تلنگر آدم دارای ولایت این است که"ولی" را بشناسد، فکر"ولی" را بداند، با "ولی" همفکر بشود، عمل "ولی" را بشناسد، با "ولی" هم عمل بشود، دنبال او راه بیوفتد، خودش را فکراً و عملاً پیوسته با "ولی" نزدیک بکند، این شخص با ولایت است. ▫️(جلسه‌ی بیست و پنجم کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی رهبری) ---------------------------------------- ‌ا‌یتا‌ ‌https://eitaa.com/hozour_ta_zohour ‌ بله https://ble.ir/hozour_ta_zohour ‌ ‌واتساپ‌ ‌ ‌https://chat.whatsapp.com/ClwvTd8EaWkICCGQvhfa0C

  💥 ثروتمندترین آدم‌ها ✨ عده‌ای در قیامت از دیگران فاصله‌های نجومی گرفته و به مقامات بسیار بالا می‌رسند. بطوریکه رشک برانگیز می‌شوند! ☜ بقیه سوال می‌کنند اینان چگونه به چنین جایگاهی رسیدند؟ 🎤استاد_شجاعی ---------------------------------------- ‌ا‌یتا‌ ‌https://eitaa.com/hozour_ta_zohour ‌ بله https://ble.ir/hozour_ta_zohour ‌ ‌واتساپ‌ ‌ ‌https://chat.whatsapp.com/ClwvTd8EaWkICCGQvhfa0C

🔴 بررسی جمله معروف آیت الله طالقانی درباره حجاب و فقر (میترسم روزی برسد که غارت بین المال وفقر وفلاکت در جامعه عادی شود وموضوع حساس جامعه بشود دوتار موی زن که زیر روسری است یا بیرون آن) 🔷مدتی ایست این عبارت خیلی مطرح می‌شود و عده ای سعی دارند مساله اقتصاد را مهم تر از موی زنان یا حجاب در نظر بگیرند که سعی کرده ایم این عبارت را با هم بررسی کنیم. 🔺نکته اول: مرحوم آیت الله طالقانی وقتی این عبارت را مطرح کردند زمانی بود که کشور ما فقیر بودو تبعیض اقتصادی بیداد می‌کرد و اعتراضات تعداد معدودی زنان برای آزادی پوشش در ایران شکل گرفت که ایشان فرمودن شما به فقر کشورتون برسید نه اینکه دغدغه بی حجابی داشته باشید متاسفانه عده ای برداشت غلط دارند که استاد اقتصاد را مهم تر از موی زنان می‌داند. خبر بی توجهی زنان برای فقر در کشور و به دنبال آزادی پوشش بودن محل نقد آیت الله طالقانی بوده است، واتفاقا این مطالبه از زنانی است که به دنبال بی حجابی هستند، که چرا باید در جامعه ای که خیلی از افراد به خاطر مشکلات اقتصادی توان ازدواج ندارند آزادی های پوشش مطالبه جدی گردد! 🔺نکته دوم :چرا باید حجاب ومو وحدود شرعی در جامعه به اقتصاد گره بخورد. در حالی که حجاب زن حق الله است و خداوند است که حدود پوشش زن را معین کرده است. 🔺نکته سوم: آیا زن کالا هست که نوع پوشش او را اقتصاد جامعه مشخص کند یعنی جامعه و زن ثروتمند حجاب قوی داشته باشد و زن فقیر نیازی به پوشش نداشته باشد؟ یا اصلا فرهنگ زن فقیر مهم نباشد. زن انسان آزاده است که در هر شرایطی باید ارزشمند زندگی کند. 🔺نکته چهارم :آیا شما در جامعه اخلاق و شریعت مردان را هم به اقتصاد گره میزنید؟مثلا اگر در جامعه فقر باشد چند تا مشت ولگد خوردن زن هم مهم نباشد، پرداخت مهریه و نفقه زن هم مهم نباشد چون جامعه درگیر فقر است! 🔺نکته پنجم :مگر نه اینکه حجاب برای مصونیت و جلوگیری از دسترسی آسان به زن است، و این چرا باید در تقابل با اقتصاد محل بحث باشد، یعنی زن فقیر مجوز در دسترس بودن دارد؟ 