📣 دومین برنامه از سلسله نشست‌های ایسپا با موضوع «روایت جنگ تحمیلی ۱۲ روزه» با عنوان «همگرایی و واگرایی جامعه ایرانی» با سخنرانی موسی عنبری و محمد عاملی برگزار شد. 🔷 دکتر موسی عنبری، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه تهران، در سخنانی با اشاره به مفاهیم همگرایی و ‏واگرایی، اظهار کرد که واگرایی سازنده و کارکردی می‌تواند به همبستگی در جامعه منجر شود. وی با تأکید ‏بر اینکه رشد جوامع در گرو تفکیک، تخصص‌یابی و استقلال است، تصریح کرد که نباید واگرایی را امری ‏منفی تلقی کرد.‏ این جامعه‌شناس تفکیک و تخصص‌یابی را از الزامات فرایند توسعه دانست و افزود: «در مسیر پیشرفت ‏و تکامل جوامع، تمایز عناصر کارکردی و تفکیک ساختاری اتفاق می‌افتد. واگرایی نیز مصداق همین ‏تفکیک است و به معنای جدا شدن و معین شدن تفاوت‌ها و تنوع‌هاست. هرچند در حوزه‌های سیاسی و ‏فرهنگی، واگرایی واژه‌ای با بار معنایی منفی تلقی می‌شود، اما در فرایند توسعه، یک امر ضروری است.»‏ 🔶 دکتر عنبری با اشاره به خودکفایی نسبی ایران در برخی زمینه‌ها، گفت: «اگرچه ممکن است کیفیت ‏داروها و محصولات ما ضعیف باشد، اما بخش اعظم آن را خودمان تأمین می‌کنیم. در حوزه پزشکی و ‏سلامت نیز وضعیت مشابهی داریم و در زمینه خودکفایی تلاش‌های زیادی شده است.»‏ 🔶 وی با تأکید بر اینکه این دستاوردها کافی نیستند، افزود: «جنگ اخیر به ما نشان داد که این مدل از ‏خودکفایی و بی‌ارتباط بودن با نظام جهانی، در بسیاری از جاها به ما کمکی نمی‌کند. ما به یک همگرایی ‏جهانی و در عین حال به یک واگرایی جهانی نیاز داریم.»‏ 🔷 دکتر محمد عاملی، مدیر گروه مطالعات فرهنگ سیاسی ایسپا، با اشاره به اینکه سناریوی اسرائیل برای جدا ‏کردن جامعه از حاکمیت ایران با شکست مواجه شد، اظهار داشت: همین امر یکی از دلایل پایان ‏زودهنگام جنگ بود. وی در تحلیل اجتماعی جنگ اخیر، تاکید کرد که در این رویداد «همگرایی مردم با ‏مردم» اتفاق افتاد و علقه ملی و میهنی ایرانی‌ها عامل خنثی شدن تلاش‌های طرف مقابل برای ایجاد ‏تفرقه بود.‏ 🔶 وی افزود: «بخش دیگری از آن به رضایت نسبی مردم از عملکرد برخی نهادها بازمی‌گردد. در نظرسنجی ‏ایسپا که در تاریخ 9 تا 11 تیرماه در شهر تهران اجرا شد، ۷۵ درصد مردم تهران از عملکرد نیروی انتظامی در ‏جریان جنگ رضایت داشته‌اند. همچنین ۶۴ درصد از تامین کالاهای اساسی توسط دولت ابراز رضایت ‏کرده‌اند. این در حالی است که همین مردم، به شدت طرفدار پایان جنگ هستند. به عنوان مثال، ۶۸.۴ ‏درصد از مردم با پذیرش آتش‌بس موافق بوده‌اند و تنها ۲۷ درصد خواستار ادامه جنگ تا شکست کامل ‏اسرائیل بودند. این شکاف نشان می‌دهد که همان ۲۷ درصد با شعارهای حاکمیت هم‌سو هستند و این ‏گسست بین حاکمیت و مردم همچنان پابرجاست.»‏ 🔶 عاملی با اشاره به شکاف جنسیتی و طبقاتی در جامعه، اظهار داشت: «زنان در این جنگ احساس ‏آسیب‌پذیری بیشتری داشتند و این یک شکاف جنسیتی مهم است. [علاوه‌براین] در طول جنگ، ترک تهران ‏تبدیل به یک کار لوکس شده بود. اما کسانی که ماندند، مجبور به ماندن بودند. این شکاف‌ها بسیار مهم ‏هستند و نباید همه چیز را تنها از منظر ملی‌گرایی یا حاکمیت دید.»‏ 📌 برای مشروح گزارش نشست به سایت ایسپا (لینک گزارش نشست) مراجعه نمایید. 📊 مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) 🆔 @ispa_polling

📣 سلسه نشست‌های مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) با موضوع «روایت جنگ تحمیلی ۱۲ روزه» 🔸 نشست سوم با همکاری گروه تحقیقات افکار عمومی انجمن جامعه‌شناسی ایران؛ «میدان رسانه و روایت جنگ تحمیلی ۱۲ روزه» 🔸 سخنرانان؛ محمد آقاسی؛ جامعه‌شناس و پژوهشگر حوزهٔ افکار عمومی پدرام الوندی؛ پژوهشگر حوزهٔ ارتباطات و رسانه دبیر نشست: محمد عاملی؛ مدیر گروه مطالعات فرهنگ سیاسی ایسپا 🔸 زمان و مکان؛ دوشنبه ۲۷ مردادماه، ساعت ۱۰ تا ۱۲ خیابان انقلاب، خیابان خارک، شماره ۲۶، ساختمان مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا)، سالن جلسات 🔸 حضور برای عموم علاقه‌مندان آزاد است. همچنین نشست به‌صورت زنده در سامانه رویتاب پخش خواهد شد (لینک نشست). 📊 مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) 🆔 @ispa_polling

