#29_اسفند_روز_ملی_شدن_صنعت_نفت_ایران
29 اسفند 1329، سال روز حماسه ای است به یادماندنی و نقطه عطفی در تاریخ مبارزاتی ملت ایران. 29 اسفند، سال روز ملی شدن صنعت نفت ایران، در گرو رهبری دینی و اتحاد و حضور ملت مسلمان است. در این روز با ملی شدن صنعت نفت، دست طمع استعمار از دامن ملت ایران کوتاه شد.
فتوای مراجع تقلید
در جریان ملی شدن صنعت نفت، به دنبال حمایت و تأکید مراجع عالی قدر شیعه، مردم در صحنه حاضر شدند. آیت الله کاشانی کوشش برای ملی شدن صنعت نفت را «تکلیف دینی و وطنی ملت مسلمان ایران» می دانست. دیگر علما و مراجع، از جمله آیت الله العظمی خوانساری در پایان اعلامیه خود نوشت: «با اینکه مثل حضرت مستطاب آیت الله کاشانی ـ دامت برکاته ـ که مجتهدی عادل و باشهامت و دل سوز و فداکار برای مصالح دین و دنیای مردمند و با این همه جدیت ترغیب و تحریض، مردم را بیدار می کنند، دیگر مجال عذری برای کسی باقی نمی ماند».
استعمارگران و نفت ایران
در دوران تلاش برای ملی شدن صنعت نفت، ایران بزرگ ترین تولیدکننده نفت خام خامورمیانه، و پس از امریکا، ونزوئلا و شوروی سابق، چهارمین تولیدکننده نفت خام دنیا به شمار می آمد. از سوی دیگر، دولت انگلستان که از راه قراردادهای استعماری گوناگون و از تاراج منابع نفتی ایران، سرمایه هنگفتی به دست آورده بود، ملی شدن صنعت نفت ایران را خطری برای منافعش می پنداشت. به همین دلیل، این دولت استعمارگر، تمام تلاشش را کرد تا از ملی شدن صنعت نفت ایران جلوگیری کند، ولی در نهایت ناکام ماند.
بازتاب ملی شدن صنعت نفت
مهم ترین رخداد خبری در سراسر جهان در آخرین روزهای سال 1329، ترور سپهبد رزم آرا، نخست وزیر وقت رژیم پهلوی و تصویب پیشنهاد طرح ملی شدن صنعت نفت از سوی مجلس شورای اسلامی ایران بود.
تفسیر رادیو لندن درباره تصویب طرح ملی شدن بدین شرح بود:
امروز پارلمان ایران، پیشنهاد ملی کردن صنعت نفت را در کشور تصویب کرد. این پیشنهاد از سوی عده معدودی مرتجع و ثروتمند و همچنین یک عده مُلاّی متعصب که در رأس آنها سید ابوالقاسم کاشانی قرار گرفته است، پشتیبانی می شود. چند تن منفی باف که عده ای از جوانان ساده لوح از آنها پیروی می کنند، فریاد می کردند «نفت ایران برای ایرانی»، ولی هیچ کس نگفت چه طور ممکن است که ایرانی، نفت خود را اداره کند. فقط کسانی از قبیل رزم آرا که می دانستند اداره کردن نفت به دست ایرانی عملی نیست، با پیشنهاد ملی شدن مخالفت کردند.
امروز بیش از نیم قرن از آن دوران می گذرد و نفت ایران در دست ایرانی و برای ایرانی است. به راستی، آیا تفسیر امروز رادیو لندن از دست یابی ما به انرژی صلح آمیز هسته ای، نظیر تفسیرشان از ملی شدن صنعت نفت ایران در سال 1329 نیست؟(مجله گلبرگ اسفند 1386، شماره 96)
@irc_ir
#این_اعمال_در_نوروز_مستحب_است
🔹۱. انجام غسل در عید نوروز
در اکثر کتب فقهی و استدلالی یکی از اغسال متسحبه، غسل روز عید نوروز است و در کتب روایی هم روایات زیادی درباره لزوم اهتمام به غسل در روز نوروز نقل شده است.
