🔸 حجت الاسلام و المسلمین رفیعی، مدیرکل تبلیغات اسلامی خراسان شمالی، در پیامی خطاب به نماینده ولی فقیه در خراسان شمالی ضمن تشکر و قدردانی از حضور ایشان در جمع عزاداران اباعبدالله الحسین علیه السلام در مراسمات تمام مراکز شهرستان‌ها، شهرها و روستاهای استان، بیان داشت: «تفکر و تدبیر عالمانه جنابعالی باعث شد تا مراسمات هیئات مذهبی باشور بیشتری اقامه شود» 🔺توضیح مطلب اینکه نماینده محترم ولی فقیه در استان، محرم امسال در اقدامی قابل تقدیر، در مراسمات عزاداری اباعبدالله علیه السلام در تمامی شهرستان‌ها حضور پیدا کرده و تا پاسی از شب در بین عزاداران حضور داشتند. 🌐کانال طلاب و فضلای خراسان شمالی @hozeh_nkh

💠 تبلیغ تـــــــــراز 🔸رهبر انقلاب در دیدار با جمعی از طلاب و روحانیون در آستانه فرارسیدن محرم الحرام در سال ۱۳۸۸ به نحوه تبلیغ طلاب اشاره کرده‌اند و گفته‌اند: 🔺 می‌خواهیم عرض بکنیم تبلیغ باید جریان ساز باشد، تبلیغ باید گفتمان ساز باشد، تبلیغ باید فضا ایجاد کند؛ گفتمان ایجاد کند. 🔺گفتمان یعنی یک مفهوم و یک معرفت همه‌گیر بشود در برهه‌ای از زمان در یک جامعه. آنوقت، این میشود گفتمان جامعه. 🔺این، با کارهای جدا جدای برنامه‌ریزی نشده، حاصل نخواهد شد؛ این کار احتیاج دارد به برنامه‌ریزی و کارِ فعال و مثل دمیدن پیوسته‌ی در وسیله‌ی فشاری است که میتواند آب یا مایه‌ی حیات یا هوا را به نقاط مختلفی که مورد نظر است، برساند. باید دائـــــــم با این دم دمید، تا این اشتعال همیشه باقی بماند. این کار هیچ نباید متوقف بشود و به برنامه‌ریزی احتیاج دارد. 🌐کانال طلاب و فضلای خراسان شمالی @hozeh_nkh

🔰شیخ شهید 🔸امام خامنه‌ای(مدظله العالی): باید دشمنی ها را شناخت. اینکه بنده مسئله ی #بصیرت را #برای_خواص تکرار میکنم، به خاطر این است. ما در صدر مشروطه علمای بزرگی داشتیم که غفلت کردند از غربزدگان، مماشات کردند؛ نتیجه این شد که کسی مثل مرحوم #شیخ_فضل_الله_نوری را جلوی چشم آنها به دار زدند و اینها حساسیتی پیدا نکردند. 🔺پرونده ویژه بنیاد تاریخ‌پژوهی به‌مناسبت سال‌روز شهادت شیخ فضل‌الله نوری 1⃣ پاسخی به شبهات و تحریفات علیه شیخِ شهید 2⃣ شیخ فضل‌الله؛ شهید انتقاد از غرب و غرب‌گرایی 3⃣ مقابله با مظلومیت تاریخی ستارخان 4⃣ نقد کتاب «انقلاب مشروطیت» 5⃣ نقش مرموز تقی زاده در ماجرای به توپ بستن مجلس 6⃣ آسیب‌شناسی تاریخ‌نگاری انقلاب اسلامی در پرتو نهضت مشروطه 7⃣ انقلاب مشروطه در گلستان 8⃣ شهید آیت‌الله آقامیربحرالعلوم رشتی و نقش او در مشروطه 9⃣ میرزا صادق آقا مجتهد تبریزی و جنبش اجتماعی مشروطه 🔟 گیلان در آغازین تکاپوهای مشروطه‌خواهی 1⃣1⃣ شهید مجتهد خمامی و ماجرای تأسیس جنبش مشروعه‌خواهی #شیخ_فضل‌الله 🌐کانال طلاب و فضلای خراسان شمالی @hozeh_nkh

