بسم الله الرحمن الرحیم 🌴عصر شکوهمند رجعت (۲۹) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل پنجم 💠 رجعت‌های ویژه (1) رجعت‌های ویژه رجعت‌هایی هستند که از اهداف و فعالیت‌های بیشتر و گسترده‌تری برخوردارند؛ چنین رجعت‌هایی به معصومین علیهم‌السلام مربوط می‌شوند و طرح جداگانه آنها هم به‌خاطر امتیاز این رجعت‌ها از یک سو و روشن‌شدن مطالب رجعت آنها و تفکیک معارف رجعت‌های عادی و ویژه از سوی دیگر است. 💠رجعت امام حسین علیه‌السلام یکی از رجعت‌های ممتاز و پرحادثه، رجعت امام حسین علیه‌السلام است که در روایات فراوان و زیارت‌نامه‌های زیادی به آن اشاره شده است. امام صادق علیه‌السلام فرمود: أَوَّلُ‏ مَنْ‏ تَنْشَقُ‏ الْأَرْضُ عَنْهُ وَ يَرْجِعُ إِلَى الدُّنْيَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع‏؛ اولین کسی که زمین بر او شکافته می‌شود و به دنیا باز می‌گردد حسین بن علی علیه‌السلام است. (مختصر بصائر الدرجات، ص ۲۴) 🔹 و درباره این سخن خداوند: «يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَة تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ» آن روز که لرزاننده بلرزاند و به دنبال آن لرزه دیگری آید. (النازعات۶- ۷) فرمود: راجفه حسین بن علی و رادفه علی بن ابی طالب علیه‌السلام است. ( تفسیر فرات الکوفی، ص ۵۳۷) 🔸و در زیارت روز عرفه امام حسین علیه‌السلام از قول امام صادق علیه‌السلام آمده است: أَنِّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِيَابِكُمْ‏ مُوقِنٌ؛ من به شما ایمان داشته و به بازگشتتان یقین دارم. (مصباح المتهجد، ص ۷۲۱) همچنین در زیارت اربعین امام حسین علیه‌السلام آمده است پیرو شما هستم و یاری من برای شما آماده است تا آنکه خداوند به شما اجازه خروج دهد. 🔸و در زیارت‌نامه دیگری از آن حضرت که ابوحمزه ثمالی از امام صادق علیه‌السلام نقل کرده است می‌خوانیم: وَ نُصْرَتِي‏ لَكُمْ‏ مُعَدَّةٌ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بِدِينِهِ وَ يَبْعَثَكُم‏؛ و یاری من برای شما آماده است تا خداوند برای دینش حکم کند و شما را برانگیزاند. (کامل الزیارات، ص ۴۰۳) 🔹 کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi

بسم الله الرحمن الرحیم 🌴عصر شکوهمند رجعت (۳۰) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل پنجم 🔹 رجعت‌های ویژه ( ۲) 🔸رجعت امام حسین علیه‌السلام (۲) 💠 اولین رجعت کننده اولین کسی که به دنیا باز می‌گردد امام حسین علیه‌السلام است. این موضوع در روایات فراوانی از جمله سخنان آن حضرت آمده است چه اینکه خود می‌فرماید: أَكُونُ‏ أَوَّلَ‏ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْض‏؛ من اولین کسی ستم که زمین بر او شکافته می‌شود. (الخرائج و الجرائح، ج ۲، ص ۸۴۸) 🔸 و امام صادق علیه‌السلام فرمود: َ أَوَّلُ‏ مَنْ‏ يَنْفُضُ‏ عَنْ رَأْسِهِ التُّرَابَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع فِي خَمْسَةٍ وَ سَبْعِينَ أَلْفاً، اولین کسی که در میان ۷۵ هزار نفر گرد و خاک پاک می‌کند حسین بن علی علیه السلام است. ( مختصر بصائر الدرجات، ص ۲۱۱) 💠 هنگامه رجعت امام حسین علیه‌السلام رجعت حسین بن علی علیه‌السلام در عصر ظهور تحقق می‌یابد؛ زیرا به اثبات رسید که بازگشت مؤمنان خالص در عصر حضرت مهدی علیه‌السلام خواهد بود؛ بنا بر روایات اولین کسی که رجعت می‌کند امام حسین علیه‌السلام است پس زمان رجعت آن حضرت باتوجه‌به مجاهداتی که در آغاز عصر ظهور دارد اولین لحظه‌های عصر ظهور خواهد بود. 🔸 عقبه می‌گوید: از امام صادق علیه‌السلام سؤال شد: آیا رجعت حق است؟ فرمود: آری. گفته شد اولین کسی که از زمین خارج می‌شود کیست؟ فرمود: حسین علیه‌السلام است که از پسِ قدمِ قائم خارج می‌شود. (مختصر بصائر الدرجات، ص ۴۸) 🔹 تعبیر از پسِ قدمِ قائم علیه‌السلام نشان‌دهنده آن است که بازگشت آن حضرت به ظهور حضرت مهدی علیه‌السلام متصل است به‌گونه‌ای که عصر ظهور با عصر رجعت شروع هم‌زمانی دارند و پس از امام حسین علیه‌السلام پیامبر و امیرالمؤمنین و سایر ائمه علیهم‌السلام رجعت خواهند کرد به‌گونه‌ای که با کمی تسامح می‌توان گفت آنها در یک‌زمان آشکار می‌گردند. 🔸 امام حسین علیه‌السلام فرمود: َأَخْرُجُ خَرْجَةً يُوَافِقُ ذَلِكَ خَرْجَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ‏ ع وَ قِيَامَ قَائِمِنَا وَ حَيَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ص‏؛ رجعت من با بازگشت امیرالمؤمنین علیه‌السلام و قیام قائم ما و حیات رسول خدا ص هم‌زمان خواهد بود. (الخرائج والجرائح، ج ۲، ص ۸۴۸) 🔹 کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi

بسم الله الرحمن الرحیم 🌴 عصر شکوهمند رجعت (۳۱) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل پنجم 🔹 رجعت‌های ویژه (۳) 💠 تعداد رجعت‌های امام حسین علیه‌السلام همان‌گونه که بحث آن گذشت حسین بن علی علیه‌السلام اولین رجعت کننده در عصر ظهور حضرت مهدی علیه‌السلام می‌باشد و ظاهر برخی روایات آن است که در اواخر عمر امام‌زمان علیه‌السلام هم رجعت می‌کند در این صورت رجعت او تکرار خواهد شد. اکنون باید به بررسی روایاتی که ظاهر آنها بازگشت دوباره امام حسین علیه‌السلام در اواخر حیات آن حضرت است بپردازیم تا وضعیت تکرار رجعت او معلوم گردد. 💠 روایت اول امام صادق علیه‌السلام درباره آیه «ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ‏ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ»؛ «سپس شما را دوباره بر آنها چیره می‌گردانیم» فرمود: خُرُوجُ‏ الْحُسَيْنِ‏ ع فِي سَبْعِينَ مِنْ أَصْحَابِه…؛ ‏ [مراد از آیه] خروج حسین علیه‌السلام در میان ۷۰ نفر از یاران اوست… درحالی‌که قائم نزد آن‌هاست؛ وقتی شناخت و آگاهی در دل‌های مؤمنان به وجود آمد که او حسین علیه‌السلام است مرگ حجت علیه‌السلام فرا خواهد رسید پس کسی که او را غسل داده و کفن و حنوط می‌کند و در قبرش می‌گذارد حسین بن علی علیه‌السلام است و امور پس از مرگ جانشین [پیامبر ص] را جز جانشین او سرپرستی نمی‌کند. (الکافی، ج۸، ص ۲۰۶) 🔸ظاهر این روایت خروج امام حسین علیه‌السلام در اواخر عمر حضرت مهدی علیه‌السلام است و باتوجه‌به اینکه به اثبات رسید رجعت او در اولین لحظه‌های ظهور است این بازگشت دومین رجعت او می‌باشد. 🔹کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi

بسم الله الرحمن الرحیم 🌴عصر شکوهمند رجعت (۳۲) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل پنجم 🔹 رجعت‌های ویژه (۴) تعداد رجعت‌های امام حسین علیه‌السلام 💠 روایت دوم: امام صادق علیه‌السلام فرمود: وَ يُقْبِلُ‏ الْحُسَيْنُ‏ ع فِي أَصْحَابِهِ الَّذِينَ قُتِلُوا مَعَهُ، وَ مَعَهُ سَبْعُونَ نَبِيّاً كَمَا بُعِثُوا مَعَ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ ع، فَيَدْفَعُ إِلَيْهِ الْقَائِمُ ع الْخَاتَمَ‏، فَيَكُونُ الْحُسَيْنُ ع هُوَ الَّذِي يَلِي غُسْلَهُ وَ كَفْنَهُ وَ حَنُوطَهُ (وَ يُوَارِي بِهِ فِي‏ حُفْرَتِهِ.‏ حسین علیه‌السلام در میان اصحابش که با او کشته شدند می‌آید و هفتاد پیامبر با او خواهند بود همان‌گونه که آنها با موسی بن عمران هم مبعوث شدند، آنگاه قائم علیه‌السلام انگشتر را به او می‌دهد و حسین علیه‌السلام همان کسی است که او را غسل می‌دهد و کفن و حنوط می‌کند و در قبرش می‌گذارد. (مختصر بصائر الدرجات، ص ۴۸- ۴۹) ظاهر این روایت نیز بازگشت امام حسین علیه‌السلام در اواخر عمر حضرت مهدی علیه‌السلام است؛ زیرا تحویل انگشتر، در پایان عمر یک امام انجام می‌گیرد. 💠روایت سوم جابر جعفی گوید: از امام باقر علیه‌السلام شنیدم که می‌فرماید: وَ اللَّهِ‏ لَيَمْلِكَنَ‏ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ رَجُلٌ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلَاثَمِائَةِ سَنَةٍ يَزْدَادُ تِسْعاً. قُلْتُ: مَتَى يَكُونُ ذَلِكَ قَالَ: بَعْدَ الْقَائِمِ. ‏قُلْتُ: وَ كَمْ يَقُومُ الْقَائِمُ فِي عَالَمِهِ؟ قَالَ تِسْعَ عَشْرَةَ سَنَةً ثُمَّ يَخْرُجُ الْمُنْتَصِرُ فَيَطْلُبُ بِدَمِ الْحُسَيْنِ ع وَ دِمَاءِ أَصْحَابِهِ فَيَقْتُلُ وَ يَسْبِي‏ حَتَّى يَخْرُجَ السَّفَّاحُ.‏ 🔸به خدا سوگند یکی از ما اهل‌بیت پس از مرگ خود سیصد سال حکومت می‌کند و نه سال هم بر آن می‌افزاید عرض کردم: این حکومت در چه زمانی خواهد بود؟ فرمود: پس از قائم. عرض کردم: قائم چند سال حکومت می‌کند؟ فرمود: نوزده سال آنگاه منتصر [حسین علیه‌السلام] خروج می‌کند و برای حسین علیه‌السلام و اصحابش خون‌خواهی می‌کند پس می‌کشد و اسیر می‌کند تا سفاح [امیرالمؤمنین ع] خروج می‌کند. (کتاب الغیبه شیخ طوسی، ص ۴۷۸-۴۷۹) 🔸این روایت معتبر است و دو حدیث قبلی و احادیث دیگری که به این مضمون هستند مؤیّد آن می‌باشند و در نتیجه رجعت دوم امام حسین علیه‌السلام ثابت خواهد بود. 🔸 این روایت این‌گونه هم نقل شده است: … ثُمَ‏ يَخْرُجُ‏ الْمُنْتَصِرُ إِلَى‏ الدُّنْيَا وَ هُوَ الْحُسَيْنُ ع فَيَطْلُبُ بِدَمِهِ وَ دَمِ أَصْحَابِهِ فَيَقْتُلُ وَ يَسْبِي حَتَّى يَخْرُجَ السَّفَّاحُ وَ هُوَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع. آنگاه منتصر که حسین علیه‌السلام است خروج می‌کند و برای خود و اصحابش خون‌خواهی می‌کند و می‌کشد و اسیر می‌کند تا سفاح که امیرالمؤمنین علیه‌السلام است خروج می‌کند. (بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۱۰۳ - ۱۰۴) 🔹 کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi

بسم الله الرحمن الرحیم 🌴عصر شکوهمند رجعت ( 33) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل پنجم 🔹 رجعت‌های ویژه( 5) برنامه‌های امام حسین ع در عصر رجعت (۱) رجعت‌های اول و دوم امام حسین علیه السلام دارای برنامه‌های مشخص و روشنی است که در اینجا به بیان آنها می‌پردازیم: 💠 ۱. انتقام از دشمنان یکی از فلسفه‌های رجعت، انتقام از دشمنان خدا و دشمنان اولیاء خداست و در روایاتی انتقام خون امام حسین علیه السلام و یارانش به آن حضرت سپرده شده است که به یک مورد آن شاره می‌کنیم: امام صادق علیه السلام فرمود: إِنَّ أَوَّلَ‏ مَنْ‏ يَكُرُّ إِلَى‏ الدُّنْيَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع وَ أَصْحَابُهُ وَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَ أَصْحَابُهُ فَيَقْتُلُهُمْ حَذْوَ الْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ؛ اولین کسی که به دنیا باز‌می‌گردد حسین بن علی و یاران او و یزید بن معاویه و یاران اوست پس بدون کم و کاست آنها را به قتل می‌رساند. ( تفسیرالعیاشی، ج ۲، ص ۲۸۲) 💠پاسخ به یک اشکال در روایتی که بیان شد انتقام خون امام حسین علیه السلام و یارانش به عهده خود آن حضرت گذارده شده است؛ درحالی که در روایات مختلفی انتقام از دشمنان به عهده امام زمان علیه‌السلام گذارده شده است چه اینکه در دعای ندبه می‌خوانیم: أَيْنَ‏ الطَّالِبُ‏ بِدَمِ‏ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاء؛ کجاست طلب کننده خون کشته شده در کربلا؟ 🔸 و پاسخ ما این است که انتقام‌هایی که در عصر حاکمیت امام زمان علیه‌السلام گرفته می‌شود به او نسبت داده می‌شود اگرچه عامل مستقیم انتقام کس دیگری باشد؛ بنابراین انتقام‌هایی را که امام حسین علیه‌السلام می گیرد به امام زمان علیه‌السلام منصوب می‌باشد و به این گونه روایات قابل جمع می‌باشند. 🔹 کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi

بسم الله الرحمن الرحیم 🌴عصر شکوهمند رجعت (۳۴) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل پنجم 🔹رجعت‌های ویژه (۵) 🔸برنامه‌های امام حسین ع در عصر رجعت (۲) 💠 ۲. یاری‌رسانی به حضرت مهدی علیه‌السلام یکی از برنامه‌های امام حسین علیه‌السلام در ایام رجعت اول خود کمک به نهضت مهدوی و جهانی‌سازی اسلام است چه اینکه خود می‌فرماید: … آنگاه امیرالمؤمنین علیه‌السلام شمشیر رسول خدا ص را به من خواهد داد و مرا به مشرق و مغرب می‌فرستد، من هم به دشمنی از دشمنان خدا برخورد نمی‌کنم مگر اینکه خون او را می‌ریزم و به بتی نمی‌رسم جز اینکه آن را آتش می‌زنم تا به سرزمین هند می‌رسم و آن را فتح می‌کنم. (الخرائج والجرائح، ج۲، ص ۸۴۸) 💠 ۳. غسل‌دادن و به خاک‌سپاری حجت علیه‌السلام وقتی امام معصوم از دنیا می‌رود انجام امور او با امام دیگری خواهد بود. محقق بحرانی می‌نویسد: در نزد ما ثابت است که امام را جز امامی مثل او غسل نمی‌دهد. (الحدائق الناضرة، ج۳، ص ۳۹۲) این نظر برگرفته از روایات معصومین علیهم‌السلام است که به یک مورد آن اشاره می‌کنیم: 🔸 ابو بصیر از امام باقر علیه‌السلام نقل می‌کند که پدرش علی بن الحسین علیه‌السلام