🔺نکته ششم :چرا باید زن هزینه ضعف های اقتصادی را با زنانگی خود پرداخت کند، مگر نه اینکه دولت ها وظیفه دارند اقتصاد سالم و قوی و عادلانه برای زنان جامعه فراهم نمایند و چرا باید بخواهند بین نیاز به امنیت روانی زنان و اقتصاد، اقتصاد را اولی بدانند؟ 🔺نکته هفتم :اصلا چرا بایدخود زنان زیر بار چنین نگاهی بروند و بخواهند اقتصاد را برای خود مهم تر ازحجاب بدانند، ما مطالبه بهبود اقتصادی جامعه را به‌صورت جدی از مسئولان داریم اما ضعف های اقتصادی دلیلی نمی‌شود که ما نسبت به مساله زنان و حجاب بی توجهی کنیم. ---------------------------------------- ‌ا‌یتا‌ ‌https://eitaa.com/hozour_ta_zohour ‌ بله https://ble.ir/hozour_ta_zohour ‌ ‌واتساپ‌ ‌ ‌https://chat.whatsapp.com/ClwvTd8EaWkICCGQvhfa0C

☝️☝️☝️ ⭕️ ریشه شعار "زن زندگی آزادی"👈تجاوز و بی خانواده بودن است. ---------------------------------------- ‌ا‌یتا‌ ‌https://eitaa.com/hozour_ta_zohour ‌ بله https://ble.ir/hozour_ta_zohour ‌ ‌واتساپ‌ ‌ ‌https://chat.whatsapp.com/ClwvTd8EaWkICCGQvhfa0C

🎥 قابل توجه مسئولین؛ دختر مردم هم دختر ماست بر ولنگاری جامعه ی اسلامی و انقلابی حساس باشید و به خاطر تعارض منافع خود علم بی تفاوتی برافراشته نکنید که خداوند بر رفتار و کردار شما نظارتی سنگین تر و حساب شده تر دارد... ---------------------------------------- ‌ا‌یتا‌ ‌https://eitaa.com/hozour_ta_zohour ‌ بله https://ble.ir/hozour_ta_zohour ‌ ‌واتساپ‌ ‌ ‌https://chat.whatsapp.com/ClwvTd8EaWkICCGQvhfa0C

👈در اداره حکومت تنها شناخت و پذیرفتن آن کافۍ نیست. بلکه باید اسرار را از دسترس دشمن و افراد غیر مجاز خودۍ محفوظ نگهدارد . امام صادق(‌‌؏) ▫️هشیارباشیم 🌿 ---------------------------------------- ‌ا‌یتا‌ ‌https://eitaa.com/hozour_ta_zohour ‌ بله https://ble.ir/hozour_ta_zohour ‌ ‌واتساپ‌ ‌ ‌https://chat.whatsapp.com/ClwvTd8EaWkICCGQvhfa0C

⭕️بازهم گلایه رهبر انقلاب... 🔻واقعیت را تحریف می کنند. واقعیت مغشوش چالش اصلی دنیای امروز است. "جنگ سخت" دیروز به "جنگ ذهنی" امروز تبدیل شده است. هدف اصلی کند کردن و شکستن اراده هاست. یک روز سراغ جنگ نظامی رفتند تا با زور مانع شوند؛ اما نشد. دیدند با ملتی مواجهند معتقد به احدی الحسنیین. بمیرند و بکشند پیروزند. 🔻 دشمنی را پیچیده تر کردند و از زورگوئی و اجبار به تغییر گرایش ها رسیدند و جنگ فرهنگی را رقم زدند. اما باز هم نشد. با مردمی مواجه بودند که گرایش فرهنگی شان ریشه عمیق دینی و ایرانی داشت. 🔻 خصومت را سخت تر کردند تا بینش ها را تغییر دهند و به جنگ اعتقادی رسیدند. اینبار نیز ناکام بودند. پشتیبان بینشی این مردم خمینی و بهشتی ها و مطهری ها و مصباح یزدی ها و هزار سال تراث علمی از اهل بیت بود. هجمه اعتقادی نیز میسر نبود. 🔻جنگ سخت را به حوزه اقتصادی کشاندند تا سفره ها را کوچک کنند، اما با مقاومت یک ملت مواجه شدند. شکسته شدند.  