⛔ ⛔ ⛔ ⛔ ⛔ ⛔ ⛔
بینش سیاسی داشتن معناش این نیست که حتما یا باید تایید کنی و یا تخریب....
گاهی باید سکوت کنی.🚷
گاهی باید خودت رو به ندیدن و نشنیدن بزنی.
به اسم سیاست...همون قسمی که از دیانت جدا نیست....گاهی داریم خودمون رو ، وجودمون رو تخریب می کنیم.🚫
لازم نیست هر کجا که تردید داشتیم و بلد نبودیم حتما وارد بشیم.📛
خطر.... مراقب باشیم❌⛔
یہ بندھ خدایۍ میگفت :
خدایا ما رو ببخش کہ توۍِ انجام کار خوب؛
یا جــار زدیم !
یا جــا زدیم !
4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
الان متاسفانه غیبت امام زمان عجل الله عادی شده بر ای شیعیان ..و مشکل رو از اون طرف میبینن نه از خودشان
سوال !
چرا با اینکه خدا عادله بین مخلوقاتش فرق گذاشته و اونا رو یکسان خلق نکرده و وضعیتِ زندگیِ مخلوقاتش (انسان) باهم متفاوته ؟!
تبعیض یا عدل؟!
جواب !
خدا میگه: برای اینکه هرکسی رو به اندازه استعداد و توانش تکلیف و وظیفه بدم؛و به اندازه انجام تکالیفشون پاداش بدم . . .
دستهای از مردم سالم و توانا به افراد مریض بنگرند و سلامتیشان را شکر و آنرا قدر بدانند؛و افراد مریض مرا بخوانند برای سلامت و عافیت و صبرکنند تا پاداش صبر و بیماری خود را بگیرند .
و توانگر و فقیر نیز همچنین !
مومن به کافر نگاه کند و سپاسِ نعمتِ ایمان و هدایتِ خود را بجا آورد . . .
از این جهت متفاوتند که :
در همه موارد و در همه وضعیت (در خوشی و سلامتی و گرفتاری و بخشش پروردگارشان) آنها را میآزمایم !
نتیجهی مطلوبِ نمرات آنها پاداشی است عظیم از سوی پروردگارشان ^^♡
بایدگفت این اختلافات در جهان امری لازم و طبیعی است ...
و این اختلافات تحت قوانین علیت و معلولیت است که بر جهان حاکم هست !
و فرض تساوی خلقت؛ مساوی است با نابودی خلقت ... !
چون اگر همه زن یا مرد باشند توالد و تناسل امکانپذیر نیست !
و موجودات و گیاهان یک نوع بودند تنوعی در کار نبود و جهان جذابیتی نداشت ..!
منبع :
اصولکافی،ج۳،ص۱۵
قواعدالکلامیه،ص۱۸۸
اصولکافی،ج۳،ص۱۵_۱۴
ازنظرمن عدالت دردرجه اول بحث پیچیده ای نیست ولی وقتی نقض میشه قضاوت دراون باره پیچیده وتخصصی میشه.عدالت براعامه مردم ازطرف خداوندکاملامشخص شده مثل برنامه زندگی مسلمانی وسبک زندگی دینی واجرای احکام ورعایت حق الناس و...برنامه هایی که دردین مشخص که بایدمطالعه کنیم وآموزش ببینیم که دراین صورت قسمت اعظمی ازعدالت رودرزندگی رعایت کردیم ولی وقتی این مواردنقض میشن نیازبه یک قاضی عادل هست که بایدقضاوت کنه
سلام علیکم خانم یوسفی عزیز دلیل نابسامانی هایی که وجودداره خودمون هستیم واینکه عدالت رورعایت نکردیم مثلاکسی که زیادی مال اندوزی وتجاوزبه اموال دیگران داره باعث فقردیگران میشه وفقرمی تونه زمینه سازخیلی مشکلات مثل بیماری وعدم نشاط و... درافراددیگربشه وحتی غروردرخودفرد.یاکسی که عدالت رفتاری رورعایت نکنه باعث تبعیض درجامعه وبه وجوداومدن مشکلات دیگه میشه. ولی خداوندباریتعالی درصورت واقع شدن ظلم دستوراتی برامادارن مثل ظلم ستیزی وگاها صبر ودرپیش گرفتن راه کارمناسب نه غرزدن وزمین وزمان رومقصردونستن مامی تونیم باهمدلی واتحادوصداقت داشتن حتی خیلی مشکلات اجتماعی روحل کنیم وحتی وقتی براجلوگیری ازیشرفت ظلم تلاش می کنیم خداوند پاداش بیشتری به ماعنایت می کنه که حتی اگردرمحیط عادلانه بودیم چنین خیری بهمون نمی رسید واین عین عدالت خداوند هستش
بسماللهالرحمنالرحیم
عاقلی از بهر تعلیم پسر
گفت او را رو دوتا بره بخر
تا دهی تشخیص هر یک را به نام
این یکی اعمی و آن بینا به نام
بهر اعمی آغلی زیبا بساز
کن ز روی آغلوش راهی تو باز
آخورش زان راه تو پر کن ز کاه
تا نپیچد سر ز آخور هیچگاه
آنچنان مشغول خوردن دم به دم
تا نفهمد او چه باشد بیش و کم
بهر بینا آغلی دیگر بساز
آخور او را از علوفه پر مساز
گاه او را از علوفه سیر کن
گاه در آذوقهاش تاخیر کن
تا برآرد سر ز آخورگاه او
پرسد از خود صاحب آگاه کو⁉️
رفت بعد از مدتی آمد پسر
گفت شرح ماوَقَع را با پدر
چون که پر بود آخور اعمی مدام
او نداند صاحبش باشد کدام
لیک بینا سر ز آخور میکشید
مزّه کمبودها را میچشید
چون مرا میدید نازش میخرم
بهر او آب و علوفه میبرم
شاد می گشت و به سوی میدوید
با محبت سر به پایم می کشید
شد فزون مهرش به من بر این اساس
کمکمَک شد برهّای صاحب شناس
خوب بشنید این وقایع را پدر
گفت آنگه اینچنین او با پسر
در مثل ما نیز همچون برهّایم
جملگی مدیون صاحب گلّهایم
گر همه نعمت دهد،طغیان کنیم
جای شکرِ نعمتش کفران کنیم
زین جهت گه درد و گه درمان دهد
گاه شادی گه غم و حرمان دهد
تا بیاید بنده سوی کردگار
گردد از راه اطاعت رستگار
گفت زیبا حکمتی آموختی
خوب شمعی در دلم افروختی
چون نمودم آنچه دستور تو بود
یافتم من حکمت بود و نبود
عدل در مقابل ظلم قرارداره
ولی قسط درمقابل تبعیض
یه وقت هست مساوی تقسیم میکنیم.
چیزی رو که به همه یکسان برسه میشه قسط
اما یه وقت کسی بیشتر کار کرده باید پول بیشتری بگیره و حقش هست بهش میدیم عادلانه رفتار کردیم.
در اولی اگر به یکی کمتر بدیم و یکی بیشتر تبعیض قائل شدیم ولی دومی ستم کردیم.
عدالت یعنی هرچیزی سر جای خودش باشه ، مساوات یعنی همه برابر و شبیه به هم از نعمات برخوردار باشن
پس وقتی میگیم خداوند عادله یعنی خداوند هرچیزی رو سر جای خودش قرار داده نه اینکه همه ی نعمات رو به صورت مساوی بین مخلوقاتش تقسیم کرده