#یادداشت | #مقاله 📰 مقاله تحلیلی ایندیپندنت 🔻 Trump ‘has no military way out of war and Iran has better cards’: Experts warn 15-point peace plan is doomed to fail 🔹 کارشناسان هشدار داده‌اند که ترامپ «هیچ راه‌حل نظامی برای خروج از جنگ ندارد و ایران دست بالاتر را دارد» و طرح صلح ۱۵ بندی محکوم به شکست است. 🔹 دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا، اصرار دارد که مذاکرات با ایران برای پایان دادن به جنگ جاری «بسیار خوب» پیش می‌رود؛ آن هم پس از ارسال یک «فهرست اقدام ۱۵ بندی» از مطالبات از طریق میانجی‌ها. 🔹 اما ایالات متحده به‌طور غیرمعمولی درباره جزئیات این پیشنهاد سکوت کرده و هنوز مشخص نکرده که دقیقاً با چه کسی در حال مذاکره است، در حالی که ایران اساساً انجام چنین مذاکراتی را رد می‌کند. 🔹 مقامات ایرانی این هفته این طرح را «افراطی»، «حداکثری» و «غیرمنطقی» توصیف کردند. یک منبع به خبرگزاری رویترز گفت که مقامات ارشد ایرانی معتقدند این پیشنهاد تنها در راستای منافع آمریکا و اسرائیل است، هرچند تأکید کردند که مسیر دیپلماسی همچنان باز است. 🔹 تحلیلگران به روزنامه ایندیپندنت گفته‌اند که با وجود ادعاهای آمریکا درباره موفقیت، این جنگ راه‌حل نظامی ندارد و یک ماه پس از آغاز درگیری، ایران دست برتر را دارد. 🔹 به گفته آن‌ها، بی‌اعتمادی شدید میان طرفین دستیابی به پیشرفت دیپلماتیک را دشوارتر کرده و ایرانِ تقویت‌شده هر پیشنهاد آتش‌بس را به‌عنوان «تسلیم» تلقی خواهد کرد. 🔹 ترامپ همچنان می‌گوید ایران خواهان توافق است، اما تهران پیشنهادهای او را غیرمنطقی خوانده است. ❓ طرح ۱۵ بندی چه می‌گوید؟ 🔹 کاخ سفید هنوز جزئیات رسمی این طرح را منتشر نکرده و اطلاعات موجود عمدتاً از اظهارات مقامات ایرانی و گزارش‌های رسانه‌ای به دست آمده است. 🔹 طبق این گزارش‌ها، این طرح شامل موارد زیر است: ➕ تعطیلی کامل غنی سازی ➕ محدودیتهای شدید برنامه موشکی که عملا منجر به تعطیلی آن می شود ➕ قطع رابطه ایران با متحدان منطقه ای خود 🔹 این پیشنهاد بسیار گسترده‌تر و سخت گیرانه تر از مذاکرات قبلی آمریکا و ایران در سال جاری و حتی مذاکرات سال گذشته پیش از حمله اسرائیل است و ایران معتقد است که فقط منافع آمریکا و اسراییل را تامین می کند و نه ایران را. 🔹 Burcu Ozcelik، پژوهشگر امنیت خاورمیانه، می‌گوید: 🔹 «این طرح جدید بسیار گسترده‌تر است و بیشتر شبیه بازتولید خواسته‌های سخت‌گیرانه قبلی آمریکاست که ایران قبلاً آن‌ها را رد کرده بود.» 🔹 او افزود «برخلاف توافق ۲۰۱۵ که فقط بر برنامه هسته‌ای تمرکز داشت، این طرح جدید بخش‌های نظامی و نفوذ منطقه‌ای ایران را هم هدف قرار می‌دهد.» ❓ آیا ایران این پیشنهاد را می‌پذیرد؟ 🔹 Jason M Brodsky می‌گوید ترامپ به‌دنبال توافقی «بسیار گسترده‌تر» است، اما ایران در شرایط فعلی که دست بالا را دارد، در برابر آن مقاومت می‌کند. 🔹 او گفت «این طرح کاملاً متفاوت از توافق ۲۰۱۵ است. آن توافق محدود و مشخص بود، اما این یکی بسیار سخت‌گیرانه‌تر است.» 🔹 به گفته او ایران در حال حاضر این طرح را رد می‌کند چون در حال پیروزی است - و این روایت در غرب نیز تقویت شده است. 