👈به میزانی که یک ملت رشد کردند، دشمنی ها نیز پیچیده تر شد و حالا... امروز تمام تلاش شان برای تغییر واقعیت است. واقعیت را در واقع نتوانستند تغییر دهند، سراغ ذهن ها رفتند تا ادراک از واقعیت را تغییر دهند. در جنگ ذهنی مهم نیست اعتقادات فرد چیست، صرفا تقوا و دینداری اهمیت ندارد، گرایش و بینش حرف آخر را نمی زند. سخن بر سر اینست که ادراک از واقعیت چیست. واقعیت تحریف شود، حقیقت گم می شود و فرد با هر گرایش و بینشی دچار خطای تصمیم می شود. ✅قربانی جنگ نظامی شهید محسوب می شود و از جبهه حق حذف می شود. قربانی جنگ فرهنگی و اعتقادی دچار انحراف شده و از جبهه حق به جبهه باطل منتقل می شود. اما قربانی جنگ ذهنی به جهت فیزیکی در جبهه حق هست و نقشه دشمن را پیش می برد. 🔸امروز دشمن در این نقطه است. جنگ ترکیبی اش نیز در خدمت جنگ ذهنی است. از تحریم اقتصادی تا ترور و آم کشی و تا اغتشاش و آشوب و تا جنگ روایت ها و غیره همه و همه را بخدمت می گیرد تا واقعیت را در ذهن جابجا کند و اراده های یک ملت قوی را سست کند. ذهن ها تسخیر شود، خاک ها تسخیر شده است. اینجاست که هر کس هرجاست باید گارد جنگی بگیرد. هر کس به سهم خود باید در بیان واقعیت نقش بگیرد. امروز همه رسانه اند. اما نقش برخی کلیدی ترست. نقش نهادهای فرهنگی و رسانه های اصلی در این میان محوری است. 👈مدتهاست رهبرانقلاب در سخنرانی های مختلف از جهاد تبیین می گویند. از دیدار با هیاتی ها و تا دانشجوها و تا پرستارها و تا نظامی ها و غیره. حرکت هست اما کند و ناتمام است. اغتشاشات اخیر ثمره قطعی تحریف واقعیت و یک نشانه است. نشانه ای برای آنها که باید بیدار شوند و نقش تاریخی خود را در بیان واقعیت پیدا کنند. رهبرانقلاب در دیدار با شورای عالی انقلاب فرهنگی نیز به اهمیت همین موضوع اشاره کردند؛ اینکه خاک و ناموس و مام وطن برای شورا می‌شود ذهن‌ها و مغزها. ✅امروز دشمنی سازمان یافته در رسانه ها چنان است که جای شهید و جلاد را حتی در وقایع مشهودی مثل عملیات تروریستی شاهچراغ عوض می کنند. تحریف واقعیت را به جائی می رسانند که مادر کیان 9 ساله صدای مظلومیت فرزندش را نزد قاتلانش می برد. تحریف واقعیت، انسان ها را مسخ و ویران می کند تا آنجا که اکثریت دستگیر شده های اخیر وقتی با حقیقت مواجه شدند، تازه از خلسه رسانه ای بیرون آمدند و از رهزنی ها و نعل وارونه های سایبری گفتند. ⭕️گلایه مجدد رهبرانقلاب اینجاست؛ اینکه چرا نهادهای فرهنگی و رسانه ای نقش خود را در این جنگ ذهنی هنوز پیدا نکردند. حقیقتا مخاطب این گلایه ها همه مائیم. کم گذاشتیم. هرجا واقعیت گم شد، حقیقت ذبح می شود و مردم کوچه و بازار هزینه اش را می دهند. اما چنین نخواهد ماند...قطعا. ✍ مهدیان ---------------------------------------- ‌ا‌یتا‌ ‌https://eitaa.com/hozour_ta_zohour ‌ بله https://ble.ir/hozour_ta_zohour ‌ ‌واتساپ‌ ‌ ‌https://chat.whatsapp.com/ClwvTd8EaWkICCGQvhfa0C

