#تحلیل 📰 فارین پالیسی: بی‌دلیل نبود که قبل از ترامپ هیچ رئیس‌جمهوری اجازه جنگ با ایران را نمی‌داد 🗞 رؤسای جمهور قبلی آمریکا می‌فهمیدند که اگر فشار علیه ایران از حد بگذرد، آنها به جای «تسلیم»، به سمت «تشدید متقابل» حرکت می‌کنند. 🗞 جنگ با ایران یک «انتخاب» بود، نه یک «اجبار». تاریخ قضاوت سختی درباره این تصمیم ترامپ خواهد داشت، چرا که او هشدارهای مستند و چند دهه‌ایِ نهادهای اطلاعاتی آمریکا را نادیده گرفت. #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#یادداشت | #مقاله 📰 بله، جنگ ایران به مشکلی برای پایگاه رأی ترامپ تبدیل شده است 📰 Yes, the Iran war is a problem with Trump’s base. 🗓 ۲۱ مارس | مقاله‌ای تحلیلی در خبرگزاری CNN ✍🏻 Aaron Blake ➕ در نزدیک به سه هفته‌ای که از حمله رئیس‌جمهور دونالد ترامپ به ایران گذشته، این برداشت رایج شکل گرفته که پایگاه رأی او همچنان در موضوع جنگ از او حمایت می‌کند. ➕ درست است که پایگاه ترامپ به‌طور گسترده او را ترک نکرده - و به‌ویژه بخش بزرگی از حامیان «MAGA» می‌گویند از جنگ حمایت می‌کنند. مخالفت چهره‌هایی مانند Tucker Carlson، Marjorie Taylor Greene، Megyn Kelly و دیگر افراد تأثیرگذار هم به مخالفت گسترده در میان بدنه حزب جمهوری‌خواه تبدیل نشده است. ➕ اما ترامپ بخشی قابل‌توجه از پایگاه خود را دل‌زده کرده و خطر این را دارد که افراد بیشتری را نیز از خود دور کند. ➕ مجموعه‌ای از نظرسنجی‌های جدید در روزهای اخیر این موضوع را تأیید می‌کند. ➖ برای مثال، یک نظرسنجی جدید رویترز-ایپسوس نشان می‌دهد که ۲۱٪ از جمهوری‌خواهان با جنگ مخالف‌اند. (در کل، آمریکایی‌ها با نسبت ۵۹٪ به ۳۷٪ مخالف جنگ هستند.) ➖ همچنین، نظرسنجی یاهو نیوز–یوگاو که در آخر هفته انجام شد نشان داد که نه‌تنها ۱۷٪ از جمهوری‌خواهان از نحوه مدیریت ترامپ در قبال ایران ناراضی‌اند، بلکه ۲۴٪ از کسانی که می‌گویند در سال ۲۰۲۴ به او رأی داده‌اند نیز چنین نظری دارند. ➕ این برای ترامپ خوب است که حامیان سرسختش هنوز همراه او هستند. اما همچنان حدود یک‌چهارم کسانی که تنها ۱۶ ماه پیش به او رأی داده‌اند، از این جنگ رضایت ندارند. و ۱۵٪ از همین رأی‌دهندگان می‌گویند «به‌شدت» مخالف‌اند، که نشان می‌دهد این موضوع برایشان اهمیت زیادی دارد. ➕ این‌ها رأی‌دهندگانی هستند که حزب جمهوری‌خواه احتمالاً برای جلوگیری از یک «موج آبی» (پیروزی گسترده دموکرات‌ها) در انتخابات میان‌دوره‌ای ۲۰۲۶ به آن‌ها نیاز دارد. و در اینجا ترامپ مدام به بسیاری از آن‌ها دلیلی برای دلسردی می‌دهد. او اکثریت را از خود دور نمی‌کند، اما همین تعداد هم اگر به دموکرات‌ها رأی دهند یا حتی در انتخابات شرکت نکنند، می‌تواند ضربه بزرگی به تعداد کرسی‌های جمهوری‌خواهان وارد کند. ➕ یک راه خوب برای درک این وضعیت، نگاه به جنگ عراق است که حدود دو دهه پیش به یک مشکل جدی سیاسی برای جمهوری‌خواهان تبدیل شد. ➖ اما تا سال ۲۰۰۶ - سه سال پس از آغاز جنگ - نبود که میزان مخالفت در میان جمهوری‌خواهان به حدود ۱۵ تا ۲۰ درصد رسید. این تقریباً همان سطحی است که جنگ ایران از ابتدا در آن قرار