#گزارش ✅ باید کاری که اسکندر با ایران کرد را تکرار کنیم 👤 استیو بنن مشاور سابق ترامپ 🔹 یک جنگ تمام‌عیار در ایران نیاز داریم؛ ما می‌خواهیم به عقب برگردیم و کاری که اسکندر کبیر، ۲۳۰۰ سال پیش با ایران انجام داد را تکرار کنیم! 🔻 پ.ن: زهی خیال باطل! #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#یادداشت 🔶 افول تمدنی غرب در سایه افول هژمونی آمریکا ✍🏻 محدثه قشقایی خواص دانشجوی دکتری دانش اجتماعی مسلمین دانشگاه تهران 🔸 ساموئل هانتینگتون حوالی سه دهه قبل، نظریه‌ی «برخورد (جنگ) تمدن‌ها» را مطرح نمود و این نظریه در دهه نود نیز در کتابی با همین عنوان منتشر شد. هانتینگتون تمدن را بالاترین سطح هویت فرهنگی وگسترده‌ترین سطحی می‌داند که فرد با آن هویت خود را تعریف می‌کند. وی هشت تمدن اصلی را شناسایی می‌کند؛ تمدن غربی، تمدن کنفوسیوسی (چینی)، تمدن ژاپنی، تمدن هندو، تمدن ارتدکس، تمدن آمریکای لاتین، تمدن آفریقایی و تمدن اسلامی. مفهوم «خطوط گسل» تمدنی وی اشاره به بیشترین احتمال وقوع منازعات شدید میان تمدن‌هاست که در این میان مرز میان تمدن اسلامی و تمدن غربی از فعال‌ترین خطوط گسل مورد توجه قرار گرفته است. 🔸 وی برخلاف نظریه‌پردازانی چون فوکویاما که پایان تاریخ را در دست تمدن غرب می‌دانند، بر احیای تمدن‌های غیرغربی و افول نسبی قدرت غرب تاکید دارد. از منظر وی جهان پس از جنگ سرد، چند قطبی و تمدنی است و نه یک قطبی و حتی دوقطبی. او پیش‌بینی می‌کند که قدرت‌های اصلی جهان، هسته‌های تمدن خود خواهند بود و همگرایی کشورها در درون هر تمدن افزایش می‌یابد. 🔸 اما آنچه به‌عنوان یکی از مؤلفه‌های کلیدی نظریه هانتینگتون حائز اهمیت است، این امر است که سلطه غرب در قرون اخیر نه بر پایه ی برتری ارزش‌های اخلاقی یا فرهنگی که شاکله هر تمدنی را می سازد، بلکه بر برتری در «کاربرد خشونت سازمان‌یافته» استوار بوده است. این گزاره مبنای نظری تحلیل او از آینده‌ی روابط میان تمدن‌ها و آسیب‌پذیری‌های غرب را شکل می‌دهد. 🔸 از منظر هانتینگتون، برتری غرب در سه حوزه متجلی شد: فناوری نظامی، راهبرد و سازمان‌دهی دولت-ملت. این سه مؤلفه به قدرت‌های اروپایی امکان داد تا سرزمین‌های وسیعی را مستعمره کنند، رقبای خود را از میدان به در کنند و بر تجارت جهانی و توزیع منابع مسلط شوند. پیشرفت‌های فناورانه در جنگ‌افزارها، نقشی محوری در تثبیت و تداوم هژمونی غرب ایفا کردند. این تحلیل هانتینگتون پیامدهای مهمی برای فهم هژمونی آمریکا به عنوان دولتی که عهده دار نقش دولت هسته (به تعبیر هانتیگتون) در تمدن غربی است، دارد. 🔸 اگر سلطه غرب و به‌طور خاص آمریکا، بر بنیادهایی مادی و مبتنی بر زور استوار بوده، آنگاه تداوم این سلطه نیز مستلزم حفظ و بازتولید مستمر این قابلیت‌های مادی و راهبردی خواهد بود. به عبارت دیگر، هژمونی آمریکا نه بر جذابیت فرهنگی یا آرمان‌های دموکراتیک، که بر توانایی در اعمال «خشونت سازمان‌یافته» در مقیاس جهانی استوار بوده است. و حفظ این وضعیت نابرابری ناشی از خشونت سازمان‌یافته، توسط بسطِ مستمر ِ بیرونی تنش‌های آمریکا است، که این بسط چه از طریق مداخلات نظامی و چه از طریق گسترش بازار میسر شده بود؛ به عبارتی این حرکت بی‌وقفه و پایان‌ناپذیر به سوی بیرون، در چارچوب این خشونت سازمان‌یافته به مثابه‌ی بنیانی برای هژمونی آمریکا تلقی شده بود. 