بیانات در دیدار جوانان استان خراسان شمالی من نمیخواهم از کشورها اسم بیاورم. بعضی از کشورها هستند که رشد اقتصادی آنها به عنوان یک الگو، در گفتار و نوشتار برخی از روشنفکران ما مطرح میشود. بله، ممکن است آنها به یک صنعتی هم دست پیدا کرده باشند، پیشرفتی هم در زمینه‌ی مادی یا در زمینه‌ی علم و صنعت کرده باشند، اما اولاً مقلدند؛ ذلت تقلید و فرودستی تقلید، روی پیشانی آنها حک شده؛ علاوه‌ی بر این، همه‌ی آسیبهای تمدن کنونی مادی غرب را آنها دارند، ولی اکثر منافعش را ندارند. امروز این تمدن مادی غرب دارد نشان میدهد مشکلاتی را که برای بشریت و برای پیروان خودش به وجود آورده. پس بدون مکتب و بدون ایدئولوژی نمیتوان یک تمدن را به وجود آورد؛ احتیاج به ایمان است. این تمدن دارای علم خواهد بود، دارای صنعت هم خواهد بود، دارای پیشرفت هم خواهد بود؛ و این مکتب، هدایت کننده و اداره کننده‌ی همه‌ی اینها خواهد شد. آن که مکتب توحید را مبنای کار خودش قرار میدهد، آن جامعه‌ای که به دنبال توحید حرکت میکند، همه‌ی این خیراتی را که متوقف بر تمدن‌سازی است، به دست خواهد آورد؛ یک تمدن بزرگ و عمیق و ریشه‌دار خواهد ساخت و فکر و فرهنگِ خودش را در دنیا گسترش خواهد داد. بنابراین، این مطلب اول، که احتیاج به ایمان است. کشاندن جامعه به بی‌ایمانی، یکی از همان توطئه‌هائی است که دشمنان تمدن‌سازی اسلامی دنبال آن بوده‌اند و الان هم با شدت این را دارند دنبال میکنند. امروز در محیطهای روشنفکری، کسانی هستند با شکلهای گوناگون، با قد و قواره‌های گوناگون، اینها ما را از شعارهای مکتبی برحذر میدارند؛ دوران اوج شعارهای مکتبی را که دهه‌ی ۶۰ است، زیر سؤال میبرند؛ امروز هم از تکرار شعارهای مکتبی و شعارهای انقلابی و اسلامی، خودشان واهمه دارند و میخواهند در دل دیگران واهمه بیندازند؛ میگویند آقا، هزینه دارد، دردسر دارد، تحریم دارد، تهدید دارد. نگاه خوشبینانه این است که بگوئیم اینها تاریخ نخوانده‌اند - البته نگاه‌های بدبینانه هم وجود دارد - اینها اگر تاریخ خوانده بودند و اطلاع داشتند از سرگذشت و منشأ و مبدأ تمدنهائی که وجود دارد و همین تمدن مادی غرب که امروز میخواهد دنیا را فتح تصرف کند و این حرف را نمیزدند. باید بگوئیم اینها بی‌اطلاعند، تاریخ نخوانده‌اند. جامعه‌ی بدون آرمان، بدون مکتب، بدون ایمان، ممکن است به ثروت برسد، به قدرت برسد، اما آن وقتی هم که به ثروت و قدرت برسد، تازه میشود یک حیوان سیر و قدرتمند - و ارزش انسان گرسنه از حیوان سیر بیشتر است - اسلام این را نمیخواهد. اسلام طرفدار انسانی است که هم برخوردار باشد، هم قدرتمند باشد، و هم شاکر و بنده‌ی خدا باشد؛ جبهه‌ی عبودیت بر خاک بساید. انسان بودن، قدرتمند بودن و بنده‌ی خدا و عبد خدا بودن؛ این آن چیزی است که اسلام میخواهد؛ میخواهد انسان بسازد، الگوی انسان‌سازی است. پس در درجه‌ی اول، نیاز تمدن‌سازىِ اسلامىِ نوین به ایمان است. این ایمان را ما معتقدین به اسلام، پیدا کرده‌ایم. ایمان ما، ایمان به اسلام است. در اخلاقیات اسلام، در آداب زندگی اسلامی، همه‌ی آنچه را که مورد نیاز ماست، میتوانیم پیدا کنیم؛ باید اینها را