📌دستورالعمل های اساتید اخلاق
🔸حضور قلب در نماز از دیدگاه محمد حسین عاملی(ره)، مشهور به شیخ بهایی
روایت کرده است ثقة الاسلام در کتاب کافی به سند صحیح از معاویة بن وهب که ثقه و جلیل القدر است که گفت:
\"سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام \"عَنْ أَفْضَلِ مَا يَتَقَرَّبُ بِهِ الْعِبَادُ إِلَى رَبِّهِمْ وَ أَحَبِّ ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَا هُوَ؟ فَقَالَ: مَا أَعْلَمُ شَيْئاً بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ أَفْضَلَ مِنْ هَذِهِ الصَّلَاة\"
🔸(از حضرت امامِ به حق ناطق، امام جعفر صادق (علیه السلام) سؤال کردم که افضل آنچه بندگان به وسیله آن تقرب می جویند به درگاه پروردگار خود و دوست داشته ترین اعمال پیش جناب الهی چیست؟
پس آن حضرت فرمود: نمی دانم بعد از معرفت معارف ربانی هیج چیز افضل از این نماز باشد؛
من لا يحضره الفقيه، ج 1 : 210
🔹مقصود از معرفت، اعتقاداتی است که ایمان به سبب آن اعتقادات محقق می شود، و ایمان عبارت از آن اعتقادات است. پس نماز بعد از ایمان افضل و بهتر از جمیع افعال نفسی و بدنی می باشد. و اجماع علما نیز بر این مسأله منعقد شده است.
@irc_ir
🌷رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
عَلَامَةُ الصَّابِرِ فِي ثَلَاثٍ أَوَّلُهَا أَنْ لَا يَكْسَلَ وَ الثَّانِيَةُ أَنْ لَا يَضْجَرَ وَ الثَّالِثَةُ أَنْ لَا يَشْكُوَ مِنْ رَبِّهِ تَعَالَى لِأَنَّهُ إِذَا كَسِلَ فَقَدْ ضَيَّعَ الْحَقَّ وَ إِذَا ضَجِرَ لَمْ يُؤَدِّ الشُّكْرَ وَ إِذَا شَكَا مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَدْ عَصَاهُ.
🔹صبور سه نشانه دارد :
اول آن كه سستى نمى كند،
دوم آن كه افسرده و دلتنگ نمى شود
و سوم آن كه از پروردگار خود شِكوه نمى كند؛
زيرا اگر سستى كند، حق را ضايع كرده،
و اگر افسرده و دلتنگ باشد شكر نمى گذارد
و اگر از پروردگارش شكوه كند او را معصيت كرده است.
علل الشرايع، ج2، ص498، ح1
@irc_ir
#کلام_نور
📌هدف باید صراط الله باشد
🔹هدف باید «صراط الله»باشد؛
«صراط الله العزیز الحمید»،
«انک علی صراط مستقیم»،
«ادع الی سبیل ربک».
هدف تمام پیامبران، کشاندن مردم به صراط مستقیم است،
🔅و صراط مستقیم هم یعنی عبودیت؛
«و ان اعبدونی هذا صراط مستقیم».
باید مردم را به عبودیت الهی که همان صراط مستقیم است؛ سوق بدهید.
البته این عبودیت در زمینه ی اخلاق، در زمینه عمل فردی، در زمینه ی عمل اجتماعی کاربرد دارد، که وقتی بحث عمل اجتماعی پیش آمد، آن وقت بحثهای سیاسی، تحلیلهای سیاسی، تبیین سیاسی هم در حوزه ی کار شما قرار می گیرد...
باید اخلاق بگویید، اخلاق سیاسی هم بگویید، اخلاق و معنویت هم بگویید، تحلیل سیاسی هم بدهید، دشمن درونی را - که نفس اماره یا شیطان رجیم است-معرفی هم بکنید، دشمن اجتماعی- که شیطان بزرگ با شیطانهای گوناگونند -آن را هم معرفی کنید، ایادی و اذناب شیطان را هم معرفی کنید.وقتی معنای عبودیت الهی این شد که انسان از «انداد الله» اجتناب کند و تبری بجوید، باید از همه ی اشکال آن تبری بجوید.«اندادالله»، یک وقت نفس پلید انسانی است که درون اوست.
(دیدار با روحانیون و طلاب به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، ، 3 دی 1376.)
@irc_ir
📌فضیلت صبر
🔹 خداوند در آيه‌اي نصيحت لقمان به فرزندش را بيان مي‌كند و مي‌فرمايد:
در برابر مصيبت‌هايي كه به تو مي‌رسد، پيشه كردن صبر از كارهاي مهم و اساسي است.