🔸 با این حال، چرخه‌ی بسط امپریالیستی آمریکا از اوایل قرن بیست و یکم با نشانه‌هایی از فرسایش مواجه شد. جنگ‌های عراق و افغانستان که با آرمان‌های نئوکانها در صدور دموکراسی خیالیشان آغاز شد، دست‌آخر نه تنها نتوانست منافع راهبردی آمریکا را تأمین کند، بلکه به اعتبار نظامی و سیاسی این کشور آسیب جدی وارد آورد. همچنین بحران مالی ۲۰۰۸ که از دل وال‌استریت برخاست، نشان داد که نظام اقتصادی لیبرال نه تنها قادر به حل مشکلات داخلی نیست، بلکه خود منبع اصلی بی‌ثباتی محسوب می‌شود. در نتیجه، این ایده که سازوکار بسط بیرونی به ثبات داخلی آمریکا و درنهایت حفظ هژمونی آن پیوند می‌خورد، عملا از کار افتاد. 🔸 ظهور دونالد ترامپ را باید مقطعی قابل‌توجه در تاریخ هژمونی آمریکا دانست. رویکرد ترامپ را میتوان تجسم عملیِ پیشبینی هانتینگتون در «برخورد تمدنها» دانست، اما با این تفاوت که آمریکا به جای رهبری ائتلاف تمدن غرب، خود به عامل شکاف در آن تبدیل شد. سیاست «آمریکا اول» و بی‌توجهی به نهادهای بین المللی، نظم لیبرال مبتنی بر ارزشهای مشترک غربی را که پایه ی هژمونی آمریکا به عنوان دولت هسته بود را به حاشیه راند. 🔸در چارچوب نظریه هانتینگتون، زمانی که دولت هسته از وظایف خود شانه خالی کند یا منافع کوتاه‌مدت ملی را بر منافع بلندمدت تمدن ترجیح دهد، تمدن مربوطه دچار «بحران مشروعیت درونی» می‌شود و شکافهای درون تمدنی، عمیقتر از تضادهای میان تمدنها در اضمحلال یک تمدن عمل خواهند کرد. بدین ترتیب، آنچه امروز شاهدیم نه فروپاشی یکجانبه قدرت آمریکا، بلکه افول نقش رهبری نهادی آن در نظام بین الملل به عنوان دولت هسته تمدن غربی است؛ نقشی که هانتینگتون آن را شرط لازم برای تداوم تمدن غرب در قرن بیست و یکم میدانست. #جنگ_رمضان ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#بیانیه 🔻 دانشگاه بین‌المللی ایلیا، حملات تجاوزکارانه صهیونیستی-آمریکایی به دانشگاه‌ها و مؤسسات علمی در جمهوری اسلامی ایران را که نقض آشکار تمام قوانین و هنجارهای بین‌المللی است که حفاظت از مؤسسات آموزشی را تضمین کرده و هدف قرار دادن آنها را تحت هر شرایطی ممنوع می‌کند، به شدت محکوم و تقبیح می‌کند. 🔻 هدف قرار دادن دانشگاه‌ها، این نمادهای علم، دانش و توسعه انسانی، پیش از آنکه یک اقدام سیاسی باشد، یک جنایت اخلاقی و انسانی است. این اقدام، رویکردی خصمانه نسبت به علم و پیشرفت و تلاشی مذبوحانه برای خاموش کردن صدای اندیشه آزاد را آشکار می‌کند. دانشگاه بین‌المللی ایلیا ضمن اعلام همبستگی کامل خود با دانشگاه‌های ایران، حمایت خود را از مردم مقاوم ایران در مواجهه با این حملات اعلام می‌کند و بر اهمیت تقویت همکاری‌های علمی و فرهنگی بین مؤسسات دانشگاهی برای مقابله با چالش‌های مشترک تأکید دارد. 🔻 این دانشگاه همچنین از همه مؤسسات دانشگاهی و پژوهشی جهان می‌خواهد که در مورد این تخلفات موضع‌گیری واضح و صریحی اتخاذ کنند و برای محافظت از فرآیند علمی در برابر سیاسی‌کاری و هدف‌گیری تلاش کنند. 🔻 از خداوند می‌خواهیم که از مردمان آزاد محافظت کند، امنیت و ثبات را تداوم بخشد، و دانشگاه‌ها را چراغ‌های دانشی قرار دهد که هرگز خاموش نمی‌شوند. #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#گزارش 📰 اکونومیست: اکنون ایران هر روز تقریباً دو برابر بیشتر از قبلِ شروع بمباران‌های آمریکا و اسرائیل در ۲۸ فوریه از فروش نفت درآمد کسب می‌کند. تهران در جنگ انرژی در حال پیروزی است. #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#تحلیل 📰 جروزالم پست: نفت پاشنه‌ی آشیل ترامپ است