🔹 از سوی دیگر، اوزچلیک تأکید کرد که هرچند آمریکا قدرت فشار بیشتری پیدا کرده، اما این لزوماً به موفقیت دیپلماتیک منجر نمی‌شود. 🔹 او گفت «قدرت نظامی لزوماً به اهرم دیپلماتیک مؤثر تبدیل نمی‌شود، به‌ویژه وقتی ایران نشان داده می‌تواند با تاکتیک‌های نامتقارن بازارهای جهانی را دچار شوک کند.» 🔹 در پایان، او افزود که این طرح ممکن است بخشی از سبک مذاکره ترامپ باشد - یعنی ارائه یک پیشنهاد سخت به‌عنوان نقطه شروع، و سپس عقب‌نشینی تدریجی در مذاکرات. 🔹 جمع‌بندی کارشناسان معتقدند طرح ۱۵ بندی ترامپ به‌دلیل خواسته‌های گسترده و بی‌اعتمادی عمیق میان طرفین، شانس موفقیت کمی دارد. در حالی که آمریکا از قدرت نظامی خود سخن می‌گوید، بسیاری باور دارند که پایان جنگ تنها از مسیر دیپلماسی ممکن است - آن هم در شرایطی که ایران خود را در موقعیت برتر می‌بیند. 🖇 پیوند دسترسی به مقاله #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#یادداشت 🟢 الهیات اجتماعی جنگ رمضان | خشونت مقدس ✍🏻 سینا شیخی 🔻 آنچه پس از شکل‌گیری سوژه امکان توسعه جوامع غربی را فراهم کرد، انباشت سرمایه مادی بود؛ انباشتی که در گام نخست با غارت گسترده صورت پذیرفت. غارتی که خشونت آن در کلام نمی‌گنجد و حاصلش صدها میلیون کشته از قاره آمریکا تا آفریقا و آسیا بوده است؛ از غارت نفت ایران تا پنبه هند، از خاک آمریکا تا منابع معدنی آفریقا و در نهایت برده‌داری. لذا خشونت یکی از پایه‌های اصلی شکل‌گیری تمدن غرب است. اما پس از استقرار تمدن غرب و شکل‌گیری قدرت نابرابر در جهان، نهادها و اندیشمندان غرب طرح گفتگو را برای حفظ و بازتولید طبقه حاکم و رفع تخاصمات جهانی درانداختند. چرا که گفتگو برای این قدرت‌ها ضرری ندارد‌. 🔻 طراح اصلی این گفتگو در قرن بیستم یورگن هابرماس بود. نقطه ثقل تفکر او، برقراری گفتگو برای حل مشکل نابرابری و استعمار است. هابرماس معتقد بود جهان استعمارگر باید با جهان استعمارشده بدون پیش‌شرط(!) گفتگو کنند؛ لذا او پس از ۷ اکتبر مقاومت فلسطینیان در مقابل دهه‌ها ظلم و نسل‌کشی اسرائیل تقبیح کرد و گفتگو را برای حل مشکل تجویز کرد. و چه گفتگوی تلخی است گفتگوی گردن و شمشیر! در واقع اندیشه هابرماس به استحکام قدرت و سرکوب مشروع افراد تحت ظلم منتج می‌شود؛ نظم موجود جهان را حفظ و توجیه می‌کند. نمود آن هم در سازمان ملل است که ۵ قدرت می‌توانند نظر بیش از صد کشور را وتو کنند. یا تحریم‌های آمریکا و اخیرا حملات نظامی آمریکا و اسرائیل نمونه‌های واقعی نتیجه گفتگوی هابرماسی هستند. لذا ادبیات هابرماس گفتگوی نامشروع را مشروع می‌کند. 🔻 اما مقاومت چه می‌شود؟ مقاومت به‌عنوان حرکتی خشن نامشروع قلمداد می‌شود. این ادبیات سرکوبگر بزرگترین حامی استعمار، نسل‌کشی و غارت در جامعه مدرن شده است. راهکار چیست؟ تمسک به خشونت مقدس. و این تفاوت مقوله‌ای کاملا الهیاتی است. در واقع گفتگو حاصل الهیات اجتماعی مسیحی و خشونت مقدس حاصل الهیات اجتماعی شیعی است. و البته مقوله غارت و استعمار که حاصل الهیات اجتماعی یهود است و فعلا وارد آن نمی‌شوم که توضیح استعمار در بالا حاصل آن نگاه الهیات یهودی به عالم و انسان است که از دیگری خود، انسان‌زدایی می‌کند تا قتل و استعمار نه تنها ممکن، که ماموریتی الهی می‌شود. 🔻 اما در اسلام مقابله با ظلم و استعمار مسیری متفاوت از گفتگو دارد. در روایات شیعه ظلم‌پذیری به اندازه ظلم قبیح است که شهید بهشتی آن را سنگ‌بنای اندیشه سیاسی خود قرار داد. شهید مالکوم ایکس نیز گفتاری معروف دارد که غرب به ما مسکن می‌زند تا صلح‌خواهانه درد بکشیم و مطلوبش داستان کلبه عمو تم است تا انتهای آمالش پذیرش شکنجه به جای دیگری و نه مقابله با شکنجه‌گر باشد. مالکوم ایکس در آن سخنرانی می‌گوید دین اسلام چنین نیست، این دین می‌گوید چشم در مقابل چشم، دندان در مقابل دندان و این دینی است که فقط گرگ‌ها از آن می‌ترسند. 🔻 ظلم در قرآن از صفات استکباری است که مانع فهم بعنوان پیش‌شرط گفتگو می‌شود. قرآن مستکبران را چنین تعریف می‌کند: لهم قلوب لایفقهون بها، قلب و چشم و گوش آن‌ها کار نمی‌کند. پس گفتگو بی‌فایده است. مطلوب، جنگ و عدم بیعت با مستکبر است. اینجا حتی خداوند در قرآن می‌فرماید من صدای بلندشده در مقابل ظلم را دوست دارم، حتی اگر با تعابیر فحش‌آلود باشد: "لایحب الله جهرا بالسوء من القول الا من ظلم"! 🔻 همان امیرالمومنینی که در شبهات دینی حتی در بحبوحه جنگ اهل گفتگو است و دوشش کرسی بازی یتیمان می‌شود، مقابل مستکبران قتال العرب می‌شود چنانکه سری از سران قبایل مستکبر نیست، مگر آنکه علی‌بن‌ابی‌طالب آن را قطع کرده باشد. و اساسا دلیل همه آن بغض و کینه دشمنان حضرت، به همین برخورد محکم برخاسته از عدالت ایشان بازمی‌گردد؛ از میدان جنگ تا حفظ بیت‌المال. در مقابل دزدان بیت‌المال هم حضرت تند برخورد می‌کردند. دزدان که چه عرض کنم، مرتکبان مکروه هم مانند عثمان‌بن‌حنیف و برادرش عقیل هم از برخورد سخت حضرت در امان نبودند. اینچنین است که جمع دو امر ظاهرا متضاد یعنی لطافت و خشونت (که شاید کلمه مناسبی نباشد، اما برای مقابله با پارادایم گفتگو ضروری است) در حضرت امیر و جنگجویان پیرو او میسر می‌شود. 🔻 مسیر مقاومتی که با انقلاب اسلامی در میدان باز شده، اما گفتار رسمی جامعه‌شناسی در جهان آن را تقبیح می‌کند. حال آنکه این مقاومت که من از عمد اسمش را خشونت گذاشتم، بسیار مقدس و رهابخش است و آن گفتگو بسیار متعفن، ضدانسان و سرکوبگر است. ادبیات علوم اجتماعی در ایران، زین پس به دو بخش تقسیم خواهد شد. طرفداران مستکبرین با رویکرد گفتگو و طرفداران مقاومت با رویکرد خشونت مقدس. نظم آینده جهانی با مشروعیت خشونت مقدس علیه بانیان استکبار آغاز خواهد شد. آنجا که ظلم‌پذیری قبیح باشد. #جنگ_رمضان ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#یادداشت 🔹دربارهٔ هنرمندان اخته که ما را احمق پنداشته‌اند ✍🏻 حاتم ابتسام 🔻آنچه این روزها در میان هنرمندانی که مثلاً پای جنگ آمده‌اند، می‌بینیم، نوعی اختگی و بی‌زهری است‌. کار هنری که نمی‌کنند. عوضش دارند پرت‌وپلا می‌نویسند. نزدیک یک ماه از جنگ تحمیلی آمریکایی-صهیونی علیه ملت ایران گذشته و این به‌اصطلاح هنرمندان تازه از زیر سایبان زده‌اند بیرون و چیزهایی می‌نویسند که به درد دنیای خودشان هم نمی‌خورد. 