه #چهارم: 🎼صوت شماره🔟 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f

#مهارت_پژوهشی #پایان_نامه_نویسی 🔻کارگاه آشنایی با اصول و فنون پایان‌نامه نویسی 🎤استاد: دکتر محمد علی قاسمی ✅جلسه #چهارم: 🎼صوت شماره 11 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f