انجمن بین المللی دانش اجتماعی مسلمین
#یادداشت 🔰 ملیگرایی؛ از انسجام تا نقض غرض! ◀️قسمت اول 🖋 آیا امر ملی و امر دینی متضادند؟ 🔷 مقدم
#یادداشت
🔰 ملیگرایی؛ از انسجام تا نقض غرض!
◀️قسمت دوم
🖋 آیا امر ملی و امر دینی متضادند؟
🔷 اگر بشود موضوع امر ملی را با چیزی تشبیهش کرد، این هیومنیزم است. خیلی بنظر ظاهر بیربطی دارد اما دقیقا هیومنیزم همین است. در هیومنیزم یک خلطی است که با ادبیاتش در علوم انسانی آشنا هستیم؛ در فضاهای آشنایی با غرب و مدرنیته از این تعبیر استفاده شده و هر کسی درکی از این ماجرا دارد.
🔹 در هیومنیزم مواجه با یک خلط میان موضوع و رویکرد هستیم. آنجا هم همین اتفاق رخ داده است. در حیات انسانی همه چیز ذیل همین موضوع انسان، اهمیت و موضوعیت پیدا میکند. در باب اهمیت موضوع انسان هر چه بگویم، کم گفتم، یعنی بحث قابل تعقیب است. موضوع چی است؟
➕ موضوع امری است که بهش اهتمام میکنیم و دربارهاش صحبت میکنیم و نظر میدهیم. ممکن است مورد تجلیل و تقدیس ما قرار بگیرد اما به هر حال موضوع است. با همه تجلیلها و تقدیسها، انسان در اسلام موضوع است، نه مکتب و مبنا؛ نظیر همین بحث را میشود در باب مردم هم دنبال کرد. حالا بعضیها ممکن است مردم را تبدیل به ایدئولوژی هم بکنند ذیل عنوان ملت، ملیت، ایرانیت و از این قبیل. اما با این بیان ناقص بنده، اینها موضوعند ولو بسیار مهم.
🔻 درباره مردم، خلق و تودهها فراز و فرودهای تاریخی عدیده داشتیم. در یک دوره این عناوین به اوج نرسیده و در یک دوره تنازل پیدا کرده و مردم به امر مذموم و پوپولیستی تبدیل شده. مع الوصف در همه این شرایط، چه در اوج و چه در افول بوده، چه بی اعتنا ازش گذشتند، چه لابلای بحثها مطرح شده است، موضوع بودهاند.
🔸 انجمن بینالمللی دانش اجتماعی مسلمین
🆔 @iaomss
#یادداشت
🔰 ملیگرایی؛ از انسجام تا نقض غرض!
◀️قسمت سوم
🖋 آیا امر ملی و امر دینی متضادند؟
🔻 اسب تروای ایدئولوژیک
🔷 دو دلیل مشخص دارد:
اولاً این مقولات از ظرفیت و قابلیتهای خاصی برخوردارند. اینکه آنها را تبدیل به ایدئولوژی بکنید و متافیزیکی برایشان بسازید، این ظرفیت را ندارند.
🔹 انسان، ظرفیت تبدیلشدن به ایدئولوژی و امر متافیزیکی را ندارد. اگر این کار را کردید علیه انسان عمل کردید. یعنی اگر این مقولات را بدون در نظر گرفتن ظرفیت و قابلیتهایشان بخواهید شارژ ایدئولوژیکی و متافیزیکی بکنید، علیهشان عمل خواهید کرد. چگونه عمل کردید؟
(لذا) چون محملی برای ترویج ایدئولوژیهای رقیب میشوند، به اسب تروای ایدئولوژیک تبدیل میشوند. طبعا جریان ایدئولوژی حاکم با این به مثابه یک موضوع برخورد نمیکند بلکه به مثابه اسب تروا برخورد میکند. لذا اصل موضوع را با همه اهمیتش از دست میدهد؛ به دلیل اینکه احساس میکند در لوای چنین عنوانی، تلاش میشود برای ترویج ایدئولوژی رقیب، اصلش را هم وا میگذارد.
🔹 ایراد دومی که پدید میآید این قبیل تصرفات درباره موضوع، باعث تقابل و تفارق میشود. باعث ادبار پیروان ایدئولوژیهای رقیب نسبت به این موضوعات میشود. یعنی وقتی ببینید دموکراسی تبدیل شده به یک پوستین و پوشش برای لیبرالیزم، شما لقای دموکراسی را به عطایش میبخشید.
🔹 مهمترین دشمنان دموکراسی کسانی بودند که دموکراسی را به ایدئولوژی تبدیل کردند. یعنی امکان بهرهمندی را از بسیاری از دیگران سلب کردند. همین اتفاق درباره امر ملی اتفاق خواهد افتاد.
🔸 انجمن بینالمللی دانش اجتماعی مسلمین
🆔 @iaomss
سالروز وفات حضرت زینب کبری(سلامالله علیها) بر تمامی شیعیان جهان تسلیتباد.
🔸 انجمن بینالمللی دانش اجتماعی مسلمین
🆔 @iaomss
انجمن بین المللی دانش اجتماعی مسلمین
#پادپخش 🔊 سخنرانی | کاربردیسازی علوم اجتماعی اسلامی و توانایی آن در حل مسأله 👤 حجت الاسلام دکتر
1404.10.08 دکتر پارسانیا.mp3
زمان:
حجم:
6.3M
انجمن بین المللی دانش اجتماعی مسلمین
#پادپخش 🔊 سخنرانی | کاربردیسازی علوم اجتماعی اسلامی و توانایی آن در حل مسأله 👤 دکتر غلامرضا غفار
1404.10.08 دکتر غفاری.mp3
زمان:
حجم:
2.1M
انجمن بین المللی دانش اجتماعی مسلمین
#پادپخش 🔊 سخنرانی | کاربردیسازی علوم اجتماعی اسلامی و توانایی آن در حل مسأله 👤 حجت الاسلام احد گ
1404.10.08 گنجعلی خانی.mp3
زمان:
حجم:
3.4M
انجمن بین المللی دانش اجتماعی مسلمین
#پادپخش 🔊 سخنرانی | کاربردیسازی علوم اجتماعی اسلامی و توانایی آن در حل مسأله 👤 حجت الاسلام دکتر
1404.10.08 دکتر بستان.mp3
زمان:
حجم:
5.3M