روح استاد عزیز و فرزانه حضرت علامه مصباح یزدی رحمت الله علیه غریق رحمت الهی باد🖤 عزیزان نماز شب اول قبر فراموش نشود🙏 انجمن روانشناسی اسلامی @islamicpa

قابل توجه اعضای محترم پیوسته با توجه به اینکه عضو هفتم هیات مدیره انجمن و اعضای علی البدل هیات مدیره و همچنین بازرس دوم انجمن و عضو علی البدل بازرس حد نصاب آرا را اخذ نکردند، دور دوم انتخابات در روز دوشنبه 22 دی‌ماه 1399 در مکان انجمن از ساعت ۱۰ صبح الی ۲۰ برگزار خواهد شد. ❇️کاندیدهای هیات مدیره: آقایان : هوشیاری، خاکبازان،فدایی ❇️کاندیدهای بازرسی: آقایان: حیدری خورمیزی، سراقی 🍀منتظر حضور سبز شما هستیم🍀 با تشکر 🌺 انجمن روانشناسی اسلامی @islamicpa

قابل توجه اعضای محترم پیوسته انتخابات دور دوم انجمن روانشناسی اسلامی روز دوشنبه ۲۲ دی ماه ۱۳۹۹ در دفتر انجمن برگزار می‌شود. لطفا حضور بهم رسانید. با تشکر 🌺 انجمن روانشناسی اسلامی @islamicpa

اعضای محترم پیوسته منتظر حضور شما در انتخابات انجمن هستیم: کاندیدهای هیات مدیره: آقای خاکبازان آقای فدایی آقای هوشیاری کاندیدهای بازرسی: آقای حیدری خورمیزی آقای سراقی باتشکر 🌺 انجمن روانشناسی اسلامی @islamicpa

وبینار نشست علمی با موضوع: بررسی پدیده هم باشی (ازدواج سفید) به عنوان رقیبی برای نهاد سنتی خانواده با حضور اساتید محترم: دکتر تقی آزاد ارمکی حجت الاسلام دکتر فرج الله هدایت نیا حجت الاسلام دکتر حسین بستان دبیر جلسه: حجت الاسلام دکتر مهدی عباسی زمان: پنج شنبه ۹۹/۱۰/۲۵ ساعت ۱۰ صبح لینک ورود به جلسه در تصویر باتشکر 🌺 انجمن روانشناسی اسلامی @islamicpa

❇️ قابل توجه اعضای محترم پیوسته❇️ 🔸 نتیجه انتخابات🔸 انجمن روانشناسی اسلامی آقای دکتر هوشیاری به عنوان عضو هفتم هیات مدیره و آقای حیدری خورمیزی به عنوان بازرس دوم انجمن انتخاب شدند. انشاالله با تکمیل اعضای هیات مدیره، شاهد پیشرفت روزافزون انجمن روانشناسی اسلامی خواهیم بود. با تشکر 🌺 انجمن روانشناسی اسلامی @islamicpa

❇️وقتی در روانشناسی، آمریکایی زده می شویم!❇️ در دنباله مباحث راجع به لزوم بازخوانی نیازهای فرهنگی، بومی، و اسلامی و پایه گذاری یک علم روانشناسی مبتنی بر نیازهای خود امروز می‌خواهم به بخش دیگری از شواهد گستره روان‌شناسی آمریکایی اشاره کنم. نتیجه یک تحلیل محتوا (آرنِت، 2008) از پژوهش‌های منتشر شده در مجلات انجمن روانشناسی آمریکا (APA) نشان می‌دهد که 68 درصد نمونه‌های مطالعاتی این تحقیقات، آمریکایی (آن هم نه همه آمریکایی‌ها؛ بلکه دانش آموزان دبیرستانی)، 28 درصد دیگر کشورها؛ اعم از کانادا و برخی کشورهای صنعتی اروپا، 3 درصد آسیایی، حدود 1درصد آمریکای لاتین، و کمتر از 1 درصد آفریقای هستند! پس 96 درصد تحقیقات در آمریکا و اروپا انجام شده است. این به چه معنی است؟ یعنی یافته‌هایی که روی دانش آموزان آمریکایی انجام شده تبدیل به یک یافته علمی جدید می‌شود، و بعد راجع به قانونمندی حاکم بر انسان نسخه پیچ می‌شود و می‌آید این سردنیا و به من آموزش داده می‌شود که – «تو این‌گونه عمل کن!» – «با فرزندت اینگونه باش!» – «با همسرت آن‌گونه باش!» بعد می‌پرسم «بر چه اساسی باید این‌گونه و آن‌گونه باشم؟» – جواب می‌دهند «پژوهش‌ها نشان داده!» می‌پرسم «پژوهش‌ها کجا نشان داده؟» – می‌گویند « در آمریکا نشان داده است!». آیا انسان آمریکایی، مرد آمریکایی، زن آمریکایی مساوی و شبیه مرد و زن آسیایی و ایرانی است؟! آیا مرد و زن ایرانی با همان فرهنگ آمریکایی بزرگ شده با همان ارزش‌ها؟! ما اشتراکات انسانی را انکار نمی‌کنیم ولی این تفاوت‌های فرهنگی چه؟ – آیا احساس یک انسان آمریکایی و یک انسان ایرانی در کلان‌سازه‌هایی چون «سلامت روان»، «شادکامی»، «آرامش»، و «رضایت از زندگی» به یک گونه است؟ – او از چه شاد می‌شود و من از چه؟ او با چه به رضایت می‌رسد و من از چه؟ کدام علم می‌خواهد عهده‌دار مطالعه حالات و نیازهای روانی یک انسان ایرانی اسلامی باشد؟ به نظر شما چقدر می‌توانیم به یافته‌هایِ ترجمه شده‌ی روان‌شناسیِ امروز اعتماد کنیم؟ و چقدر نیازمند تدوین روان‌شناسی درون فرهنگی و روان‌شناسی اسلامی هستیم؟ حجت الاسلام والمسلمین دکتر حمید رفیعی هنر باتشکر 🌺 انجمن روانشناسی اسلامی @islamicpa

#کتاب 🔸سفیدِ سیاه🔸 تحلیل و بررسی ابعاد پدیده نوظهور ❌ازدواج سفید❌ با رویکرد دینی و روانشناختی اولین کتاب تحلیل ازدواج سفید با رویکرد دینی و روانشناختی در ایران. این کتاب در ۳۵۴ صفحه توسط انتشارات موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) در زمستان ۱۳۹۹ به چاپ رسید. نویسنده : زهیر احمدی با نظارت حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر رضا مهکام #ازدواج_سفید #همخانگی #همباشی #cohabitaion با تشکر 🌺 انجمن روانشناسی اسلامی @islamicpa

❇️مرز های خانواده بر اساس قرآن کریم و پرسشنامه آن❇️ پژوهش حاضر با هدف تبیین مرزهای خانواده بر اساس آموزه‌های قرآن کریم و ساخت پرسشنامه سنجش آن سامان گرفت. برای دست‌یابی به اهداف پژوهش؛ آیات و روایات تفسیری مرتبط با مرزهای خانواده استخراج، دسته‌بندی و بعد از اعتباریابی محتوایی، 400 آیه و 200 روایت تفسیری به روش اجتهاد دینی- روان‌شناختی تجزیه و تحلیل شد. جامعه اسنادی بخش کیفی، کل آیات قرآن کریم و تفاسیر معتبر شیعه و اهل سنت و جامعه آماری بخش کمی تمام زنان و مردان متاهل دارای فرزند شهر قم بود که به روش خوشه‌ای انتخاب شدند. بعد از تأیید روایی محتوایی مرزها، پرسشنامه اولیه آماده و بعد از تأیید روایی محتوایی، گویه‌ها در سه مرحله بر روی نمونه‌هایی با حجم 80، 100، 508 و 35 نفر برای ارزیابی روایی صوری، پایایی، روایی سازه و تأیید آن اجرا شد. یافته‌های بخش کیفی نشان داد: الف) مراد از مرزهای خانواده در رویکرد قرآنی عبارت است از؛ آموزه‌های الزامی و غیر الزامی قرآنی که با هدف تعیین گستره و کیفیت و کمیت تعاملات اعضای خانواده با یکدیگر و با بیرون از خود بیان شده است و دارای کارکرد مرزی می‌باشد... برای ملاحظه یافته ها و مقالات مرتبط به سایت انجمن روانشناسی اسلامی مراجعه نمایید. با تشکر 🌺 انجمن روانشناسی اسلامی @islamicpa