📣 به گزارش روابط عمومی مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) وابسته به جهاددانشگاهی سومین نشست از سلسله نشست‌های «روایت جنگی تحمیلی 12 روزه» با عنوان «میدان رسانه و روایت جنگ تحمیلی» در ۲۷ مردادماه به همت ایسپا با حضور پدرام الوندی پژوهشگر حوزه ارتباطات و رسانه و محمد آقاسی پژوهشگر حوزه افکار عمومی برگزار شد. 🔷 پدرام الوندی پژوهشگر حوزه ارتباطات و رسانه: 🔸 در شرایط بحران، جامعه همان‌طور که به سرپناه فیزیکی نیاز دارد، به پناهگاه رسانه‌ای نیز محتاج است؛ جایی که بتواند واقعیت را بیابد، اعتماد کند و آرامش بگیرد. وقتی چنین مرجعی وجود نداشته باشد، جامعه دچار اضطراب، بی‌اعتمادی و سردرگمی می‌شود. 🔸 رسانه رسمی، جنگ را در قاب حماسه بازنمایی کرد، در حالی‌که تجربه مردم در قاب بقای ایران شکل گرفت. کسی که زیر موشک به‌دنبال جان‌پناه است، انتظار دارد روایت رسانه نیز دغدغه بقا را هم بازتاب دهد، نه صرفاً حماسه. این شکاف میان قاب رسمی و قاب تجربی، مردم را به سمت روایت‌های بیرونی سوق داد. 🔸 دو مسیر مکمل پیش روی ماست: نخست، ایجاد مرجعیت واحد؛ جامعه در بحران نیازمند یک صدای معتبر است که بتواند اعتماد عمومی را جلب کند. دوم، روایتگری چندبعدی؛ این مرجعیت باید ابعاد مختلف واقعیت را بازتاب دهد، از اطلاع‌رسانی دقیق و سریع گرفته تا تحلیل کارشناسانه و صدای واقعی مردم از میدان. 🔷 محمد آقاسی پژوهشگر حوزه افکار عمومی: 🔸 باید توجه داشت که جنگ رسانه‌ای همیشه پیش از حمله نظامی آغاز می‌شود و حتی ممکن است سال‌ها قبل شکل گرفته باشد. این جنگ روایت‌ها میان ما و دیگران همچنان ادامه دارد. پرسش اساسی اما این است که چرا ما در این جنگ رسانه‌ای موفق نیستیم؟ 🔸 تاکید بر «روایت اول» مربوط به پارادایم رسانه‌ای پیشین است. امروز، در جهانی که الگوریتم‌‌ها تصمیم می‌گیرند کدام خبر دیده شود و کدام خبر نادیده بماند، روایت اول به خودی خود موضوعیت ندارد. ممکن است شما روایت اول را منتشر کنید، اما هیچ‌گاه در میان کاربران بازتاب پیدا نکند و حتی با روایت‌های ثانویه تغییر شکل دهد. 🔸 وقتی واژه مرجعیت رسانه‌ای را به زبان‌های دیگر جست‌وجو کنید، معمولاً به media authority ترجمه می‌شود، که به معنای اقتدار رسانه‌ای است. اما برخی سیاست‌گذاران، در دولت‌های مختلف، این تعبیر را به‌کار برده‌اند و گفته‌اند مرجعیت رسانه‌ای از ایران رفته یا باقی مانده است. درحالی‌که اساساً چنین مفهومی وجود ندارد. در دنیایی که ساختارهای رسانه‌ای کلاسیک از بین رفته‌اند، صحبت از مرجعیت رسانه‌ای خطای مفهومی است. 📌 برای مشروح گزارش نشست به سایت ایسپا (لینک گزارش نشست) مراجعه نمایید. 📊 مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) 🆔 @ispa_polling

📣 تازه‌ترین نتایج نظرسنجی ایسپا پیرامون مصرف شبکه‌ها و رسانه‌های اجتماعی و استفاده از ابزارهای هوش مصنوعی 🔸مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) در یک طرح نظرسنجی در شهریورماه ۱۴۰۴، به بررسی «مصرف شبکه‌ها و رسانه‌های اجتماعی مردم ایران» پرداخته است. 🔸به گزارش روابط عمومی ایسپا؛ در این نظرسنجی، موضوعاتی همچون مصرف روزانه شبکه‌های اجتماعی، کاربردهای شبکه‌های اجتماعی، میزان آشنایی با ابزارهای هوش مصنوعی، حوزه‌های استفاده از آن و سطح اعتماد به ابزارهای هوش مصنوعی، مورد سنجش قرار گرفته است. 🔸طرح نظرسنجی مذکور شهریورماه ۱۴۰۴ با اندازه نمونه ۱۵۰۲ نفر و جامعه آماری ایرانیان بالای ۱۵ سال ساکن ‏در مناطق شهری و روستایی به شیوه مصاحبه تلفنی اجرا شده است. ‏ 📌 برای مشروح گزارش به سایت ایسپا (لینک مشروح گزارش) مراجعه نمایید. 📊 مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران (ایسپا) 🆔 @ispa_polling