🔴پاسخ به #شبهه «اگر امام حسین(ع) علم غیب داشت چرا با رفتن به کربلا خودکشی کرد؟!» ⛔️متن شبهه⛔️ "چرا امام حسین (ع) وقتی میدونست میره در کربلا و به شهادت میرسه ، رفت و شهید شد !؟ مگر حفظ جان واجب نیست ؟ مگر خود کشی حرام نیست ؟ " ✅پاسخ شبهه✅ 1. هیچ علمی مانع مرگ نیست! قضا و قدر خداوند هم اگر حتمی شود، عوض شدنی نیست؛ علم امامان به زمان و مکان شهادتشان فقط علم به یک واقعه حتمی است 2. امامان وظیفه نداشتند در تمام موارد طبق علم لدنی عمل کنند و تکالیف دینی ائمه هم مثل سایر افراد بشر همواره طبق علومی بود که از راه‌های عادی حاصل می شد. 3. علم غیب امام دو گونه است، علم به موارد حتمی و موارد غیر حتمی، که تنها در موارد غیر حتمی امام تکلیف و اختیار دارد تا با تغییر زمینه ها برای حفظ جان خود بکوشد. 4. پس ائمه (ع) در امر شهادتشان یا اراده به استفاده از علم غیب نکرده اند، یا با عواملی مانند خباثت و تصمیم قطعی خلفا، موضوع حتمی بوده و تکلیفی برای امام باقی نمی مانده است. @jafar1352hodaei

❓ #شبهه 👈آیا #نامگذاری فرزند به عبد الحسین و امثال آن شرک است؟ پاسخ:👇 🔹 #وهابيت نامگذاری فرزندان به عبدالحسین و عبدالنبی و امثال آنرا شرک می داند؛ درحالی که این #فتوا مخالف با قران، سنت، نظر و سیره علمای اهل سنت است. عبد بودن دو قسم است، یکی تکوینی، که ملاک آن؛ خالق بودن و مالکیت تکوینی است، که در این بعد همه مخلوقات عبد خدا هستند و هرکس عبد بودن به این معنا را به غیر خدا اضافه کند؛ مشرک خواهد بود. قسم دوم؛ عبد بودن تشریعی و اعتباری است؛ که معیار آن فقط لزوم تبعیت است. در این مورد اضافه کردن عبد به غیر خدا جایز است. 1️⃣ قرآن 🔹مردم را به دو صنف تقسیم می‌کند، حر و عبد؛ «الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَ الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ»(سوره بقره آیه178)؛ در این آیه مقصود از عبد چیست؟ شکی نیست که منظور از عبد، عبد تکوینی نیست و به معنای عبد تشریعی است. 🔹در آیه دیگر می‌فرماید:«وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ»(سوره نور آیه32) منظور از این عبد که به غیر خدا هم اضافه شده چیزی غیر از عبودیت تشریعی و قانونی نیست. با در نظر گرفتن این آیات می‌فهمیم که رمزعبودیت اعتباری؛ همان طاعت وتبعیت محض است، چنانکه عبد همیشه مطیع مولاست. کسانیکه فرزندان خود را «عبد النبی» و«عبدالحسین» می‌نامند؛ منظورشان همان عبودیت اعتباری است، که فرزند خود را در مقابل اوامر و نواهی ایشان مانند عبد قرار می‌دهند. واین موافق آیه «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ»(سوره نساء آیه59) است که شخص فرزند خود را مطیع کامل پیامبر(ص) و اولی‌الامر می‌داند. 2️⃣علمای اسلام از #صدر_اسلام تاکنون؛ در کتب خود بابی با عنوان کتاب العتق و امثال آن دارند که احکام «عبد» را در آن بیان کرده‌اند؛ که منظور از این «عبد»؛ عبد بودنشان نسبت به افراد دیگر و عبودیت اعتباری و تشریعی است. پس هر عبودیتی به معنای عبودیت در مقابل الوهیت نیست. 3️⃣نامهای برخی از صحابه « عبد عمرو بن يزيد، عبد عوف بن عبد الحارث، عبد قيس بن لأي، عبد المسيح النجراني» وامثال آن بوده است. البته نام هایی چون عبد شمس، -که یادآور بت پرستی است توسط پیامبر تغییر یافت؛ اما دیگر نامها تغییر داده نشد. 4️⃣احمد بن حمزه رملی، مشهور بالشافعی الصغیر میگوید: بیشتر علما این نامگذاری را حرام می دانند اما نظر صحیح جواز است. (نهاية المحتاج للشافعي الصغير، ج 8 ص 148 ط دار الفکر بيروت 1404 .)عثمان ابن محمد دمیاطی شافعی هم نظر شافعی صغیر را درست می داند.(إعانة الطالبين للدمياطي ج2 ص 337 ط دار الفکر بيروت.) 5️⃣ برخی از علمای مشهور اهل سنت، نامشان عبدالنبي و مانند آن بوده است:👇 1.الشيخ عبد النبي المغربي المالكي مفتی مالکی ها در دمشق 2.عبد قيس النکري البصري از شاگردان ابن سيرين 3.القاضي عبد النبي الأحمد نجري از علمای قرن دوازده 4.الشيخ عبد النبي بن جماعة 5.عبد النبي الخليلي أروي 6.عبد النبي القشاشي المقدسي 7.عبد النبي الصدر شيدا 8.عبد النبي ابن خلف القزويني 9.محمد عبد الرسول الهندي 10.عبد المطلب بن الفضل بن عبد المطلب الهاشمي الحلبي 11.عبد المطلب بن عبد القاهر بن محمد الماکسيني زين العابدين الشافعي 12.محمد ابن عبد الرسول المدنى عالم مکة #وهابيت #پاسخ_به_شبهه @jafar1352hodaei

💎 آیةمحکمه، اولین سفارش پیامبر (ص) است. آیت الله العظمی #جوادی_آملی : علوم فراوان است، امّا خطوط کلّی و خطوط اصلی علم سه رشته است؛  «آیةٌ محکمة»،  «فریضةٌ عادلة»  و «سنّةٌ قائمة» این‌ها علومی است که ما در حوزه باید فرا بگیریم. بخشی از این علوم الحمدلله در حوزه رایج است به نام فقه و اصول. اما بخش دیگرش که بخش عظیم سفارش حضرت است و با نام «آیة محکمة» در جمله‌ی اول قرار گرفته، یانیست یا بسیار اندک است. #تفسیر باید رایج باشد، #فلسفه باید رایج باشد، #کلام باید رایج باشد، بخش‌های عمیق مناظره‌ای باید رایج باشند، اما نیستند.  این‌طور نیست که آیة محکمة به معنی فقه باشد و فریضة عادلة هم به معنی فقه باشد و سنّة قائمة هم به معنی فقه باشد. حضرت این سه رشته را به عنوان سه رشته‌ی اساسی علم در حوزه‌ها واجب کرده است  بر فرض شما در فقه و اصول الآن سی‌هزار یا چهل‌هزار #شیخ_انصاری داشته باشید، این مشکل شما را حل نمی‌کند. #شبهه ‌ی راسل و امثال راسل را که مکاسب حل نمی‌کند آیة محکمة #جهان_بینی است، اصول دین و اعتقادات است. خوب، فرض کنیم معنی این‌ها، اعتقادات و جهان‌بینی باشد،‌بدون بررسی اشکالات شرق و غرب یا با بررسی؟ یک رخش می‌خواهد تا بار رستم را بکشد، یک فلسفه و #حکمت_متعالیه می‌خواهد. مگر می‌شود آدم خدا را ثابت کند بدون بررسی آن پنجاه اشکال انبار شده؟ حداقل پنجاه اشکال نقد جلوی پای آدم است. آیة محکمة مربوط به جهان‌بینی است که آیا این جهان حادث است یا قدیم؟ خدا دارد یا ندارد؟ این جهان پایان‌پذیر هست یا نه؟ انسان با مرگ می‌پوسد یا از پوست به‌درمی‌آید؟ میلیون‌ها مردم می‌گویند انسان با مردن می‌پوسد. ما می‌گوئیم از پوست به‌درمی‌آید، مهاجرت است. این‌ها صدها اشکال نقد جلوی پای آدم است. این می‌شود آیة محکمة.. ما آیة محکمة می‌خواهیم و این آیة محکمة اولین سفارش وجود مبارک پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم است. فریضة عادلة می‌خواهیم، #اخلاق می‌خواهیم. اخلاق غیر از روضه‌خوانی است، غیر از موعظه است، غیر از سخن‌خوانی و سخن‌رانی است. آیا اخلاق مبدأ علمی دارد یا نه؟ مبادی علمیش کجاست؟ جاودانه است یا نه؟ نظیر رسوم و آداب و سنن ملّی است که تاریخ مصرفش گذشته باشد و هر ملّتی برای خودش یک اخلاق خاصی داشته باشد؟ یا اخلاق یک امر جاوید است؟ ابدی و ازلی است یا نِسبی؟  مبادا کسی خیال کند فن اخلاق در حد رسائل و مکاسب است. خیلی دشوارتر از این‌هاست؛ بررسی شئون #نفس است. باید ثابت شود روح وجود دارد و روح مجرّد است و غرب و شرق ندارد تا شما بتوانید یک مطلبی منزّه از شرق و غرب ثابت کنید. 🍃 در جمع طلاب

#پرسش_پاسخ #شبهه #جهاد 🌹میگن مومن همیشه در حال جهاد در راه خداست. پس چرا میگن امام علی علیه السلام ۲۵ سال خونه نشین بودن⁉️ این یک فریب بزرگه🚫 🔸اولا امام خودشون خونه ننشستن و بلکه ایشون رو خونه نشین کردن و نذاشتن حکومت دست ایشون باشه 🔹دوما مجاهده در راه خدا فقط به معنای حاکم بودن نیست 🔸سوما امام در این مدت با اینکه در راس امور سیاسی نبودن اما در امور اقتصادی اجتماعی علمی عبادی و سایر فعالیتهای زندگی در اوج فعالیت و مجاهده و تلاش بودن . ❌پس هر سخنی که شنیدین رو زود باور نکنین. دشمن در کمینه ....😨

🔴 پاسخ به #شبهه «وقتی زکریای رازی ۱۱۰۰ سال پیش الکل را کشف کرده، چگونه اسلام ۱۴۰۰ سال پیش آن را حرام کرده است؟!» ✅ اولا اسلام حکم کلی داده و هر گونه مسکر و نوشیدنی مست کننده را حرام اعلام کرده و اشاره ای خاص به الکل نشده است. الکل فقط از مصادیق مسکرات است. ثانیا، زکریای رازی کاشف الکل بوده، نه مخترع آن! الکل قبل از رازی در شراب و... بوده ولی فرمول شیمیایی آن مشخص و کشف نشده بوده است. و زکریای رازی آن را کشف کرد! یعنی ساختارش را پیدا کرد و فهمید که قابلیت پزشکی دارد. نکته اینجاست که زکریای رازی اختراعش نکرد، به عبارتی اگر چیزی کشف نشده باشد، دلیل بر وجود نداشتنش نیست.