در کتاب «وسایل الشیعه» جلد 2 صفحه 428 «نویسنده محمدبن حسن‌بن الحسین الحر العاملی است» که بابی را با عنوان باب استحباب غسل «یوم‌النیروز» باز کرده و در این باب روایتی نقل می‌کند از محمدبن‌الحسن از معلی‌ابن خنیس از امام صادق(ع) در روز نوروز که حضرت فرمودند: «اذا کان یوم النیرو فاغتسل و ألبس أنظف ثیابک» یعنی در روز عید نوروز غسل بنما و بهترین و پاکیزه‌ترین لباس‌‌های خود را بپوش .
علامه حلی در کتاب «القواعد» جلد اول صفحه 3 می‌گوید: مستحب است غسل روز جمعه از طلوع فجر تا اذان ظهر و غسل روز عید غدیر و روز مباهله با نصارای نجران و روز عرفه و روز عید نوروز عجم و غسل احرام .
🔹2- روزه در عید نوروز
از جمله روزه های مستحب، روزه روز نوروز است همچنان که شیخ «مصباح» از معلی ابن خنیس نقل نموده است که امام صادق (ع) فرمود: هنگامی که روز نوروز رسید پس غسلی بنما و پاکیزه‌ترین جامه‌های خود را بپوش و به بهترین بویها خود را خوشبو گردان و در این روز روزه بگیر. (الحدائق، ج 13، ص 38 )
مستحب است در روز نوروز روزه گرفتن و خواندن چهار رکعت نماز بعد از نماز ظهر و عصر و بعد از نماز سجده کند و دعا نماید خداوند گناهان پنجاه ساله وی را می‌آمرزد. «یستحب فیه الصیام و صلاة اربع رکعات بعد صلاة الظهرین و یستجد بعده و یدعو بالمرسوم یغفر له ذنوب خمسین سنة» (المهذب، ج 1، ص 191 )
از جمله روزه‌های مستحب، روزه روز نوروز است به واسطه دستور امام صادق و از جمله روز، برای برآورده شدن حاجات است چنانکه از تتبع در اخبار استفاده می‌شود. (کشف الغطاء، ص324 )
🔹3- خواندن چهار رکعت نماز در نوروز
محمد‌ابن ادریس در «سرائر» نقل می کند: «قال شیخنا أبوجعفر فی مختصر المصباح لیستحب صلوة اربع رکعات و شرح کیفیت‌ها فی یوم‌النیروز الفرس» شیخ طوسی در «مختصر المصباح» می‌فرماید مستحب است چهار رکعت نماز در روز عید نوروز عجم خوانده شود و سپس کیفیت خواندن آن را بیان می‌فرماید .
از معلی بن خنیس نقل می‌کند که امام صادق در مورد عید نوروز فرمودند هنگامی که روز نوروز فرا رسید پس غسل بکن، بپوش پاکیزه‌ترین جامه‌های خود را و خود را به بهترین عطرها معطر گردان و در این روز روزه بگیر و همین که نماز نافله و ظهر و عصر خواندی چهار رکعت نماز به این ترتیب بخوان: در رکعت اول بعد از سوره «حمد » ده مرتبه سوره «قدر» بخوان و در رکعت دوم بعد از سوره «حمد» ده مرتبه سوره « قل یا أیها الکافرون» را قرائت کن و در رکعت سوم ده مرتبه سوره مبارکه « توحید» را بخوان و در رکعت چهارم بعد از سوره «حمد» هر یک از معوذتین « سوره فلق و ناس» را ده مرتبه قرائت کن و سپس سر بر سجده بگذار و سجده شکر به جای آور و برای آنچه از خدا می‌خواهی دعا کن و خداوند گناهان 50 ساله تو را می‌آمرزد .