داشته است. ➖ و این کاملاً ممکن است که حمایت‌ها کاهش یابد، به‌ویژه اگر جنگ طولانی شود و هزینه‌ها افزایش پیدا کند. ➕ یکی دیگر از نکات مهم در نظرسنجی‌های اولیه این است که حمایت از ترامپ در میان پایگاه جمهوری‌خواهان گسترده است، اما عمق زیادی ندارد. ➖ برای مثال، همان نظرسنجی یاهو–یوگاو نشان می‌دهد که تنها حدود نیمی از جمهوری‌خواهان (۴۹٪) و رأی‌دهندگان ترامپ در ۲۰۲۴ (۴۷٪) گفته‌اند که «به‌شدت» از نحوه مدیریت ترامپ در قبال ایران حمایت می‌کنند. در مقابل، حدود ۸ نفر از هر ۱۰ دموکرات (۸۱٪) و رأی‌دهندگان Kamala Harris در سال ۲۰۲۴ (۷۹٪) به‌شدت مخالف‌اند. ➖ بنابراین، مخالفان از نظر شدت احساسات، بسیار پرشورتر هستند. و حدود نیمی از جمهوری‌خواهان و رأی‌دهندگان ترامپ یا منتقدند یا حمایت ضعیفی دارند. ➖ این نشان می‌دهد که ممکن است این افراد همیشه در کنار ترامپ نمانند. ➖ یک نظرسنجی جدید دیگر نیز به یکی از محتمل‌ترین مسیرهایی اشاره می‌کند که ممکن است برخی از این افراد در کوتاه‌مدت از جنگ دلسرد شوند. ➖ این نظرسنجی نشان داد که ۲۴٪ از جمهوری‌خواهان معتقدند جنگ ایران استفاده مناسبی از پول مالیات‌دهندگان نیست. سپس از آن‌ها پرسیده شد اگر قیمت بنزین هر گالن ۱ دلار افزایش یابد، چه نظری خواهند داشت. در این حالت، درصد کسانی که جنگ را ارزش هزینه‌اش نمی‌دانند به ۳۱٪ رسید - تقریباً یک‌سوم جمهوری‌خواهان. ➖ و جالب اینکه قیمت بنزین از زمان شروع جنگ تاکنون حدود ۱ دلار افزایش یافته و نشانه‌ای از کاهش آن دیده نمی‌شود. ➕ اگر هزینه‌های سنگینی که دولت ممکن است برای جنگ درخواست کند (تا ۲۰۰ میلیارد دلار)، احتمال اعزام نیروهای زمینی و افزایش تلفات را هم در نظر بگیریم، به‌راحتی می‌توان تصور کرد که این حامیان نه‌چندان قاطع ترامپ به جمع منتقدان جنگ بپیوندند. ➕ و لازم نیست تعداد زیادی از آن‌ها از ترامپ فاصله بگیرند تا این وضعیت شبیه زمانی شود که جنگ عراق به یک مشکل بزرگ برای جمهوری‌خواهان تبدیل شد. 🖇 پیوند دسترسی به مقاله #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#یادداشت ⏺ مرگ در مسلخ معنا: چگونه یک تمدن حقیقی، اقتصاد ترس را خلع سلاح می‌کند؟ ✍🏻 دکتر روح‌الله شهنازی عضو هیئت علمی دانشگاه شیراز ▫️ در طول دهه‌های گذشته، نهادهای اطلاعاتی و نظامی اسرائیل (از جمله موساد، شاباک و ارتش اسرائیل) عملیات‌های تروریستی متعددی را علیه رهبران، فرماندهان و افراد مرتبط با گروه‌ها و کشورهای مختلف انجام داده‌اند که در ادبیات رسانه‌ای و بین‌المللی از آن‌ها با عنوان ترورهای هدفمند یاد می‌شود. در جغرافیای وهم‌آلود رژیم صهیونیستی، شالوده و ماهیت از ابتدا نه با خشت و آرمان، که با ملاتی از خون سرد ریخته‌شده در مسلخ ترور سیستماتیک بنا گردید. برای این ساختار، حذف فیزیکی و ترور هرگز یک انحراف مقطعی یا صرفاً تاکتیکی برای تشکیل اولیه یا بقای سیاسی نبود، بلکه تپش‌های قلب حاکمیت و مغز استخوان هویت ملی‌اش به شمار می‌رفت. با این حربه، هراس در میان مسلمانان عرب را به یگانه عامل نامرئی اما پایدار ترس، انفعال و عقب نشینی بدل می‌کرد. در طول عمر کمتر از