🔻گویی مسابقه هنری گذاشته‌اند در گِردنویسی! با چهار کلیدواژه دشمن و میناب و جنگ و وطن نشسته‌اند انشاهای بی‌سروتهی می‌نویسند که فقط می‌شود بهش صدآفرین گوگولی داد و لپشان را کشید. 🔻نهایت واکنش‌هایشان، متن‌هایی است گتره‌ای، در مذمت جنگ که گویا از زمان جنگ جهانی اول آرشیو شده‌. گاهی یک برگه‌ای را تصادفی از آن میان برمی‌دارند و خاکش را می‌تکانند و قالب می‌کنند به ما. این حرف‌ها را که می‌شود درباره هر جنگی زد دلاور! جگرش را داری و بلدی حرف نو و درخور بزن. 🔻خب دانشمندان هنرمند! جنگ که بد است و آفرین که فهمیدید و به زبان آوردید. اما چیزی درباره جهاد که نه ولی درباره دفاع از کیان و میهن به گوشتان نخورده؟ درباره تجاوز و زورگویی و اینطور حرف‌های کلی چی؟ حالا کار نداریم تعابیری چون استکبار و استعمار و مستضعفین و قیام لله در حد سواد سیاسی‌تان نیست، اما انصاف که دارید ببینید همین جنگ بالاخره یک مسبب و بانی و عاملی دارد! ندارد؟ همین‌طور یکهویی شد و افتادیم توش؟! 🔻امیدوارم ته این جنگ تحمیلی و دفاع مقدس، هنرمندان که هیچ، دست‌کم مردم یک پله بروند بالاتر و از آن بالا نگاه کنند که هنر و علم بی‌مسئولیت چقدر حقیر و متعفن است. #جنگ_رمضان ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#یادداشت 🔷 ایران، پروژه «خاورمیانه جدید» را ساقط کرد ✍🏻 قاسم الغراوی تحلیل‌گر سیاسی عراقی 🔹عراق، سال‌های اخیر شاهد تقویت نقش نیروهای محلی تاثیرگذار بوده است که به رغم سال‌ها درگیری از میان نرفته‌اند. 🔹در لبنان، حزب‌الله همچنان بازیگر اصلی در معادله سیاسی و امنیتی باقی مانده است. 🔹در یمن نیز، انصارالله واقعیتی میدانی را تحمیل کرده که آن را به طرفی تاثیرگذار در معادلات منطقه تبدیل کرده است. #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#یادداشت 🛡 جنگ رمضان و برش تاریخ ✍️ دکتر داود رحیمی سجاسی عضو هیأت علمی دانشگاه شاهد 🔸 ایران به عنوان کشوری مستقل که در ۴۷ سال اخیر تلاش کرده است به جهت تحریم های خارجی با اتکا به درون، پبشرفت خود را رقم بزند و این خودکفایی در معظم حوزه ها اگر چه بالاجبار، از ایران کشوری متفاوت از همسایگان خود ساخته است. 🔸 تعارض ایران با امپریالیسم غربی، تقریبا با پیروزی انقلاب در قالب دایکاتومی اسلام و مدرنیته یا تجدد و تشیع تبلور یافت، اما انقلاب اسلامی به جهت وحدت جهان اسلام، کشورهای اسلامی منطقه را علی رغم فقدان استقلال سیاسی و ناسازگاری های نظری و عملی، (همچون حج خونین و فاجعه منا، ادعای مالکیت جزایر، خلیج عربی و همسویی با دشمنان جمهوری اسلامی در سازمان ملل و شورای امنیت و ....) تحمل کرده بود. 🔸 با شروع جنگ رمضان که این کشورها به عنوان مبدا تعرض به ایران شناسایی شدند، این صبر مقدس به اتمام رسید و جمهوری اسلامی ایران این مناطق را هدف قرار داد. در تمام این سال ها جمهوری اسلامی ایران، داعیه دار نظمی بومی و مستقل، در مقابل نظم مستقر در جهان بود که جنگ رمضان عاملی برای بازخوانی مجدد این نظم در سطح منطقه و با اعراب شد. مدیریت ایران بر تنگه هرمز و مقابله مستقیم با ابرقدرت جهان و کشورهای مشارکت کننده با آمریکا، حکایت از نظم جدید و مدیریت جمهوری اسلامی با استانداردهای متمایز از غرب است. 