🔻موبد هرمز خسرویانی؛ عضو انجمن زرتشتیان ایران:
🔸بر نظامقانونگذاریای که در آن یک فاسد اخلاقی، رئیسجمهور و یک جنایتکار جنگی، همچنان بر مسند نخستوزیری است، باید گریست
🔹عضو انجمن زرتشتیان ایران گفت: باید فرآیند خونخواهی به نحوی باشد که زین پس در این 7 میلیارد کسی جرأت نکند چنین جسارتی به ساحت انسانی داشته باشد.
🔹به گزارش واحد رسانه پژوهشکده فقه و نظامات اجتماعی، موبد هرمز خسروانی این پرسش را مطرح کرد که: چه خونی میتواند جایگزین و پاسخگوی این خونهای ریخته شده باشد؟ از رهبر شهید یا دانشمندان عزیزی که از دست دادیم یا همین امروز که باز خاکسپاری بازمانده اجساد کودکان مدرسه میناب بود و دلاورمردان ناو دنا و دیگر شهدایی که در این مدت به پیکره ایران عزیز تحمیل شد؟
🔹وی تأکید کرد: شاید آغازگر این خونخواهی این باشد که فرایندی آغاز شود تا زین پس کسانی که از اینگونه خطاها انجام میدهند، دیگر جرأتش را نداشته باشند. یعنی آنگونه پاسخگویش بشوند که دیگر نتوانند این کار را انجام بدهند. ما هزینه این واقعه را دادیم اما از این پس کسی در این 7 میلیارد جرأت نکند چنین جسارتی به ساحت انسانی داشته باشد.
🔹موبد خسرویانی ادامه داد: وقتی ما میشنویم که رهبری که برای مجموعهای انتخاب شده اعلام میکند که وقتی خون سربازِ فلانجایی ریخته شود، من خون مردم فلانجا را میریزم، این بیانگر چگونه حقوق بشری است که خون یک انسان با یک برچسب خاص را بر گروه دیگری از انسانها برتری میدهد؟ همین یک جمله باید عامل شرمی باشد برای کسانی که ادعای حقوق بشر را دارند.
🔹وی افزود: شاید یکی دیگر از نتایج این خونخواهی و این تحقق وعدهای که داده شده این باشد که بازنگری شود در اینکه رهبر یک جامعه و کسانی که دیگران پشت سر او راه میروند، جنایتکار جنگی اعلام شده باشد و با این حال هنوز هم طرفدارانی داشته باشد.
🔹عضو انجمن زرتشتیان ایران تأکید کرد: وقتی نخستوزیر یک مملکت جنایتکار جنگی اعلام شود و همچنان بر سر قدرت باشد، باید گریست بر نظام قانونگذاری آن مجموعه و دیگرانی که حامی آن هستند. وقتی رئیسجمهور مملکتی از نظر تمام مواردی که حتی بیان در مجامع عمومی شرمآور است، فاسد اخلاقی است، و این شخص همچنان بر مسند قدرت است و با وقاحت تمام در جلوی تلویزیون و شبکههای گوناگون حضور پیدا میکند و با افتخار جام جهانی را که یک فلسفه صلح در پشت آن گذاشته شده، اهدا میکند، واقعا باید در این مجموعه بازنگری کرد.
🔹وی افرود: امیدوارم نتیجه همایش بتواند افرادی را که در پشت سر آنها میایستند و ادعا میکنند ما حامیان حقوق بشر هستیم و از هیچ جنایتی فروگذار نمیکنند را پاسخگو کند.
🔹گفتنی است این همایش 5 روزه، هفته گذشته با همت پژوهشکده فقه و نظامات اجتماعی و همکاری مجموعههای مختلف از جمله پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، حوزه علمیه مشکات، پژوهشگاه علوم و معارف انقلاب اسلامی، دفتر نشر آثار رهبرانقلاب در قم، دانشگاه باقرالعلوم، دانشگاه قم، دفتر تبلیغات استان خراسان رضوی، اندیشکده آیات، سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و مؤسسه معنا در تهران، مشهد و قم برگزار شد.