🔅در حديثي قدسى، خداوند به بندگانش خطاب مي‌كند: «هر كس به قضاي من رضا ندهد و بر بلاي من اين كار را انجام ندهد، خدايي جز من جويد.»
ارزش اين كار نيكو در كلام پيامبر(ص) و امامان معصوم(ع) نيز بيان شده است.
🔸رسول خدا(ص) مي‌فرمايد: نسبت صبر به ايمان، مانند نسبت سر است در بدن است و كسي‌كه آن را ندارد، ايمانش سودي ندارد؛ زيرا اين خصلت، نيمي از ايمان است.
🔹امير بيان، حضرت علي(ع) درباره آن مي‌فرمايد:
صبراز شجاعت است و بيني دشمنان را به خاك مي‌مالد. به وسيله آن مي‌توان به ارزش‌هاي بسيار عالي دست يافت؛ زيرا يكي از سه چيزي است كه باعث كمال انسان است.
اميرمؤمنان همچنين مي‌فرمايد: انساني كه چنين صفتي را دارد پيروزي را از دست نمي‌دهد، هرچند زمانش طولاني باشد. كسي‌كه سوار بر مركب آن باشد، به ميدان پيروزي راه مي‌يابد و اگر آن را نداشته باشد، جزع و بي‌قراري هلاكش مي‌سازد.
@irc_ir
📌10 تیر سالروز آزاد سازی مهران قهرمان
دهم تیر روزی است که در تقویم دلاورمردی‌های ملت ایران اسلامی ثبت و ضبط شده و مهران به دامن ایران اسلامی بازگشت.
🔹امروز سالگرد آزادسازی مهران در عملیات کربلای 1 با فرمان تاریخی حضرت امام خمینی است.
تاريخ هرگز دهم تيرماه سال 1365 را فراموش نخواهد کرد زيرا در اين روز دلاوران صحنه نبرد در يک حمله قهرمانانه در عملياتي به‌نام «يا ابوالفضل العباس» در جبهه‌هاي جنوب حماسه آفريدند و مهران را از اسارت آزاد کردند.
«يا ابوالفضل العباس(ع) ادرکني» رمز آغاز عملياتي به وسعت دشت پرندگان خونين بالي بود که پروازشان در شب دهم تير ماه سال 65 مهران را از لوث وجود دشمن بعثي آزاد کرد.
اين پيروزي تا بدان حد اهميت داشت که امام راحل در آن روز فرمودند،: «مهران را هم خدا آزاد کرد» و اين همان جمله‌اي بود که بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران پس از فتح«خونين شهر» بر زبان جاري کردند.
@irc_ir
📌10 تیر روز آزادسازی شهر مهران
🌸اشک شوق در چشم‌هاي همگان حقله زده بود و پير و جوان و زن و مرد اين ديار خندان و خوشحال به شادي و پايکوبي برآمدند تا پيروزي دلاورمردانشان را جشن بگيرند.
روزهاي خوب پيروزي، روزهاي شيرين افتخارآفريني، روزها و لحظات بيادماندني از عشق و ايثار و شهامت هر لحظه‌اش دنيايي شادي را در جانها به وديعه مي‌گذارد.
🌷توصيف لحظه لحظه آن روزها، آن خاطرات خوب پيروزي همه عشق است و شوق و غرور که نشان از تاريخ پر اقتخار مردان اين سرزمين دارد.
🔅مهران، سرزمين مهر و مهرباني، ديار جانبازي و جان دادگي، مشهد شهيدان، مامن مردي و مردانگي، ماندگارترين نام در تاريخ مردم ايلام و ايران است.
مهران، ديار عشق بازي و جانبازي دهها رزمند سرافراز اسلام که دست در دست هم دادند و در برابر گلوله‌هاي دشمن ايستادند، تا رژيم غاصب صدام نتواند يک ذره از اين خاک را به اسارت گيرد.
نخلهاي سوخته‌اش گواه است، دهها لاشه تانک که در مسير جاده ايلام - مهران بر روي سکوهايي چشم انداز جاده را همچون تصوير از سالهاي جنگ و دفاع مقدس در ذهن‌ها ترسيم مي‌کند خود گوياي لحظات تلخ و شيرين سالهاي دفاع مقدس در اين ديار است.
🌿هنوز هم هر روز از خاک پر گهر اين ديار در منطقه عملياتي «شرهاني»، در دشت‌هاي پر مين منطقه مرزي مهران و دهلران، در ميان سنگرهاي تخريبي، گوهري بي نام و نشان از خاک بيرون مي‌آيد.