🔸جمهوری اسلامی عطف به عقبه ای تمدنی (تمدن ایران، اسلام،ایرانی _ اسلامی) حکمرانی و گفتمانی بدیع دارد که در تمام این سال ها آن را تئوریزه و امروز در حال عملیاتی کردن آن است. قطعا ما به زودی تاریخ را به قبل و بعد از جنگ رمضان تقسبم خواهیم کرد. #جنگ_رمضان ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#یادداشت 🔰 حجاب ✍🏻 دکتر احمد اولیایی عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔻 حجاب معاصرت (هم‌عصربودن ما با این حوادث) و حجاب مجاورت (هم‌جواربودن ما با این جنگ) نمی‌گذارد کاملا آنچه در این لحظه از تاریخ ایران می‌گذرد را ببینیم. 🔻 ادیبان و تاریخ‌نگاران بنویسند و محققان تحقیق کنند و شعرا بسرایند و رسانه‌ها ضبط کنند که بعدها ایرانیان افتخار کنند به آنچه در حال وقوع است. #جنگ_رمضان ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#یادداشت ⏺ جریان‌سازی فرهنگی برای بازدارندگی خشونت و جنگ دشمنان ✍🏻 دکتر مجید سلیمانی عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق علیه‌السلام 🔸 این روزها مردم، به تعبیر آن پیر فرزانه ی شهید، گویی «مبعوث شده‌اند». خون و جان می‌دهند؛ حضورشان در دفاع از کشور و مدافعان امنیت چشم‌گیر است؛ پرچم‌هایشان افراشته، مشت‌هایشان گره‌کرده و همدلی و اتحادشان پررنگ‌تر از همیشه دیده می‌شود. 🔸 حضور مردم، دفاع را معتبر و مشروع می‌سازد. انگیزه و روحیه نیروهای مسلح را دوچندان می‌کند، دست قانون‌گذار را برای استیفای حقوق ملت بازتر می‌گذارد و طمع دشمنان را فرو می‌نشاند. 🔸 اما فراتر از این موارد، حضور مردم، تاب‌آوری اجتماعی و تأکید آنان بر حق قانونی و مسلم خود برای داشتن امنیت، آزادی و کشوری مستقل، نوعی ایستادگی در برابر ظلم را شکل می‌دهد که به‌تدریج موجی از تنفر و خشم نسبت به جنگ افروزی مهاجمان ایجاد می‌کند. 🔶 برای رسیدن به این هدف، چند اقدام اساسی ضروری است که به اختصار بیان می‌شود: 1⃣ حضور روزافزون، پرشور و مستمر مردم و پافشاری بر خواسته‌های به‌حق در دفاع از کشور، نظام و مدافعان و مسئولان. 2⃣ رساندن صدای مردم به گوش جهانیان با بهره‌گیری از رسانه‌ها و ابزارهای نوین ارتباطی. 3⃣ دعوت از رهبران و آزادگان جهان برای حضور در جمع مردم ایران و بیان دیدگاه‌ها و سخنانشان. 4⃣ دعوت از نویسندگان، هنرمندان و چهره‌های فرهنگی مشهور جهانی برای تصویرسازی شور، شوق و استقامت مردم ایران. 5⃣ تشکیل کمپین‌های جهانی با رویکرد ضد جنگ علیه کشورمان. 6⃣ گفت‌وگو با اقتصاددانان سرشناس برای تبیین پیامدهای جنگ تحمیلی رمضان. 7⃣ مصاحبه با افسران و کارشناسان نظامی مخالف سیاست‌های جنگ‌طلبانه دشمنان. 8⃣ ایجاد حس همدلی نسبت به کودکان شهید قربانی خشونت در مدرسه میناب در مدارس کشورهایی که می توان با آنها ارتباط برقرار کرد. 9⃣ ارسال پیام دوستی به مردم آزاده جهان و تأکید بر تفاوت میان مردم آزاده غرب و سیاست‌مداران جنگ‌افروزشان. 🔟 دعوت دانشگاه‌ها و دانشگاهیان به همکاری علمی و فرهنگی برای مقابله با جنگ‌افروزی دشمنان، از جمله برگزاری همایش‌ها و نشست‌های مجازی. 