پژوهشکده فقه و نظامات اجتماعی👇
🆔 @ifhs_ir
🔻کشیش گریگوریس نرسسیانس؛سخنگوی شورای خلیفهگری ارامنه:
🔸مجازات فرد خاطی کافی نیست؛ باید بازدارندگی ایجاد شود/شریر در شرارت خود حکم نابودی خود را امضا میکند
🔹سخنگوی شورای خلیفهگری ارامنه گفت: هر مظلومی باید در نظر داشته باشد که تنها مجازات فرد خاطی به تنهایی کافی نیست. بلکه باید سعی کند از نظر اجتماعی پیامدهایی ایجاد کند که دیگر کسی یا قدرتی جرأت عبور از مرزهای حقوقی و اخلاقی را نداشته باشد
🔹به گزارش واحد رسانه پژوهشکده فقه و نظامات اجتماعی، کشیش گریگوریس نرسسیانس در اختتامیه "همایش بینالمللی تحقق وعده انتقام" تأکید کرد: در الهیات مسیحی و کتاب مقدس، انتقام به معنای برقراری عدالت الهی است. در کتاب مقدس انتقام به معنای تخلیه خشم نیست؛ بلکه به معنای برقراری نظم در برابر آنچه که شَرّ و ناجوانمردی نامیده میشود، است. وقتی قدرتی ناجوانمردانه و بیرحمانه حقوق و کرامت انسانی را هدف قرار میدهد و یکی از صفات عالیه الهی یعنی عدالت را زیر پا میگذارد و حق تعیین سرنوشت، آزادی، اراده و حق زندگی در سرزمین آباء و اجدادی یک ملت را از او میرباید، این خداوند است که با استفاده از لشکریان آسمانی و زمینی خود در جهت دفاع از حق وارد عمل میشود.
🔹وی ادامه داد: این امر را در کتاب دانیال نبی میتوانیم ببینیم و آنچه که روی میدهد، چیزی فراتر از انتقام و تحقق عدالت است. زیرا خداوند قاضی عادل بوده و خشم او از سر نفرت نیست؛ بلکه از عدالت برمیخیزد. پس پاسخی که به یک عمل ناجوانمردانه داده میشود، باید مقولههایی چون عدالت، عقل، مسئولیت، تناسب، بازدارنگی و ارزشهای تمدنی را در نظر بگیرد تا به عنوان کنشی اخلاقی در نظر گرفته شود.
🔹کشیش گریگوریس نرسسیانس در توضیح محور اول یعنی عدالت و عقل گفت: عدالت در دیدگاه کتاب مقدسی بازگرداندن هر چیز به جای درست خود است. در هر حمله ناجوانمردانهای نظم جهانی به هم میخورد، حقوق حقه ملتها نقض میشود، از جهان، صلح و آرامش سلب میشود و ملت مظلوم باید تبدیل به ید الهی شده و مبتنی بر عقلانیت رفتار بخردانه اعمال نمایند.
🔹وی محور دوم یعنی مشروعیت و تناسب را اینگونه توضیح داد: تجاوز به یک کشور هیچگونه مشروعیت بینالمللی نداشته و پاسخ در برابر آن مشروعیت دارد ولی چیزی را باید مدنظر داشت، انتقام باید با خِرَد صورت گیرد. امر دیگری که باید در نظر داشت این است که مقام باریتعالی خود نابودی فرعون زمانه را با استفاده از سخت نمودن دل او رقم میزند. شریر در شرارت خود حکم نابودی خود را امضا میکند.