🎥 پشت پرده بی‌حجابی‌های اخیر 🔰 برای تبلیغ و کار فرهنگی مناسب باید عرصه را به خوبی شناخت... 🔸سیاست آندلسی کردن ایران، هشداری که ۲۰ سال پیش، امام جامعه آن را متذکر شدند اما توجهی به آن، آنطور که باید نشده و نمی‌شود! 🔺سیاستی که دورنمای آن استحاله فکری و فرهنگی جامعه و بسترسازی برای یک جنگ و نابودی کامل دین و جامعه دینی در کشورهای اسلامی است! 🔸برای مقابله با این سیاست، نمی‌توان به کارهای پراکنده و جزیره‌ای دل‌خوش کرد، بلکه می‌بایست نیروهای اصیل انقلاب اسلامی، کنار یکدیگر با همگرایی و هم‌افزایی حداکثری و به دور از اختلافات شخصی و قبیله‌ای بنشیند و هماهنگ و برنامه‌ریزی و با بهره‌گیری از سبک، شیوه‌ها و ابزارهای نو به صورت مجاهدانه به میدان آیند و اقدام کنند. 🌐کانال طلاب و فضلای خراسان شمالی @hozeh_nkh

🔰یادی از شهید شیخ فضل‌الله نوری 🎬 موشن گرافیک| اسلام زیر بیرق کفر نخواهد رفت 🔸شهید شیخ فضل الله نوری، مجتهد و مبارز بزرگ معاصر در سال ۱۲۵۹ هجری قمری متولد شد. شیخ فضل الله پس گذراندن تحصیلات حوزوی خود در شهر نجف و شاگردی بزرگانی مثل میرزا حبیب الله رشتی و شیخ راضی آل یاسین، با اشاره استادش میرزای شیرازی برای هدایت و ارشاد مردم، به تهران مهاجرت نمود. خبرگزاری‌حوزه 🌐کانال طلاب و فضلای خراسان شمالی @hozeh_nkh

✍️ یادداشت ✳️ پیشتازی شیخ شهید در فهم روشنفکری 🔸 علمای دینی که نقشی فعال در جنبش مشروطیت ایفا کردند؛ همۀ آنها بر این باور بودند که تنها حکومت مشروع در دوران غیبت حکومت فقیهان و نواب عام است. ازسوی‌دیگر، آنان می‌دانستند که بر مبنای تفکر سیاسی شیعی، در زمانی‌که امکان تحقق این ‌صورت از قدرت سیاسی وجود ندارد، ناگزیر باید به حداقل‌ها بسنده کرد. ازاین‌رو، اگرچه آنها «سلطنت» را حکومتی غاصبانه و نامشروع می‌انگاشتند، ولی درعین‌حال، مفسدۀ مترتب بر «سلطنت مقیده» را بسیار کمتر از «سلطنت مطلقه» می‌یافتند. 🔸 از نظر آنها، عدالت‌خانه و مشروطه و مجلس، وسایل و ابزارهایی برای تحصیل این غرض بودند. اما در کنار این تفسیر و تلقی از جنبش مشروطیت، یک نیروی اجتماعی دیگر، «روشنفکران» بودند. روشنفکران، آنچنان شیفتۀ مظاهر و جلوه‌های فرهنگ و تمدن غرب شده بودند که پیوند خود را از هویت فرهنگی و فکری ملت خود گسسته و در جستجوی دستیابی به یک نظام سکولار و شبه‌غربی در ایران بودند. اینان جامعۀ ایران را «عقب‌مانده» معرفی کرده و عمده‌ترین علت این عقب‌ماندگی را، حضور دین و گرایش‌ها و تعلقات دینی در فرهنگ عمومی ایرانیان می‌دانستند. 🔸 سرانجام، قرائت روشنفکران با لطایف‌الحیل غلبه یافت و جنبش مشروطیت به مصادرۀ تام و تمام آنها درآمد و روحانیت و تفکر دینی، به حاشیه رانده شد. در اردوگاه علما، کسانی بودند که به‌درستی، خطر منورالفکرها و غایات سکولاریستی و ضددینی آنها را دریافتند و اجازه ندادند همراهی‌شان با جنبش مشروطیت، به ‌نفع منورالفکرها تمام شود. 🔸 در آن دوره، نخستین کسی‌که ماهیت حقیقی این طبقۀ اجتماعی نوظهور را دریافت و به‌سختی در مقابل دستیابی آنها به اهداف‌شان ایستاد، شهید آیت‌الله شیخ فضل‌الله نوری بود. ✍مهدی جمشیدی متن کامل: https://hawzahnews.com/xcnRR خبرگزاری‌حوزه 🌐کانال طلاب و فضلای خراسان شمالی @hozeh_nkh

