🖼 #عکس_نوشت | نظریه هواگونگی فرهنگ 🔺 فرهنگ را می‌توان به «هوا» تشبیه کرد و آن را این طور معنا نمود که «فضای تنفسی جامعه» است. از این لحاظ، فرهنگ با هیچ امر دیگری، مقایسه‌پذیر و همسان نیست؛ چراکه در این فضای تنفسی، نظام‌های سیاسی و اقتصادی و... به سر می‌برند و این نظام فرهنگی است که جهت‌گیری‌ها و ماهیت نظام‌های اجتماعی دیگر را شکل می‌دهد. فرهنگ همانند هوا، بر همه ساحات و شئون دیگر، مسلط و غالب است و اقتضائات خود را بر آنها تحمیل می‌کند. 🔺 به‌عبارت دیگر، فرهنگ، مانند هوایی است که تنفس می‌کنیم؛ از این جهت که انسان، به ناچار باید هوا را تنفس کند، و پاکی یا آلودگی این هوا، تأثیر مستقیم بر وی می‌گذارد. فرهنگ یک واقعیت اجتماعی کلان و فراگیر قلمداد شده که تمام نظام‌های اجتماعی دیگر را در سایه خود قرار می‌دهد و آنها را براساس مضمون‌ها و درون‌مایه‌های خویش، رنگ‌آمیزی می‌کند. 📖 برگرفته از کتاب درآمدی بر اندیشه فرهنگی آیت‌الله خامنه‌ای، نوشته #مهدی_جمشیدی، عضو هیأت علمی گروه فرهنگ‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #برشی_از_کتاب 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/19036 🆔 @iictchannel

▫️ نفی ولایت از «پیامبر» تا «فقیه»؛ محصول غفلت از یک قاعده تفسیری ✍️ نوشتاری از حجت‌الاسلام و المسلمین #محمد_عابدی عضو هیأت علمی گروه قرآن پژوهی پژوهشگاه ▪️«غفلت از قواعد تفسیری موجب شده برخی از قرآن چنین برداشت کنند که پیامبر بر جامعه ولایت ندارد و بعد براساس آن بنیان ولایت ائمه معصوم و در نهایت ولایت فقیه را بر باد دیده‌اند. یکی از این قواعد این است که«حصر انواعی دارد و همیشه حقیقی نیست بلکه گاهی حصر اضافی و نسبی است» و یکی از این آیات نیز که برداشت ناردست از آن ارائه شده، آیه 128 آل عمران است.... 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/nafye #یادداشت 🆔 @iictchannel

◽️بحث عدالت فرهنگی در جامعه در ابتدای راه است 🔸 حجت‌الاسلام والمسلمین #سیدکاظم_سیدباقری، مدیر گروه سیاست پژوهشگاه در نشست علمی «تصویر عدالت توزیعی در فرهنگ» مطرح کرد: ◾️ عرصه فرهنگ و عدالت قصه پرغصه اي است، به ويژه آن كه هر دو فرهنگ و عدالت از چندلايگي و پيچيدگي خاصي برخوردارند، لذا هرقدر از فرهنگ و عدالت سخن بگوییم، باز نمی‌توان نقطه پایانی بر آن گذاشت. #سخنرانی 🆔 @iictchannel

💯 پیشنهاد ویژه ⚠️ #ببینید |«آسیب شناسی رابطه دوستانه دختر و پسر» 4️⃣ بخش چهارم 💔 قطع ناگهانی رابطه و پیامدهای خلأ عاطفی 🎙 حجت‌الاسلام دکتر #فرج_الله_هدایت_نیا عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه به بررسی آسیب های روابط دوستانه دختر و پسر می پردازد... 💠 با ما همراه باشید... •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• #حجاب_عفاف 🄶 🆔 @hedayatnia_ir

▫️همایش ملی منطق بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور 💢 هویت ساختار انقلابی فرهنگ 💢نقَادی ساختار فرهنگی کنونی 💢وضعیت مطلوب ساختار فرهنگی کشور 💢چگونگی بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور 🔸توسط پژوهشکده #فرهنگ_و_مطالعات_اجتماعی پژوهشگاه و با همکاری دستگاه‌های مختلف علمی و فرهنگی در مرکز همایش‌های بین‌المللی صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران برگزار می‌شود. 🎙با حضور: #محمد_قمی #پیمان_جبلی #علی_اکبر_رشاد #محمدمهدی_اسماعیلی #سید_سعید_رضا_عاملی 📆 شنبه ۲۳ مهرماه، ساعت ۸صبح لغایت ۱۸عصر 🏢 تهران، مرکز همایش‌های بین‌المللی صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران 📌 جهت ثبت نام حضور در همایش کلیک کنید: ➡️ iict.ac.ir/hamayeshb #همایش #بازسازی_فرهنگی #بازسازی_انقلابی_فرهنگ 🆔 @iictchannel

💯 پیشنهاد ویژه ⚠️ #ببینید | پرسش های پیرامون حجاب 🔖 بخش سوم 💢 حکم حجاب اخلاقی است یا شرعی؟! 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین #سعید_داودی عضو هیأت علمی گروه قرآن پژوهی پژوهشگاه به شبهاتی پیرامون حجاب زنان پاسخ می دهد.... 💠 با ما همراه باشید... #حجاب_عفاف 🆔 @iictchannel

◽️ موضع سیاست جنایی اسلام در مسئله حجاب 📝 یادداشتی به قلم حجت‌الاسلام و المسلمین #علی_محمدی_جورکویه عضو هیات علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه؛ ◾️ یکی از مسائل بحث‌انگیز جامعه امروز، جایزبودن یا نبودن الزام به حجاب از سوی حکومت اسلامی است که موافقان و مخالفان درباره‌اش بسیار سخن گفته‌اند. اما به نظر می‌رسد فروکاستن مسئله حجاب به فقه کیفری شایسته نباشد، بلکه باید مسئله را به صورت جامع‌تری مطرح کرد. ✍️ در این نوشتار این پرسش را که «موضع سیاست جنایی اسلام در قبال مسئله حجاب چیست؟» به بحث خواهیم گذاشت و با استفاده از روش توصیفی‌تحلیلی و مراجعه به منابع اسلامی، متون فقهی و مواد قانونی، بحث را در سه مرحله پیش‌گیری اجتماعی، پیش‌گیری وضعی و پیش‌گیری کیفری مطرح می‌کنیم... 🔍 برای مطالعه بیشتر و دانلود فایل اصلی مقاله به لینک زیر مراجعه نمائید👇 🌐 iict.ac.ir/siasatjenaei-3 #یادداشت #حجاب_عفاف 🆔 @iictchannel

💢 با مشارکت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار می شود: ▫️ نکوداشت سالک توحیدی و حکیم انقلابی ❇️ علامه ذوفنون آیت الله حسنِ حسن زاده آملی(ره) 🔸 با پیام آیت الله العظمی جوادی آملی 📚 بهمراه رونمایی از دبیرخانه دائمی و آثار مرتبط با علامه حسن زاده آملی 📆 پنجشنبه 21 مهرماه، ساعت 9 صبح 🏢 قم، مدرسه دارالشفاء #نکوداشت 🆔 @iictchannel

◽️ روش گذر از نفس شناسی حصولی به نفس شناسی شهودی 🔻 از نگاه علامه حسن زادۀ آملی(ره) 📝 نوشتاری از حجت‌الاسلام و المسلمین #علی_فضلی مدیر گروه عرفان پژوهشگاه؛ ◾️ علامه حسن زادۀ آملی در تمام عمر شریفشان با تعلیم و تعلم فلسفه و عرفان نظری، عقل نظری خویش را و با زیست اخلاقی و سلوکی، عقل عملی خویش را شکوفا ساخت و به فعلیت رساند. این شکوفا سازی به حرکت جوهری استکمالی طولی نفس ناطقۀ ایشان انجامید. از این روی ایشان نفس شناسی عقلی و شهودی را وجدان کرد و به شیوۀ ایده آل، آنچه که از سنت علمی و عملی مشایخ فلسفه و عرفان رسیده بود، تجربه نمود.... 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/hosoli #یادداشت 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت | اهمیت مالکیت فکری و فرهنگ 👤 دکتر #محمود_حکمت_نیا، عضو هیات علمی گروه فقه وحقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: 🔹 نخستین مسئله در بحث مالکیت فکری و ابعاد فرهنگی آن، این است که صرف مالکیت فکری یک ماهیت ابزاری دارد و لذا دفاع از آن هم نه به لحاظ ارزشی بلکه متناسب با ماهیتش باید انجام شود؛ دوم این‌که گزاره‌های پایه‌ای در این مسئله داریم که ماهیت فرهنگی هم دارد و غایت و ماهیت آنرا باید دید که چه می‌باشد و سرانجام این که اگر این موضوع در جامعه اجرا شود پیامدهای فرهنگی هم خواهد داشت و آن‌را به ملاحظه فرهنگی هم باید ملاحظه کرد. 🔹 بنابراین مبنا،‌ غایت و پیامد این مسئله با رویکرد فرهنگی باید مورد بحث قرار گیرد. درباره این مسئله با چنین رویکردی البته نمی‌توان به صورت صفر و یک بحث کرد بلکه باید در یک منطق فازی بحث شود که اگر شرایطی حاصل شود، نتایجی را محتمل خواهد بود. پایه بحث مالکیت فکری که البته در اول ماهیتی اقتصادی دارد در سه وجه علم، ‌ابزار و اختراعات متصور می‌باشد. #همایش #بازسازی_فرهنگی #بازسازی_انقلابی_فرهنگ 🆔 @iictchannel

◽️ مسیح خواهر مریم! 🔻 ضرورت تبیین مسائل برای جوانان در حاشیه اغتشاشات اخیر 📝 نوشتاری از #محمدحسن_شاهنگي دبیر گروه ادبیات اندیشه پژوهشگاه ◾️ در عصر سلطة رسانه‌ها و بنگاه‌های خبر پراکنی،گشودن پنجره‌های گفت‌وگو با نسل جدید لازم است؛ نسلی با احساسات و عواطف حساس؛ نسلی آرمان‌گرا و مطالبه‌گر، ‌نسلی کنجکاو و دغدغه‌مند، نسلی که در محاصرة بی‌امان غفلت، گمراهی و نیرنگ است، نسلی که به جهت دارا بودن وجدانی بیدار، گوش شنوایی برای شنیدن حقایق دارد و با سلامت نفس کم‌نظیر خود اهل گفت و شنود است، نسلی که به دلیل خصایص خلقی و اخلاقی خود بی‌باک است و از مواجهه و مناظره نمي هراسد.... 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/ztabeen #یادداشت 🆔 @iictchannel

▫️فلسفه سیاسی انقلاب اسلامی را تبیین نکرده‌ایم ❇️ انقلاب ما یک تحول اجتماعی محض نیست 🔸 در گفتگوی روزنامه فرهیختگان با حجت‌الاسلام و المسلمین #محسن_مهاجرنیا عضو هیات علمی گروه سیاست پژوهشگاه عنوان شد: ◾️ انقلاب اسلامی متاثر از تفکری فلسفی بود. اعتقادات ما و باورهای ما و مبانی ما و... پشتوانه این انقلاب است. انقلاب ما یک تحول اجتماعی محض نیست. حضور مردم در خیابان و... اینها ظواهر کار است. اینها عملیات اجرایی کار است و اصل انقلاب اسلامی باور و افکار و اعتقاداتی بود که سبب تحول شد. 🔻ما معتقدیم نظام فلسفی انقلاب باید تبیین شود و تا امروز انجام نشده است. کوتاهی ما این بود که بعد از 43 سال فلسفه سیاسی انقلاب اسلامی را تبیین نکرده‌ایم. ما به‌لحاظ علمی روی این مساله کار نکرده‌ایم. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/f-siasii #مصاحبه 🆔 @iictchannel