به او فرمود: َ يَا بُنَيَّ إِذَا أَنَا مِتُ‏ فَلَا يَلِي غُسْلِي غَيْرُكَ فَإِنَّ الْإِمَامَ لَا يُغَسِّلُهُ إِلَّا إِمَامٌ مِثْلُهُ؛ ای پسرم! وقتی من مُردم کسی غیر از تو عهده‌دار غسل‌دادن من نشود؛ زیرا امام را جز امامی مانند او غسل نمی‌دهد. (الخرائج والجرائح، ج ۱، ص ۲۶۴) 🔸 با مقدمه‌ای که بیان شد می‌گوییم: غسل‌دادن امام‌زمان علیه‌السلام هم توسط امامی نظیر او انجام می‌گیرد و بنابر روایاتی که نقل گردید آن امام، امام حسین علیه‌السلام خواهد بود چه اینکه تنها امامی که در هنگام رحلت آن حضرت حضور دارد امام حسین علیه‌السلام است که پس از او به حاکمیت می‌رسد. در روایت معتبری که در مباحث گذشته از امام باقر علیه‌السلام نقل کردیم حاکمیت پس از امام‌زمان علیه‌السلام با حسین بن علی علیه‌السلام می‌باشد؛ طبیعی است که آن حضرت بعد از او انجام غسل و دفن او را بر عهده گیرد. 🔸 امام صادق علیه‌السلام فرمود: حسین علیه‌السلام در میان اصحابش که با او کشته شدند می‌آید و هفتاد پیامبر با او خواهند بود همان‌گونه که آنها با موسی بن عمران هم مبعوث شدند آنگاه قائم علیه‌السلام انگشتر را به او می‌دهد و حسین علیه‌السلام همان کسی است که او را غسل می‌دهد و کفن و حنوط می‌کند و در قبرش می‌گذارد. (مختصر بصائر الدرجات، ص ۴۸- ۴۹) 🔹 کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi

بسم الله الرحمن الرحیم 🌴عصر شکوهمند رجعت (۳۵) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل پنجم 🔹 رجعت‌های ویژه (۶) 🔸 برنامه‌های امام حسین ع در عصر رجعت (۳) 💠 ۴. حاکمیت بر زمین حاکمیت امام حسین علیه‌السلام مهم‌ترین برنامه اوست که پس از امام‌زمان علیه‌السلام آن را محقق می‌سازد. روایات متعددی درباره این حکومت وارد شده است که در بحث حاکمیت امام حسین علیه‌السلام در فصل اوضاع پس از حضرت مهدی علیه‌السلام مورد نقد و بررسی قرار می‌گیرند. 💠 بررسی مدت حکومت امام حسین ع از امام صادق علیه‌السلام نقل شده است که فرمود: اولین کسی که رجعت می‌کند حسین بن علی علیه‌السلام است و چهل سال در روی زمین می‌ماند تا اینکه ابروهایش بر روی چشمانش می‌افتد. (مختصر بصائر الدرجات، ص ۱۸) و جابر جعفی گوید: شنیدم که امام باقر علیه‌السلام فرمود: به خدا سوگند یکی از ما اهل‌بیت پس از مرگ خود ۳۰۰ سال حکومت می‌کند و ۹ سال هم بر آن می‌افزاید عرض کردم این حکومت در چه زمانی خواهد بود فرمود پس از قائم. (کتاب الغیبه، شیخ طوسی، ص ۴۷۸- ۴۷۹) 🔸 همان‌گونه که خواهد آمد سند روایت چهل سال بسیار ضعیف است؛ اما روایت ۳۰۹ سال حدیث موثقی است و در نتیجه مدت حکومت حسین بن علی علیه‌السلام پس از امام‌زمان علیه‌السلام ۳۰۹ سال خواهد بود. 🔸روایات ضعیف دیگری درباره مدت حکومت امام حسین علیه‌السلام نقل شده است که به آنها اعتنایی نخواهد بود؛ از جمله شیخ علی یزدی حائری درباره مدت حکومت امام حسین علیه‌السلام می‌نویسد: مدت حکومت او ۵۰ هزار سال است. (الزام الناصب، ج ۲، ص ۱۴۶) ذکر این ارقام شگفت‌آور، بدون سند، فاقد اعتبار و مخالف با روایت معتبری است که نقل گردید. 🔹کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi

بسم الله الرحمن الرحیم 🌴عصر شکوهمند رجعت (۳۶) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل پنجم 🔹رجعت‌های ویژه (۷) 🔸 رجعت امیرالمؤمنین علیه‌السلام 💠 بازگشت امیرالمؤمنین علیه‌السلام به دنیا یکی از دو رجعتی که سرآمد همه رجعت‌هاست به شگفت‌انگیزترین انسان عالم یعنی امیرالمؤمنین علیه‌السلام اختصاص دارد و به دنیا باز می‌گردد تا آنچه را خداوند برای آن حضرت اراده کرده است به اجرا درآورد. روایات رجعت امیرالمؤمنین علیه‌السلام زیاد است و ما متناسب با مباحث مختلف، آنها را نقل خواهیم کرد. 💠 تعداد رجعت‌های امیرالمؤمنین ع رجعت امیرالمؤمنین علیه‌السلام بیش از یک‌بار است چه اینکه خود فرمود: وَ إِنَ‏ لِيَ‏ الْكَرَّةَ بَعْدَ الْكَرَّةِ، وَ الرَّجْعَةَ بَعْدَ الرَّجْعَةِ، وَ أَنَا صَاحِبُ الرَّجَعَاتِ وَ الْكَرَّات‏. من دارای رجعت پس از رجعت و بازگشت پس از بازگشتم، من رجعت‌ها و بازگشت‌ها دارم. (مختصر البصائر، ص ۱۳۲) 🔸 تکرار رجعت امیرالمؤمنین علیه‌السلام مانند اصل رجعت او از روشن‌ترین مسائل بحث رجعت اوست اما تعداد آن معلوم نیست. برخی روایات به دو بار و برخی دیگر به سه بار اشاره کرده‌اند و از برخی روایات بیش از سه بار هم استفاده می‌شود. در امت‌های گذشته هم کسی بوده است که بیش از یک‌بار رجعت کرده باشد و او ذوالقرنین است که رجعت‌های او بیان شد. 🔹کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi

بسم الله الرحمن الرحیم 🌴عصر شکوهمند رجعت (۳۷) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل پنجم 🔹رجعت‌های ویژه (۸) 🔸 رجعت امیرالمؤمنین علیه‌السلام (۲) 💠 زمان‌بندی رجعت‌های امیرالمؤمنین ع رجعت‌های علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام در زمان‌های مختلفی تحقق می‌یابد؛ اما آیا زمان شروع و پایان رجعت‌ها در چه مقطعی از تاریخ است؟ زمان برخی از رجعت‌های آن حضرت در روایات بیان شده است و زمان برخی دیگر در پرده ابهام قرار دارند. البته مراد از بیان زمان‌های رجعت آن حضرت نقطه زمانی فرارسیدن آنها نیست؛ بلکه منظور بیان ویژگی‌های ظرف زمانی آنهاست که ما به دو مورد از آنها که در روایات موردتوجه قرار گرفته‌اند اشاره می‌کنیم. 🔸 اولین رجعت آن حضرت در آغاز عصر ظهور تحقق می‌یابد تا امام‌زمان علیه‌السلام را یاری دهد. امام حسین علیه‌السلام در این باره می‌فرماید: أَخْرُجُ خَرْجَةً يُوَافِقُ‏ ذَلِكَ خَرْجَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع وَ قِيَامَ قَائِمِنَا وَ حَيَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ص. رجعت من با بازگشت امیرالمؤمنین و قیام قائم ما و حیات رسول خدا ص هم‌زمان خواهد بود. (الخرائج والجرائح، ج ۲، ص ۸۴۸) رجعت دیگر امیرالمؤمنین علیه‌السلام پس از حضرت مهدی علیه‌السلام یعنی زمان حاکمیت امام حسین علیه‌السلام است و پایان آن هم در زمان حاکمیت آن حضرت خواهد بود. 🔸 جابر جعفی با سند موثق از امام باقر علیه‌السلام نقل می‌کند که فرمود: به خدا سوگند یکی از ما اهل‌بیت پس از مرگ خود (که باز می‌گردد) ۳۰۰ سال حکومت می‌کند و ۹ سال هم بر آن می‌افزاید. عرض کردم: این در چه زمانی خواهد بود؟ فرمود: پس از قائم. پرسیدم: قائم چند سال حکومت می‌کند؟ فرمود: ۱۹ سال آنگاه منتصر به دنیا باز می‌گردد و برای حسین علیه‌السلام و اصحابش خون‌خواهی می‌کند پس می‌کشد و اسیر می‌کند تا سفاح (امیرالمؤمنین علیه‌السلام) رجعت می‌کند. (کتاب غیبت شیخ طوسی، ص ۴۷۸،ح ۵۰۵) 🔹کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi

بسم الله الرحمن الرحیم 🌴عصر شکوهمند رجعت (۳۸) 🖌 محمدرضا اکبری 🔸 فصل پنجم 🔹 رجعت‌های ویژه (۹) 🔸 رجعت امیرالمؤمنین علیه‌السلام (۳) 💠 حاکمیت امیرالمؤمنین علیه‌السلام آیا امیرالمؤمنین علیه‌السلام در زمان رجعت‌های خود حکومتی دارد و دلیل معتبری بر حکومت او حداقل در یکی از رجعت‌های آن حضرت وارد شده است؟ باتوجه‌به اهمیت بحث باید اسناد روایات مربوط به حکومت او را موردبررسی قرار دهیم چه اینکه وقتی بحث به نقاط حساس می‌رسد بررسی اسناد روایات جدی‌تر می‌شود. 💠 بررسی روایات حاکمیت امیرالمؤمنین ع ۱. از امام صادق علیه‌السلام روایت شده است: … ثُمَ‏ّ كَرَّةً أُخْرَى‏ مَعَ‏ رَسُولِ‏ اللَّهِ‏ ص حَتَّى يَكُونَ خَلِيفَتَهُ فِي الْأَرْضِ، وَ يَكُونَ‏‌ الْأَئِمَّةُ ع عُمَّالَهُ. … پس بار دیگر با رسول خدا رجعت می‌کند تا خلیفه خدا بر روی زمین شود و ائمه علیهم‌السلام کارگزار او باشند. (مختصر البصائر، ص ۱۲۱) 🔸این روایت به حکومت جهانی امیرالمؤمنین علیه‌السلام تصریح دارد؛ اما یکی از راویان آن به نام حسین بزاز فردی مجهول و ناشناخته است و دیگری به نام عمرو بن شمر فردی ضعیف می‌باشد، ازاین‌رو سند روایت ضعیف است و نمی‌توان برای حاکمیت امیرالمؤمنین علیه‌السلام به آن استدلال کرد. 🔹 ۲. از امام باقر علیه‌السلام روایت شده است: امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: يَكُونُ‏ لِي‏ مَا بَيْنَ‏ مَشْرِقِهَا إِلَى مَغْرِبِهَا. میان شرق و غرب زمین زیر فرمانروایی من خواهد بود. (مختصر البصائر، ص ۱۳۱) 🔸این روایت که بخشی از یک روایت بزرگ است بر حاکمیت امیرالمؤمنین علیه‌السلام روی زمین صراحت دارد؛ اما به‌خاطر ضعف سند روایت نمی‌توان به آن استدلال کرد. دو نفر از راویان این حدیث محمد بن الحسن بن عبدالله اطروش و جعفر بن محمد بجلی هستند که مجهول و ناشناخته‌اند و حتی نام آنها در کتاب‌های رجالی نیامده است. 🔸۳. امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: إِنِّي‏ لَصَاحِبُ‏ الْكَرَّاتِ‏ وَ دَوْلَةِ الدُّوَل‏. من دارای رجعت‌ها و دولت دولت‌ها هستم. (الکافی، ج ۱، ص ۱۹۸) 🔸در این روایت از کلمه دولت استفاده شده است؛ اما دولت به معنای حاکمیت نیست. علامه مجلسی در توضیح این روایت درباره دولت الدول سه معنا ذکر کرده است که هیچ‌کدام به معنای حکومت نیست؛ بلکه به معنای غلبه در جنگ‌ها سببیت برای دولت‌های پیامبران و علم به دولت‌هاست؛ بنابراین باتوجه‌به احتمالات مختلفی که در معنای دولت مطرح است و اساساً به معنای حاکمیت به کار نرفته است نمی‌توان برای اثبات حکومت آن حضرت به این روایت استدلال کرد. پس تا به اینجا حاکمیتی برای امیرالمؤمنین علیه‌السلام در ایام رجعت او به اثبات نرسید. 🔹 کانال مباحث دینی نویسنده در پیام‌رسان ایتا:https://eitaa.com/ismodi