🔹4- پوشیدن لباس نو و استفاده از عطر
شیخ انصاری در کتاب طهارت صفحه 328 آورده است: همین که روز نوروز رسید پس غسل کن و پاکیزه ترین جامه های خود را بر تن کن و به بهترین و خوشبوترین بویها خود را خوشبو گردان .
پوشیدن لباس نو و پاکیزه همیشه و در همه جا لازم و جزء آداب اسلام است و اختصاص به عید نوروز ندارد ولی فتوا دادن فقهای بزرگی مانند شیخ انصاری که فقیه ترین فقها در قرن اخیر است و کتب او در حوزه های علمیه تدریس و مورد مراجعه مراجع بزرگوار است، قطعاً دلیل بر امتیاز عید نوروز بر روزهای دیگر است .
@irc_ir
⏺️حضرت آیت الله خامنه‌ای در میان استقبال پور شور زائران و مجاوران حرم امام رضا (ع) سخنرانی خود را در صحن امام خمینی ایراد نمودند.
مهمترین بخشهای سخنان مقام معظم رهبری در ادامه می‌خوانید:
* سلیقه زیبای ایرانی امروز را آغاز سال قرار داده است و سال شمسی ایرانی از آغاز بهار شروع می‌شود.
* یک موضوع در مورد سال ۹۸ و یک موضوع در مورد مسائل ما با دولت‌های غربی است و موضوع سوم درباره اقتصاد و شعار امسال است که عبارت است از شعار رونق اقتصادی و موضوع چهارم سخنی است با جوانان عزیز درباره مسائل کشور مسائل آینده و انقلاب.
* برخی صاحب نظران در مورد سال ۹۸ اظهار نظر کردند که این سال، سال تهدیدهاست بنده مطلقاً این موضوع را قبول ندارم و معتقدم سال ۱۳۹۸ سال فرصت‌ها امکانات و گشایش است.
* دشمنان در سال ۹۷ نیز چنین رجزخوانی‌هایی داشتند و سعی می‌کردند توی دل برخی را خالی کنند.
* می‌گفتند اگر آمریکا از برجام خارج شوند، در ایران شورش می‌شود.
* یکی از احمق های درجه یک آمریکایی در سال ۹۷ گفته بود که ما اگر از برجام خارج شویم، در خیابان های ایران شورش اتفاق میافتد و مردم نان هم نمی توانند بخرند البته یکی دیگر از همین احمق های درجه یک هم اعلام کرده بود که کریسمس سال ۲۰۱۹ در تهران گرفته می شود.
* سال ۹۸ سال فرصت‌ها است مشکل عمده کشور ما فعلاً مشکل اقتصادی و مسئله معیشت قشرهای ضعیف است ناشی از این مشکل مربوط به تحریم قدرت‌های غربی یعنی آمریکا و اروپا است و بخشی مربوط به نقایص و ضعف‌های مدیریتی داخلی است.
* فشار کاهش درآمد منابع طبیعی این حسنه بزرگ را برای همه کشورهای مشابه ما و ایران دارد که آنها را از تک محصولی بودن و اقتصاد نفتی که یکی از بزرگترین مشکلات اقتصاد ایران است نجات خواهد داد.
* به کوری چشم دشمنان، تقویت بنیه دفاعی را ادامه خواهیم داد و تحت فشار دیگران قرار نخواهیم گرفت.
* از تحریم نباید بنالیم، از تحریم‌کنندگان هم توقعی نیست.
* امروز همه مسئولین قبول کرده‌اند، دشمن در حال جنگ اقتصادی با ماست.
* دشمن را شکست خواهیم داد اما این کافی نیست.
* ما باید علاوه بر شکست دشمن بازدارندگی ایجاد کنیم.
* اروپایی‌ها عملا از برجام خارج شده‌اند، کانال مالی هم که می‌گویند به شوخی شبیه‌تر است، این شوخی تلخی است.
* سیاستمدارهای غربی در باطن وحشی‌اند.