⛺️ موکب اصحاب خراسانی به همت عاشقان حسینی در خراسان شمالی آماده پذیرایی از زائرین اربعین در شهر مقدس کربلا می‌باشد. ☘️شما عزیزان هم می‌توانید در اجر میزبانی از زائرین اباعبدالله الحسین (ع) سهیم باشید. 💳شماره کارت جهت واریز کمک‌ها: 6273817010001257 #️⃣ کد آسان پرداخت: *6655*1*40*99# 📌 نشانی موکب اصحاب خراسانی: 🚩کربلای معلی⬅️حرم امام حسین (ع)⬅️ باب الشهداء⬅️شارع الشهداء ⬅️ساحه العلما ⬅️ ابتدای مسیر مرقد جناب حر 🚶🏻‍♂️ فاصله تا حرم مطهر به صورت پیاده روی:30 دقیقه #اربعین 🌐کانال طلاب و فضلای خراسان شمالی @hozeh_nkh

🔰امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود این ۵ کلمه را از من فرابگیرید ✳️ شرح حدیث از مقام معظم رهبری 🔸عَن اَمیرِ المُؤمِنین (عَلَیهِ السَّلام) اَنَّهُ قالَ: خُذوا عَنّی کَلِماتٍ‌ لَو رَکِبتُمُ المَطِیَّ فَاَنضَیتُموها لَم تُصیبوا مِثلَهُنَّ اَلا لا یَرجو اَحَدٌ اِلَّا رَبَّهُ. خُذوا عَنّی کَلِماتٍ‌ لَو رَکِبتُمُ المَطِیَّ فَاَنضَیتُموها لَم تُصیبوا مِثلَهُنَّ 🔺امیرالمؤمنین (علیه السّلام) فرمود: که این پنج کلمه را، این پنج مطلب را، از من فرا بگیرید؛ پنج کلمه‌ای که هر چه سِیر کنید در این دنیا، نخواهید توانست بهتر از این کلمات حکمت‌آمیز را پیدا کنید. تعبیر حضرت این است که «لَو رَکِبتُمُ المَطی»؛ «مطی» جمع «مطیّه» است؛ یعنی چهارپایان و مراکبِ آن روزِ دنیا؛ حالا شما بفرمایید هواپیما و اتومبیل. فَاَنضَیتُموها؛ یعنی فرسوده کنید؛ [یعنی اگر] آن قدر سواری بکشید از این شتر یا این اسب که از پا بیندازید او را؛ یعنی این قدر پیش بروید؛ راه بروید. خلاصه، کنایه از این معنا است که هر چه بگردید، نخواهید توانست مثل این کلمات را در حکمت پیدا کنید. این پنج کلمه [برای هر کس] این است: 1⃣ اَلا لا یَرجو اَحَدٌ اِلَّا رَبَّه [اوّل:] امیدی به غیر خدا نداشته باشد؛ پشت سر همه‌ی عوامل مادّی، اراده‌ی الهی را ببیند. گاهی همه‌ی وسایل مادّی هم فراهم است امّا نتیجه‌بخش نمی شود. همه‌ی این سلسله‌ی علل و معالیلی که در این عالَم طبیعت گذاشته شده است، قوامش و تأثیرش به اراده‌ی الهی است. این را آدم بفهمد و امید او به خدا باشد؛ امید او به این عوامل ظاهری، یعنی به این جسمهای بی‌روح و این کالبدهای بی‌جان نباشد. همه‌ی این علل و عوامل، بدون اراده‌ی الهی کالبدی هستند بی‌جان؛ جان آنها، روح آنها، حقیقت آنها عبارت است از اراده‌ی الهی. پس در همه چیز دنبال امید به خدا باشید؛ این، کار انسان را خیلی آسان و گوارا می کند. 2⃣ وَ لا یَخافَنَّ اِلَّا ذَنبَه [دوّم:] از هیچ چیز هم جز گناهِ خود نترسد. این گناه، آثار دنیوی و اخروی دارد. وَ ما اَصابَکُم مِن مُصیبَةٍ فَبِما کَسَبَت اَیدیکُم؛ این همان گناهان ما است، خطاهای ما است؛ ما هستیم که با سوء تدبیر خودمان، با سوء عمل خودمان، با تنبلی خودمان، با دخالت دادن هواهای نفْسانی خودمان، کارها را خراب میکنیم و میوه‌ی تلخ آن، کام ما را تلخ میکند. پس آنچه باید واقعاً از آن بترسیم، خطای خود ما، گناه خود ما، تخلّف خود ما است. این دوّمی موجب میشود که انسان مراقب باشد که در همه‌ی امور زندگی خطا نکند، مواظب باشد که درست بیندیشد، درست فکر کند، درست عمل کند و خواستها و هواها را در تصمیم‌گیری‌های گوناگون در زندگی خودش اثر ندهد. همین جور هم هست؛ در زندگی‌تان [اگر] نگاه کنید، خواهید دید همه چیز همین جور است. منبع: https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=45928 🌐کانال طلاب و فضلای خراسان شمالی @hozeh_nkh

