📌پنجم مرداد سالروز اقامه اولین نماز جمعه تهران گرامی باد. 🔹آیت‌الله طالقانی در اولین نمازجمعه تهران چه گفت؟ محل برگزاری نماز جمعه در دانشگاه تهران از حدود ساعت 11 ظهر مملو از جمعیت بود و خیابان‌های اطراف در زمان اقامه نماز از جمعیت پر شده بود. آیت‌الله طالقانی در شرایطی که به لحاظ جسمی بیمار بود، تمام دوخطبه را ایستاده و با صلابت قرائت کرد. امام جمعه تهران در ابتدای بیاناتش می‌گوید : 📌"نماز جمعه مظهر کاملی است از صف توحیدی ملت اسلام و در عین حال آگاهی، تنبه، هشیاری، افشا کردن دسایس دشمن و مطلع کردن همه مسلمانان به وظایف و مسئولیت‌هایی که لااقل در مدت یک هفته در پیش دارند. نماز جمعه صف عبادت، صف حق پرستی، صف روابط قلوب و وجدان‌های بیدار خداپرستان در عین حال صف نظام، صف جنگ، صف فرماندهی و فرمانبرداری از این جهت برای امام جمعه شرایط خاصی قائل اند که هم بتواند فرماندهی کند ، هم بتواند آگاهی بدهد و از حوادثی که در کشورهای اسلامی، جامعه مسلمین، دسیسه‌های زیر پرده مسلمانان را آگاه کند." @irc_ir

📌سالروز عمليات پيروزمندانه مرصاد (1367) " بَشر المنافقين بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً اَليما "" منافقان را بشارت ده كه براي آنان عذاب سخت دردناك خواهد بود. " (سوره نساء138) پذيرش قطعنامه 598 از سوي ايران ، عراق را در بن بست سياسي و نظامي شديدي قرار داد و توطئه هاي وسيعي را که از جانب استکبار جهاني عليه انقلاب اسلامي تدارک ديده شده بود نقش بر آب کرد و بر گروه ها و عناصر به اصطلاح "اپوزيسيون" نيز شوک شديدي وارد ساخت. در اين ميان ، منافقين به عنوان تنها گروهي که همه حيثيت و هستي سازمان خود را در گرو جنگ نهاده بودند، بيشترين صدمه و لطمه را از پذيرش قطعنامه توسط ايران متحمل شدند؛ و براي خروج از بن بست، توطئه اي که ماموريت اجراي آن را به عهده داشتند به مرحله اجرا درآوردند. در اجراي اين ماموريت و پي حملات عراق به خاك ميهن اسلامي آن هم بعد از پذيرش قطعنامه و عقب نشينيهاي موقت رزمندگان اسلام، با تصور اينكه پذيرش قطعنامه ناشي از جدائي ملت و دولت است، به خيال واهي از فرصت استفاده کردند تا به اهداف پليد خود دست يابند.لذا با جمع آوري ديگر ضد انقلابيون سرخورده از كشورهاي مختلف اروپايي، نيرويي به تعدادتقريبي15000 نفر و با بهره گيري از جنگ افزارهاي اهدايي صدام و ديگر اربابان خود از تنگه پاتاق، واقع در غرب كشور، حمله خود را به جمهوري اسلامي ايران آغاز مي كنند. نيروي هوايي عراق با حمايت مقدماتي،‌آنها را براي ورود به عمق خاك ايران و در نهايت فتح تهران ترغيب مي كند. در چارت مربوط به اين عمليات که از منافقين بدست آمده ، فرماندهي کل در راس آن قرار داشته و از طريق مسوولين محورها، عمليات را هدايت مي کرد.با اين اتحاد شوم، قسمتهاي وسيعي از اراضي ميهن اسلامي مورد تجاوز قرار مي گيرد. ملت سلحشور و مسلمان ايران پس از اطلاع از تجاوز منافقين به ميهن اسلامي، سراسر به هيجان در مي آيند و با اعزام گسترده مردم با ايمان به جبهه هاي جنگ، موقعيتي برتر، فراروي فرماندهان نظامي ايران پديد مي آورند كه بدين ترتيب تعقيب و دفع متجاوزين به ايران اسلامي با جديت تمام دنبال مي شود. عمليات مرصاد در تاريخ 5/5/1367و با رمز مبارك «يا علي (ع)» و به منظور مقابله با منافقين در منطقه اسلام آباد و كرند غرب آغاز مي شود. منافقين، خوشحال از پيروزي هاي مقدماتي و در يك اقدام عجولانه به شكل ستون از جاده اسلام آباد راه باختران را در پيش مي گيرند و به رغم باطل خود در مسير حركت به سمت تهران، با پيوستن مردم به آنها مي خواستند گردانها و تيپهاي جديدي از مردم تشكيل دهند. و هر كدام از منافقين فرماندهي آنها را برعهده بگيرند و با اين برنامه مقدمه سقوط رژيم جمهوري اسلامي ايران را فراهم سازند. راديو منافقين با ارسال پيام به مردم باختران از آنها مي خواهد كه زمينه را براي ورود ارتش به اصطلاح آزاديبخش مهيا سازند و آماده جذب در گردان ها و لشكرها باشند. رزمندگان اسلام در 34 كيلومتري اين شهر ناگهان راه را بر ستونهاي منافقين مي بندند و بدين ترتيب نبرد سنگيني در اين محور در مي گيرد. واحدهاي ضد زره رزمندگان در يك اقدام متهورانه و بي نظير تعداد زيادي از ادوات سنگين زرهي منافقين را هدف قرار داده، به آتش مي كشند. جاده باختران ـ اسلام آباد در همان لحظات اوليه انباشته از ادوات سنگين سوخته شده، مي شود. عكس العمل جانانه رزمندگان تمامي روياهاي سركرده گان منافقين را به ياس مبدل مي كند. به ناچار منافقين با فضاحت تمام مجبور به عقب نشيني به طرف اسلام آباد مي شوند. با تعقيب دشمن،‌ اين شهر به محاصره در مي آيد و منافقين براي در امان ماندن از آتش خشم رزمندگان چاره اي جز فرار از اين شهر نمي يابند. @irc_ir

📌نتایج عملیات مرصاد ۱- عقب راندن دشمن از خاک جمهوری اسلامی ایران و بازپس گیری شهرهای اسلام‌آباد، قصرشیرین، سرپل ذهاب و ده‌ها روستای منطقه. ۲- در این عملیات بین۲۰۰۰ تا ۲۵۰۰ نفر از منافقین به هلاکت رسیدند و حدود ۱۵۰۰ نفر مجروح، حدود ۱۰۰۰ نفر در منطقه متواری و تعداد ۱۵۰ نفر به اسارت در آمدند. تعدادی نیز با سیانور خودکشی کردند. همچنین بیش از ۱۲۰ دستگاه تانک، ۴۰۰ دستگاه نفربر، ۲۴۰ قبضه خمپاره‌انداز ۸۰ و ۶۰ میلیمتری و ۳۰ قبضه توپ ۱۰۶ میلی متری منهدم شد. ۳- غنائم به دست آمده، شامل صدها قبضه آر پی جی -۷، تیربار و خمپاره‌انداز، ده‌ها دستگاه تانک و نفربر، ده‌ها دستگاه نفربر مجهز کانادایی، ۱۲ عراده توپ ۱۲۲ م م و مقادیری تجهیزات الکترونیکی و مخابراتی بوده است. در این عملیات بی‌بدیل و غرورآفرین ‌توسط رزمندگان سلحشور ایران اعم از ارتشیان غیور، سپاهیان جان برکف و بسیج مردمی، ضربات مهلکی بر پیکر پوسیده منافقان از خدا بی‌خبر و ارتش مزدور عراق وارد آمد و در این بین نقش بسیار تعیین کننده و سرنوشت ساز هوانیروز قهرمان و عقابان تیزپرواز نیروی هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران که با دلاوری و ایثار بر دشمنان قسم خورده این ملت تاختند و آنان را به درک واصل کردند، برکسی پوشیده نبوده و ستودنی است. 💐یاد و خاطره تمامی شهدای گرانقدر این عملیات گرامی باد. @irc_ir

امروز؛ یکشنبه 6 مرداد ۱۳۹۸ 25 ذی القعده ۱۴۴۰ 28 ژوئیه ۲۰۱۹ ▫️روز دحوالارض - حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (200 هـ ق) ▫️روز کارآفرینی و آموزش های فنی و حرفه ای ▫️روز بزرگداشت ابوالفضل بیهقی @irc_ir

📌دحو الارض چه روزی است و در تعالیم اسلامی چه جایگاهی دارد؟ روز بیست و پنجم ذیقعده، هم زمان با دحوالارض است. «دَحو» به معنای بسط و گسترش است.[1] بعضی نیز آن‌را به معنای تکان دادن چیزی از محل اصلی‌اش تفسیر کرده‌اند.[2] منظور از دحوالارض(گسترده شدن زمین) این است که در آغاز، تمام سطح زمین را آب‌های حاصل از باران‌های سیلابی نخستین فراگرفته بود. این آب‌ها، به تدریج در گودال‌های زمین جای گرفتند و خشکی‌ها از زیر آب سر برآوردند و روز بروز گسترده‌تر شدند. از طرف دیگر، زمین در آغاز به صورت پستی‌ها و بلندی‌ها یا شیب‌های تند و غیر قابل سکونت بود. بعدها باران‌های سیلابی مداوم باریدند، ارتفاعات زمین را شستند و دره‌ها گستردند. اندک اندک زمین‌های مسطح و قابل استفاده برای زندگی انسان و کشت و زرع به وجود آمد. مجموع این گسترده شدن، «دَحو الارض» نام‌گذاری می‌شود.[3] بنابر این دحوالارض یعنی گسترش یافتن زمین. گفتنی است؛ این‌که دحو الارض به معنای پهن شدن زمین است، لزوماً سر از زیر آب درآوردن نیست و حتی بر اساس تحقیقات جدید زمین‌شناسی، شبه جزیره عربستان نیز یکی از نقاط گسترش زمین بوده است و شاید نقطه آغازین حرکت در لایه‌های زیرین از زیر کعبه باشد؛ زیرا این موضوع مخالف قطعی با دانش جدید نیست. @irc_ir

📌فضیلت روز دحوالارض راوی می‌گوید: «به هنگام جوانى در شب بیست و پنجم ذی‌قعده به همراه پدرم در خدمت امام رضا(ع) شام خوردیم، پس امام(ع) فرمود: شب بیست و پنجم ماه ذى القعده حضرت ابراهیم و حضرت عیسى بن مریم- که بر آنان درود باد- متولد شدند. و زمین در آن شب از زیر کعبه گسترش پیدا کرد، و نیز فضیلتى در این شب وجود دارد که هیچ‌کس از آن یاد نکرده است و آن این است که هر کس در آن روز روزه بگیرد مانند کسى است که شصت ماه روزه گرفته باشد».[6] 📌اعمال شب و روز دحوالارض ▫️1- قیام به عبادت و شب زنده‌داری در این شب که ثواب آن برابر است با ثواب صد سال عبادت و شب زنده‌داری.[7] ▫️2- روزه گرفتن که در روایات به آن تأکید شده و دارای ثواب زیادی است.[8] ▫️3- در این روز مستحب است خواندن این دعا: «اللَّهُمَّ دَاحِیَ الْکَعْبَةِ وَ فَالِقَ الْحَبَّةِ وَ صَارِفَ اللَّزْبَةِ وَ کَاشِفَ الْکُرْبَةِ أَسْأَلُکَ فِی هَذَا الْیَوْمِ مِنْ أَیَّامِکَ الَّتِی أَعْظَمْتَ حَقَّهَا وَ قَدَّمْتَ سَبْقَهَا وَ جَعَلْتَهَا عِنْدَ الْمُؤْمِنِینَ وَدِیعَةً وَ إِلَیْکَ ذَرِیعَةً وَ بِرَحْمَتِکَ الْوَسِیعَةِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ الْمُنْتَجَبِ فِی الْمِیثَاقِ الْقَرِیبِ یَوْمَ التَّلَاقِ فَاتَّقِ کُلَّ رَتْقٍ وَ دَاعٍ إِلَى کُلِّ حَقٍّ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِهِ الْأَطْهَارِ الْهُدَاةِ الْمَنَارِ دَعَائِمِ الْجَبَّارِ وَ وُلَاةِ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ وَ أَعْطِنَا فِی یَوْمِنَا هَذَا مِنْ عَطَائِکَ الْمَخْزُونِ غَیْرَ مَقْطُوعٍ وَ لَا مَمْنُونٍ تَجْمَعُ لَنَا التَّوْبَةَ وَ حُسْنَ الْأَوْبَةِ یَا خَیْرَ مَدْعُوٍّ وَ أَکْرَمَ مَرْجُوٍّ یَا کَفِیُّ یَا وَفِیُّ یَا مَنْ لُطْفُهُ خَفِیٌّ الْطُفْ لِی بِلُطْفِکَ وَ أَسْعِدْنِی بِعَفْوِکَ وَ أَیِّدْنِی بِنَصْرِکَ وَ لَا تُنْسِنِی کَرِیمَ ذِکْرِکَ بِوُلَاةِ أَمْرِکَ وَ حَفَظَةِ سِرِّکَ وَ احْفَظْنِی مِنْ شَوَائِبِ الدَّهْرِ إِلَى یَوْمِ الْحَشْرِ وَ النَّشْرِ وَ أَشْهِدْنِی أَوْلِیَاءَکَ عِنْدَ خُرُوجِ نَفْسِی وَ حُلُولِ رَمْسِی وَ انْقِطَاعِ عَمَلِی وَ انْقِضَاءِ أَجَلِی اللَّهُمَّ وَ اذْکُرْنِی عَلَى طُولِ الْبِلَى إِذَا حَلَلْتُ بَیْنَ أَطْبَاقِ الثَّرَى وَ نَسِیَنِی النَّاسُونَ مِنَ الْوَرَى وَ أَحْلِلْنِی دَارَ الْمُقَامَةِ وَ بَوِّئْنِی مَنْزِلَ الْکَرَامَةِ وَ اجْعَلْنِی مِنْ مُرَافِقِی أَوْلِیَائِکَ وَ أَهْلِ اجْتِبَائِکَ وَ أَصْفِیَائِکَ وَ بَارِکْ لِی فِی لِقَائِکَ وَ ارْزُقْنِی حُسْنَ الْعَمَلِ قَبْلَ حُلُولِ الْأَجَلِ بَرِیئاً مِنَ الزَّلَلِ وَ سُوءِ الحطل [الْخَطَلِ] اللَّهُمَّ وَ أَوْرِدْنِی حَوْضَ نَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ اسْقِنِی مَشْرَباً رَوِیّاً سَائِغاً هَنِیئاً لَا أَظْمَأُ بَعْدَهُ وَ لَا أُخَلَّا وِرْدَهُ وَ لَا عَنْهُ أُذَادُ وَ اجْعَلْهُ لِی خَیْرَ زَادٍ وَ أَوْفَى مِیعَادٍ یَوْمَ یَقُومُ الْأَشْهَادُ اللَّهُمَّ وَ الْعَنْ جَبَابِرَةَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ لِحُقُوقِ أَوْلِیَائِکَ الْمُسْتَأْثِرِینَ اللَّهُمَّ وَ اقْصِمْ دَعَائِمَهُمْ وَ أَهْلِکْ أَشْیَاعَهُمْ وَ عَامِلَهُمْ [عَالِمَهُمْ] وَ عَجِّلْ مَهَالِکَهُمْ وَ اسْلُبْهُمْ مَمَالِکَهُمْ وَ ضَیِّقْ عَلَیْهِمْ مَسَالِکَهُمْ وَ الْعَنْ مَسَاهِمَهُمْ [مُسَاهِمَهُمْ] وَ مَشَارِکَهُمْ [مُشَارِکَهُمْ] اللَّهُمَّ وَ عَجِّلْ فَرَجَ أَوْلِیَائِکَ وَ ارْدُدْ عَلَیْهِمْ مَظَالِمَهُمْ وَ أَظْهِرْ بِالْحَقِّ قَائِمَهُمْ وَ اجْعَلْهُ لِدِینِکَ مُنْتَصِراً وَ بِأَمْرِکَ فِی أَعْدَائِکَ مُؤْتَمِراًاللَّهُمَّ احْفَظْهُ [احففه] بِمَلَائِکَةِ النَّصْرِ وَ بِمَا أَلْقَیْتَ إِلَیْهِ مِنَ الْأَمْرِ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ مُنْتَقِماً لَکَ حَتَّى تَرْضَى وَ یَعُودَ دِینُکَ بِهِ وَ عَلَى یَدَیْهِ جَدِیداً غَضّاً وَ یُمَحِّصَ الْحَقَّ مَحْصاً وَ یَرْفَضَ الْبَاطِلَ رَفْضاً اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَیْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ وَ اجْعَلْنَا مِنْ صَحْبِهِ وَ أُسْرَتِهِ وَ ابْعَثْنَا فِی کَرَّتِهِ حَتَّى نَکُونَ فِی زَمَانِهِ مِنْ أَعْوَانِهِ اللَّهُمَّ أَدْرِکْ بِنَا قِیَامَهُ وَ أَشْهِدْنَا أَیَّامَهُ وَ صَلِّ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ ارْدُدْ إِلَیْنَا سَلَامَهُ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ».[9]

▫️4- خواندن دو رکعت نماز هنگام ظهر به این کیفیت که در هر رکعت آن یک‌بار سوره «حمد» و پنج مرتبه سوره «والشمس» خوانده شود و سپس بعد از سلام دادن نماز گفته شود: «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ، یَا مُقِیلَ الْعَثَرَاتِ أَقِلْنِی عَثْرَتِی یَا مُجِیبَ الدَّعَوَاتِ أَجِبْ دَعْوَتِی یَا سَامِعَ الْأَصْوَاتِ اسْمَعْ صَوْتِی وَ ارْحَمْنِی وَ تَجَاوَزْ عَنْ سَیِّئَاتِی وَ مَا عِنْدِی یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکْرَامِ».[10] 📚منابع: [1] لسان العرب، ج 14، ص 251 [2] المفردات فی غریب القرآن، ص 308 [3] تفسیر نمونه، ج 26، ص 101 [4]. نازعات، 30، «وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذلِکَ دَحاه [5] پرتوی از قرآن، ج 3، ص 106 [6]. ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 79 [7] إقبال الأعمال، ج 1، ص 312 [8]. همان، ص 310 و 312 [9]. همان، ص 312 – 313 [10]. همان، ص 314. @irc_ir

#کلام_نور 📌اگر تحریم نبودیم این کارها انجام نمی‌شد ... بارها افراد خیرخواه و دلسوز گفته‌اند و بنده هم تأیید میکنم که تحریم در موارد بسیاری به سود کشور است، به سود ملّت ایران است، این را افراد دلسوز و علاقه‌مند و مطّلع بیان می کنند. ▫️بله، تحریم یک مشکلاتی را ایجاد میکند؛ تحریم مبادلات بانکی، تحریم نفتی و غیره ممکن است یک مشکلاتی را به وجود بیاورد امّا در نهایت به نفع کشور است. یکی از مسئولین کشور می گفت که در یک جلسه‌ی خارجی، یک نفر از سیاستمداران خارجی به ما می گفت آقا! شما در دوران تحریم توانستید این همه سلاحهای مدرن تولید کنید؛ خیلی تواناییِ‌ شما بالا است؛ با اینکه تحریم بودید توانستید یک چنین کارهای بزرگی انجام بدهید؛ اگر تحریم نبودید، چه کار میکردید. ▫️این آقا می گفت: به او گفتم اگر تحریم نبودیم، این کارها هیچ کدام انجام نمی گرفت؛ درست هم گفته. تحریم موجب می شود که ما به خودمان مراجعه کنیم، دنبال تولید [برای تأمین] نیازها از درون خودمان باشیم، ابتکارات خودمان را شناسایی کنیم، بشناسیم. (بیانات در دیدار کارگران، ۱۳۹۸/۰۲/۰۴ ) @irc_ir