1⃣1⃣ قدردانی از حمایت مردم کشورهای مختلف از طریق شعار خیابانی، پیام، شعر، یادداشت، دل‌نوشته، کلیپ یا هر ابزار مناسب دیگر. 2⃣1⃣ برجسته‌سازی رعایت اصول اخلاقی و انسانی در تاریخ دفاع مردم ایران و جنگ رمضان، به گونه‌ای که فرهنگ، فتوت و جوانمردی را بازنمایی کند. 3⃣1⃣ راه‌اندازی پویش‌های فرهنگی بین‌المللی: بر محور ارزش‌های مشترک بشری مانند صلح، همدلی، امنیت، آموزش، آینده کودکان و حفظ کرامت انسان. 4⃣1⃣ استفاده از هنرهای معاصر برای بازنمایی رنج های ناشی از جنگ علیه مردم شریف ایران: مانند تئاتر خیابانی، هنرهای نمایشی، عکاسی مستند و هنر دیجیتال. 5⃣1⃣ تمرکز بر پیام‌های جهانی‌فهم: استفاده از زبان ساده و قابل‌درک برای مخاطبان بین‌المللی تا پیام‌های فرهنگی و انسانی به‌درستی منتقل شود. #جنگ_رمضان ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#نماهنگ 🎦 هشدار جدی فرمانده آمریکایی؛ عملیات زمینی علیه ایران خطرناک و یک کابوس است! 👤 ژنرال بری مک‌کافری مشاور بخش مبارزه با تروریسم اف‌بی‌آی 🔹فکر می‌کنم ایرانی‌ها می‌توانند از ما بیشتر دوام بیاورند و هیچ کشتی جنگی نیروی دریایی آمریکا تمایلی به حضور در خلیج‌فارس ندارد. 🔹آب‌های کم عمق، فضای مانور محدود و در معرض حملات لحظه‌ای از سوی زیردریایی‌های کوچک، مین‌های دریایی شناور، موشک‌های کروز و بالستیک واقعاً این عملیات یک کابوس است. #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#گزارش | #تحلیل 📰 اشاره فایننشال‌تایمز به نگرانی‌های ترامپ: 🔹دونالد ترامپ پس از «سقوط وال‌استریت» بود که مهلت «مذاکرات» با ایران را تمدید کرد 🔹بازار سهام آمریکا بدترین روز خود از آغاز «بحران خاورمیانه» را تجربه کرد، چراکه ترس تازه از «تورم» باعث افزایش بازده اوراق خزانه شد. #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#نماهنگ 🎦 تجمع مسلمانان تایلند در حمایت از ایران #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#تحلیل 🔶 ترامپ در جستجوی راهی برای برون رفت از باتلاق ایران است ✍🏻 ولید صافی استاد دانشگاه و تحلیلگر عرب 🔸 دونالد ترامپ رئیس جمهوری آمریکا به دلیل فشارهایی که در داخل و خارج با آن مواجه است، در جست و جوی راهی برای برون رفت از باتلاق جنگ با ایران است. 🔸 ترامپ با توجه به اینکه از جهات مختلفی تحت فشار است، بصورت جدی در پی یافتن راه حلی برای برون رفت از جنگ کنونی است. #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#نماهنگ 🎦 ژنرال اردنی از توان ایران برای گرفتن تلفات سنگین از تفنگداران آمریکایی در صورت حماقت زمینی یانکی‌ها می‌گوید ژنرال محمد الصمادی تحلیلگر امنیتی و استراتژیک 🔹تفنگداران نیروهای دریایی یا لشکر ۸۲ بدون پوشش هوایی جنگنده‌ها و هواپیماهای ای-۱۰ و آپاچی نمی‌توانند عملیات را با موفقیت پیش ببرند اما این هواپیماها خود هدفی آسان برای موشک‌های دوش‌پرتاب(من‌پد) خواهند بود. 🔹اینجا نکتهٔ بسیار مهمی وجود دارد: ایالات متحده به برتری قوای بسیار چشمگیری نیاز دارد تا بتواند به پیروزی قاطع دست یابد در حالی که ایران تنها به شمار بسیار اندکی از این نیروها نیاز دارد تا بتواند به طرف آمریکایی تلفات وارد کند. #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss