🖼#عکس_نوشت|چيستی كلام فلسفی 🔗 كلام فلسفی سه ويژگی دارد: کاربست روش عقلی، استفاده از مفاهيم و قواعد فلسفی، چينش و تنظيم ويژه از مباحث كلامی. ويژگی اول از مشتركات كلام عقلی و متمايزكننده آن از كلام نقلی است و عنصر دوم مايز آن از كلام عقلی غير فلسفی است. در عین حال فلسفی شدن كلام می‌تواند به وجه خاص يا عام و به تعبيری ديگر ذومراتب و دارای گستره و حدود و ثغور متفاوتی باشد. 🖇 در مرتبه نازلتری می‌توان از فلسفه تنها در مقام دوم سود جست و آنچه را به روش غير فلسفی فهميده شده، از طريق فلسفی به اثبات رساند. مرتبه دوم اگرچه فی الجمله امكانپذير است، محدودیت‌هایی دارد و در مواردی كه فهم حاصل در مرحله نخست مغاير با پاره ای اصول فلسفی باشد، فرايند اثبات و دفاع را با ناكامی روبه‌رو می‌سازد. #برشی_از_مقاله 🔻 #حمیدرضا_شاکرین، دانشيار گروه #منطق_فهم_دين پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی، برگرفته از نودمین شماره فصلنامه «ذهن» 🆔 @iictchannel

🖼#عکس_نوشت| چیستی کلام عقلی 🌀 درباره كلام اسلامی كه به «علم توحيد و صفات» نامبردار و به «فقه اكبر» موصوف است، تعاريف گوناگونی شده كه تفصيل آنها از حوصله اين مختصر بيرون است. 🔹 از مجموع تعاريف مطرح شده در آثار و بحث های كلامی می‌توان گفت: «علم كلام دانشی است كه بيان چیستی، ضرورت و اثبات حقانيت دين، اكتشاف و استنباط، تنظيم و تنسيق و اثبات عقايد حقه دينی، همچنين دفاع و دفع شبهات مربوط را به صورت استدلالی بر عهده دارد.» 🌀 در علم كلام می‌توان از روشها و رويكردهای مختلف عقلی، نقلی، تجربی و شهودی سود جست. البته حدود، چگونگی و جزئيات كاربست اين روشها و رويكردها نيازمند بحثهای تفصيلی است و در آن آرای مختلفی رخ نموده است. #برشی_از_مقاله 🔻 #حمیدرضا_شاکرین، دانشيار گروه #منطق_فهم_دين پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی، برگرفته از نودمین شماره فصلنامه «ذهن» 🆔 @iictchannel

🖼#عکس_نوشته|تمایز موضوعی فلسفه دین اسلامی 🔘 اگر موضوع فلسفه دین مطابق رأی مشهور «دین» معرفی شود، چنین موضوعی چندان آشکار به‌نظر نمی‌رسد و پرسش‌ها و ابهامات بسیاری درباره آن قابل طرح است، اما اگر موضوع فلسفه دین مشخصا به دین اسلام محدود شود، می‌توان از ابهامات موضوع فلسفه دین تا حد زیادی کاست. 🔅 در واقع با تحدید موضوع فلسفه دین، دین اسلام به عنوان موضوع تأمل فلسفی تعیین می‌گردد و به‌نظر می‌رسد که این یکی از معانی است که می‌توان برای فلسفه دین اسلامی در نظر گرفت. 💢 به نظر می رسد با محدودکردن موضوع فلسفه دین به اسلام، می‌توان از بسیاری ابهامات آسیب‌زا در فلسفه دین رهایی یافت و حتی می‌توان موضوع فلسفه دین را از این هم تنگ‌تر، محدودتر و معین‌تر نمود و به جای دین، مذاهب را به عنوان موضوع بحث و فحص فلسفی قرار داد و سخن از فلسفه مذاهب اسلامی گفت. ✂️محمد محمدرضایی-مجلسه قبسات-ش103-ص27تا29 #برشی_از_مقاله 🆔 @iictchannel

➕#عکس_نوشت|چرا امام محمد باقر(ع) بر علیه حکومت بنی‌امیه قیام کرد 🔻 حجت‌الاسلام و المسلمین #سیدسجاد_ایزدهی رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه: ◻️ امام محمد باقر (ع) با آن درایت و علم الهی که داشتند از یک طرف می دانستند که اگر مردم باور دینی نداشته باشند، اگر مردم درکی از اسلام بنی امیه داشته باشند، اگر اسلام مردم اسلام پرهیز و گوشه گیری و صوفی گری باشد ولو شما حکومت را تشکیل دهید، عملا فایده ای ندارد، چون مردم بر اساس باورهای خود به حکومت تمکین می کنند لذا امام از یک جهت تصمیم گرفت به هویت جامعه بپردازد و طبعا از سوی دیگر امام می داند که قیام علیه او و علیه بنی امیه به سرانجام نمی رسد، عملا به بنی هاشم متصل نمی شود، عملا حکومت به اهل بیت (ع) نمی رسد لذا کسانی هم که قیام کردند توسط بنی عباس از بین رفتند. 🔙اگر این اتفاق می افتاد و امام داعیه دار قیام می شدند، شیعیان در خطر جدی قرار می گرفتند و قیام به سرانجام نمی رسید و امام هم به شهادت می رسیدند و عملا سلسله امامت از بین می رفت. #مصاحبه 🆔 @iictchannel

🖼#عکس_نوشت|ماهیت معرفت سلوکی ◻️معرفت سلوكی يك معرفت حضوری امكانی، غير ذاتی، احاطی، غير حاكی، اتحادی و عملی است كه سنخ معلوماتش اعمال قلبی مانند احوال و منازل است و با اين فصل اخير آن معرفت حضوری، به معرفت سلوكی تبديل می‌شود. 🔘 برخی مؤلفه‌ها و شاخصه‌های معرفت سلوکی عام و برخی خاص اند. شاخصه‌های عام در ديگر علوم حضوری نيز وجود دارند و عبارتند از: بی‌واسطگی مفهومی، اتحادپذيری، تناسب ادراكی، ظهور ادراكی، خطاناپذيری و ترديدناپذيری، انتقال ناپذيری، بی نیازی به دليل و احساس برانگيزی. ✍🏼حجت الاسلام والمسلمین #علی_فضلی، مدیر گروه #عرفان پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی، برگرفته از نودمین شماره فصلنامه «ذهن» #برشی_از_مقاله 🆔 @iictchannel

◽️ یازدهمین دوره جشنواره علامه طباطبایی(ره) برگزیدگان خود را شناخت. ◾️ همزمان با گردهمایی خانواده بزرگ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، یازدهمین دوره جشنواره علامه طباطبایی(ره) ویژه تجلیل و تکریم از همکاران علمی و اجرایی، صبح چهارشنبه ۱۵ تیرماه در مجتمع فرهنگی نور محلات برگزار شد. #جشنواره 🆔 @iictchannel

🖼#عکس_نوشت|جادو و استعمار 🔻شیوع گسترده رئالیسم جادویی مثل تبی مسری، یکشبه ادبیات دنیا را در بر گرفت. در هر کشوری نویسنده یا نویسندگانی برخاستند و سراغ باورها، خرافات، اسطوره ها و تاریخ و جغرافیای بومی خود رفتند و از آن عناصری بیرون کشیدند تا رمان هایشان را به رنگ بومی در آورند. 🔺رواج آن میان نویسندگان کشورهای حوزه کارائیب، آفریقا، هند و گروههای اقلیت و حاشیه ای نظیر مهاجران و زنان در کشورهای قدرتمند بیان کننده این امر است که نویسندگان، رمان را بستری می دانند برای ترسیم عقاید، اسطوره ها و واقعیتی که در بافت جامعه شان رواج دارد و با دیدگاه کشورهای غالب متفاوت است. بنابراین بیشتر نوشته های رئالیسم جادویی را پسااستعماری دانسته اند. 📖 برگرفته از فانوس سحر انگیز خیال، نوشته حمید عبداللهیان و اعظم عبداللهیان #برشی_از_کتاب 🆔 @iictchannel

🖼#عکس_نوشت|عوامل غلبه یافتن یک گفتمان ◻️یکی از نکات مهم در تحلیل گفتمانی توجه به سیال بودن گفتمان های موجود و رقابت دائمی آنها با یکدیگر است. ماهیت گفتمان اعتقادی به ثبوت و دائمی بودن یک نظریه ندارد، بلکه معتقد است گفتمان‌ها منوط به میزان توانمندی های خود ممکن است در مبارزه گفتمانی و میدان رقابت غلبه پیدا کنند و یا مغلوب شوند. 🔙 در این میان برخی نیز امکان پیروزی یک گفتمان را معلول ویژگی های ذاتی آن نمی دانند، بلکه صرفا به این دلیل میدانند که گفتمان در دنیای کاملا آشفته پیرامون خود دارای یک ساخت منسجم به نظر می رسد. در مقاطعی، یک گفتمان احتمال دارد با استیلا بر گفتمان های موجود و تثبیت معانی موردنظر خویش به یک گفتمان هژمونیک تبدیل شود. 📖برگرفته از کتاب سلفی گرایی، نوشته محمد ملک زاده عضو هیات علمی گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #برشی_از_کتاب 🆔 @iictchannel

