eitaa logo
ایستگاه مطالعات دینی
94 دنبال‌کننده
33 عکس
7 ویدیو
0 فایل
به اهتمام حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا اکبری شامل معارف و آموزه های دینی
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 🔶 پرچم هدایت ( ۳۵) 🖌 محمدرضا اکبری 🔹 فصل چهارم 🔸 وظایف شیعه در عصر غیبت( ۱۰) 💠 ۶. انتظار(۱) از وظایف بسیار مهم شیعه در زمان غیبت، انتظار ظهور او و فرا رسیدن پیروزی اسلام و مسلمین و گشایش برای آل محمد علیهم السلام است. شیعه باید همواره چشم به راه و گوش به زنگ باشد تا اذان صبح ظهور در آسمان طنین اندازد و ستاره درخشان آل محمد آشکار گردد. 🔸 البته وقتی حالت انتظار در افق جان مومن هویدا می‌شود که اضطراب و بی‌قراری وجود او را احاطه کند و غم عدم وصال در سیمای او ظاهر گردد و همواره در این فکر باشد که وعده الهی ظهور حجت خدا چه هنگام عملی خواهد شد و غم فراق در چه لحظه‌ای به سرور و نشاط مبدل می‌گردد. انتظار یک مرتبه روحی بلند است که که برخی به آن نائل می‌شوند و مدال پرافتخار منتظران مهدی علیه السلام را از آن خود می‌سازند. 🔹 امام جواد علیه السلام فرمود: أَفضَلُ أَعْمالِ شِیعَتِنَا إِنتِظارُ الْفَرَجِ. بهترین اعمال شیعیان ما انتظار فرج است. (بحارالانوار،ج ۵۱،ص ۱۵۶) و در حدیث دیگر فرمود: قائم ما مهدی است که باید در زمان غیبت انتظار او کشیده شود و در عصر ظهور اطاعت شود. (بحارالانوار،ج ۵۱،ص ۱۵۶) 🔸انتظار باید در سه بعد قلبی، زبانی و عملی جلوه کند. انتظار زبانی در قالب دعا، نجوا، زیارتنامه، سخنان و اشعار مربوط به او انجام می‌گیرد و انتظار عملی انتظاری است که بر اعمال انسان نقش می‌بندد و این بر دو نوع است: نوع اول که بهترین آن است زندگی با گرایش انتظار است نوع دوم تلاش‌هایی است که به منظور زمینه سازی و آمادگی ظهور آن حضرت در بخشی از رفتارهای انسان انجام می‌گیرد. 🔸انتظار به معنای ناخرسندی از وضع موجود و تلاش برای رسیدن به وضع مطلوب است پس انتظار از دو بعد نفی و اثبات برخوردار است. نفی وضع قبل از ظهور و اثبات وضع بعد از ظهور. نفی قلبی، زبانی و عملی بدی‌ها و زشتی‌های قبل از ظهور و تلاش برای تحقق خوبی‌ها و حاکمیت ارزش‌های متعالی در عصر ظهور. امام صادق علیه السلام فرمود هر کس دوست دارد از اصحاب قائم باشد باید منتظر باشد و به پرهیزکاری و کسب اخلاق خوب بپردازد (بحارالانوار،ج ۵۲،ص ۱۴۰) 🔹بنا بر آنچه بیان گردید یک آمادگی کامل در مفهوم انتظار نهفته است. کسی که منتظر است خود را آماده استقبال می‌کند و آمادگی هم جز خودسازی و تلاش همه جانبه در جهت ظهور و تحقق حکومت حق طلبانه صاحب الامر علیه السلام چیز دیگری نخواهد بود. ▪کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3500409011C6470538f47
