#اعمال_شب_و_روز_13_رجب
🌙📌اعمال شب سیزدهم
مستحبّ است در هريك از ماه رجب وشعبان و رمضان آنكه در شب سيزدهم دو ركعت نماز بگذارند درهر ركعت حمد يك مرتبه و يس و تَبارَكَ المُلْكُ و توحيد بخوانند.در شب چهاردهم چهار ركعت به دو سلام به همين كيفيّت . درشب پانزدهم شش ركعت به سه سلام به همين كيفيّت است.
از حضرت صادق(ع) مرويست كه هر كه چنين كند جميع فضيلت اين سه ماه را دريابد و جميع گناهانش غير از شرك آمرزيده شود.امام صادق (ع) فرمود: «خداوند به این امت سه ماه ارزشمند عطا کرد که به امت هاى قبل نداده بود و آن ماهها، رجب، شعبان و ماه رمضان است و سه شب نیز به این امت عنایت کرد که به امت هاى پیشین نداده بود و آن شب هاى سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم ماه است و همچنین سه سوره (بافضیلت و پرمحتوا) به این امت عطا کرد که به امّت هاى سابق نداده بود و آن سوره هاى «یس»، «مُلک» و «توحید» است، از این رو هر کس که میان این سه فضیلت جمع کند، میان بهترین عطاهاى این امّت جمع کرده است».
از امام (ع) سوال شد: «چگونه مى توان میان آنها جمع کرد؟» فرمود: «در لیالى بیض (سه شب مزبور) در این سه ماه نماز بخواند. به این نحو که «در شب سیزدهم، دو رکعت نماز بگذارد و در هر رکعتى پس از سوره «حمد» این سه سوره (یس، ملک و توحید) را بخواند، و در شب چهاردهم، چهار رکعت نماز بگزارد (هر دو رکعت به یک سلام) و در هر رکعتى «حمد» و «یس» و «ملک» و «توحید» را بخواند و در شب پانزدهم، شش رکعت نماز بگذارد (هر دو رکعت به یک سلام) و همان سوره ها را در هر رکعت بخواند». امام (ع) در فضیلت این نمازها فرمود: «هر کس چنین کند فضیلت این سه ماه را به دست آورده و خداوند همه گناهانش را ـ جز شرک ـ مى آمرزد».
🔅📌 اعمال روز سیزدهم ماه
روز سیزدهم ماه رجب مصادف با ولادت امیرالمؤمنین على (ع) است و اولین روز از ایام البیض است. در اين روز بنا بر مشهور بعد از سى سال از عام الفيل ولادت با سعادت حضرت امير المؤ منين(ع) در ميان كعبه مُعَظَّمه واقع شده است. روزه گرفتن در این روز، و دو روز بعد، ثواب فراوانى دارد و هر کس که بخواهد عمل «امّ داوود» را بجا آورد باید این سه روز را روزه بگیرد.
بنا به نوشته مورخين، امام اول شیعیان ،امام علی بن ابی طالب(ع) در روز جمعه 13 رجب سال سى‌ام عام الفيل و در خانه‌ی خدا متولد شدند. پدر آن حضرت ابوطالب فرزند عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف (عموی پيامبر(ص)) و مادرش هم فاطمه دختر اسد بن هاشم بود. بنابراين امام على(ع) از هر دو طرف هاشمى نسب است.
@irc_ir
📌کیفیت ولادت حضرت علی (ع)
مادر اين حضرت، خداپرست بوده و با دين حنيف ابراهيم زندگى می‌كرد و پيوسته به درگاه خدا مناجات كرده و تقاضا می‌نمود كه وضع اين حمل را بر او آسان گرداند. فاطمه بنت اسد، مادر امير المؤمنين(ع)، در حالي كه هنگام تولد فرزندش فرا رسيده بود به زيارت خانه‌ی خدا رفت و گفت:
"خدايا من به تو و به آن چه از رسولان و كتاب‌ها از جانب تو آمدهاند ايمان دارم و سخن جدم ابراهيم خليل را تصديق می‌كنم و اوست كه اين بيت عتيق را بنا نهاده است. به حق آن كه اين خانه را ساخته و به حق مولودى كه در شكم من است ولادت او را بر من آسان گردان"
در اين هنگام به فرمان خدا، ديوارهای خانه‌ی خدا (كعبه) شكافت و فاطمه به درون خانه رفت و ديوار به هم بر آمد. فاطمه پس از سه روز بيرون آمد و در حالی كه اميرالمؤمنين(ع) را در بغل داشت، گفت من به خانه خدا وارد شدم و از ميوه هاى بهشتى و بار و برگ آنها خوردم و چون خواستم بيرون آيم هاتفى ندا كرد: "اى فاطمه نام او را على بگذار كه او على است و خداوند على الاعلى می‌فرمايد من نام او را از نام خود گرفتم و به ادب خود تأديب‌اش كردم و او را به غامض علم خود آگاه گردانيدم و اوست كه بت‌ها را در خانه من می‌شكند و اوست كه در بام خانه ام اذان می‌گويد و مرا تقديس و پرستش می‌نمايد. خوشا بر كسی كه او را دوست داشته باشد و فرمانش را اطاعت كند و واى بر كسى كه با او دشمنی كرده و از او نافرمانی كند."
و چنين افتخاري منحصر به فردى كه براى على(ع) در اثر ولادت در درون كعبه حاصل شده است براي احدى از عموم افراد بشر به دست نيامده است.
@irc_ir
مولود مقدس...
اينك كعبه آغوش گشوده تا كهكشاني از خير و نيكي، منظومه اي از روشني و زلاليت و دريايي نيلگون از پاكي و طهارت، زمين خاكي را به يمن قدوم خود تقدس بخشد.
عرش آسمان معطر از عطر اين مولود مقدس و فرش زمين رنگين از شقايق ها نرگس هاي بهاري است.
آري، اينك كعبه مادر مي شود تا در دامان مهر خود، برترين عالميان را به بشريت هديه كند.
به تبسم شيرين اين مولود نيك سيرت، كعبه مي خندد، فرشتگان احرام مي پوشند و به طواف در مي آيند.
اينجا مقام قرب الهي و خانه خالق جهانيان جايي است كه علي (ع) تنها مخلوقي است كه در آن تولد مي يابد.
اين فضيلتي است كه خداوند به جهت بزرگداشت و بالا بردن مقام و اظهار كرامت او مخصوص علي (ع) گردانيده است.
زمان آن رسيده كه اين خورشيد بي همتا در تاريخ بشريت طلوع كند، خورشيدي عالم تاب كه واسطه خلقت آفرينش شد و جهان از او منشاء گرفت،او كه در خانه امن الهي مقدسترين خانه زميني چشم به جهان مي گشايد تا جهاني را به نور وجود مقدس خود منور كند و جلوه هاي معنويت، روحانيت، عدالت، مظلوميت و بزرگي را تا انتهاي عالم بگستراند.
علي مي آيد تا ريگزار تفتيده جاهليت، ظلم و بي عدالتي را سراسر نور و روشنايي بخشد. او ستاره اي درخشان در پهنه تاريخ بشريت است كه تا دنيا دنياست هدايتگر قلب هاي پذيراي وحدانيت، عدالت و انسانيت خواهد بود.
مي آيد تا بياموزد مودت، انسانيت و عشق و وفا را، او كه خود اسطوره مهرباني و عطوفت، پدر يتيمان و بي كسان و وجودش نوراني بخش حيات انسانها است.
علي زيبا است زيرا زيبايي و نيكويي با او درآميخته است، وجودش، درونش و روحش سراسر نيكي، زيبايي و خوبي است.
نمي توان علي را دوست داشت اما نخواست علي وار زيست.
نمي توان علي را ياد كرد اما چون علي نيكو خصال نبود كه اگر چنين باشد دوستي علي معنا ندارد.
نمي توان كسي را دوست داشت اما از او، خصايلش و نيكي هايش دوري گزيد.
علي يعني عدالت، حق، بزرگ بودن. علي يعني دل و روحي به وسعت دريا داشتن و كمال انسان و تجلي روح الهي در جسم خاكي.
با علي بودن و دوستدار علي بودن بايد در عمل ما ظهور داشته باشد و او الگو و اسوه تمام و كمالي براي انسان نه فقط امروز و عصر حاضر كه همه اعصار و قرون بوده و هست و خواهد بود.
@irc_ir
مقام حضرت علی(ع) در نگاه امام خمینی(س)
«مولود امروز [روز سیزدهم رجب و سالروز ولادت مولا علی(ع)]، وصف کردنی نیست، آنچه که وصف کنند از او، دون شأن اوست و آنچه شعرا و عرفا و فلاسفه و دیگران درباره او گفته اند، شمه ای از آن چیزی است که او هست. غالباً مسائلی که درک می کرده اند و می کنند راجع به مولا علی بن ابی طالب، عرضه می داریم. آن چیزهایی را که ما نمی توانیم درک کنیم و دست عرفا و فلاسفه و دیگران از آن کوتاه هست، آن چیز قابل ذکر نیست. انسان تا نشناسد، نمی تواند بگوید و آن مقداری هم که در دسترس ماست، آن قدر زیاد است که گفتن او محتاج به زمانهای طولانی است. و لهذا ما باید در پیشگاه مبارک ایشان عذرخواهی کنیم و عذر تقصیر بخواهیم که ما قاصریم و نمی توانیم بیان کمال شما را بکنیم.» (صحیفه امام، ج19، ص: 213)
«[سیزدهم رجب] روز عید مبارکی ... است که عدالت در عالم متولد شده است، روزی است که امیرالمؤمنین- سلام اللَّه علیه- به دنیا آمدند که مظهر همه عدالتها و اعجوبه عالم هستند و از صدر عالم تا ابد بجز رسول اکرم کسی به فضیلت او نیست.» (صحیفه امام، ج12، ص: 343 و 344)
«تو خیال می کنی که امتیاز نماز حضرت امیرالمؤمنین، علیه السلام، با ما این است که «مدّ» «و لا الضّالین» را طولانیتر می کند؟ یا قرائتش صحیحتر است؟ یا طول سجود و رکوع و اذکار و اورادش بیشتر است؟ یا امتیاز آن بزرگوار به این است که شبی چند صد رکعت نماز می خواند؟ ... او هم برای حور العین و گلابی و انار این قدر ناله و سوز و گداز داشت؟ به خودشان قسم است- و إنَّهُ لَقَسمٌ عظیم که اگر بشر پشت به پشت یکدیگر دهند و بخواهند یک لا إلهَ إلاَّ اللَّه امیر المؤمنین را بگویند نمی توانند! خاک بر فرق من با این معرفت به مقام ولایت علی، علیه السلام! به مقام علی بن ابی طالب قسم که اگر ملائکه مقرّبین و انبیاء مرسلین- غیر از رسول خاتم که مولای علی و غیر اوست- بخواهند یک تکبیر او را بگویند نتوانند. حال قلب آنها را جز خود آنها نمی داند کسی.» (شرح چهل حدیث، ص:75 و 76)
@irc_ir
#29_اسفند_روز_ملی_شدن_صنعت_نفت_ایران
29 اسفند 1329، سال روز حماسه ای است به یادماندنی و نقطه عطفی در تاریخ مبارزاتی ملت ایران. 29 اسفند، سال روز ملی شدن صنعت نفت ایران، در گرو رهبری دینی و اتحاد و حضور ملت مسلمان است. در این روز با ملی شدن صنعت نفت، دست طمع استعمار از دامن ملت ایران کوتاه شد.
فتوای مراجع تقلید
در جریان ملی شدن صنعت نفت، به دنبال حمایت و تأکید مراجع عالی قدر شیعه، مردم در صحنه حاضر شدند. آیت الله کاشانی کوشش برای ملی شدن صنعت نفت را «تکلیف دینی و وطنی ملت مسلمان ایران» می دانست. دیگر علما و مراجع، از جمله آیت الله العظمی خوانساری در پایان اعلامیه خود نوشت: «با اینکه مثل حضرت مستطاب آیت الله کاشانی ـ دامت برکاته ـ که مجتهدی عادل و باشهامت و دل سوز و فداکار برای مصالح دین و دنیای مردمند و با این همه جدیت ترغیب و تحریض، مردم را بیدار می کنند، دیگر مجال عذری برای کسی باقی نمی ماند».
استعمارگران و نفت ایران
در دوران تلاش برای ملی شدن صنعت نفت، ایران بزرگ ترین تولیدکننده نفت خام خامورمیانه، و پس از امریکا، ونزوئلا و شوروی سابق، چهارمین تولیدکننده نفت خام دنیا به شمار می آمد. از سوی دیگر، دولت انگلستان که از راه قراردادهای استعماری گوناگون و از تاراج منابع نفتی ایران، سرمایه هنگفتی به دست آورده بود، ملی شدن صنعت نفت ایران را خطری برای منافعش می پنداشت. به همین دلیل، این دولت استعمارگر، تمام تلاشش را کرد تا از ملی شدن صنعت نفت ایران جلوگیری کند، ولی در نهایت ناکام ماند.
بازتاب ملی شدن صنعت نفت
مهم ترین رخداد خبری در سراسر جهان در آخرین روزهای سال 1329، ترور سپهبد رزم آرا، نخست وزیر وقت رژیم پهلوی و تصویب پیشنهاد طرح ملی شدن صنعت نفت از سوی مجلس شورای اسلامی ایران بود.
تفسیر رادیو لندن درباره تصویب طرح ملی شدن بدین شرح بود:
امروز پارلمان ایران، پیشنهاد ملی کردن صنعت نفت را در کشور تصویب کرد. این پیشنهاد از سوی عده معدودی مرتجع و ثروتمند و همچنین یک عده مُلاّی متعصب که در رأس آنها سید ابوالقاسم کاشانی قرار گرفته است، پشتیبانی می شود. چند تن منفی باف که عده ای از جوانان ساده لوح از آنها پیروی می کنند، فریاد می کردند «نفت ایران برای ایرانی»، ولی هیچ کس نگفت چه طور ممکن است که ایرانی، نفت خود را اداره کند. فقط کسانی از قبیل رزم آرا که می دانستند اداره کردن نفت به دست ایرانی عملی نیست، با پیشنهاد ملی شدن مخالفت کردند.
امروز بیش از نیم قرن از آن دوران می گذرد و نفت ایران در دست ایرانی و برای ایرانی است. به راستی، آیا تفسیر امروز رادیو لندن از دست یابی ما به انرژی صلح آمیز هسته ای، نظیر تفسیرشان از ملی شدن صنعت نفت ایران در سال 1329 نیست؟(مجله گلبرگ اسفند 1386، شماره 96)
@irc_ir
#این_اعمال_در_نوروز_مستحب_است
🔹۱. انجام غسل در عید نوروز
در اکثر کتب فقهی و استدلالی یکی از اغسال متسحبه، غسل روز عید نوروز است و در کتب روایی هم روایات زیادی درباره لزوم اهتمام به غسل در روز نوروز نقل شده است.
در کتاب «وسایل الشیعه» جلد 2 صفحه 428 «نویسنده محمدبن حسن‌بن الحسین الحر العاملی است» که بابی را با عنوان باب استحباب غسل «یوم‌النیروز» باز کرده و در این باب روایتی نقل می‌کند از محمدبن‌الحسن از معلی‌ابن خنیس از امام صادق(ع) در روز نوروز که حضرت فرمودند: «اذا کان یوم النیرو فاغتسل و ألبس أنظف ثیابک» یعنی در روز عید نوروز غسل بنما و بهترین و پاکیزه‌ترین لباس‌‌های خود را بپوش .
علامه حلی در کتاب «القواعد» جلد اول صفحه 3 می‌گوید: مستحب است غسل روز جمعه از طلوع فجر تا اذان ظهر و غسل روز عید غدیر و روز مباهله با نصارای نجران و روز عرفه و روز عید نوروز عجم و غسل احرام .
🔹2- روزه در عید نوروز
از جمله روزه های مستحب، روزه روز نوروز است همچنان که شیخ «مصباح» از معلی ابن خنیس نقل نموده است که امام صادق (ع) فرمود: هنگامی که روز نوروز رسید پس غسلی بنما و پاکیزه‌ترین جامه‌های خود را بپوش و به بهترین بویها خود را خوشبو گردان و در این روز روزه بگیر. (الحدائق، ج 13، ص 38 )
مستحب است در روز نوروز روزه گرفتن و خواندن چهار رکعت نماز بعد از نماز ظهر و عصر و بعد از نماز سجده کند و دعا نماید خداوند گناهان پنجاه ساله وی را می‌آمرزد. «یستحب فیه الصیام و صلاة اربع رکعات بعد صلاة الظهرین و یستجد بعده و یدعو بالمرسوم یغفر له ذنوب خمسین سنة» (المهذب، ج 1، ص 191 )
از جمله روزه‌های مستحب، روزه روز نوروز است به واسطه دستور امام صادق و از جمله روز، برای برآورده شدن حاجات است چنانکه از تتبع در اخبار استفاده می‌شود. (کشف الغطاء، ص324 )
🔹3- خواندن چهار رکعت نماز در نوروز
محمد‌ابن ادریس در «سرائر» نقل می کند: «قال شیخنا أبوجعفر فی مختصر المصباح لیستحب صلوة اربع رکعات و شرح کیفیت‌ها فی یوم‌النیروز الفرس» شیخ طوسی در «مختصر المصباح» می‌فرماید مستحب است چهار رکعت نماز در روز عید نوروز عجم خوانده شود و سپس کیفیت خواندن آن را بیان می‌فرماید .
از معلی بن خنیس نقل می‌کند که امام صادق در مورد عید نوروز فرمودند هنگامی که روز نوروز فرا رسید پس غسل بکن، بپوش پاکیزه‌ترین جامه‌های خود را و خود را به بهترین عطرها معطر گردان و در این روز روزه بگیر و همین که نماز نافله و ظهر و عصر خواندی چهار رکعت نماز به این ترتیب بخوان: در رکعت اول بعد از سوره «حمد » ده مرتبه سوره «قدر» بخوان و در رکعت دوم بعد از سوره «حمد» ده مرتبه سوره « قل یا أیها الکافرون» را قرائت کن و در رکعت سوم ده مرتبه سوره مبارکه « توحید» را بخوان و در رکعت چهارم بعد از سوره «حمد» هر یک از معوذتین « سوره فلق و ناس» را ده مرتبه قرائت کن و سپس سر بر سجده بگذار و سجده شکر به جای آور و برای آنچه از خدا می‌خواهی دعا کن و خداوند گناهان 50 ساله تو را می‌آمرزد .
🔹4- پوشیدن لباس نو و استفاده از عطر
شیخ انصاری در کتاب طهارت صفحه 328 آورده است: همین که روز نوروز رسید پس غسل کن و پاکیزه ترین جامه های خود را بر تن کن و به بهترین و خوشبوترین بویها خود را خوشبو گردان .
پوشیدن لباس نو و پاکیزه همیشه و در همه جا لازم و جزء آداب اسلام است و اختصاص به عید نوروز ندارد ولی فتوا دادن فقهای بزرگی مانند شیخ انصاری که فقیه ترین فقها در قرن اخیر است و کتب او در حوزه های علمیه تدریس و مورد مراجعه مراجع بزرگوار است، قطعاً دلیل بر امتیاز عید نوروز بر روزهای دیگر است .
@irc_ir
⏺️حضرت آیت الله خامنه‌ای در میان استقبال پور شور زائران و مجاوران حرم امام رضا (ع) سخنرانی خود را در صحن امام خمینی ایراد نمودند.
مهمترین بخشهای سخنان مقام معظم رهبری در ادامه می‌خوانید:
* سلیقه زیبای ایرانی امروز را آغاز سال قرار داده است و سال شمسی ایرانی از آغاز بهار شروع می‌شود.
* یک موضوع در مورد سال ۹۸ و یک موضوع در مورد مسائل ما با دولت‌های غربی است و موضوع سوم درباره اقتصاد و شعار امسال است که عبارت است از شعار رونق اقتصادی و موضوع چهارم سخنی است با جوانان عزیز درباره مسائل کشور مسائل آینده و انقلاب.
* برخی صاحب نظران در مورد سال ۹۸ اظهار نظر کردند که این سال، سال تهدیدهاست بنده مطلقاً این موضوع را قبول ندارم و معتقدم سال ۱۳۹۸ سال فرصت‌ها امکانات و گشایش است.
* دشمنان در سال ۹۷ نیز چنین رجزخوانی‌هایی داشتند و سعی می‌کردند توی دل برخی را خالی کنند.
* می‌گفتند اگر آمریکا از برجام خارج شوند، در ایران شورش می‌شود.
* یکی از احمق های درجه یک آمریکایی در سال ۹۷ گفته بود که ما اگر از برجام خارج شویم، در خیابان های ایران شورش اتفاق می‌افتد و مردم نان هم نمی توانند بخرند البته یکی دیگر از همین احمق های درجه یک هم اعلام کرده بود که کریسمس سال ۲۰۱۹ در تهران گرفته می شود.