🖼#عکس_نوشت|اثبات کامیابی انقلاب 📱 از جهت گیری های عمده رسانه ای جبهه دشمن، این است که به مردم این گونه القا شود که انقلاب، در عمل «شکست خورده و نتوانسته «هدف ها» و وعده های خود را محقق گرداند و از این رو، «ناکارآمد» و «ضعیف» است. در انقلاب سال پنجاه و هفت، وعده داده شد که بهشت زمینی و مدینه فاضله ساخته خواهد شد. 🔰 یکی دیگر از القاءهای رسانه ای دشمن این است که اکنون که چهل سال از انقلاب می گذرد، به وضوح مشخص است که جامعه ایران در تمام یا اغلب شاخص‌ها و عرصه ها، أفت و افول کرده و گرفتار بحران ها و آسیب های اجتماعی پیچیده است و واقعیت ها با هیچ یک از آرمان ها، تطابق ندارند. ⚠️ از دیگر القاءات دشمنان جایی است که گویا شکاف میان «ایدئولوژی» و واقعیت» نشان میدهد که ایدئولوژی انقلابی، حاصل انتزاعی اندیشی و می پردازی دینی بوده و تنها در مقام بسیج گری و برانگیختن توده های مردم به کار گرفته شده است. 📖 برگرفته از درخشش عهد قدس، نوشته مهدی جمشیدی عضو هیات گروه فرهنگ‌پژوهی پژوهشگاه #برشی_از_کتاب 🆔 @iictchannel

🖼#عکس_نوشت| ادبیات سرخ پوستی در زمان استعمار آمریکا لاتین 🔻 افسانه های مربوط به پیدایش جهان که در فرهنگ بومی آمریکای لاتین وجود دارد و نیز گزارش های مربوط به کشف و فتح قاره جدید که سرگرم کننده، پر مفهوم و خوش ساخت بودند، ادبیات پیش از استقلال این سرزمین را تشکیل می دهند. ⛔️دستگاه تفتیش عقاید انتشار و خواندن رمان را در مستعمرات آمریکای لاتین ممنوع اعلام کرده بود و آن را برای ایمان روحی و سرخ‌پوستان و رفتار اخلاقی و سیاسی جامعه خطرناک می‌دانست. 📖برگرفته از فانوس سحر انگیز خیال، نوشته حمید عبداللهیان و اعظم عبداللهیان #برشی_از_کتاب 🆔 @iictchannel

🔻 دوره مجازی آموزش word پیشرفته (ویژه پژوهشگران) 🔹 در این دوره ما word درس نمی‌دهیم،‌ بلکه مشکلات شما در ورد را حل می‌کنیم 🎙 مدرس: استاد علی کسراییان 📆 زمان: شنبه و یکشنبه، ۲۵ و ۲۶ تیرماه، ساعت ۱۸، آنلاین (اسکای‌روم) 📦 هزینه سرمایه‌گذاری شما برای دو جلسه: فقط ۳۹ هزار تومان با #تضمین کیفیت آموزش (بازگشت وجه در صورت عدم رضایت) ♨️ کد تخفیف ۲۰ درصدی ویژه اعضای کانال پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: iictchannel 📈 مناسب برای: پژوهشگران و طلاب و دانشجویانی که قصد نگارش مقاله و پایان نامه دارند 🌿 ظرفیت محدود 🌿 مهلت ثبت نام: ۲۳ تیرماه 🌿 کارشناس ثبت نام: @mroyesh 🌐 لینک کانال اطلاع‌رسانی دوره: https://eitaa.com/mroyesh_ir 🌐 لینک سایت #ثبت_نام و توضیحات بیشتر: www.mroyesh.ir 🏢 برگزارکننده: مدرسه مجازی رویش با همکاری پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و برخی مراکز علمی کشور 🆔 @iictchannel

▫️نقش سنّت‌های الهی در ساختن آینده مطلوب انقلاب اسلامی 🔸 حجت الاسلام والمسلمین #محسن_مهاجرنیا عضو هیأت علمی گروه سیاست پژوهشگاه در نشستی مطرح کرد: ▪️برای ساختن آینده مطلوب انقلاب اسلامی یک سری عناصر قطعی وجود دارد که تأثیرگذارند و یکی از عوامل مهم «سنّت های الهی» هستند. سنّت‌های الهی، همین متافیزیک عالم هستند. #سخنرانی 🆔 @iictchannel