بسم الله الرحمن الرحیم 🔶 پرچم هدایت ( ۳۶) 🖌 محمدرضا اکبری 🔹 فصل چهارم 🔸وظایف شیعه در عصر غیبت( ۱۱) 💠 ۷. انتظار(۲) منتظر حقیقی کسی است که آرزوی حاکمیت اسلام بر کره زمین را در دل می‌پروراند. انتظار امام زمان علیه السلام انتظار قدرت اسلام و تحقق عدالت بر روی زمین است که به دست آن حضرت و یارانش عملی می‌شود. کسی که روحیه جهاد و مبارزه و شهادت طلبی در جبهه توحیدی امام مهدی علیه السلام علیه شرک و کفر جهانی را نداشته باشد در شمار یاران مهدی علیه السلام قرار ندارد. 🔹کسی منتظر است که آمادگی استقبال دارد و کسی آمادگی استقبال دارد که مهیای رزم و حماسه و ایثار باشد. ظهور منجی عالم نقطه شروع جنگ ایمان و کفر است. جنگی که عمرو بن عبدود های آخرالزمان به ضرب شمشیر مهدوی بر خاک مذلت می‌غلطند و شمشیرهای مالک اشترهای زمانه بر فرق جرثومه‌های کفر و شرک و نفاق فرود می‌آید و وضع عالم را دگرگون می‌سازد. 🔸امام حسین علیه السلام فرمود: مدت هشت ماه شمشیر بر دوش او خواهد بود. (بحارالانوار،ج ۵۱،ص ۱۳۴) منتظر به معنایی که شرح آن گذشت از مقام و پاداش بلندی برخوردار است. امام صادق علیه السلام فرمود: منتظر ظهور ما مانند کسی است که در راه خدا در خون خود غلطیده است. (بحارالانوار،ج ۵۲،ص ۱۲۳) 🔹و در حدیث دیگر فرمود: منتظر امام دوازدهم مانند کسی است که در پیش رسول خدا شمشیر کشیده و از او دفاع می‌کند. (بحارالانوار،ج ۵۲،ص ۱۲۹) 🔸همچنین درباره ارزش بلند منتظر فرمود: کسی که بمیرد در حالی که منتظر این امر باشد مانند کسی است که با قائم علیه السلام و در خیمه اوست، نه بلکه مانند کسی است که با شمشیرش به همراه او بجنگد، نه به خدا قسم بلکه مانند کسی است که با رسول خدا به شهادت برسد. (بحارالانوار،ج ۵۲،ص ۱۲۶) ▪کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3500409011C6470538f47
بسم الله الرحمن الرحیم 🔶 پرچم هدایت ( ۳۶) 🖌 محمدرضا اکبری 🔹 فصل پنجم 💠 علائم غیر قطعی ظهور (۱) نشانه‌های ظهور مهدی موعود علیه السلام بر دو گونه حتمی و غیر حتمی است چه اینکه امام صادق علیه السلام فرمود: مِنَ الْأَمْرِ مَحْتُومٌ وَ مِنْهُ مَا لَیْسَ بِمَحْتُومٍ؛ برخی نشانه‌ها حتمی و بعضی حتمی نیستند.( بحارالانوار،ج ۵۲،ص ۲۴۹) 🔹 علائم حتمی نشانه‌هایی هستند که بدون آنها ظهور تحقق نمی‌یابد و نشانه‌های غیر حتمی نشانه‌هایی هستند که وقوع ظهور بدون آنها امکان‌پذیر است. اگرچه این نشانه‌ها نقش ضروری در ظهور حضرت ندارند اما وقایع و حوادثی هستند که مورد عنایت پیامبر و اهل بیت او علیهم السلام قرار گرفته اند و نباید آنها را نادیده گرفت. این نشانه‌ها برای دل‌های منتظر امیدبخش است، زیرا تنها همین نشانه‌ها هستند که به عنوان مژده به منتظران ظهور می‌رسند چرا که علائم قطعی با توجه به ویژگی‌ها و فاصله زمانی کمی که با ظهور دارند در حقیقت به معنای تحقق ظهور خواهند بود. 🔸نشانه‌های ظهور از تنوع و تعدد قابل توجهی برخوردارند که بخش مهمی از آنها به مسائل دینداری و امور اخلاقی مربوط می‌شوند و بخشی هم به مسائل اجتماعی، نظامی، سیاسی و حوادث طبیعی ارتباط پیدا می‌کنند و ما در اینجا به گزیده‌ای از آنها می‌پردازیم. پیامبر ص فرمود: او غیبتی طولانی خواهد داشت و امت‌ها در مورد او به سرگردانی و حیرت خواهند افتاد و از دین خود منحرف می‌شوند، در این هنگام مانند ستاره‌ای درخشان به سوی مردم رو می‌آورد. ( بحارالانوار،ج ۵۱،ص ۷۲) 🔹امام سجاد علیه السلام فرمود: قائم ما دو غیبت دارد که یکی طولانی‌تر از دیگری است و آنقدر به طول می‌انجامد که هر کسی به او اعتقاد دارد از آن برمی‌گردد و کسی بر اعتقاد به او پایدار نمی‌ماند مگر اینکه یقینش قوی باشد و دارای معرفت صحیحی بوده و از تاخیر ظهور آزرده نشود و تسلیم ما اهل بیت باشد.( بحارالانوار،ج ۵۱،ص ۱۳۴) ▪کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3500409011C6470538f47
بسم الله الرحمن الرحیم 🔶 پرچم هدایت ( ۳۷) 🖌 محمدرضا اکبری 🔹فصل پنجم 💠 علائم غیر قطعی ظهور (۲) امیرالمومنین علیه السلام فرمود: پس از غیبت جز افراد مخلص که به یقین رسیده‌اند کسی در آن استوار نمی‌ماند به جز کسانی که خدا بر ولایت ما از آنها پیمان گرفته است و ایمان را در قلب‌های آنها نوشته است و آنان را به روحی از سوی خود تایید کرده است. ( کمال الدین، ص ۳۰۴) 🔸امام باقر علیه السلام فرمود: او [مهدی علیه السلام] غیبت و حیرتی برای مردم دارد که گروهی از آن منحرف و جمعی هدایت می‌شوند و خوش به حال کسی که او را درک کند. (بحارالانوار،ج ۵۱،ص ۱۳۷) امام صادق علیه السلام فرمود: وقتی مردم امام خود را از دست می‌دهند روزگاری در غیبت او صبر می‌کنند و نمی‌دانند چی به چی است( حق و باطل کدام ست) آنگاه خداوند صاحب آنها را ظاهر می‌کند. (بحارالانوار،ج ۵۱،ص ۱۴۸) امام حسن عسکری علیه السلام فرمود: برای فرزندم غیبتی است که مردم در آن به تردید می‌افتند مگر کسی که خداوند او را حفظ کند. (بحارالانوار،ج ۵۱،ص ۱۶۰) 🔹 امیرالمومنین علیه السلام فرمود: وای بر مردم جهان از فتنه‌هایی که در آن زمان همه کشورها را در بر می‌گیرد، برخی بر برخی مسلط می‌شوند، جنگ‌های بی‌پایان بر جهان سایه می‌اندازند و همه این‌ها به خاطر اعمال خود مردم است و پروردگارت به بندگانش ظلم نمی‌کند. ( الزام الناصب، ج ۲،ص ۱۹۱) ▪کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3500409011C6470538f47
بسم الله الرحمن الرحیم 🔶 پرچم هدایت (۳۸) 🖌 محمدرضا اکبری 🔹 فصل پنجم 💠 علائم غیر قطعی ظهور ( ۳) امام باقر علیه السلام فرمود: قائم قیام نمی‌کند مگر به دنبال ترس و وحشت و زلزله‌ها و فتنه و آشوب و بلاهایی که مردم گرفتار آن می‌گردند. قبل از آن گرفتار طاعون و و پس از آن جنگ و خونریزی بین اعراب و ایجاد اختلاف بین مردم و پراکندگی در دین و دگرگونی در احوال خود می‌شوند به طوری که با مشاهده به جان هم افتادن مردم و خوردن یکدیگر هر کسی در صبح و شام آرزوی مرگ می‌کند. (بحارالانوار،ج ۵۲،ص۲۳۱) ا🔸مام صادق علیه السلام فرمود: قبل از قیام قائم سالی خواهد آمد که مردم در آن گرسنه می‌مانند و ترس شدیدی از قتل و نقصان اموال و ثمرات آنها را فرا می‌گیرد. (بحارالانوار،ج ۵۲،ص۲۲۹) امام باقر علیه السلام فرمود: اهل شرق و غرب با هم اختلاف پیدا می‌کنند آری اهل قبله( مسلمانان) نیز گرفتار اختلاف می‌شوند و مردم از ترسی که بر آنها می‌رود به تلاش شدیدی دست می‌زنند و در این حال هستند که منادی از آسمان ندا می‌دهد. (بحارالانوار،ج ۵۲،ص۲۳۵) 🔹 و در حدیث دیگر فرمود: وقتی زمانه عوض شود و مردم بگویند قائم مرده است و معلوم نیست به کدام وادی رفته و استخوان‌هایش هم از میان رفته است در این هنگام امید ظهور او را داشته باش و وقتی شنیدی ظهور کرده است نزد او برو اگرچه سینه خیز از روی برف‌ها بروی.(بحارالانوار،ج ۵۱،ص ۱۳۶) 🔸امام صادق علیه السلام فرمود: وقتی زمان قیام فرا رسد بارانی در ماه جمال الاخر و۱۰ روز از ماه رجب می‌بارد که نظیر آن را خلایق ندیده‌اند. (بحارالانوار،ج ۵۳،،ص ۹۰) ▪کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3500409011C6470538f47