محور بحث و تحقیقِ خودمان قرار دهیم. ما در فقه اسلامی و حقوق اسلامی زیاد کار کرده‌ایم؛ باید در اخلاق اسلامی و عقل عملی اسلامی هم یک کار پرحجم و باکیفیتی انجام دهیم - حوزه‌ها مسئولیت دارند، دانشوران مسئولیت دارند، محققان و پژوهشگران مسئولیت دارند، دانشگاه مسئولیت دارد - آن را مبنای برنامه‌ریزی‌مان قرار دهیم، آن را در آموزشهای خودمان وارد کنیم؛ این چیزی است که امروز ما به آن احتیاج داریم و باید دنبال کنیم. این مطلب اول و نکته‌ی اول در باب تمدن‌سازی نوین اسلامی و به دست آوردن و رسیدن به این بخش اساسی از تمدن است، که سلوک عملی است. هیچکدام از این چیزهائی که من فهرست کردم و گفتم، شما نمیتوانید پیدا کنید که یا به صورت خاص، یا تحت یک عنوان عام، در اسلام به آن پرداخته نشده باشد. انواع سلوک با افرادی که انسان با آنها ارتباط دارد، انواع رفتارهای ما، انواع چیزهائی که در زندگی اجتماعی برای انسان وجود دارد، اینها در اسلام هست؛ در مورد سفر کردن هست، در مورد رفت‌وآمد هست، در مورد سوار شدن و پیاده شدن هست، در مورد پدر و مادر هست، در مورد تعاون هست، در زمینه‌ی رفتار با دوست هست، در زمینه‌ی رفتار با دشمن هست. در همه‌ی چیزها، یا به طور خاص در منابع اسلامی ما موجود است، یا تحت یک عنوان کلی وجود دارد؛ که اهل استنباط و اهل نظر میتوانند آن چیزی را که مورد نیازشان است، از آن به دست بیاورند و پیدا کنند. ۱۳۹۱/۷/۲۳ #فرهنگ #جوانان_خراسان_شمالی ---------------------------------------- ‌ا‌یتا‌ ‌https://eitaa.com/hozour_ta_zohour ‌ بله https://ble.ir/hozour_ta_zohour ‌ ‌واتساپ‌ ‌ ‌https://chat.whatsapp.com/ClwvTd8EaWkICCGQvhfa0C

❧🔆✧﷽✧🔆❧ 🎧🎼#کلیپ_صوتی 🔺 حتمااین فایل رو تا آخر گوش کنید و نشر بدید.... ‼️«زندگی با امنیت، بدون قصاص» یک شعار خنده‌دار است. ‼️کسی که «نه به اعدام» می‌گوید، حق ندارد امنیت را مطالبه کند. 💢 کسی که دربارۀ این اعدام‌ها و مجازات‌ها اظهار نظر می‌کند، باید حواسش به مقولۀ امنیت و جنگ ترکیبی باشد. مواظب باشیم فریب افرادی که ادای آدمای همه چیز دان رو در میارن نخوریم.👌 ✅ شک نکنید نتیجه‌ای که از دل مجازات بر می‌آید، از دل حرف و نصیحت بیرون نمی‌آید. هم حرف و نصیحت لازم است و هم مجازات. 💢 مماشات با مخلان امنیت، منش حکومت احمق‌هاست. ✅ مراقب جنگ رسانه‌ای باشیم. 💢 وقتی می‌بینید دشمن دادش از این مجازات‌ها درآمده، شک نکنید که راه درستی در پیش گرفته‌ایم. ✅ دشمن می‌داند که با ادامۀ این روند، سربازانش را در کف میدان از دست خواهد داد. سربازان آنها شاید به خاطر پول، شیشه بشکنند و ماشین آتش بزنند؛ اما آن قدر احمق نیستند که جان خودشان را بدهند. ✅همه رسانه باشیم پیشنهاد دانلود✌️ 📌استاد عباسی ولدی ---------------------------------------- ‌ا‌یتا‌ ‌https://eitaa.com/hozour_ta_zohour ‌ بله https://ble.ir/hozour_ta_zohour ‌ ‌واتساپ‌ ‌ ‌https://chat.whatsapp.com/ClwvTd8EaWkICCGQvhfa0C