* من به بدی دولت سعودی سراغ ندارم، هم فاسد است هم مستبد. در آنجا پایگاه هسته‌ای می‌سازند ایرادی ندارد چون وابسته و متعلق به آنها است. البته من ناراحت نیستم؛ آنجا در دوران نه چندان دور به دست مجاهدان اسلامی خواهد افتاد.
* حرف‌هایی که میزنم به معنای قطع رابطه با کشورهای غربی نیست، ارتباط اشکال ندارد. دنباله روی و اعتماد مشکل دارد.
* بعضی مشکلات ما ناشی از این است که به غربی‌ها اعتماد شد.
* از غربی‌ها می‌توانیم انتظار توطئه و خیانت و خنجر از پشت زدن داشته باشیم ولی انتظار کمک و صداقت نمی توان داشت.
* باطن سیاستمداران غربی به معنای واقعی، وحشی است.
* گزارش دادند که در سال های ۹۷ و ۹۸، ۲۲۶ طرح در کنگره ارائه یا تصویب شده، این شرارت دارد.
* شعار حمایت از کالای ایرانی به قوت خود باقی است.
* بانک‌ها پول‌های مردم را جمع می‌کنند و این پول‌ها را به عنوان وام به شرکت‌های زیرمجموعه خود می‌دهند.
* مسئولان دولتی و غیردولتی مرتب دم از اقتصاد مقاومتی می‌زنند اما شرط رونق تولید داخلی کنترل واردات بی‌رویه است.
* شعار حمایت از کالای ایرانی همچنان به قوت خود باقیست اما مسئله اساسی و رونق تولید است اگر تولید رونق یابد در بخشهای مهمی تحول ایجاد خواهد شد.
* انواع و اقسام سو استفاده‌ها وجود دارد قوه قضائیه و قوه مجریه باید نظارت کنند.
* توسعه بانک‌ها اشتباه بود.
* امروز شما باید هزینه ایستادگی در برابر دشمن را بدهید تا نسل‌های آینده از دست آورده شما استفاده کنند.
* غرب و آمریکا به این نتیجه رسیدند که اگر ملت ایران چیزی را اراده کند حتماً به دست خواهد آورد.
* به فضل الهی فردای این کشور بسیار بسیار بهتر از امروز خواهد بود.
@irc_ir
#انتظار
انتظار به معني چشم به راه بودن و اميدواري به آينده اي زيباست؛
آينده اي نويدبخش و سعادت آفرين ، انتظار رهبري موعود كه با ظهورش تمام فساد ها و بدبختي ها از جهان رخت بر مي بندد و بشر طعم حقيقي خير و صلاح و آسايش و امنيت را مي چشد. انتظار فرج منجي حقيقي همان رسيدن به نيكوترين حال ها و زيباترين تحول هاست.
پس بيايد در لحظه تحويل سال و نوروز جديد براي فرج منتظر حقيقي دعا كنيم و عاشقانه به انتظارش بنشينيم .
اي دل اگر عاشقي در پي دلدار باش 🔹🔹🔹 بر در دل روز و شب منتظر يار باش
@irc_ir
◾️15 رجب وفات حضرت زینب سلام الله علیها
زينب عليها السلام در روز پنجم جمادى الاول سال پنجم يا ششم هجرت در مدينه منوره ديده به جهان گشود، در پنج سالگى مادر خود را از دست داد و از همان دوران طفوليت با مصيبت آشنا گرديد. در دوران عمر با بركت خويش، مشكلات و رنج هاى زيادى را متحمل شد، از شهادت پدر و مادر گرفته تا شهادت برادران و فرزندان، و حوادث تلخى چون اسارت و ... را تحمل كرد. اين سختى ها از او فردى صبور و بردبار ساخته بود.
▪️القاب حضرت زينب (س)
- زينب كبرى : اين لقب براى مشخص شدن و تمييز دادن حضرت زینب (س) از ساير خواهرانش (كه از ديگر زنان اميرمؤ منان به دنيا آمده بودند) بود .