یک قرنی، این رژیم با ایجاد کابوس‌های بی‌رحمانه برای مردمان سرزمین اصلی فلسطین و سایر کشورهای عربی قد کشید. ▫️ اگر چه ترورهای اسراییل در ظاهر عملی کور، بی‌منطق و صرفاً ویرانگر به نظر می‌رسد، اما در لایه‌های عمیق‌تر اقتصاد سیاسی به ابزاری برای تولید و مدیریت ترس تبدیل شده است؛ ترسی که خود به منبعی از قدرت و پول بدل می‌شود. به عبارتی ترور به شکلی تلخ تبدیل به ماشینی برای بازآرایی منابع اقتصادی به سوی اسراییل شده است. آنچه در ظاهر واکنشی به خطر است، در عمل توانسته چرخه‌ای اقتصادی ایجاد کند که در آن ناامنی خود به سوخت رشد رژیم تبدیل شود. در همین حال، ترس از ترورهای اسراییل نه‌تنها اقتصاد بلکه توازن قدرت در منطقه خاورمیانه را نیز تغییر داده است. هنگامی که کشورهای منطقه در وضعیت دائمی تهدید زندگی می‌کنند، مخالفت سیاسی، اعتراض اجتماعی و سازمان‌یابی مدنی پرهزینه‌تر و دشوارتر می‌شود. ترور توانسته به‌گونه‌ای عمل کند که هزینه روانی و عملی مخالفت را افزایش دهد. فعالان، روزنامه‌نگاران و منتقدان کشورهای منطقه در فضایی که امنیت شکننده به نظر می‌رسد با خطر بیشتری روبه‌رو شده‌اند و کشورهای منطقه نیز، از بیم بی‌ثباتی، آمادگی بیشتری برای پذیرش عادی‌سازی روابط با اسرائیل مثلا در پیمان ابراهیم پیدا کردند. در چنین شرایطی، قدرت سیاسی اسراییل توانسته بدون پرداخت هزینه‌های سنگین سیاست‌های سرکوب فلسطینی‌ها و توسعه منطقه‌ای خود به پیش ببرد. ترور در این معنا نه فقط خشونت فیزیکی، بلکه ابزاری برای تغییر قواعد بازی در میدان سیاست و اقتصاد رژیم شد. ▫️ اسراییل با همین استراتژی ترور و ایجاد ترس در جنگ با ایران وارد شده است. ترور بالاترین مقامات کشور جهت ایجاد ترس و عقب‌نشینی همانند تجربه موفقی که در کشورهای عربی در طول دهه‌ها کسب کرده بود. اما فرهنگ مبارزه برای وطن و شهادت‌طلبی در سنت ملی شیعی ایران دقیقاً در نقطه مقابل این منطق می‌ایستد، زیرا اساس آن بر شکستن هژمونی ترس استوار است. هنگامی که جامعه‌ای مرگ در راه حقیقت، عدالت و دفاع از وطن را نه شکست بلکه کرامت بداند، ابزار اصلی ترور (یعنی ترساندن) کارایی خود را از دست می‌دهد. در چنین فرهنگی، تهدید و خشونت نمی‌تواند اراده جمعی را فلج کند؛ زیرا جامعه‌ای که شهادت را اوج فداکاری اخلاقی می‌داند، به جای عقب‌نشینی در برابر خشونت، همبستگی و مقاومت خود را تقویت می‌کند. ▫️ به این ترتیب، ترور که برای ایجاد هراس و فروپاشی روحیه عمومی طراحی شده است، با جامعه‌ای روبه‌رو می‌شود که سرمایه اصلی‌اش نه امنیت ظاهری بلکه شجاعت ذاتی اخلاقی و ایمان به ارزش‌های انسانی است. ▫️ بنابراین ایران با یک جغرافیای معنایی، سرزمینی که تار و پود هویتی‌اش با اسطوره‌های شاهنامه در دفاع از وطن و فرهنگ شهادت درهم‌آمیخته و ریشه‌های تمدنی‌اش در اعماق هزاره‌های تاریخ با عبور از طوفان‌های سهمگین (از حمله اسکندر تا حمله مغول) استوار گشته است، هرگز با حربه حقیر ترور به ورطه عقب‌نشینی و تسلیم درنمی‌غلتد. برای این جامعه‌ی کهن و ریشه‌دار، ترور و فقدان نه یک نقطه پایان مرعوب‌کننده، بلکه خونی تازه در شریان‌های بیداری