🔰 قوانین بهشت با دنیا قابل قیاس نیست! 💬 #شبهه: گفته می‌شود در بهشت عسل در جوی‌ها روان است. اما برای جاری شدن عسل در یک نهر یا باید درجه حرارتی آن‌جا 70 درجه باشد، یا آن نهر شیبی معال 80 درجه داشته باشد، و در چنین شرایطی انسان نمی‌تواند زندگی کند. ✅ #پاسخ: ✍ شبهه کننده تمام آیات قرآن و دیگر مبانی اسلامی را با فضای ذهنی خود و دنیای مادی با همین شرایط و همین قوانین می‌سنجد و بر اساس آن اشکال می‌کند، اما اگر مقداری تفکر کند، می‌یابد که اگر قرآن از موضوعی سخن می‌گوید تنها کلیات را بیان کرده و جزئیات امر و شرایط آن را بیان نکرده است. لذا در پاسخ می‌گوییم: 👈 قرآن کریم در وصف بهشت می‌فرماید: «در آن نهرهایی است از آبی که مزه و رنگش برنگشته و نهرهایی از شیر که طعمش دگرگون نشده و نهرهایی از شراب که برای نوشندگان مایه لذت است و نهرهایی از عسل خالص است، و در آن از هر گونه میوه‌ای برای آنان فراهم است[محمد/15]». 👈 اما نکته‌ای که شبهه کننده از آن غافل است این می‌باشد که قرآن کریم فرموده: «روزی که زمین به غیر این زمین، و آسمان‌ها [به غیر این آسمان‌ها] تبدیل شود[ابراهیم/48]» این نکته یعنی زمین و تمام قوانین آن و آسمان‌ها تغییر کرده است و هیچ چیزی مانند الان نیست. ✅ بنابراین دنیا به این شکل و با این قوانین وجود ندارد که اشکال کنیم عسل 70 درجه سانتی گراد لازم دارد تا روان شود و... چون شرایط تغییر کرده است. بهتر است برای روشن شدن بحث مثالی ذکر کنیم، همه می‌دانیم که گوشت در شرایط عادی و در محیط بیرون به سرعت خراب شده و گندیده می‌شود و تجزیه می‌گردد، اما اگر شرایط تغییر کند مثلا آن را منجمد کنند تا ماه‌ها سالم می‌ماند و برای انسان نیز قابل استفاده است و حتی در آزمایشگاه می‌توان با منجمد کردن برخی چیزها مانند خون و فرآورده‌های آن و ... تا سال‌ها بعد نیز از آن‌ها استفاده کرد. به همین خاطر است که زندگی در بهشت با زندگی در دنیا متفادت است، چون شرایط و قوانین تغییر می‌کند، مثلا در بهشت پیر شدن، درد و رنج، بیماری، چاق شدن، قضای حاجت و... وجود ندارد، چون بدنی که خدا در بهشت به انسان می‌دهد یک بدن خاص است با شرایط و ویژگی‌های خاص، با قوانین خاصی که مخصوص بهشت است. btid.org/fa/news/155232

🔰 پیامبران برای تبلیغ دین سختی‌ها را به جان می‌خرند! 💬 #شبهه: مسلمین می‌گویند: پیامبر آن‌ها هر روز از مکانی عبور می‌کرد که شخصی یهودی بر سر او خاکروبه می‌ریخت و پیامبرشان بعد از بیمار شدن آن شخص، به عیادت او رفت. خوب مگر پیامبر مجبور بوده از آن مسیر برود؟ هیچ عاقلی ماشینش را هم جایی که پرنده‌ها هستند و خراب‌کاری می‌کنند پارک نمی‌کند، حال چگونه است که پیامبر آن‌ها هر روز آن مسیر را رفته است تا روی سرش خاک بریزند؟ ✅ #پاسخ: ✍ گوینده این سخن، در صدد است با بعید دانستن این موضوع، در ذهن مخاطب خود صحنه را طوری جلوه دهد تا مخاطب نیز تصدیق کند که چنین قضیه‌ای بسیار بعید است و قابل قبول نیست و حال آن‌که باید گفت انبیا و حالات عالی آنان با سایر مردم بسیار متفاوت است و آنان هوا و هوسی ندارند و حاضرند برای هدایت مردم سختی‌های بسیاری را تحمل کنند تا حتی یک نفر هدایت شود. 