بسم الله الرحمن الرحیم 🔶 پرچم هدایت (۳۹) 🖌 محمدرضا اکبری 🔹 فصل پنجم 💠 علائم غیر قطعی ظهور ( ۴) امام باقر علیه السلام فرمود: پیش از ظهور، ماه در بیستم ماه رمضان و خورشید در پانزدهم آن ماه می‌گیرد و با این کار محاسبه ستاره شناسان در هم می‌ریزد. (معجم احادیث الامام المهدی ع ج3،ص 251.) امیرالمومنین علیه السلام فرمود: قائم ظاهر نمی‌شود تا اینکه کارها در دست نوجوانان قرار می‌گیرد و حقوق خداوند ضایع می‌شود و قرآن به غنا خوانده می‌شود. (بحارالانوار،ج ۵۲،ص۲۷۵) 🔸 و در حدیث دیگر فرمود: وای بر فلسطین فتنه‌های طاقت فرسا و سهمگینی که در آن واقع می‌شود. (إلزام الناصب، ج2،ص191) رسول خدا ص فرمود: بلایی این امت را خواهد گرفت که کسی پناهی از ظلم ندارد پس خداوند مردی را از عترت و خانواده من برمی‌انگیزد و به وسیله او زمین را پر از قسط و عدل می‌کند همانگونه که پر از ظلم و جور شده است. (بحارالانوار،ج ۵۱،، ص ۱۰۴) 🔹امیرالمومنین علیه السلام فرمود: آماده عقبگرد امور خود و گسیختگی پیوندها و سر کار آمدن خردسالان خود باشید این وضع زمانی پیش خواهد آمد که تحمل ضربه شمشیر از به دست آوردن یک درهم حلال برای مومن آسان‌تر است. 🔸زمانی خواهد آمد که ثواب گیرنده مال بیش از دهنده آن است. آن حوادث هنگامی رخ می‌دهد که مست می‌شوید اما نه با شراب بلکه بر اثر فراوانی نعمت، قسم می‌خورید اما نه از روی ناچاری، دروغ می‌گویید اما نه به هنگام واقع شدن در تنگنا و این هنگامی خواهد بود که بلاها و مصائب چون باری گران که بر پشت شتران گذارده باشند و سنگینی جهاز، گردن آنان را مجروح کند بر شما فشار وارد می‌آورند. (نهج البلاغه، خطبه ۱۸۷،ص ۲۷۷) ▪ کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3500409011C6470538f47
بسم الله الرحمن الرحیم 🔶 پرچم هدایت (۴۰) 🖌 محمدرضا اکبری 🔹 فصل پنجم 💠 علائم غیر قطعی ظهور ( ۵) رسول خدا ص فرمود: مردمی از مشرق خروج می‌کنند و زمینه‌ساز حکومت مهدی می‌شوند . (بحارالانوار،ج ۵۱،ص۸۷) 🔸 امام باقر علیه السلام فرمود: دولت ما آخرین دولت‌هاست، خانواده دولتمندی نمی‌ماند گر اینکه قبل از ماه حکومت می‌کنند تا وقتی سیره حکومتی ما را دیدند نگویند اگر ما هم حکومت می‌کردیم مثل همین خانواده حکومت می‌کردیم. (بحارالانوار،ج ۵۲،ص۳۳۲) امام صادق علیه السلام فرمود: ظهور تحقق نمی‌یابد تا اینکه گروهی نباشند مگر اینکه بر مردم حکومت کنند تا کسی نگوید اگر ما حکومت داشتیم به عدالت رفتار می‌کردیم آنگاه قائم به حق و عدل قیام می‌کنند. (بحارالانوار،ج ۵۲،ص۲۴۴) 🔹در طول تاریخ حکومت‌های مختلفی با شیوه‌های گوناگون پدید آمده‌اند اما به قسط و عدل دست نیافته‌اند معروف‌ترین آنها حکومت‌های پادشاهی، سرمایه‌داری، سوسیالیستی با شیوه‌های دموکراسی، دیکتاتوری، با تکیه بر احزاب یا بدون اتکاء بر احزاب، به روش حاکمیت ریاست جمهوری یا نخست وزیری با مایه‌های غیر مذهبی یا ضد مذهبی و نیمه مذهبی مسیحی و اسلامی می‌باشند. 🔸عمیره گوید: شنیدم که دختر امام حسن مجتبی علیه السلام می‌گوید: ظهوری که انتظار آن را می‌کشید تحقق نخواهد یافت تا اینکه بعضی از شما از بعضی دیگر برائت جوید، برخی از شما برخی دیگر را لعنت کند، بعضی آب دهان به صورت دیگر می‌اندازد و حتی بعضی نسبت کفر به برخی دیگر می‌دهد. عمیره گوید: گفتم چه خیری در این زمان است؟ فرمود: همه خیر در این زمان است؛ زیرا در این زمان قائم ما قیام می‌کند و همه بدی‌ها را از میان برمی‌دارد. (بحارالانوار،ج ۵۲،ص۲۱۱) ▪کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3500409011C6470538f47 🖌
بسم الله الرحمن الرحیم 🔶 پرچم هدایت (۴۱) 🖌 محمدرضا اکبری 🔹 فصل پنجم 💠 علائم غیر قطعی ظهور (۶ ) امیرالمومنین علیه السلام فرمود: مهدی ظهور نمی‌کند تا اینکه یک سوم مردم کشته شوند، یک سوم آنها بمیرند و یک سوم باقی بمانند. (معجم و احادیث المهدی علیه السلام، ج۳،ص۲۱) محمد بن مسلم و ابوبصیر گویند: شنیدیم امام صادق علیه السلام می‌فرماید: ظهور محقق نخواهد شد تا اینکه دو سوم مردم بروند. گفتیم: وقتی دو سوم مردم بروند چه کسی باقی می‌ماند؟ فرمود: آیا نمی‌خواهید از یک سوم باقیمانده باشید؟ (بحار الانوار،ج۵۲،ص ۱۱۳) 🔸 و در حدیث دیگری فرمود: پیش از ظهور قائم دو مرگ پیش خواهد آمد: مرگ سرخ و مرگ سفید تا اینکه از هر هفت نفر پنج نفر از میان می‌رود. (بحار الانوار،ج۵۲،ص ۲۰۷) ابوبصیر گوید: امام صادق علیه السلام به من فرمود: ای ابا محمد! قبل از ظهور، طاعون سفید و سرخ پیش خواهد آمد. عرض کردم: فدایت شوم این دو طاعون چه هستند؟ فرمود: طاعون سفید مرگ سیل‌آسا می‌باشد و طاعون سرخ شمشیر [سلاح] است. (بحار الانوار،ج۵۲،ص ۱۱۹) ابن عباس گوید: مهدی خروج نمی‌کند تا اینکه نشانه‌ای از خورشید آشکار گردد. (منتخب الاثر،ص۴۴۲) 🔹امیرالمومنین علیه السلام فرمود: وقتی انسان‌های احمق در میان شما زیاد شوند و به حکومت رسند و خرابی عراق فرا رسد، در این هنگام شهری با نهرها و درختان ایجاد می‌شود. وقتی قیمت‌ها در عراق بالا رود و ساختمان‌های محکم در آن ساخته شود و افراد فاسد در آن حکومت کنند و بلا شدت یابد و مردم شرور و پست فخر کنند و فرو رفتن زمین نزدیک شود و دوری و عزلت از مردم عملی شایسته گردد پیش از این عزلت اموری روی می‌دهد که بچه‌ها از شدت آن پیر می‌شوند و بزرگ‌ها به سختی می‌افتند و سخن گفتن انسان‌های فصیح به دشواری و اخلال می‌گراید و صاحبان عقل و خرد حیران و مبهوت می‌شوند… وا عجبا از آنچه در ماه جمادی و رجب پیش می‌آید. (شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید،ج ۶ص ۱۳۵) ▪ کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3500409011C6470538f47
بسم الله الرحمن الرحیم 🔶 پرچم هدایت (۴۲) 🖌 محمدرضا اکبری 🔹 فصل پنجم 💠 علائم غیر قطعی ظهور ( ۷ ) امیرالمومنین علیه السلام فرمود: در آخر زمان و نزدیکی قیامت که بدترین زمان است زنانی بدون حجاب ظاهر می‌شوند که از دین بیرون رفته و در فتنه‌ها وارد می‌گردند، به شهوات رو کرده و بر لذت‌ها پیشی می‌گیرند و محرمات را حلال می‌دانند؛ آنها برای همیشه در جهنم خواهند بود. (وسائل الشیعه، چاپ اسلامیه، ج۱۴،ص ۱۹) 🔸 پیامبر ص فرمود: چگونه خواهید بود وقتی که زنانتان فاسد و جوانانتان فاسق می‌شوند و امر به معروف و نهی از منکر نمی‌کنید؟! گفته شد: چنین می‌شود ای رسول خدا؟ فرمود: آری و بلکه بدتر از این خواهد شد. چگونه خواهید بود وقتی که امر به منکر و نهی از معروف می‌کنید؟! گفته شد: چنین می‌شود ای رسول خدا؟ فرمود: آری و بلکه بدتر از این خواهد شد. چگونه خواهید بود وقتی که معروف را منکر و منکر را معروف می‌بینید. (وسائل الشیعه، چاپ اسلامیه، ج۱۱،ص ۳۹۷) ▪کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3500409011C6470538f47
بسم الله الرحمن الرحیم 🔸 پرچم هدایت (۴۳) 🖌 محمدرضا اکبری 🔹 فصل پنجم 💠 علائم غیر قطعی ظهور ( ۸ ) یکی از علائم ظهور، خروج دجال است که خود نشانه‌هایی دارد. امیرالمومنین علیه السلام می‌فرماید: خروج دجال وقتی است که مردم نماز را از میان می‌برند، به امانت خیانت می‌کنند، دروغ را حلال می‌شمارند، ربا می‌خورند، و رشوه می‌گیرند، اختمان‌ها را بلند ساخته و دین را به دنیا می‌فروشند. افراد نادان و احمق را به کارها می‌گمارند و زنان را طرف مشورت قرار می‌دهند و خویشاوندی را قطع می‌کنند، از هوای نفس پیروی می‌کنند، خونریزی را ناچیز شمرده، حلم را ضعف و ظلم را فخر می‌شمارند. 🔸 حاکمان از افراد فاجر و گنهکارند و وزرا از ستمگران می‌باشند، عرفا خیانتکار، قاریان قرآن فاسق می‌شوند، گواهی دادن اجباری برای دیگران آشکار گشته، گناه و تهمت و طغیان علنی می‌گردد. قرآن‌ها و مساجد تزیین شده، مناره‌ها بلند می‌شود، اشرار مورد اکرام قرار می‌گیرند و صف‌های معصیت فشرده و اختلاف‌های نفسانی بالا می‌گیرد. 🔸 پیمان شکنی رایج می‌شود و وعده الهی نزدیک می‌گردد. زنان از روی حرص به دنیا در تجارت و درآمد به شوهر خود کمک می‌کنند، صدای فاسقان( یاوه گویی، عربده کشی و ترانه و بیهوده خوانی) بلند می‌شود و مردم هم با توجه گوش می‌کنند. پست‌ترین مردم رئیس آنها می‌شود. مردم از انسان فاجر به خاطر شری که دارد می‌ترسند، دروغگو مورد تصدیق و تایید قرار گرفته، خائن امین به شمار می‌رود. 🔸 ترانه خوان‌ها و آلات موسیقی به کار گرفته می‌شوند، مردم گذشتگان خود را لعنت می‌کنند، زن‌ها سوار بر زین‌ها می‌شوند، زنان و مردان در لباس و قیافه شبیه یکدیگر می‌شوند. افراد بدون درخواست، خود را به عنوان شاهد معرفی می‌کنند، احکام و علوم دینی را برای دنیا می‌آموزند و کار دنیا را بر آخرتشان ترجیح می‌دهند، لباس نیک بر قلب‌های گرگ صفتشان می‌پوشانند و دل‌های آنها متعفن‌تر از مردار است. (بحارالانوار،ج ۵۲، ص ۱۹۳) 🔹مراد از شباهت زن و مرد به یکدیگر این است که مردان به ویژه جوانان حالات و حرکات ظرافت‌های زنان و دختران را به خود می‌گیرند و با موهای سر و صورت و ابروهای خود شبیه زنان عمل می‌کنند و چهره خود را آرایش کرده و زینت طلا و گردنبند استفاده می‌کنند. زنان و دختران هم با پوشیدن لباس‌های مردانه، کوتاهی موهای سر و ادا و اطوار مردانه خود را شبیه آنها می‌ می‌کنند و به همجنسگرایی و ازدواج مرد و مرد و زن با زن رو می‌آورند که شاهد آن هستیم. ▪کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا: https://eitaa.com/joinchat/3500409011C6470538f47