📌رهنمودي از علامه محمدتقى جعفرى(ره) 🔹سير و سلوك داراى چند مانع است: ▫️1- سالك در هيچ لحظه‌اى از لحظات حركت خود، نبايد احساس وصول يا امتياز برترى كند،‌ اگر چنين آفتى گريبان سالك را بگيرد،‌ نه‌تنها از حركت به مراحل بعد باز خواهد ماند،‌ بلكه نفس كمال‌جويى او به قهقرا خواهد رفت. ▫️2- اشتغالات و علايق دنيوى مانند ثروت‌اندوزى،‌ مقام‌جويى،‌ شهرت‌طلبى و محبوبيت‌خواهى ميان مردم،‌ از امور تباه‌كننده سير و سلوك‌اند،‌ البته اگر ثروت و مقام وسيله‌اى جهت تنظيم حيات خود و ديگران باشد،‌ نه‌تنها مانع ره كمال نخواهد بود،‌ بلكه به‌خاطر مشقت‌هايى كه سالك در اين مسير تحمل مى‌كند،‌ عبادت تلقى خواهد شد. ▫️3- اشباع حس خودخواهى به هر شكل و با هر وسيله مانع نيرومندى براى سير و سلوك است. ادعاى تزكيه نيز سد راه كمال است. برخى ادعاى تزكيه را به عنوان بيان واقعيت،‌ ناشى از خودخواهى نمى‌دانند،‌ اما عرفاى بزرگ اين مطلب را نمى‌پذيرند،‌ زيرا همه عظمت‌ها و امتيازات سالك،‌ از الطاف الهى است و استناد آن‌ها به خود، نوعى شرك محسوب مى‌شود. ▫️4- شكوفايي‌ها و روشنايي‌هاى خيره‌كننده كه در حالات عرفانى براى سالك حاصل مى‌شود،‌ از ديگر موانع سير و سلوك است. برخى از اهل سلوك با بروز اين حالات لذت‌بار، خود را گم مى‌كنند و اين حالات را آخرين منزلگاه كمال تلقى مى‌كنند،‌ در حالى كه اين حالات فقط براى تشويق و تحريك سالك جهت ادامه راه است. ▫️5- به فعليت‌رسيدن قدرت‌هاى شگفت‌انگيز،‌ نظير اطلاع از دل‌ها،‌ امور مخفى،‌ اخبار گذشته و آينده،‌ تصرف در امور مادى و نفوس،‌ گاه سالك را از كمال باز مى‌دارد. سالك بايد بداند كه هدف وى وصول به حق است،‌ نه تحقق كرامات،‌ وصول به لقاى الهى برتر و با عظمت‌تر از كشف و كرامات است. ▫️6- حالت آرامش و آزادى مطلق و اشراف بر عالم هستى از عظمت‌هاى شگفت‌انگيز روح است،‌ كه اگر سالك آ نرا از خود بداند،‌ ممكن است از عظمت روح خود غفلت كرده،‌ ادعاى اناالحق كند. ▫️7- احساس شكوفايى و ابتهاج روح،‌ نشانه ورود به جاذبه الهى و تجلى صفات حق تعالى بر دل سالك است. سالك بايد مراقب باشد كه اين احساس سد راه كمال او نشود. @irc_ir

امروز؛ سه شنبه 8 مرداد ۱۳۹۸ 27 ذی القعده ۱۴۴۰ 30 ژوئیه ۲۰۱۹ ▫️روز بزگداشت شیخ شهاب الدین سهروردی (شیخ اشراق) @irc_ir

🌹امام حسن عسکری علیه السلام: « ان ابنی هو القائم من بعدی یجری فیه سنن الانبیاء: بالتعمیر و الغیبه حتی تقسو قلوب لطول الامد و لا یثبت علی القول به الا من کتب الله عز و جل فی قلبه الایمان و ایده بروح منه» 🔅پس از من فرزندم قائم است و اوست که مانند پیامبران ، عمری دراز و غیبت خواهد داشت در غیبت طولانی او دلهایی تیره گردد . فقط کسانی در اعتقاد به او پای برجا خواهند ماند که خداوند عزو جل دل آنان را به فروغ ایمان ثابت و آنان را با مدد خویش موید گرداند . @irc_ir