- الصديقة الصغرى : چون (صديقة) لقب مبارك مادرش ، زهراى مرضيه (س) است و از سويى شباهت هاى بى شمارى ميان مادر و دختر وجود داشت، لذا حضرت زينب را (( صديقه صغرى )) ملقب كردند .
- عقيله / عقيله بنى هاشم / عقيله الطالبين : ( عقيله ) به معناى بانويى است كه در قومش از كرامت و ارجمندى ويژه اى بر خوردار باشد و در خانه اش عزت و محبت فوق العاده اى داشته باشد .
از ديگر لقب هاى حضرت زينب ، موثقه عارفه ، عالمه غيرمعلمه ، عابده آل على ، فاضله و كامله است .
▪️ رحلت حضرت زینب (س)
حضرت زینب (س) در 15 رجب سال 63 هجری قمری از دنیا رفت. بانوی قهرمانی که پس از شهادت امام حسین، ارائه نهضت عاشورا را به دوش کشید و پرچمدار این قیام بود در ضمن سفری که به همراه همسر گرامی شان عبدالله بن جعفر به شام رفته بود به لقاءالله پیوست و بدن مطهر آن بانوی بزرگوار در همان جا دفن گردید .
@irc_ir
▪️کوه صبر واستقامت
اي شكوه حماسه در سراپرده حيرت! اي زخم خوره نينوا! اي بانوي خورشيدهاي دربند! اي زينب قهرمان! تو كه خود، وسعتي به اندازه همه سوگ هاي آفرينش داشته اي، تو كه خود درياي بي كران اشك را، ساحل بودي، چگونه بايد بر تو سوگواري نمود كه ما سوگواري را از تو يادگار داريم. تو كه آواز سرخ كربلارا از حنجره بردباري اش، به گوش تاريخ رساندي و اگر اين حنجره صبوري نبود، و اگر آن نطق آتشين تو در كاخ استبداد يزيديان نبود، داستان جان سوز آن ظهر عطشناك در هزار توي كوچه هاي تاريخ به دست فراموشي سپرده مي شد .
به دنيا آمده بود تا صبر را شرمنده كند، زينب(س) اين اسطوره تاريخ را مي گويم . آمده بود تا عشق را مبهوت لحظه هاي زلالش كند. آمده بود تا صدق و وفا را به جهانيان بياموزد و متانت و وقار را به نمايش گذارد. آمده بود تا رسالت خود را به انجام برساند؛ مونس و يار برادر، سالار قافله حسيني و غم خوار اسيران باشد. آمده بود تا فرياد بلند مظلومان باشد؛ فريادي كه پژواك آن هنوز هم از وراي تاريخ به گوش شنواي دل هاي حق جويان مي رسد .
اسيران، بر هودجي از خون نشسته بودند. با حسين آمده بودند و بي حسين بر مي گشتند و سالار قافله، زينب بود؛ هر چند خميده و شكسته دل، ولي به پاسداري از حقيقت ايستاده بود تا امتداد راه برادر باشد. وصيت برادر اين بود كه «زينبم، بعد از من مبادا روي بخراشي و گريبان بدري و جزع و فزع كني» و زينب اكنون آرام چون شقايقي داغ دار با مصيبتي عظيم در دل، همراه قافله شده بود .
▪️ آموزگاران زينب(س )
زينب(س ) در خانه رفيع امامت رشد يافته، از لبان وحي علم آموخته، و در دامان كرامت پرورش يافته بود. او لباس پاكي و تقوا پوشيده بود و به آداب و اخلاق اسلامي مزين گشته بود. زينب(س) فصاحت و بلاغت را از علي، نجابت را از فاطمه، صبر و شكيبايي را از حسن و مظلوميت در عين ايستادگي را از حسين آموخته بود؛ او روح بلند رضا بود. حضرت زينب(س) در خضوع و خشوع و عبادت و بندگي، وارث پدر و مادر بود. او بيش تر شب ها را با عبادت و بندگي حضرت حق به صبح مي رساند و همواره قرآن تلاوت مي كرد. تهجد و شب زنده داري حضرت زينب(س) در طول حيات پربركتش ترك نشد؛ حتي در شب يازدهم محرم با آن همه رنج و خستگي و ديدن آن مصيبت هاي دلخراش هم به عبادت خدا پرداخت. حضرت سجاد(ع) مي فرمايد: «آن شب ديدم عمه ام بر سجاده نماز نشسته و مشغول عبادت است.» و نيز از آن حضرت نقل شده كه «عمه ام زينب با اين همه مصيبت از كربلاتا شام، هيچ گاه نمازهاي مستحبي را ترك نكرد» و نيز روايت مي كنند: «چون امام حسين(ع) براي وداع با زينب(س) آمد، فرمود: خواهرم، مرا در نماز شب فراموش نكن .»
زينب(س ) در ايام كودكي، با برادرش حسين(ع) انس و الفتي عجيب داشت و در كنار برادر، آرامش مي يافت و ديده از ديدارش بر نمي بست و از حضور مباركش دور نمي شد ( روزي حضرت فاطمه(س) نزد پدر(ص) رفت و عرض كرد: «پدر جان، متعجبم از محبت فراواني كه ميان زينب و حسين است. اين دختر چنان است كه بي ديدار حسين شكيبايي ندارد.» رسول خدا(ص) چون اين سخن بشنيد، آه دردناكي از سينه بركشيد و اشك ديده بر چهره روان كرد و فرمود: «اي روشني چشم من، اين دختر با حسين به كربلاخواهد رفت و به هزارگونه رنج و بلاگرفتار خواهد شد .»
حضرت زينب(س) تنها 56 سال امانت الهي خويش را بر دوش كشيد. نقل است كه در اواخر عمر آن بانوي بزرگ، در مدينه منوره قحطي پيش آمد. عبدالله بن جعفر، همسر حضرت زينب(س) در شام، مزرعه اي داشت و ناچار به اتفاق همسر خود در آن ديار رحل اقامت افكند. حضرت در آن سرزمين بيمار شد و در همان جا روح خود، اين امانت الهي را به صاحبش بازگرداند و با جسمي خسته از فراز و نشيب زمان و رنجور از جور مردمان به ديار باقي شتافت .
چشمانش را گشود و براي آخرين بار به دورترين نقطه خيره شد. دراين مدت حتي يك لحظه چهره برادر از نظرش دور نمانده بود. آتش اشتياق بيش از پيش شعله كشيد و ياد برادر، تمام وجودش را پر كرده بود. لحظه وصال نزديك بود. دوباره خيمه هاي آتش زده و سرهاي بر نيزه، چشمانش را به دريايي از غم مبدل ساخت. زينب(س) پلك ها را روي هم گذاشت و زير لب گفت: «السلام عليك يا اباعبدالله» و به برادر پيوست .
عروج ملكوتي آن بانوي مكرمه بنا به قول مشهور در پانزدهم رجب سال 62 قمري رخ داد. اينك مزار شريفش، قبله عاشقان خاندان عصمت و طهارت است .
@irc_ir
کلام_نور
📌مفهوم حقیقی نوروز در روایات اسلامی
مقام معظم رهبری مد ظله العالی:
در معنای نوروز و اینکه نوروز چیست، در روایات مختلف، تعبیرات مختلفی هست. مثلاً آن روزی که رسول اکرم(ص)، امیرالمؤمنین را به خلافت منصوب کرد، آن روز، نوروز بود. یا در روایت دیگر، آن روزی که دجّال در آخرالزمان، بهدست حضرت مهدی(ارواحنافداه) به قتل برسد، آن روز، نوروز است .
یا حتی در بعضی از روایات آمده، آن روزی که آدم هبوط کرد، آن روز، نوروز بود .
نوروز، یعنی روزی نو در تاریخ بشر و حالتی نو در زندگی انسانها. علیالظاهر در این روایات، امام نمیخواهند بفرمایند که آن روزی که این وقایع در آن اتفاق افتاده است، یا خواهد افتاد، با روز اول حمل، مصادف بوده یا خواهد بود . نه، خیلی مستبعد است که مراد این باشد؛ مراد این است که معنای نوروز را بفهمیم .
