📌 سلسله جلسات مقدماتی پانزدهمین همایش سالانه تاریخ شفاهی؛ دو.
📍 با موضوع: فرضیه در تاریخ شفاهی (مطالعه موردی تاریخ شفاهی روحانیت)
با ارائهی: حجتالاسلام سید فرید حاجسیدجوادی
مکان: قم، بلوارامین، مرکز پژوهشهای صداوسیما، تالار اندیشه
زمان:یکشنبه ١٦ آذرماه ١٤٠٤، ساعت١٢:٣٠
🆔 کانالهای رسمی
ایتا | بله | ویراستی
🔸 وبگاه
🌐 www.irc.ir
مهرههای مفت هوش مصنوعی بهبهانه هفته پژوهش
در آستانه فروپاشی عصر انسان، پای سفرهای رنگین و «رایگان» نشستهایم؛ سفرهای که آشپز آن نه عشق که منطق محاسبهگر صفرویک است.
اینجا «هدیه» معنایی ندارد؛ هر نانی بهایی دارد و بهای این نان دیجیتال، جانِ تفکر آدمی است؛ و اینک در آستانه هفته پژوهش، آنگاه که باید بر ضرورت تحقیق و ژرفاندیشی تاکید کنیم، چهبسا این پرسش از همیشه ضروریتر باشد: ما، بهویژه صاحبان قلم و ذوق و تولیدکنندگان محتوا، در برابر این سیلاب برنامهریزیشده هوش مصنوعی چه تکلیفی داریم؟
آوینی اگر بود، چه میگفت؟ شاید از «استحاله خِرد در کام ماشین» سخن میراند؛ از جادوگرانی که ابزار را به بت تبدیل میکنند و آدمی را به زائری مجبور در معبدی بیخدا. امروز، معبد، سرورهایی در دلِ ابرهاست و خدایانشان، الگوریتمهایی که با لبخندی مصنوعی میگویند: «رایگان از من استفاده کن، تا تو را آزاد کنم!»، اما این آزادیِ در گرو وابستگی، چه نام دارد؟ این همان نقطه تاریکی است که هیاهوی فناوری میکوشد آن را بپوشاند.
🌐 متن کامل یادداشت
🆔 کانال های رسمی
ایتا | بله | ویراستی
🔸 وبگاه
🌐 www.irc.ir
«فرضیه»؛ شالوده تاریخ شفاهی علمی و متقن
به گزارش روابط عمومی ادارهکل پژوهشهای اسلامی رسانه، دومین پیشنشست از سلسله جلسات همایش «تاریخ شفاهی» با محوریت «فرضیه در تاریخ شفاهی» با حضور حجتالاسلام سید فرید حاجسیدجوادی در ادارهکل پژوهشهای اسلامی رسانه برگزار شد.
حجتالاسلام حاج سیدجوادی در تبیین «تاریخ شفاهی» گفت: تاریخ شفاهی یک روش برای جمعآوری اطلاعات است که بینیاز از قواعد پژوهش نیست و نیازمند طرح پژوهشی و به تبع آن فرضیه است.» وی فرضیه را هدایتکننده و معیار سنجش پژوهش دانست که آن را از یک منبع جمعآوری مواد خام و بیهدف خارج کرده و ارزش تاریخی به آن میبخشد.
وی تأکید داشت: تاریخ شفاهی باید همواره با “فرضیه” آغاز شود تا بتواند پرسشهای خود را به درستی در مصاحبهها و اسناد پیگیری کند و مصاحبه را از یک گفتوگوی صرف و سرگردان خارج کند و کنجکاوی و حس کندوکاو خواننده را برانگیزد.
این محقق معتقد است اگر پژوهشگر تاریخ شفاهی صرفاً بر اساس پیشفرضهای ذهنی خود سؤال طرح کند و آنها را به آزمون نگذارد، تحقیق او تبدیل به تولید “پاد روایت” (روایت موازی) میشود که فاقد اعتبار انتقادی لازم است.
بر اساس نظریات حجتالاسلام حاجسیدجوادی، یکی از مخاطرات جدی در جمعآوری تاریخ شفاهی، تبدیل شدن آن به فرآیند «اسطورهسازی» است. ایشان تأکید داشت: هدف نباید اسطورهسازی باشد، بلکه جمعآوری باید یک «گزارش از واقعیت» باشد، هرچند این گزارش همیشه از «زاویه دید» پژوهشگر عبور میکند و ناگزیر از حذف برخی جزئیات (هرچند ناخواسته) است.
🆔 کانال های رسمی
ایتا | بله | ویراستی
🔸 وبگاه
🌐 www.irc.ir