و جنگ با ایران در پمپ بنزین‌ها جریان دارد 🔹 نظرسنجی‌ها نشان می‌دهند که هزینه زندگی، مسئله سیاسی تعیین‌کننده این دوران است. قیمت بنزین بسیار بالاست و خودبه‌خود پایین نخواهد آمد. دولتی که پاسخی برای بنزین ۴ دلاری نداشته باشد که ناشی از جنگ خودش است، پیامد آن را در صندوق‌های رأی احساس خواهد کرد. #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#گزارش 📰 یدیعوت آحارونوت: زیردریایی‌های کوچک، استراتژی پنهان ایران در تنگه هرمز هستند 🔹 بزرگ‌ترین تهدید در تنگه هرمز، زیردریایی‌های مینیاتوری کلاس «غدیر» ایران است که برای حملات نامرئی در آب‌های کم‌عمق ساخته شده‌اند. ناوگانی که ارتش آمریکا به سادگی نمی‌تواند آن را شناسایی کند یا هدف قرار دهد. #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#گزارش 🔺 الجزیره: جنگ آمریکا و اسرائیل علیه انسانیت است 🔹 نسل‌کشی غزه و حالا تجاوز به ایران، یک حمله هماهنگ است که از طریق زورِ آشکار علیه سیستم‌های بین‌المللی انجام می‌شود. هدف آن هم برقراری یک نظم جهانی است که نه فقط پنهانی قدرت را حق تلقی کند، بلکه با افتخار آن را فریاد بزند. #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#گزارش 📰 یدیعوت آحارونوت: ایران با موشک‌های کمتر ولی با زمان‌بندی تدریجی، مدت حضور در پناهگاه‌ها را افزایش داده و جبهه داخلی اسرائیل را فرسوده می‌کند 🔹 مقامات اسرائیلی می‌گویند تهران ممکن است شلیک موشک‌هایش را پراکنده کرده باشد تا افراد بیشتری را در پناهگاه‌ها نگه دارد و زندگی روزمره را مختل کند. 🔹 ایران استراتژی «فرسایش» را در پیش گرفته و به جای انجام حملات بزرگ، روزانه حدود ۱۰ تا ۱۲ موشک را در چندین موج جداگانه شلیک می‌کند و آژیرهای بیشتری را در گستره‌ی وسیع‌تری فعال می‌کند. #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#یادداشت 🔶 مطالعات جهانی و جهانی اندیشی و تمدن نوین ایرانی - اسلامی ✍🏻 دکتر حسن نوربخش عضو هیئت علمی جامعه المصطفی العالمیه 🔸 تحولات جهانی معاصر قرن بیست و یکم از جمله جنگ 12 روزه و تهاجم اخیر امریکایی صهیونیستی به ایران عزیزمان وظیفه خطیر مضاعفی را برای حوزه و دانشگاه جهت تدوین برنامه مطالعات جهانی در حوزه های دانشی علوم انسانی و اسلامی ایجاد نمود تا با تمرکز بر نظام مسائل عینی و عملی و جهانی نقش موثری در سیاست گذاری و حکمرانی تمدن نوین ایرانی – اسلامی ایفا نماید . تمدنی که مختصات و اصول آن به توسط رهبر شهیدمان مقام معظم رهبری تبیین گردیده است. متن کامل یاد داشت را در ادامه می خوانید: 🔸 مطالعات جهانی ، مطالعات بین رشته ای است که فرایند های کلان جهان را در حوزه های مختلف دانشی در سطح فرا تحلیل دولت – ملت به عنوان یک واحد تحلیل بنیادی بررسی می کند. 🔸 مطالعات جهانی بر موضوعات گسترده تر مربوط به جهانی شدن فرهنگی ، اقتصادی ، ساختار های قدرت جهانی و همچنین تاثیر انسان بر محیط جهانی تمرکز می نماید. 🔸 برنامه مطالعات جهانی به بررسی عمل و تاثیرات و پاسخ ها به جهانی سازی از نظر میان رشته ای می پردازد. 🔸 تحولات اجتماعی ، فرهنگی ، نابرابری و نگرانی های عدالت اجتماعی ، روابط قومی و بین فرهنگی ، مسائل مربوط به جمعیت و بهداشت ، فناوری و جامعه ، جنبش های اجتماعی ، توسعه جامعه و جامعه بین المللی ، سیستم های سیاسی معاصر ، جنگ و درگیری های بین المللی ، روند توسعه حقوق بین الملل ، محیط زیست ، حقوق بشر و صلح و سازمان های غیردولتی از جمله برنامه های مطالعات جهانی می باشد . 