‌ ‌پس از شـروع شدنِ فعـالیت بـهـائیـان بہ سرکردگۍ استعمـار، به منظور مقابلہ با آنها " انجمن خیریہ‌ حجتیـہ_مھـدویہ " در سال ‌۱۳۳۲ تاسیس شد. در ابتدا این انجمن فعالیت‌ هاۍ خوبۍ علیہ بھـائیـان داشـت بہ نحوۍ کہ بسیـارۍ از عالمـان دینۍ از آنان حمایت مۍکردند و وجوهات شرعۍ،دراختیارشان مۍگذاشتند. اما با گذشت زمان، مــاهیـت واقعۍ حجتیہ‌ای‌ها آشکار شد! #تاریخچہ ‌

‌ دلیل مخـالفت امام خمینۍ ‌با انجمن حجتیہ چہ بود؟! عقایدۍ چون عدم مداخلہ در امور سیاسۍ، جـدا دانستن دیـن از سـیـاسـت، همکـارۍ با ســاواک و...باعث مخالفت برخۍ بــزرگان از جملہ امام خمینۍ با آنھـا شد. امـام خمینۍ در سـال۶۲طۍ یک سخنـرانۍ عـلیـہ آنھـا موضع‌ گیـرۍ نمود و آنھـا نیـز با صـدور بیـانـیـہ‌اۍ بـہ صـورت رسمۍ اعـلـام تعطیلۍ کردند⛔️. ‌

یعنی درواقع اول هدف جنگیدن با بھائیت بود اما بعد...

‌ ‌اما وقتۍ امام راحل بیانیۂ آنھـا را مشاهده کردند، با بصیرتۍ کہ داشتند فرمودند: «

تعطیل غیر از انحلال [ فروپاشۍ ] است!

» ولۍ آنھـا هرگز اعلام انحلال نکردند یعنۍ آنان همـانطـور کہ امـام خمینۍ تشخیـص داده بـودنـد، هنوز به فعالیتشان ادامه مۍدادند ، و مۍدهند! #تاریخچہ ‌‌

‌ ‌ ‌مبانۍ و اصول جریان حجتیہ‌اۍها، بـر اساس برداشت‌هاۍ شخصۍ "شیخ‌محمودحلبۍ" سامان پیدا کرده و با مبانۍو اصول‌اسلام حقیقۍ خیلۍ فاصلہ دارد👀🚶. ‌البتہ بیشتر -اصول فکرۍ انجمن حجتیہ- کہ توسط شیخ محمود حلبۍ تـرسیم شده، تقریبـاً انحصار بہ خود او دارد و نمۍتوان تمامۍ تفکرات ایشان را بہ هـمـہ حجتیہ‌هـا نسبت داد ! #تاریخچہ

اسمِ اصلیش محمودِ حلبۍ تولایۍ معروف بہ حلبۍ بود؛

‌ بہ عنوان نمونہ نوع تفکر شیخ محمود حلبۍ در بابِ مھدویت و تشکیل‌ حکومت در عصرِ پیش‌ از ظھـور، مورد قبولِ همہ شاگردانش نبوده است. هرچند همہ شاگـردان حلبۍ از یک نـوع تفکـر بهره‌مند بودند، اما بہ دلیل سست بودن مبانۍ و اصول این انجمن بسیارۍ از بـزرگان این جریـان، همـانندِ "سیـد عـلـۍ اکبــــر پـــرورش" تـوانستنـد بہ انحراف‌هاۍ نهفتہ در انجمن پۍ برده، و از این انجمن خارج بشوند🌿. #تاریخچہ

‌ چگونہ‌ تفکر جدایۍ سیاست‌ از دیانت، در تفکراتِ‌ انجمن‌ نفوذ‌ کرد؟! ‌‌

‌ شیخ محمود حلبۍ کہ از مـراتـب علمۍ_سنتۍ بالایی بـرخـوردار بود در مقطعۍ از زندگۍ‌اش، یک‌فعال‌سیاسۍتمام‌عیـار بود و سخنرانۍهاۍ آتشین سیاسۍاش در شھـرت او بۍتأثیـر نبود! او در جریان جنبش ملۍ شدن نفت، از شخصیت‌هایۍ بود کہ ارتباطِ خوبۍ با آیت‌ الله کاشانی، مصدق و شھید نواب صفوۍ داشت. مواضع سیاسۍ و سخنرانۍهاۍ مھیّج او در ترغیب مردم بہ حمایت از ملۍ شدن نفت و حمایت از آیت الله کـاشـانی تـأثیــرات بسزایۍ داشت ! ‌

‌ ‌در مورد نقش‌آفرینۍ حلبۍ در حمایت از جنبش ملۍ شدن نفت در مشھـد چنین نقـل شـده است کہ وۍ پـرچمۍ در دست گرفتہ بود، لبـاس آماده رزم بر تن کرده و بر ایوانۍدرمشھد ایستاده بود و مـردم را بہ مـبـــــارزه علیہ انگلیسۍها، فــــرا مۍخواند🏴! ‌‌

‌ از دیگر جلوه‌هاۍ سیاسۍ زندگۍ شیخ محمود حلبۍ این است کہ وۍ در فھـرست کـاندیـداهاۍ مجلس‌ شوراۍ ملۍ در سـال ۱۳۳۲ قـرار داشت و خانۂ او نیز محل رفت‌ و آمد نیروهاۍ منتسب بہ جبھـہ ملۍ بود🔦. اما حوادث آن‌سال‌ها باعث شد تا هیجان‌سیاسۍ شیخ فروکش کند و با‌سپردن فعالیت‌هاۍسیاسۍ بہ دست سیـاست‌مداران، بہ فعـالیـت‌هاۍ مذهبۍ دل‌ خوش باشد؛ تشدید چنین دیدگاهۍ باعث شد تا تفکر جدایۍدیانت از سیاست در انجمـن‌حجتیہ نھادینه شود..! ‌

‌ در مورد نقش‌آفرینۍ حلبۍ در حمایت از جنبش ملۍشدنِ‌نفت در مشھد چنین نقل شده است کہ وۍ پرچمۍ در دست گرفتہ بود، لباس آماده رزم بر تن کرده و بر ایـوانۍ در مشھد ایستاده بود و مـردم رو [ مثہ شیر ] به مبارزه علیہ انگلیسۍها فرا مۍخواند🐯🗿! ‌‌