نوروز، یعنی روزی که شما با عمل خودتان، با حادثه‌ایی که اتفاق میافتد، آن را نو میکنید. روز بیستودوم بهمن که ملت ایران، حادثه عظیمی را به کمک خدا تحقق بخشید، روز نویی (نوروز) است .
آن روزی که امام امت، قاطعا به دهانِ مستکبر قلدر گردنکلفت دنیا - یعنی امریکا - مشت کوبید، آن روز، روز نو و راه نویی (نوروز) بود؛ حادثهی نویی بود که اتفاق میافتاد و افتاد. ما باید نوروز را، نو روز کنیم. نوروز به حسب طبیعت، نوروز است؛ جنبهی انسانی قضیه هم به دست ماست که آن را نوروز کنیم .
( در دیدار با مسؤولان کشوری و لشکری در نخستین روز از سال نو 1369 و در آستانه ماه مبارک رمضان )
@irc_ir
#عید_نوروز
🌸سال نو می‌شود، زمین نفسی دوباره می‌کشد، برگ‌ها به رنگ در می‌آیند و گل ها لبخند می‌زند
پرنده‌های خسته بر می‌گردند و در این رویش سبز دوباره… من… تو… ما… کجا ایستاده‌ایم
سهم ما چیست؟ نقش ما چیست؟ پیوند ما در دوباره شدن با کیست؟
نفس باد صبا مشک فشان خواهد شد
عالم پیر دگر باره جوان خواهد شد
بهاری دیگر، با شکوهی شگفت انگیز، بساط سبزینه خود را بر طبیعت بی رنگ گسترد، رنگ گل های گوناگون این سفره گشوده را مزین نمود، نغمه مرغان خوش الحان فضای دشت و چمن را پر کرد و سردی و سکوت سنگین طبیعت را در هم شکست، همه آمدند، رستند و روییدند .
میل به صعود در مسیر تکامل در همه چیز جلوه گر شد، نسیم دل انگیز و روح پرور بهاری با برگ برگ شکوفه های رسیده از راهی دور و گذشته از کویر زمستانی سخت به نجوا پرداخت و با گفتگویی در رمز و رازی نهانی سر در آغوش یکدیگر بردند و به شرح فراقی جانسوز در پی خزانی طولانی پرداختند بلبل از عشق گل سرمست و غزلخوان همچو دیوانه ای پریشان، شاداب و بی قرار، هر لحظه بر گلزاری و هر دم بر گلستانی سرود عشق و شوریدگی آغاز نمود. آرام آرام دست مشّاطه زمان به آرایش طبیعت بی رنگ پرداخت. سردی و رخوت ایام، که بر همه چیز حاکم بود، در گوشه ای پنهان گشت و گرم و شوق شکوهی شگفت آور چهره عروس طبیعت را دگرگون نمود .
سبز ه سر بر زانوی شقایق نهاد و لاله، چراغ چمن گردید و داغ عشقی جاودانی بر چهره بر افروخت. بنفشه در سایه نرگس آرمید و شکوفه بر رخسار محبت نهال دوستی به جلوه گری پرداخت. همه چیز هر چه در نهانخانه وجود خویش نهفته بود بی دریغ در مقدم مهر انگیز بهار عرضه نمود تا در دو دیوار شهر زندگی را بیارانید و رنج و اندوه زمستانی را فراموش کنند . شبنم چون دانه الماس بر نگین برگ گل جای گرفت و گل سرمست و مغرور بر سفره بهار به جلوه گری پرداخت. هنگامه خود آرایی و دلربایی در جشن با شکوه بهار به اوج خود رسید و هر چیز و هر کس به طریقی می کوشد تا در این فرصت گوی سبقت از دیگران برباید و بر تخت دلربای نشسته، تاج «جمال الهی» بر سر بگذارد .
@irc_ir