📓 در تاریخ نقل شده پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) برای هدایت مردم طائف به این دیار سفر کرد و به خانه برخی بزرگان آنان رفت، اما آن‌ها با بی‌مهری تمام پیامبر عظیم الشأن اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را از خانه بیرون کردند و او را دروغ‌گو و ساحر خواندند و بچه‌ها و سفیهان را تحریک کردند که ایشان را سنگ بزنند، حضرت از شهر بیرون رفت و در باغی که بیرون از طائف بود توقف کرد تا مقداری زیر سایه درختان آن استراحت کند و سپس به مکه برگردد. 👈🏻در این حین «عداس» که باغبان آن باغ بود به سمت حضرت آمد و بعد از گفتگویی بین آن‌ها، او به پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) ایمان آورد و دعوت حضرت را پذیرفت. بعدها پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود من می‌دانستم که جز عداس کسی دعوتم را نمی‌پذیرد. 🔹این سیره پیامبران است که برای هدایت مردم و لو یک نفر حاضر هستند سختی‌های زیادی تحمل کنند، مسیرهای طولانی را طی کنند و ناملایمات زیادی را با جان و دل پذیرا باشند. حتی پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) چنان دل‌سوز مردم بود و برای هدایت شدن آن‌ها خود را اذیت می‌کرد که قرآن در مورد ایشان می‌فرماید: «لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ [شعرا/3] گویی می‌خواهی جان خود را از شدت اندوه از دست دهی به خاطر این‌که آن‌ها ایمان نمی‌آورند!». 👈🏻حتی در امت‌های گذشته پیامران زیادی به خاطر تبلیغ دین خدا کشته شدند. حضرت نوح حدود 950 سال قوم خود را به دین خدا دعوت کرد و هر روز طعنه و نیش و کنایه می‌شنید و مورد تمسخر و اذیت دیگران واقع می‌شد و حتی پسر خود او نیز او را مورد تمسخر قرار می‌داد، اما ثابت قدم بود و در راه دین تلاش می‌کرد. ✅ بنابراین گوینده این سخن پیامبران را مانند خود و دیگر افراد عادی فرض کرده - کافر همه را به کیش خود پندارد- و بر آن اساس اشکال کرده که اگر کسی یک بار از مسیری عبور کند که بر سر او خاکستر بریزند، دیگر از آن مسیر عبور نمی‌کند، اما او سخت در اشتباه است، انبیا با او و انسان‌های عادی متفاوت هستند و نفسی عالی دارند که از هرگونه هوای و هوسی بدور است و برای هدایت مردم دل‌سوز است و هر گونه سختی و اذیتی را تحمل می‌کند. btid.org/fa/news/154765

🔰 آیا امام حسن مجتبی(ع) از معاویه پول گرفته است؟ 💬 #شبهه: مقرری امام حسن و امام حسین(ع) از معاویه سالانه پنج هزار درهم بود که معاویه آن‌را به سالی یک میلیون درهم(معادل 4هزار کیلو نقره) افزایش داد. ✅ #پاسخ: ✍ دشمنان اسلام برای تخریب ائمه اطهار(علیهم‌السلام) و بدنام کردن آنان از هیچ عملی و هیچ دروغ و تهمتی دریغ نمی‌کنند. در این شبهه نیز دشمن با دروغ‌گویی تلاش می‌کند مخاطب را منحرف کند. لذا در پاسخ می‌گوییم: 🔸 تاریخ گواه است که امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) چند ماه سپاه خود را تدارک دید که به جنگ با معاویه برود، اما متاسفانه هر روز تعداد لشکریانش کم می‌شد و به سپاه معاویه می‌پیوستند. لذا حضرت مجبور به صلح شد و برای صلح شرایطی را برای معاویه قرار داد، برخی از آن شروط نیز به مسائل مالی برمی‌گشت از جمله این‌که حضرت نوشت: 👈🏻 مبلغ پنج‌میلیون درهم که در بیت‌المال کوفه موجود است، از تسلیم به حکومت معاویه مستثنا است و باید زیر نظر امام حسن مجتبی (علیه‌السلام) مصرف شود. البته در برخی نقل‌ها هم وارد شده که معاویه باید هرساله مقداری از بیت المال را به امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) بدهد، ولی در رابطه با مقدار آن اختلاف وجود دارد. در رابطه با این شرط دو نکته قابل طرح است: 1. معاویه بعد از رسیدن به خلافت، به قولش وفا نکرد، لذا هیچ پولی به امام داده نشد. معاویه وقتی به کوفه رسید به منبر رفت و خطبه‏ خواند، ولى نه تنها در مورد پای‌بندى به شرائط صلح تاكيدى نكرد، بلكه با حالت تحقیر و تمسخر گفت: «من به خاطر اين با شما نجنگيدم كه نماز و حج به جا آوريد و زكات بپردازيد! چون می‌دانم كه اين‌ها را انجام می‏‌دهيد، بلكه براى اين با شما جنگيدم كه شما را مطيع خود ساخته و بر شما حكومت كنم». آن‌گاه گفت: «آگاه باشيد كه هر شرط و پيمانى كه با حسن بن على بسته‏‌ام زير پاهاى من است، و هيچ‌گونه ارزشى ندارد». 2. امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) امام شیعیان است و عده‌ای از مردم پیرو او هستند، هم‌چنین بسیاری از فقرا و یتیمان شهر مدینه و کوفه و دیگر بلاد اسلامی، نیاز به کمک داشتند و چشم امید به امام دوخته بودند، لذا حضرت می‌خواست با موجودی بیت المال کوفه و پولی که سالانه از معاویه می‌گرفت، این افراد را تحت پوشش گرفته و به آن‌ها کمک کند. btid.org/fa/news/155868

🔰 برخورد امیرالمؤمنین علیه السلام با مخالفان 💬 #شبهه: اگر داعش انسان‌ها را می‌سوزاند، این را از علی بن ابی‌طالب(ع) فرا گرفته است، او نیز مخالفین و کفار را می‌سوزاند، چرا که در کتاب کافی شیعیان بیان شده علی بن ابی‌طالب(ع) مخالفان را آتش زد. ✅ #پاسخ: ✍ بارها گفته شده که روش دشمن برای تخریب اعتقادات شیعه سوء استفاده از روایات و مطالب تاریخی و تقطیع آن‌ها و بیان آن مقداری از روایت یا تاریخ است که به نفع او و قابل سوء استفاده است. 👈🏻 در کافی بیان شده امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: 🔸 «عده ای از مردم نزد امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) آمدند و گفتند: «سلام بر تو ای خدای ما» پس از آن‌ها خواست تا توبه کنند، اما توبه نکردند، پس چاهی را حفر کرد و در آن آتش قرار داد، سپس چاه دیگری کنار آن چاه حفر کرد و سوراخی بین آن دو ایجاد کرد، سپس آن افراد را در حفره دوم قرار داد تا مردند». 🔹 #نکته_اول: در این روایت بیان شده که آن‌ها گفتند تو خدای ما هستی، لذا آن‌ها مخالف حضرت نبودند، آن‌ها مرتد شده و خدای عالم را منکر بودند، اما دشمن با زیرکی این روایت را تحریف کرده و گفته است حضرت مخالفان را آتش زد، در حالی‌که این غلط است و در آن زمان اکثر مردم در مقام عمل مخالف حضرت بودند و کسی با آنها کاری نداشت.. 