3⃣ وَ لا یَستَحیِی العَالِمُ اِذا لَم یَعلَم اَن یَتَعَلَّم [سوّم:] شخصی که عالم است، خجالت نکشد از اینکه بیاموزد آن چیزی را که نمیداند. مرحوم کیوان سمیعی -مرد بافرهنگِ فرهیخته‌ای بود به قول امروز؛ مرحوم کیوان سمیعی چند سال پیش فوت کرد- میگفت مرحوم حاج آقا حسین قمی در سفری که از عتبات آمده بود برای زیارت و برمیگشت، آمد کرمانشاه -مرحوم آقای حاج آقا حسین قمی مرجع تقلید بود آن وقت- یک مسئله‌ای در قبله محلّ اختلاف شد بین علما، مرحوم سردار کابلیِ معروف که اهل نجوم و این چیزها بود، آمد نشست برای حاج آقا حسین شرح داد؛ میگوید من در مجلس بودم، دیدم حاج آقا حسین وقتی فهمید که این مردِ واردی است، با اینکه سردار کابلی، هم سنّاً، هم رتبه‌ی علمی‌اش و رتبه‌ی حوزوی‌اش خیلی پایین‌تر از مرحوم حاج آقا حسین بود -البتّه او هم عالم بود، فاضل بود- حاج آقا حسین مثل یک شاگرد گفت شما فردا هم تشریف بیاورید؛ فردا هم آمد برایش شرح داد مسئله‌ای را در باب قبله و تبیین کرد برای او. شما عالم هستید، امّا این مطلب را وقتی نمیدانید، از اینکه بروید یاد بگیرید شرم نکنید. آنچه حالا انسان میخواهد یاد بگیرد و بنا دارد که یاد بگیرد، نگویید «من بروم یاد بگیرم با این شأن و با این مقام و با این شهرت؟» ببینید این دایره‌ی علم‌آموزی و گسترش علم تا کجاها همین طور گسترده میشود! تمام‌شدنی نیست یاد گرفتنِ انسان. 4⃣ وَ لا یَستَحیی اِذا سُئِلَ عَمّا لا یَعلَمُ اَن یَقولَ اللهُ اَعلَم [چهارم:] یک چیزی هم که از شما پرسیدند، وقتی نمیدانید، خجالت نکشید از اینکه بگویید: من نمیدانم، خدا میداند. حالا در این روایت دارد «اللهُ اَعلَمُ»؛ در یک روایت دیگر با یک سند دیگری همین مطلب نقل شده که دارد «اَن یَقولَ لا اَعلَم». آدم چیزی را که نمیداند، خجالت نکشد از اینکه بگوید من نمیدانم آن را؛ علم را با جهل مخلوط نکنید. الان خیلی‌ها از این کسانی که مدّعیانِ علم هستند در عرصه‌های مختلف ــ نه فقط عمامه‌ای‌ها؛ عمامه‌ای و غیر عمامه‌ای؛ دیگر حالا غیر عمامه‌ای‌ها شلوغ‌تر کرده‌اند تا عمامه‌ای‌ها ــ اینها وقتی یک چیزی را نمیدانند، ننگشان میکند که بگویند نمیدانیم، رشته‌ی ما نیست، کار ما نیست، بلد نیستیم، تحقیق نکرده‌ایم، درسش را نخوانده‌ایم؛ ننگشان میکند که این را بگویند؛ یک چیزی حتماً در جواب افاده میکنند، افاضه میکند، غلط؛ یعنی جهل را میریزند در عرصه و سفره‌ی علم، مخلوط میکنند، علم را خراب میکنند. 5⃣ وَ اعلَموا اَنَّ الصَّبرَ مِنَ الایمانِ بِمَنزِلَةِ الرَّأسِ مِنَ الجَسَدِ وَ لا خَیرَ فی جَسَدٍ لا رَأسَ لَه [پنجم:] همه چیزِ ایمان صبر است. صبر یعنی تحمّل کردن، استقامت کردن، پای فشردن در راه صحیح؛ به این میگویند صبر، که پشتوانه‌ی همه‌ی حرکتها و تلاشهای انسان هم صبر است. منبع: https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=45928 🌐کانال طلاب و فضلای خراسان شمالی @hozeh_nkh