🔹سخنگوی شورای خلیفهگری ارامنه در خصوص محور سوم یعنی بازدارنگی تأکید کرد: هر مظلومی باید در نظر داشته باشد که تنها مجازات فرد خاطی به تنهایی کافی نیست. بلکه باید سعی کند از نظر اجتماعی پیامدهایی ایجاد کند که دیگر کسی یا قدرتی جرأت عبور از مرزهای حقوقی و اخلاقی را نداشته باشد؛ یعنی در برابر تجاوز با قدرت و صراحت بایستد تا راه را برای تکرار چنین اتفاقاتی ببندد.
🔹وی ناظر به محور آخر یعنی تمدن گفت: برقراری عدالت به معنای پیروزی نور در برابر تاریکی است. ایران، در طی تاریخ شکوهمند خود مورد تاخت و تاز متجاوزان قرار گرفته است. اما آنچه که مانده، ایران و ایرانی است. ایران و ایرانی در برابر چالشهای زمانه با حفظ روح تمدنی خود در برابر دشمنان فرهنگ و تمدن بشریت با استفاده از ابزار و روشهای مشروع و تمدنساز و در چارچوبهای قانونی مقابله نموده، و با این عمل پیروزی نور بر تاریکی را رقم زدهاند. باشد که مردمین جهان این امر را در نظر داشته باشند که صلح بدون عدالت تنها یک آرامش کاذب است و آنچه که صلح واقعی را برقرار میکند، ایجاد بازدارندگی، اعمال فشار در برابر ظلم و احترام به حق و قانون است.
🔹گفتنی است این همایش 5 روزه، هفته گذشته با همت پژوهشکده فقه و نظامات اجتماعی و همکاری مجموعههای مختلف از جمله پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، حوزه علمیه مشکات، پژوهشگاه علوم و معارف انقلاب اسلامی، دفتر نشر آثار رهبرانقلاب در قم، دانشگاه باقرالعلوم، دانشگاه قم، دفتر تبلیغات استان خراسان رضوی، اندیشکده آیات، سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و مؤسسه معنا در تهران، مشهد و قم برگزار شد.
پژوهشکده فقه و نظامات اجتماعی👇
🆔 @ifhs_ir
🖼 #عکسنوشت
«برای زمین، خونِ ناحقی که بر آن ریخته شده، کفاره و بخشایشی نیست؛ مگر آنکه خونِ قاتل و عامل آن ریخته شود. این تأکیدی است که در آیات مختلف تورات بارها تکرار شده است.»
— یونس حمامی لالهزار
خاخام اعظم جامعه یهودیان ایران
🎙 بخشی از سخنرانی در اختتامیه همایش بینالمللی «تحقق وعده انتقام».
#تحقق_وعده_انتقام
#همایش_بین_المللی
#یونس_حمامی_لاله_زار
#خاخام_اعظم
#جامعه_یهودیان_ایران
#تورات
#حقوق_بشر
#جنایت_جنگی
#خونخواهی
#پژوهشکده_فقه_و_نظامات_اجتماعی
#مجتمع_حوزوی_امام_رضا_ع
پژوهشکده فقه و نظامات اجتماعی👇
🆔 @ifhs_ir
18.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#ببینید
#همایش_تحقق_وعده_انتقام
📌 میز تخصصی فقه «همایش بین المللی تحقق وعده انتقام»
📍به همت پژوهشکده فقه و نظامات اجتماعی(وابسته به مجتمع حوزوی امام رضا ع) و پژوهشگاه علوم و معارف انقلاب اسلامی با همکاری دفتر تبلیغات خراسان رضوی
⏰ زمان و مکان: دوشنبه 29 تیرماه 1405 مشهد مقدس
#مشهد
#پژوهشگاه_علوم_و_معارف_انقلاب_اسلامی
پژوهشکده فقه و نظامات اجتماعی👇
🆔 @ifhs_ir
8.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#گزارش_تصویری | گزارش تصویری از چهارمین روز همایش بینالمللی تحقق وعده انتقام
📍دانشگاه قم، سالن حکمت
۱۴۰۵/۰۴/۳۰
پژوهشکده فقه و نظامات اجتماعی👇
🆔 @ifhs_ir