این هم یک نمونه کشور پیشرفته فاقد ایمان👇👇👇 🔴 برگی از جنایات علمی آمریکا 🔹 سرویس بهداشت عمومی آمریکا در یک طرح تحقیقاتی حدود ۶۰۰ نفر از کارگران کشاورز فقیر در یکی از محروم‌ترین مناطق ایالت آلاباما در نزدیکی شهر تاسکیگی را با دروغ درمان شدن وارد یک پروژه کردند. 🔸پروژه این بود که «آیا سیفلیس بیشتر عوارض قلبی‌-عروقی ایجاد می‌کند یا عوارض عصبی». 🔹 اگرچه سیفلیس در مراحل اولیه قابل درمان است، اما اگر درمان نشود تومورهای نرمی ایجاد می‌کند که به شکل زخم‌هایی در سطح پوست ظاهر می‌شود. سپس به‌تدریج استخوان‌ها، کبد، قلب و مغز را منهدم کرده و سرانجام سبب فلجی، کوری و کری فرد مبتلا می‌شود. حمله قلبی، سکته، افسردگی، تغییر شخصیت، ناپایداری عاطفی، حافظه ضعیف و سردرد ازجمله علائمی هستند که معمولا چندین دهه پس از ابتلا به سیفلیس ظاهر می‌شوند. 🔸از همان ابتدای کار این پروژه بر مبنای نادرست علمی و اخلاقی قرار داشت. به داوطلبان گفته بودند که آنها «خون‌شان کثیف» است و اینکه «درمان رایگان» دریافت خواهند کرد. در حالی که غرض از این تحقیقات این بود که سیر طبیعی سیفلیس درمان‌نشده را مطالعه کنند و داوطلبان نمی‌دانستند که پزشکان آنها را درمان نمی‌کنند. 🔹به‌علاوه پس از معاینه داوطلبان و تشخیص سیفلیس هم به آنها نگفته بودند که به سیفلیس مبتلا هستند. حتی اطلاعات کافی در اختیار آنها نگذاشته شده بود تا در این مورد خودشان تصمیمی آگاهانه بگیرند. 🔸 پس از اینکه در تحقیقات اولیه اطلاعات مفیدی به‌دست نیامد، تصمیم گرفته شد که داوطلبان را تا آخر عمر ردیابی کنند. به این جهت تمام روش‌های درمانی متوقف شد و با اینکه پنی‌سیلین در سال ١٩۴٧ به جهانیان عرضه شد، از تجویز آن برای افراد مبتلا به سیفلیس در این طرح خودداری شد. 🔹 این بیماری فقط ویژه سیاه‌پوستان نبود ولی فقط سیاه‌پوستان را در این طرح شرکت دادند. برای آنها هر نژادی غیر از انگلوساکسون موش آزمایشگاهی محسوب میشود. سرانجام این طرح تحقیقاتی پس از اینکه یک محقق بیماری‌های آمیزشی از آن باخبر شد و شیوه‌های غیراخلاقی به‌کاررفته در آن را برملا کرد، پس از 40 سال یعنی در سال ١٩٧٢ متوقف شد. 🔸در این موقع ٢٨ نفر از داوطلبان بر اثر سیفلیس مرده بودند، صد نفر بر اثر عوارض مختلف ناشی از سیفلیس جان خود را از دست داده بودند، ۴٠ نفر از همسران داوطلبان شرکت‌کننده در طرح دچار سیفلیس شده بودند و ١٩ نوزاد هنگام تولد به سیفلیس دچار شده بودند. تازه جهانیان دریافتند که دست‌اندرکاران این طرح تحقیقاتی با انسان‌ها مانند موش آزمایشگاهی رفتار می‌کردند. 🔹 آیا این اولین‌ و آخرین باری بود که در آمریکا یک مؤسسه با بودجه دولتی با زیرپاگذاشتن مسائل اخلاقی-انسانی به تحقیقات علمی می‌پرداخت؟ متأسفانه پاسخ این پرسش منفی است. در این رابطه بیشتر خواهیم نوشت، این برگی از تاریخ جنایات مبلغین حقوق بشر است. ادامه دارد... ✍سیدسجاد پادام ---------------------------------------- ‌ا‌یتا‌ ‌https://eitaa.com/hozour_ta_zohour ‌ بله https://ble.ir/hozour_ta_zohour ‌ ‌واتساپ‌ ‌ ‌https://chat.whatsapp.com/ClwvTd8EaWkICCGQvhfa0C