📌آزادسازي مهران چنان غافلگيرکننده و مهم بود که رسانه‌هاي غربي آن روز بلافاصله آن را به منزله شکست و پايان راهبرد دفاع متحرک عراق توصيف کردند.
🔹خبرگزاري فرانسه در گزارشي در اين مورد اعلام کرد: ناظران در خليج فارس عقيده دارند که اشغال مهران توسط قواي ايراني، شکست پذيري رژيم عراق به ويژه راهبرد نظامي جديد آن موسوم به دفاع متحرک را به اثبات رساند.
@irc_ir
🌷امام على عليه السلام:
إِنَّ تَقْوَى اللَّهِ مِفْتَاحُ سَدَادٍ وَ ذَخِيرَةُ مَعَادٍ وَ عِتْقٌ مِنْ كُلِّ مَلَكَةٍ وَ نَجَاةٌ مِنْ كُلِّ هَلَكَةٍ بِهَا يَنْجُو الْهَارِبُ وَ تَنْجَحُ الْمَطَالِبُ وَ تُنَالُ الرَّغَائِب.
🔸تقواى خدا، كليد پاكى و درستى و اندوخته اى براى معاد و باعث آزادى از هر بندگى و رهايى از هر نابودى است. به وسيله تقواست كه جوينده به مطلوبش مى رسد و گريزانِ (از عذاب و كيفر الهى) رهايى مى يابد و به خواستها رسيده مى شود.
(تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 272 ، ح 5942)
@irc_ir
#کلام_نور
📌سه ویژگی فرهنگ در کلام حضرت امام خمینی ره
از نگاه امام فرهنگ مطلوب یک جامعه باید حاوی 3 ویژگی زیر باشد:
*- دارای یک نظام تربیتی برای رشد و تعالی انسان باشد.
*-فعال، پیش‌رو و روزآمد باشد و هیچگاه دچار تحجر، انفعال و غربزدگی نشود.
*- با محوریت فرهنگ خودی تأمین‌کننده استقلال فرهنگی باشد.
@irc_ir
📌کاربردهای چهارگانه تقوا
🔹وَمَن یتَّقِ اللَّـهَ یجْعَل لَّهُ مَخْرَ‌جًا وَیرْ‌زُقْهُ مِنْ حَیثُ لَا یحْتَسِبُ و هر که تقوا پیشه کند خدا برای او راهی برای بیرون‌شدن از گرفتاری‌ها قرار خواهد داد و از جایی که گمانش را ندارد روزی‌اش می‌دهد. (سوره طلاق/ ۲-۳ )
📝بررسی موارد کاربرد این کلمه نشان می‌دهد که تقوا در قرآن به چند معنا به کار رفته است.
1️⃣ ابتدایی‌ترین معنای این واژه به کاربرد آن در میان عرب پیش از اسلام برمی‌گردد (که لزوماً معنای دینی یا اخلاقی نداشته است) و به این معناست که شخص میان خود و چیزی که از آن می‌ترسد، حایل و مانعی مادّی قرار دهد تا از گزند آن حفظ شود تعابیر «سَرابیلَ تَقیکُمُ الْحَرَّ و «لِباسُ التَّقْوی ناظر به این معناست.
2️⃣ معنای دیگر تقوا در قرآن، ترس از خدا، یا به تعبیر دقیقتر، ترس از قهر یا عذاب اوست که ممکن است شخص گناهکار در حیات دنیوی یا اخروی بدان دچار شود. این ترس آمیخته به احترام، محصول آگاهی در برابر قدرت و عظمت خداوند است و با ترس معمولی تفاوت دارد و در حوزه معنایی‌ای قرار دارد که مفاهیمی چون خوف و خشیت با آن هم‌ردیف و هم‌معنایند.
3️⃣ سومین معنای تقوا در قرآن، رعایت اوامر و نواهی خداوندیا به تعبیر دیگر، عمل به طاعت و ترک گناه است. این معنا، در کنار تقوا به معنای «خداترسی»، آشکارترین معنای تقوا در قرآن است.
4️⃣ چهارمین معنای تقوا حاکی از نوعی حالت قلبی و ملکۀ نفسانی است. حصول این معنا، منوط به تبعیت از اوامر و نواهی خداوند و مداومت بر آن است تا به اصطلاح عالمان اخلاق، آن حال به ملکه (در عرفان: «مقام») تبدیل شود.
📌به این ترتیب، عمل به طاعت و اجتناب از معصیت، شرط لازم برای رسیدن به تقواست. تعبیر «لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ» یا «لَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ» در پایان آیاتی که احکام و حدود الاهی را بیان می‌کنند بر این معنا دلالت دارد.