است که حافظه تاریخی مقاومتش را بار دیگر شعله‌ور می‌نماید. ملتی که زخم‌های نشسته بر پیکره‌اش در گذر قرون، نه نشانه ضعف، بلکه گواهی بر این حقیقت است که پیوند اراده‌ی جمعی با آرمان فداکاری، از مرگ، حماسه‌ای برای زایش دوباره می‌سازد و درخت تناور ایستادگی‌اش را در برابر تندباد هر خشونتی، تسخیرناپذیرتر از پیش قد برافراشته نگاه می‌دارد. #جنگ_رمضان ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#یادداشت | #مقاله | #تحلیل 📰 هگست بارها گفته که آمریکا در حال افزایش دفعات حملات خود به ایران است؛ اما داده‌ها داستان متفاوتی را نشان می‌دهند 📰 Hegseth has repeatedly said the US is upping the frequency of its Iran strikes. The data tells a different story 🗓 ۲۱ مارس | مقاله‌ای تحلیلی در خبرگزاری CNN 🔻 خلاصه گزارش 🔺 در هفته‌های اخیر، Pete Hegseth، وزیر جنگ آمریکا، بارها اعلام کرده که شدت و تعداد حملات ایالات متحده به ایران به‌طور مداوم در حال افزایش است و این کشور در حال «پیروزی قاطع» است. 🔺 اما داده‌های رسمی منتشرشده توسط ارتش آمریکا (فرماندهی مرکزی) نشان می‌دهد که روند حملات در عمل نوسانی بوده و افزایش پیوسته‌ای نداشته و در مواقعی حتی کاهشی بوده است. بر اساس این آمارها، بیشترین شدت حملات در همان روزهای ابتدایی جنگ ثبت شده و پس از آن، میانگین حملات روزانه کاهش یافته یا دچار تغییرات رفت‌وبرگشتی شده است. 🔺 این اختلاف، نشان‌دهنده شکاف میان روایت رسمی دولت و واقعیت میدانی جنگ است. با وجود آنکه ممکن است توان نظامی ایران تضعیف شده باشد، اما چالش‌های مهمی همچنان باقی است؛ از جمله ناامنی در تنگه هرمز، ادامه حملات تلافی‌جویانه ایران و حتی آسیب‌دیدن بسیار غیرمنتظره و استثنایی یک جنگنده رادارگریز آمریکایی اف ۳۵ در جریان عملیات بر فراز ایران. 🔺 کارشناسان نظامی، از جمله Mark Cancian، معتقدند این نوسانات و کاهشها می‌تواند ناشی از نیاز به تعمیر تجهیزات نظامی و همچنین دشواری در شناسایی اهداف جدید پس از حمله به فهرست اولیه اهداف باشد. 🔺 در مجموع، اگرچه عملیات نظامی آمریکا ادامه دارد و در برخی مقاطع تشدید شده، اما شواهد نشان می‌دهد برخلاف ادعاهای مقامات، روند کلی حملات ثابت و صعودی نبوده و بیشتر حالت متغیر و گاه کاهشی داشته است. 🖇 پیوند دسترسی به مقاله #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#یادداشت | #خبر ⭕️ افزایش تماس‌ها با ایران برای پذیرش قواعد جدید ادارهٔ تنگهٔ هرمز ✍🏻 دکتر سیدمحمد مرندی تحلیلگر سیاسی ▪️تاکنون، بیش از ۲۰ کشور برای هماهنگی با چارچوب جدید ایران برای مدیریت تنگهٔ هرمز، با این کشور تماس گرفته‌اند. ▪️اگر همانطور که قبلاً گزارش شده است، ایران یوان را مبنای معاملات خود قرار دهد، اتفاق مهمی درحال رخ دادن است؛ یک معادلهٔ جهانی جدید درحال شکل‌گیری است. #جنگ_رمضان ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#گزارش 🔴 دفاع از وطن، محور عقلانیت دینی 👤 دکتر حمید پارسانیا رئیس انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین امروز حفظ محور وحدت و دفاع از سرزمین باید در اولویت قرار گیرد و همه مسائل دیگر در حاشیه آن تعریف شود. به گفته پارسانیا، حضور مردم با ایمان، ارزش‌ها و آرمان‌هایشان مهم‌ترین عامل پایداری و پیشرفت کشور است. 