🏴محرم پرشور🏴 📹 رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار ناوگروه ۸۶: 🔸امسال به برکت توجهات حضرت بقیه‌الله ارواحنا فداه محرم پرشوری بود. 🔺دشمنان تلاش کردند و سعی کردند محرم را بی‌رونق کنند؛ درست نقطه‌ی مقابل خواست آن‌ها اتفاق افتاد. 🔺دهه‌ی عاشورای امسال از دهه‌های عاشورای سال‌های قبل، پرشورتر، پرحرکت‌تر، پررونق‌تر و پرفایده‌تر بود. 🔸 کار خدا اینجور است. کاری که برای خدا انجام بگیرد و در خط اهداف الهی باشد، خدای متعال به آن کمک میکند. ۱۴۰۲/۵/۱۵ 🌐کانال طلاب و فضلای خراسان شمالی @hozeh_nkh

✳️ مقایسه جمهوری اسلامی با حکومت امیرالمومنین ع در بیان آیت الله جوادی آملی 🔸جمهوری اسلامی از حکومت امیرالمومنین ع بهتر است... 🔺چهار تا و چهارصد تا و چهار هزار تا فساد چیزی نیست که انسان بخواهد با آن اساس حکومت را بزند چرا که فساد در همه حکومت ها وجود داشته است. 🔸 البته حکومت حضرت امیرالمومنین ع از جمهوری اسلامی در دو فصل از همدیگر جداست و باید آن را تفکیک کرد اول) شخصیت امیرالمومنین: به استثنای وجود مبارک خاتم الانبیاء ص، احدی نه در گذشته و نه در آینده شبیه حضرت امیرالمومنین ع نبوده و نیست! دوم) مردم و کارگزاران: حکومت تنها به رهبری آن نیست و مردم و کارگزاران می‌بایست هم در صحنه باشند و هم صالح باشند که در حکومت امیرالمومنین ع مردم در کنار ایشان نبودند و صالحان کمی بین کارگزاران ایشان وجود داشت. 🔸 اصل نظام، اصل جمهوری اسلامی، اصل ولایت فقیه و اصل رهبری، جز بهترین موهبت‌های الهی است. 🔺امروز اگر خبری از اسلام و مسلمین است به برکت این انقلاب اسلامی است. 🔺این انقلاب هزاران برکتی داشته که این نواقص در برابر آن شمرده نمی‌شود هرچند که باید این نواقص را مرتفع نمود. 🔺اصل نظام را خوب تبیین کنیم و در بیان اشکالات و نواقص، نه افراط کنیم و نه تفریط. 🌐کانال طلاب و فضلای خراسان شمالی @hozeh_nkh

🌀 پادکست علمای مجاهد 🎧 تیزر قسمت مشروطه: از تولد تا مرگ| با تأکید بر نقش شیخ فضل الله نوری 📅 به مناسبت 14 مرداد، سالروز صدور فرمان مشروطیت 〰️〰️〰️〰️〰️ 🎧 #علمای_مجاهد #مشروطه #شیخ_فضل_الله منبع: @Manahejj_Radio 🌐کانال طلاب و فضلای خراسان شمالی @hozeh_nkh