📌در امام زمان(عج) دو سنت از انبیاء وجود دارد: ▫️عمر زیاد ▫️غیبت حسن بن محمد بن صالح بزاز می‌گوید: شنیدم امام حسن عسکرى(ع) فرمود: فرزند من همان قائم بعد از من است و همان کسى است که داراى علائم پیغمبران یعنى طول عمر و غیبت طولانى خواهد بود. بر اثر طولانى بودن مدت غیبتش، دلها را قساوت میگیرد و جز افرادى که خداوند مهر ایمان بر دلشان زده و با امداد غیبى مؤید داشته کسى در راه اعتقاد به وى ثابت نمی‌ماند؛ این روایت را می‌توان از یک منظر به سه بخش تقسیم‌بندی کرد که در این مطلب به یک بخش آن می پردازیم: 🔅 بر اساس این فراز از کلام امام عسگری می‌توان وجود امام عصر(عج) را اثبات کرد؛ چرا که بر اساس آیات قرآن و روایات تفسیری پیامبری همچون نوح(ع) دارای عمری طولانی است؛ آنجا که خداوند فرمود: «ما نوح را به سوى قومش فرستادیم و او را در میان آنان هزار سال مگر پنجاه سال(یعنی 950 سال)، درنگ کرد، اما سرانجام طوفان و سیلاب آنان را فراگرفت در حالی‌که ظالم بودند؛ وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِیهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلاَّ خَمْسِینَ عاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفانُ وَ هُمْ ظالِمُونَ». 🔺درباره غیبت پیامبران(ع) می‌توان به غیبت موسی(ع) از قوم خود به مدت 40 روز و نیز غیبت عیسی(ع) از دیدگان تا به امروز اشاره کرد. درباره غیبت موسی(ع) از قوم خود در آیه51 سوره بقره می‌خوانیم: «وَ إِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعینَ لَیْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ؛ و آنگاه که با موسى چهل شب قرار گذاشتیم؛ آنگاه در غیاب وى، شما گوساله را [به پرستش] گرفتید، در حالى که ستمکار بودید.» و درباره غیبت عیسی(ع) در آیات157 و 158 نساء می‌خوانیم: وَ قَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسیحَ عیسَى ابْنَ مَرْیَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَ ما قَتَلُوهُ وَ ما صَلَبُوهُ وَ لکِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَ إِنَّ الَّذینَ اخْتَلَفُوا فیهِ لَفی شَکٍّ مِنْهُ ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّباعَ الظَّنِّ وَ ما قَتَلُوهُ یَقیناً(157)»، «بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَیْهِ وَ کانَ اللَّهُ عَزیزاً حَکیماً (158)» و گفته ایشان که: «ما مسیح، عیسى بن مریم، پیامبر خدا را کشتیم»، و حال آنکه آنان او را نکشتند و مصلوبش نکردند، لیکن امر بر آنان مشتبه شد؛ و کسانى که در باره او اختلاف کردند، قطعاً در مورد آن دچار شکّ شدهاند و هیچ علمى بدان ندارند، جز آنکه از گمان پیروى مىکنند، و یقیناً او را نکشتند بلکه خدا او را به سوى خود بالا بُرد، و خدا توانا و حکیم است.» 📚منبع: تسنیم @irc_ir