📌ادامه مطلب را اینجا بخوانید #جنگ_رمضان #تسنیم ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#پیام | #یادداشت ✍🏻 دکتر احمد الریسونی رئیس پیشین اتحادیه جهانی علمای مسلمان ▫️ بر هیچ صاحب بصیرت و بینایی پوشیده نیست که جنگ تجاوزکارانه و جنایتکارانه علیه ایران، چیزی جز امتداد جنگ بر غزه و قدس و بر ملت مظلوم فلسطین نیست، و چیزی جز خدمت به اسرائیل و برتری آن و به پروژه مشترک صهیونیستی-صلیبی نمی‌باشد. ▫️ اگر جایگاه مستحکم ایران در یاری رساندن به فلسطین و قدس و حمایت از مقاومت، بدون هیچ سازش و مماشاتی، نبود، ایران می‌توانست دوست وفادار، متحدی قدرتمند و نگهبان مورد علاقه برای اسرائیل و منافع و نقشه‌های استعماری صهیونیستی باشد، و می‌توانست از سوی آنها مأمور و موظف به کنترل و مهار نظام‌های عربی منطقه باشد، همانگونه که در روزگار شاه مخلوع چنین بود. ▫️ و صرف‌نظر از مسئله فلسطین و موضع ایران در قبال آن، جنگ آمریکایی-اسرائیلی علیه ایران، تجاوزی آشکار، ظلمی محض و جنایتی فاحش است، و در نهایت هدف آن گسترش و تثبیت سلطه صهیونیستی-صلیبی بر کشورهای منطقه و ملت‌های آن، در جهت تحقق افسانه‌های توراتی است. ▫️ این تجاوز وحشیانه و بربری به ایران، بر مسلمانان واجب می‌سازد که آن را یاری کنند، به چند دلیل: ۱. حق دین مشترک، و به حق ایمان و قرآن. ۲. حق همسایگی و خویشاوندی؛ ایران طرفی نزدیک، اصیل و پایدار است، در حالی که متجاوزان طرفی دور، عاریه‌ای و گذرا هستند. آینده ما و آینده نسل‌های ما با ایران رقم می‌خورد، نه با آمریکایی‌ها. ۳. حق وفاداری و قدردانی از موضع افتخارآمیز ایران در قبال مسئله فلسطین و قدس؛ و پاداش نیکی جز نیکی چیست؟ ۴. حق اخلاق و اصول کریمانه مشترک میان انسان‌های شریف، که در رأس آنها یاری مظلوم و بازداشتن ستمگر است. ▫️ الگوی ما و سرچشمه سنت ما، در تمام این موارد، همان الگوی برتر و پیامبر بزرگ، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم است: {به یقین برای شما در زندگی رسول خدا الگویی نیکو است، برای آن کس که به خدا و روز بازپسین امید دارد و خدا را بسیار یاد می‌کند} [احزاب: ۲۱]. ▫️ از سنت آن حضرت صلی الله علیه و آله و سلم، یاری کردن مستضعفان و قضایای عادلانه آنان است. او این کار را حتی در مورد مشرکان نیز انجام می‌داد. چنانکه در صحیحین به روایت عایشه رضی الله عنها در داستان آغاز وحی آمده است: «... رسول خدا صلی الله علیه و سلم در حالی که رگ‌های گردنش می‌لرزید، بازگشت تا بر خدیجه وارد شد و فرمود: «مرا بپوشانید، مرا بپوشانید». او را پوشاندند تا آن حال از وی برطرف شد. سپس به خدیجه فرمود: «ای خدیجه، مرا چه شده؟» و خبر را به او گفت، و افزود: «ترسیدم که به هلاکتم رسد». خدیجه به او گفت: چنین مباد، بشارت باد تو را؛ به خدا سوگند، خداوند هرگز تو را خوار نمی‌گرداند؛ به خدا تو با خویشاوندان پیوند می‌دهی، راستگویی را پیشه می‌کنی، بار درماندگان