🔸 قطعا تلاش ها و موفقیت های صاحب نظران و مراکز علمی کشورمان شایسته تقدیر و تحسین می باشد . ولی نکته کانونی مطالعات جهانی بر جامع اندیشی و جهانی اندیشی در نظام مسائل در حوزه های علوم انسانی و اسلامی می باشد به طوری که بخشی از تولیدات و محصولات علمی و پژوهشی مراکزحوزوی و دانشگاهی بتواند پاسخ گوی چالش های فکری جامعه و انسان معاصر در دوران مدرنیته و پست مدرنیته باشد. 🔸 تاریخ تفکر فلسفی و جریان اندیشه ورزی در تمدن ایرانی – اسلامی موید این نکته مهم است که حکمت اندوزی جامع ( حکمت نظری و حکمت عملی) ناظر به حل مسائل جهانی بود . دغدغه مندی فیلسوفان و اندیشمندان جهانی اندیش مسلمان از فارابی تا ابن سینا واز سهروردی تا ملاصدرا برای حل مسائل جهان اندیشه از معبر عقل و دین و یا فلسفه و وحی بود. لذا برنامه مطالعات جهانی تمدن ایرانی – اسلامی در پارادایم فلسفه اسلامی یا حکمت متعالیه شکل گرفت . 🔸 تحولات جهانی معاصر قرن بیست و یکم از جمله جنگ 12 روزه و تهاجم اخیر امریکایی صهیونیستی به ایران عزیزمان وظیفه خطیر مضاعفی را برای حوزه و دانشگاه جهت تدوین برنامه مطالعات جهانی در حوزه های دانشی علوم انسانی و اسلامی ایجاد نمود تا با تمرکز بر نظام مسائل عینی و عملی و جهانی نقش موثری در سیاست گذاری و حکمرانی تمدن نوین ایرانی – اسلامی ایفا نماید . تمدنی که مختصات و اصول آن به توسط رهبر شهیدمان مقام معظم رهبری تبیین گردیده است. #جنگ_رمضان ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#یادداشت 🇮🇷 روز جمهوری اسلامی ✍🏻 حجت‌الاسلام امین اسدپور استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم 🇮🇷 درست است که مردم ما ۴۷ سال است جمهوری اسلامی ایران را زندگی کرده‌اند، اما امسال این حقیقت را در تمام سطوح و از عمیق ترین ژرفای آن به تصویر کشیده‌اند. 🇮🇷 در جمهوری اسلامی ایران عقلانیت اجتماعی تبلور یافته است که عناصر حق‌جویی، کرامت، استقلال، آزادی، عدالت، مقاومت، پیشرفت و در نهایت استخلاف اجتماعی (ساخت جامعه خلیفه الله) را در یک منظومه هم‌آهنگ گردآورده است. 🇮🇷 روز جمهوری اسلامی ایران که عید امامت امت دانسته شد در حقیقت تجسد و عینیت بخشی به تمام این عناصر در شبکه عقلانیت اجتماعی انقلاب اسلامی است و نبایست با تاکید بر یک بعد ابعاد دیگر را به تاویل برد یا به تعویق انداخت. 🇮🇷 پاسداشت جمهوری اسلامی و ساخت اجتماعی این عقلانیت بزرگترین معروف و هنجار اسلام عزیز است که فرمود: 🇮🇷 وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةࣱ يَدْعُونَ إِلَى ٱلْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِۚ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ ( آل عمران / ١٠٤) 🇮🇷 و می‌بايست از شما امتی ساخته شود كه به سوى خير دعوت نمايد، و به كار شايسته و پسنديده وادارد، و از كار ناپسند و زشت بازدارد؛ و اين امتند كه يقيناً رستگارند. #جنگ_رمضان ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#تحلیل 📰 صفحه نخست خبرگزاری CNN آمریکا در روز چهارشنبه ۱۲ فروردین ۱۴۰۵ (ترجمه های قرمز رنگ به صفحه اضافه شده اند) 🔻 استیصال و درماندگی و شکست هیمنه پوشالی آمریکا و عمالش در جهان، و ایمان و باور مردم به نصرت الهی، بجز با فضل خداوند و برکت خون شهدا امکانپذیر نبود و نیست. 🔻 اینها همان‌هایی هستند که می‌خواستند ایران را ونزوئلا کنند. #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss