اماما... هرگزم نقش تو از لوح دل و جان نرود... @hzamanim

‏بله آمدیم، گفتیم، هشدار دادیم، شنیدید، ردکردید... فی‌الحال آن سبو بشکسته و آن پیمانه ریخته #بحران_نیلی @hzamanim

‏پارچه گران شد چرا؟ چون نخ گران شد چرا؟ چون پتروشیمی مواد پلی‌استر را گران کرد چرا؟ چون دلار بالا رفته چرا؟ چون پتروشیمی به قیمت دلاری به بازار داخلی جنس می‌فروشد اینه همون ‎#جهانی_سازی که میگفتن @hzamanim

‏قیمت بازار آزاد واکسن چند بود؟ قیمت داخل کشور چند؟ برای همه فراهم بود؟ دولت برای سلامتی مردمش سنگ تمام گذاشت؟ بله وظیفه‌اش بود! دولت در قیمت‌گذاری و خدمات واکسن (که میدونید مخالفشم) چه توانی از خودش نشون داد؟ به راحتی در عرصه اقتصاد (ارز و طلا و...) هم میتونه، اما چرا نمیکنه؟ #حسین_زمانی_میقان @hzamanim

هشدار امام خمینی(ره) در مورد نفوذ غرب زده ها عده شان زیاد نیست اما ادعاشان زیاد است. ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

‏⚡چرا هر گرایشی به لیبرالیسم به نفی اسلام سیاسی می‌انجامد؟ ایدئولوژی لیبرالیسم به سبب اینکه مقوله آزادی را به عنوان دال مرکزی خود قرار داده است، «آزادی مذهب» را نیز به عنوان یک آزادی مضاف می‌پذیرد. این است که در میان پیروان لیبرالیسم هم می‌توان مسلمان یافت، ‌هم مسیحی هم لائیک‏ و هم بودائی. لیبرالیسم اما برای مذهب تا جایی شان آزادی قائل می‌شود که مذهب مرجع تعیین بایدها و نبایدهای فرد نباشد؛ ‌به عبارت دقیق تر، یک لیبرال مذهبی تا زمانی می‌تواند مذهبی باشد که قیود و باید و نبایدهای مذهبی او را محدود نکند. لیبرال‌های مذهبی‏ به طور عام و لیبرال‌های مسلمان به طور خاص، به سبب ماهیت دین اسلام از همان ابتدای پذیرش ایدئولوژی لیبرالی دچار تنش‌های عقلانی و تناقض‌های فکری می‌شوند. چه، اسلام دین تجویز بایدها و نبایدهاست و لیبرالیسم، هیچ باید و نبایدی خارج از اراده افراد را برای آنها نمی‌پذیرد.‏ مخصوصا زمانی که این تجویزهای دینی در حوزه اجتماعی مطرح می‌شوند، لیبرالیسم کمترین انعطافی از خود نشان نمی‌دهد. نفس عمل به دستورات دینی و پذیرش مرجعیت آنها با ابتدائی‌ترین ارزش‌های لیبرالی تباین دارد و اگر لیبرالیسم من باب اینکه «فرد آزاد است هر کاری که می خواهد انجام دهد»، اجازه عمل به دستورات فردی دین را می‌دهد، اما اجرای دستورات اجتماعی دین به سبب اینکه ممکن است بر خلاف میل دیگر افراد جامعه باشد و آزادی آنها را دچار مخاطره نماید، جزو خطوط قرمز لیبرالیسم شمرده می‌شود. لذاست که «اسلام لیبرال» یا «لیبرال مسلمان» همواره ترکیب‌های متناقض‌نما بوده‌اند. لیبرال‌های مسلمان برای حل این تناقض، راه را در حذف «مرجعیت اجتماعی اسلام» به عنوان مهم‌ترین دغدغه ضددینی لیبرالیسم دیده‌اند و از دریچه‌های گوناگون پا در این مسیر گذاشته‌اند،‏ اما نقطه اشتراک همه آنها ضدیت با حکومت اسلامی به عنوان تجلی اجتماعی و بازوی اجرایی و عنصر مهم مرجعیت بخش به احکام اسلام در عرصه جامعه است. نمی‌توان هم لیبرال بود و هم معتقد به اسلام سیاسی. این است که هر گونه گرایشی به لیبرالیسم، لاجرم سر از انکار اسلام سیاسی در خواهد آورد. @syjebraily متن کامل یادداشت "لیبرال ها، اسلام رحمانی و مسئله مرجعیت اسلام" را می‌توانید از لینک زیر مطالعه فرمایید؛ https://www.dana.ir/364752

ما مرتجع هستیم ✋

نگذارید امام فراموش شود...