را بر دوش می‌گیری، بی‌نوایی را یاری می‌کنی، میهمان نوازی می‌نمایی و بر مصیبت‌های حق یاری می‌رسانی». ▫️ از جمله وقایعی که دلالت بر آنچه بانو خدیجه رضی الله عنها بیان کرد دارد: ▫️ حضور آن حضرت صلی الله علیه و آله و سلم در حالی که بیست سال بیشتر نداشت، در کنار بزرگان و سادات قریش و مشارکت ایشان با آنان در تأسیس یکی از قدیمی‌ترین نهادهای حقوقی مدنی در تاریخ، که «حلف الفضول» نام گرفت. این پیمان برای یاری مظلومان و مقابله با ستمگران و اعاده حقوق غصب‌شده به صاحبان حق اختصاص یافت. ▫️ چنانکه در سیره ابن هشام آمده است: «قبایل قریش به سوی پیمانی فراخوانده شدند؛ در خانه عبدالله بن جدعان گرد آمدند... به دلیل جایگاه و سن او. پس پیمان آنان نزد او شکل گرفت: بنی‌هاشم، بنی‌مطلب، اسد بن عبدالعزی، زهره بن کلاب و تیم بن مره. با یکدیگر پیمان بستند و عهد کردند که در مکه هیچ مظلومی، چه از مردم خودشان و چه از دیگر کسانی که وارد آن می‌شوند، را نادیده نگیرند، بلکه در کنار او برخیزند و بر ضد ستمگر او باشند تا حقش به او بازگردانده شود. قریش این پیمان را «حلف الفضول» نامید». ادامه در فرسته‌ی بعد... ⏪ #جنگ_رمضان #بین‌المللی #مجمع_جهانی_قادمون ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#پیام | #یادداشت ⏪ ... ادامه‌ی فرسته‌ی قبل ▫️ و اگر مشارکت جوانی به نام محمد بن عبدالله در مجمع تأسیسی «حلف الفضول» رویدادی با عظمت و پر معنا بود، آنچه از آن عظیم‌تر و مهم‌تر است، تأیید آن حضرت صلی الله علیه و آله و سلم بر این پیمان و خوش‌آمدگویی به آن، پس از بعثت به پیامبری و رسولی برای جهانیان تا روز قیامت است. بدین معنا که این پیمان در فضای گشاده اسلام ادغام گردید و آن را جزئی از سنت نبوی و شریعت اسلامی ساخت. ▫️ رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «من در خانه عبدالله بن جدعان پیمانی را شاهد بودم که دوست ندارم در برابر آن، شتران سرخمو را داشته باشم، و اگر در اسلام به آن دعوت شوم، اجابت خواهم کرد». در روایتی دیگر: «به خدا سوگند، اگر امروز به آن دعوت شوم، اجابت می‌کنم». ▫️ و اگر امر به معروف و نهی از منکر از نشانه‌های بزرگ اسلام است، ناپسندترین منکرات و زشت‌ترین فحشاهایی که امروزه شاهد آن هستیم، جنگ‌های صهیونیستی-صلیبی علیه فلسطین و ایران است. ▫️ پیامبر و الگوی ما صلی الله علیه و آله و سلم به ما می‌فرماید: «هر کس از شما منکری را دید، باید با دست آن را تغییر دهد، و اگر نتوانست با زبان [تغییر دهد]، و اگر نتوانست با قلب [آن را نکوهش کند] و این ضعیف‌ترین درجه ایمان است». ▫️ {و خداوند بر کار خود چیره است، ولی بیشتر مردم نمی‌دانند} [یوسف: ۲۱] ✍🏻 دکتر احمد الریسونی #جنگ_رمضان #بین‌المللی #مجمع_جهانی_قادمون ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#گزارش 🔻 زنان شیعه در روستای «خنده» واقع در منطقه بودگام کشمیر، انگشترها و گوشواره‌های طلای خود را برای کمک به مردم ایران و جبهه مقاومت اهدا کردند. 🔻 سفارت ایران در هند، پس از اصرار فراوان مردم منطقه، سرانجام مسیری را برای پذیرش این هدایا باز کرد که با استقبال گسترده و سیل کمک‌های مردمی مواجه شده است. #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