🔸البته معانی مذکور با یکدیگر ارتباط تنگاتنگی دارند و منظومه تقوا را تشکیل می‌دهند؛ به این معنا که ترس از عذاب خداوند (معنای دوم)، موجب رعایت اوامر و نواهی او (معنای سوم) می‌شود و شخص به این وسیله، میان خود و قهر و عذاب الهی سپری قرار می‌دهد (معنای اول) و تبعیت از اوامر و نواهی خداوند رفته رفته موجب می‌شود که تقوا در قلب مؤمن ملکه شود (معنای چهارم)
@irc_ir
11تیرماه سالروز شهادت آیت الله صدوقی
🔹شهید صدوقی در رمضان سال۱۳۶۰(ه.ش) بعد از نماز پرشکوه جمعه، مورد حمله منافقی کور دل قرار گرفت و در سن ۷۵سالگی به شهادت رسید.
🔅آیت الله صدوقی، در هشتم صفر 1327(ه.ق) در شهر یزد متولد شد.
پدرش میرزا ابوطالب، فرزند محمدرضا و او فرزند آخوند ملا مهدی بود.
آیت الله صدوقی در سن هفت سالگی، پدر و در نه سالگی، مادرش را از دست داد و از آن پس تحت سرپرستی پسرعمویش، میرزامحمد کرمانشاهی قرار گرفت.
به اعتقاد همگان این خاندان پاسداران شریعت بودند و ملامحمد مهدی که در عصر فتحعلی شاه می زیست، به دلیل ظلم ستیزی اش، مورد غضب شاه قرار گرفت و از کرمانشاه به یزد تبعید شد. آیت الله صدوقی، دروس ابتدایی را در مکتب خانه، به پایان رساند و در 13سالگی وارد مدرسه عبدالرحیم خان شد.
پس از اتمام جامع المقدمات و قوانین راهی مدرسه چهارباغ اصفهان شد و یک سال بعد به یزد بازگشت.
وی در 22سالگی (1349) به قم هجرت کرد و به دلیل فضایل اخلاقی و امانتداری به سرعت مورد توجه بسیاری قرار گرفت.
در قم از محضر آیات عظام؛ عبدالکریم یزدی، سید صدرالدین صدر، محمدتقی خوانساری، محمد حجت کوه کمره ای بهره برد.
معظم له امر تحصیل و تدریس را در اولویت قرار داد و لذا به یکی از اساتید برجسته حوزه علمیه قم مبدل گردید.
از جمله بزرگانی که از محضر او خوشه چینی کردند میتوان از آیات عظام و بزرگانی چون فاضل لنکرانی، شهید قدوسی، شهید مطهری، محمدتقی جعفری، احمد جنتی و سیدهاشم رسولی محلاتی یاد کرد.
شهید صدوقی مبارزه را از دوران رضاخان آغاز کرد؛ عصری که شاه عزم خود را برای نابودی حوزه علمیه قم جزم کرده بود. با ورود امام خمینی رحمه الله به صحنه، مبارزات شهید صدوقی هم شدت بیشتری یافت.
در بهمن ماه سال1330 همزمان با رحلت آقا شیخ غلامرضا فقیه خراسانی، با درخواست مردم و توصیه امام رحمه الله، به یزد رفت و دامنه مبارزاتش را گسترش داد.
این امر باعث شد تا مردم یزد و شهرهای مجاور به صحنه مبارزه علیه حکومت پهلوی کشانده شوند و در وقایع پانزده خرداد و مبارزه با مظاهر فساد و تمدن منحط غربی، کشف حجاب، تبدیل تاریخ شمسی به شاهنشاهی، جشنهای هنر حضوری موثر داشته باشند . شهید صدوقی هر از چند گاهی به تبعیدیان سر میزد و از آنها دلجویی می نمود.
پس از پیروزی انقلاب، به فرمان حضرت امام، ایشان به امامت جمعه یزد منصوب گردید.
وی به اقدامات فرهنگی و عمرانی فراوانی دست زد که میتوان به تعمیر 18مسجد، تاسیس و تعمیر 19مدرسه علوم دینی، تاسیس سازمان های خیریه و بنیاد صدوق قم به مساحت 220هزار مترمربع اشاره نمود.
🌷شهید صدوقی به دلیل تاثیرگذاری فراوان در جریان انقلاب، به شدت مورد خشم دشمنان انقلاب قرار داشت و چند بار نیز مورد سوءقصد قرار گرفت. سرانجام در رمضان سال 1360(ه.ش) بعد از نماز پرشکوه جمعه، مورد حمله منافقی کور دل قرار گرفت و در سن 75سالگی به شهادت رسید.
@irc_ir