امام خمینی: دلسرد نشوید @hzamanim

بشنوید: پادکست مرتجع با ادکلن فرانسوی! #امام #آقا #به_عقب_برنمیگردیم 💠 @h_abasifar

کالای ایرانی🇮🇷

تنها التماس امام خمینی به ملت ایران @hzamanim

مسکن، نون، آب و... برای مردم از واکسن کم‌ارزش‌تر نیست👌 @hzamanim

با دامدار و مرغ‌دار چه کردید؟ @hzamanim

‏جواب دوتا سوال اقتصادی ساده رو نتونست بده و بلاک کرد! آقای خبرنگاری که با رانت رسانه اسمش شده کارشناس اقتصادی!!! @hzamanim

👌تمدنِ غرب نخود و لوبیا نیست... به سادگی نمی توان غرب را به غرب خوب و بد تقسيم کرد؛ اين طور نيست که مثل سوا کردن نخود و لوبیا، عناصر غرب را جلو بریزیم و مثلاً بگوييم که تکنولوژي و دانشش خوب است، اخلاقش بد است! يا بگوييم که اين بخش از فلسفه هاي غرب خوب هستند و اين بخشش بد هستند. بنابراين صاحبان این رویکرد توجه دارند که به سادگي نمی توان غرب را به غرب خوب و بد، به معني عناصرِ کنار هم چيده، تقسيم کرد بلکه غرب يک مجموعه به هم پيوسته است. همچنین توجه دارند که اين مجموعه به هم پيوسته، مقدورات و بسترهای جهاني شدنِ خودش را فراهم کرده و به صورت يک تمدنِ مسلط عمل مي کند. این جهان هم با گزینش ساخته نمی‎شود؛ از غرب‎گزینی، تمدن اسلامی در نمی‎آید تمدن غرب نخود لوبيا نیست که پاکش کنيم!! نخودها را برداریم لوبياها را بگذاریم. گندم‎ها را پاک کنيم خاک‎هایش را دور بریزیم؛ تمدن غرب که اینگونه نيست. با این فرض اولا اين تمدن، ديني شدني نيست و ثانیا اين تمدن به عناصر خوب و بد هم تقسيم نمي شود و ثالثا اين تمدن قدرتي پيدا کرده که مسير را براي جهاني شدنِ خودش هموار کرده، در عین حال به اين که ما بايد در مقابل اين تمدن منزوي شويم و فقط تلاش کنيم که مستحيل نشويم معتقد نیستیم؛ بلکه معتقدیم ما مي توانيم جلوي استحاله را بگيريم و براي این کار هم نيازی به منزوي شدن نيست؛ ما باید سه عنصرِ «مرزبندي و تبري از اين تمدن» و «درگيري با اين تمدن» و «استحاله اين تمدن در يک تمدن ديگر» را با هم پيگيري کنيم. 👤 آیت الله میرباقری #غرب_شناسی 📌جهانِ پساکرونا👇 🌐 @jahanepasakorona

مجرم نظام کارشناسی پشت‌پرده است به آن‌ها بپردازید که تکرار نشود... @hzamanim

⚠️بنیاد کارنگی چیست؟! ⛔️شرکت کارنگی نیویورک، که اندرو کارنگی (1835-1919) در سال 1911 «برای ترویج پیشرفت و انتشار دانش و درک» تأسیس کرد، یکی از قدیمی‌ترین و تأثیرگذارترین بنیادهای کمک‌های مالی آمریکایی است. 📌این بنیاد از 22 سازمان تشکیل شده است که به قول خودشان در راستای پیشرفت آموزش، علم، فرهنگ و صلح بین‌المللی حرکت می کنند! ❌یکی از این سازمان ها، بنیاد کارنگی برای صلح بین المللی که در سال 1910 با 10 میلیون دلار از اندرو کارنگی تأسیس شد، قدیمی ترین اندیشکده امور بین المللی در ایالات متحده و اولین اتاق فکر جهانی است که کریم سجادپور که مطلب آن گذشت، تحلیلگر این سازمان هست. ⚠️ 12 امین رئیس بنیاد کارنگی، شخصی ارمنی آمریکایی زاده ایران، به نام وارتان گریگوریان بوده که تا تاریخ 26 فروردین 1400 که مُرد، رئیس این بنیاد بود و از سال 1997 تا 2021 در این بنیاد حضور داشت. ⛔️نکته جالب توجه این است که گریگوریان جزو هیئت مشاوران بنیاد PARSA نوشین هاشمی بوده است! ❌نوشین هاشمی در چند مصاحبه اش، نام دو نفر را می برد که به ایشان مدیون هستم و مربّی من در زندگی ام بوده اند، یکی اش همین گریگوریان، رئیس بنیاد کارنگی بوده و دیگری گری بکر، شاگرد فریدمن، بوده است! جمع مستان جمع بودند و هستند!!!😊 ⚠️وقتی صحبت از ایرانیان آمریکایی خائن می شود، این ها به صورت شبکه های پیچیده، بهم متصل هستند! حواسمان جمع باشد! #بنیاد_کارنگی #بنیاد_پارسا #نوشین_هاشمی @jebhetse