🔺 اتحادیه بین المللی وکلا تجاوز آمریکا و اسرائیل به ایران را محکوم کرد بیانیه اتحادیه بین المللی وکلا (UIA): 🔹این حمله برخلاف اصول بنیادین حقوق بین الملل و منشور سازمان ملل بوده و مصداق ممنوعیت توسل به زور در روابط بین الملل است. 🔹اتحادیه از موضع دبیر کل سازمان ملل مبنی بر توقف فوری این تجاوز حمایت نموده و معتقد است هیچ جایگزین معتبری برای حل و فصل مسالمت آمیز اختلافات بین المللی مطابق با حقوق بین الملل وفق بند ۱ ماده ۳۳ وجود ندارد. #جنگ_رمضان #بین‌المللی ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#یادداشت ⭕️ دو خط برای یک مولوی ✍🏻 محسن فائضی 🔹 امروز سخنانی از عبدالحمید وایرال شد. "اگر از کشورهای همسایه به کشور ما حمله شد ما باید سکوت کنیم و جواب ندیم چون این کار برای ما خیر و برکت داره!" 🔹سخنانی که البته برای کسی که همه خطبه‌های ایشان را در سال‌های اخیر دنبال کرده باشد نه عجیب بود و نه دور از انتظار! ❗️حکومت به حرف مردم گوش دهد؛ در صلح و خوشی زندگی کنیم! ❗️اگر به حرف مردم گوش دادیم این اتفاقات نمی‌افتاد! ❗️اگر حکومت فلان نمی‌کرد فلان نمی‌شد! ❗️اگر دو دولت را بپذیریم خون و خون‌ریزی تمام می‌شود! ❗️ایران از گروه‌های فلسطینی‌ای حمایت کند که خاستگاه مردم فلسطین است! نه جریان‌های تندرو! ✳️همه این جملات و منطق برساخته همه موضع‌گیری‌های مولوی عبدالحمید است. 🔹 همه موضع‌ها یک کلی‌گویی مبهم بدون ارجاع با "مردم" که کدام مردم‌اند در رد تحولات روزانه است. اما پشت همه اینها منطق سکولاریسم و ضدیت با اسلام سیاسی است‌. 🔹 یک حاکمیت لیبرال، در یک دنیای زیبای اخلاقی بدون قطب‌بندی حق و باطل! دنیای فانتزی غیرممکن! 🔹 من حدود سه سال پیش در خصوص همین مواضع ایشان مصاحبه‌ای با روزنامه ایران کردم و نوشتم که دلیل این نگرش نه دلخوری‌ها و ادعاها در خصوص ظلم به اهل سنت، بلکه نگاه سکولاریستی ایشان است. موضعی که موجب بارها موضع‌گیری ایشان علیه جریان‌های اهل سنت اسلام سیاسی و جهادی چون حماس هم شده است‌! 🔹 و البته تعدد تکرار مواضع ایشان که برخی وایرال می‌شود؛ گمان می‌کنم خشم از فضای متفاوت سیستان و بلوچستان در دو جنگ اخیر برخلاف تمایل ایشان است. 🔹 اهل سنت سیستان و علمای بسیاری از حوزه‌های جنوب و غرب و.... مواضع کاملا انقلابی گرفته‌اند. ✳️اگرچه ملی‌گرایی به ظاهر ریشه لیبرالیستی دارد اما تاریخ نشان داده است در منطقه ما اسلام‌گرایان با غیرت‌ترین ملی‌گرایان بوده‌اند و پای تجاوز خارجی ایستاده‌اند و با ظلم بیعت نکرده‌اند.... #جنگ_رمضان ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss

#نماهنگ | #تحلیل 🔰 بعثت انسان ایرانی 🎥 دکتر حمید پارسانیا رئیس انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین ⭕️⭕️ به علت محدودیت ارسال فیلم با حجم بیشتر از ۲ مگابایت در نرم‌افزار ایتا، این نماهنگ را در این 👈 پیوند ببینید. #جنگ_رمضان #گفتمان_ایران ⚜ انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین 🏷 @iaomss