🔴امام خامنه ای: ♦️قبل از دوران مهدى موعود، آسايش و راحت‌طلبى و عافيت نيست. ...قبل از ظهور مهدى موعود، در ميدانهاى مجاهدت، انسانهاى پاك امتحان مى‌شوند؛ در كوره‌هاى آزمايش وارد مى‌شوند و سربلند بيرون مى‌آيند و جهان به دوران آرمانى و هدفىِ مهدى موعود(ارواحنافداه) روزبه‌روز نزديكتر مى‌شود #رهبر_انقلاب #مهدی_موعود

🇮🇷محصولی پیشرفته برای درمان سرطان‌های شایع پوستی | ایران دومین کشور تولیدکننده در جهان ‌یکی از رادیوداروهایی که در روز ملی فناوری هسته‌ای رونمایی شد رادیو دارویِ «رِنیومِ ۱۸۸» است، که ایران را به دومین تولیدکننده این دارو در جهان تبدیل کرده است. #پیشرفت_هسته_ای #پیشرفت_فناوری #روایت_پیشرفت

🔴امام خامنه ای: ♦️قبل از دوران مهدى موعود، آسايش و راحت‌طلبى و عافيت نيست. ...قبل از ظهور مهدى موعود، در ميدانهاى مجاهدت، انسانهاى پاك امتحان مى‌شوند؛ در كوره‌هاى آزمايش وارد مى‌شوند و سربلند بيرون مى‌آيند و جهان به دوران آرمانى و هدفىِ مهدى موعود(ارواحنافداه) روزبه‌روز نزديكتر مى‌شود #رهبر_انقلاب #مهدی_موعود

❌ انتقاد از تبلیغات رسانه ملی نیازهای کاذبی که می‌سازند تا خودسازی نادیده گرفته شود... #استاد_شجاعی 🍃🌹🔹ـــــــــــــــــــــــــ

🔷 #امام_رضا (ع): ✍ نگران نباش و فرزند بخواه، بدان خداوند روزی ایشان را می دهد 📚 اصول کافی، ج۶، ص۳ #فرزنداوری

با فشارهای شرطی دشمن چه کنیم؟ یک حقایقی در کتاب و سنّت هست که ما تا وقتی احتیاج به آن‌ها پیدا نکنیم، متوجّه به آنها نیستیم، متنبّه نیستیم؛ وقتی احتیاج پیدا کردیم، تنبّه پیدا می‌کنیم. مثال‌های زیادی هست که من حالا اینجا چند [یک] را عرض می‌کنم. مثلاً فرض کنید نظام اسلامی با فشارهای شرطی دشمن مواجه می‌شود؛ مراد ما از فشار شرطی این است که یک فشاری را وارد می‌کنند، مثلاً تحریم را، بعد می‌گویند این را برمی‌داریم به شرط اینکه فلان کار انجام بگیرد - این ‌جور نیست که آدم را بکلّی مأیوس کنند؛ می‌گویند برمی‌داریم امّا شرطش این است که این کار باید انجام بگیرد؛ این خب خیلی چیز خطرناکی است، خیلی چیز مهمّی است؛ این شرط‌ها ممکن است که شرط‌های بشدّت گمراه‌کننده و هلاک‌کننده‌ای باشد - در یک چنین وضعی انسان چه ‌کار باید بکنند؟ اینجا انسان متوجّه می‌شود که علاج این، «فَاستَقِم کَماٰ اُمِرتَ وَ مَن تابَ مَعَک»(۱) است؛ چون این مسئله، مسئله‌ی عمومی است، مسئله‌ی شخصی که نیست. [مثلاً] در قرآن وجوب صبر، وجوب استقامت برای خود شخص [پیغمبر] هست؛ مخاطبِ «وَ لِرَبِّکَ فَاصبِر»(۲) پیغمبر است و به مردم ربطی ندارد امّا این [مورد]، ارتباط به مردم دارد: فَاستَقِم کَماٰ اُمِرتَ وَ مَن تابَ مَعَک؛ همه باید استقامت کنید، همه باید بِایستید؛ یعنی یک حرکت جمعیِ صبر و استقامت را از ما می‌خواهد. پس فهمیدیم که در این قضایا باید این جوری عمل کرد: «فَاستَقِم کَماٰ اُمِرت‌» باید عمل کرد؛ یا «وَتَواصَوا بِالصَّبر»؛(۳) تواصی به صبر، یکدیگر را وادار کردن به ایستادگی و مقاومت و تحمّل و پایداری. خب وقتی یک چنین چیزی پیش می‌آید، برای ما آن مفهوم «فَاستَقِم کَماٰ اُمِرتَ وَ مَن تابَ مَعَک» کاملاً روشن می‌شود؛ قبل از این، خیلی مفهوم روشنی برای ما ندارد - که خب «وَ مَن تابَ مَعَک» یعنی مردم موظّفند که استقامت کنند - یک امر کلّی است، امّا وقتی یک چنین وضعی پیش می‌آید، انسان می‌فهمد که یعنی چه. ما امروز با این مسئله مواجهیم؛ مردم ما دچار مشکلاتی هستند که بخشی از آنها ناشی از فشارهای دشمن است و ما می‌خواهیم مردم در مقابل این [مشکلات] استقامت کنند، بِایستند؛ این یک حرکت عظیم و مهمّی است که خب بحمدالله در کشور ما دارد انجام می‌گیرد. رهبر انقلاب اسلامی ۱۳۹۹/۱۲/۰۴ ۱. سورهٔ هود، آیهٔ ۱۱۲ ۲. سورهٔ المدثر، آیهٔ ۷ ۳. سورهٔ العصر، آیهٔ ۳