* سال ۹۸ سال فرصت‌ها است مشکل عمده کشور ما فعلاً مشکل اقتصادی و مسئله معیشت قشرهای ضعیف است ناشی از این مشکل مربوط به تحریم قدرت‌های غربی یعنی آمریکا و اروپا است و بخشی مربوط به نقایص و ضعف‌های مدیریتی داخلی است.
* فشار کاهش درآمد منابع طبیعی این حسنه بزرگ را برای همه کشورهای مشابه ما و ایران دارد که آنها را از تک محصولی بودن و اقتصاد نفتی که یکی از بزرگترین مشکلات اقتصاد ایران است نجات خواهد داد.
* به کوری چشم دشمنان، تقویت بنیه دفاعی را ادامه خواهیم داد و تحت فشار دیگران قرار نخواهیم گرفت.
* از تحریم نباید بنالیم، از تحریم‌کنندگان هم توقعی نیست.
* امروز همه مسئولین قبول کرده‌اند، دشمن در حال جنگ اقتصادی با ماست.
* دشمن را شکست خواهیم داد اما این کافی نیست.
* ما باید علاوه بر شکست دشمن بازدارندگی ایجاد کنیم.
* اروپایی‌ها عملا از برجام خارج شده‌اند، کانال مالی هم که می‌گویند به شوخی شبیه‌تر است، این شوخی تلخی است.
* سیاستمدارهای غربی در باطن وحشی‌اند.
* من به بدی دولت سعودی سراغ ندارم، هم فاسد است هم مستبد. در آنجا پایگاه هسته‌ای می‌سازند ایرادی ندارد چون وابسته و متعلق به آنها است. البته من ناراحت نیستم؛ آنجا در دوران نه چندان دور به دست مجاهدان اسلامی خواهد افتاد.
* حرف‌هایی که میزنم به معنای قطع رابطه با کشورهای غربی نیست، ارتباط اشکال ندارد. دنباله روی و اعتماد مشکل دارد.
* بعضی مشکلات ما ناشی از این است که به غربی‌ها اعتماد شد.
* از غربی‌ها می‌توانیم انتظار توطئه و خیانت و خنجر از پشت زدن داشته باشیم ولی انتظار کمک و صداقت نمی توان داشت.
* باطن سیاستمداران غربی به معنای واقعی، وحشی است.
* گزارش دادند که در سال های ۹۷ و ۹۸، ۲۲۶ طرح در کنگره ارائه یا تصویب شده، این شرارت دارد.
* شعار حمایت از کالای ایرانی به قوت خود باقی است.
* بانک‌ها پول‌های مردم را جمع می‌کنند و این پول‌ها را به عنوان وام به شرکت‌های زیرمجموعه خود می‌دهند.
* مسئولان دولتی و غیردولتی مرتب دم از اقتصاد مقاومتی می‌زنند اما شرط رونق تولید داخلی کنترل واردات بی‌رویه است.
* شعار حمایت از کالای ایرانی همچنان به قوت خود باقیست اما مسئله اساسی و رونق تولید است اگر تولید رونق یابد در بخشهای مهمی تحول ایجاد خواهد شد.
* انواع و اقسام سو استفاده‌ها وجود دارد قوه قضائیه و قوه مجریه باید نظارت کنند.
* توسعه بانک‌ها اشتباه بود.
* امروز شما باید هزینه ایستادگی در برابر دشمن را بدهید تا نسل‌های آینده از دست آورده شما استفاده کنند.
* غرب و آمریکا به این نتیجه رسیدند که اگر ملت ایران چیزی را اراده کند حتماً به دست خواهد آورد.
* به فضل الهی فردای این کشور بسیار بسیار بهتر از امروز خواهد بود.
@irc_ir
#انتظار
انتظار به معني چشم به راه بودن و اميدواري به آينده اي زيباست؛
آينده اي نويدبخش و سعادت آفرين ، انتظار رهبري موعود كه با ظهورش تمام فساد ها و بدبختي ها از جهان رخت بر مي بندد و بشر طعم حقيقي خير و صلاح و آسايش و امنيت را مي چشد. انتظار فرج منجي حقيقي همان رسيدن به نيكوترين حال ها و زيباترين تحول هاست.
پس بيايد در لحظه تحويل سال و نوروز جديد براي فرج منتظر حقيقي دعا كنيم و عاشقانه به انتظارش بنشينيم .
اي دل اگر عاشقي در پي دلدار باش 🔹🔹🔹 بر در دل روز و شب منتظر يار باش
@irc_ir