👈🏻 سیره حضرت در برخورد با مخالفان نیز بر این بوده که تا آنان برای جامعه و جان و مال و آبروی مردم ایجاد مشکل نمی‌کردند، حضرت آنان را رها می‌کرد و برخورد نظامی نمی‌کرد، به طور مثال در جنگ صفین بیش از چهار هزار نفر از سپاه حضرت جدا شده و حضرت را مخالف اسلام و دین معرفی کردند، اما حضرت هیچ برخوردی با آن‌ها نکرد، تا زمانی‌که آن‌ها به جنگ و خون‌ریزی روی آوردند، آن زمان بود که حضرت با آن‌ها جنگید. 🔹 #نکته_دوم: در این روایت بیان نشده که حضرت آن‌ها را در آتش انداخت و سوزاند، بلکه بیان شده حفره‌ای کنار آتش ایجاد کرد و آن افراد را در آن انداخت. لذا در این قسمت نیز تحریف واقع شده است. همچنین در برخی روایات که بیان شده آن‌ها را سوزاند بسیاری از علما معتقدند که حضرت ابتدا آن‌ها را گردن زده است و سپس آتش زده است. 🔹 #نکته_سوم: این کشتن نیز بر اساس حکمت و ضرورت جامعه بود، زیرا آن‌ها ادعای ربوبیت و الوهیت حضرت را داشتند و از این کار نیز توبه نکردند، لذا حضرت برای عبرت گرفتن بقیه و این‌که خود او مبرای از این حرف‌هاست، آنان را کشت. btid.org/fa/news/156561

❌ #شبهه: هر کی بیاد اوضاع همین آش و همین کاسه است. (اوضاع تغییر نمی‌کنه) 🔹👈 پاسخ اجمالی: وقتی می‌تونیم بگیم اوضاع درست نمیشه که برای شرایط نامساعد پیش آمده راهکار نداشته باشیم.❗️ 💠پاسخ تفصیلی: این شبهه خیلی کلیه ! باید ببینیم طرف مقابل منظورش از اینکه اوضاع درست نمی‌شه چیه؟⁉️ 🔹👈 بعضیا دغدغه‌شون اقتصاده؛ میگن اوضاع اقتصادی درست نمی‌شه 🔹👈بعضیا دغدغه‌شون دین و فرهنگه ،می‌گن از این نظر درست نمی‌شه ☑️اینجا یا باید مخاطب‌شناسی کنید یا از طرف مقابل بپرسید که از چه نظر این حرفو می‌زنه ✔️البته بسیاری از افراد جامعه مشکلشون مسئله اقتصاده💶 ⭕️اول باید علت اوضاع اقتصادی نابسامان رو براشون توضیح بدید. 🔺 این رو بدونید که کارشناسان اقتصادی معتقدند که بخش کوچکی از مشکلات اقتصادی مربوط به تحریمه، بخش بزرگ‌ترش مربوط به بی‌تدبیری و بی‌مدیریتی دولته چرا این حرفو می‌زنیم؟⁉️👇 ✔️ما برای مسئله اقتصاد راهکار داریم، مهم‌ترینش حمایت از تولید ملی و کالای ایرانیه. 🌟این حمایت هم باید از جانب مردم باشه و هم از جانب دولت. ما⬇️ 🔸نباید کالای خارجی بخریم. 🔸نباید پولمون رو تو بانک بخوابونیم، باید اونو در جامعه به جریان بندازیم. ⏺دولت 🔸نباید کالاهای غیر ضروری رو وارد کشور بکنه. 🔸نباید کالایی رو وارد کشور بکنه که در ایران هم تولید میشه. چرا دولت باید ارز دولتی رو صرف وارد کردن اقلامی مثل خمیردندان و چسب زخم و سوزن و منگه و مربا و خلال دندون و ... بکنه؟⁉️ 🔸این دولته که باید کارخانه‌های تولیدی داخلی رو حمایت کنه. برای اطلاعات بیشتر به سایت زیر مراجعه کنید https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=29328 🔸دولته که باید جلوی دلالان رو بگیره. 🔸این وزارت کشوره که باید جلوی قاچاق کالا و ارز رو بگیره. 🔔نکته: البته قوای دیگه هم در این زمینه مسئولیت هایی دارند اما هیچکدام تاثیر گذاری‌شان به اندازه دولت نیست ببینید ما راهکارهای زیادی برای رفع مشکلات اقتصادی داریم فقط یک نفر رو می‌خوایم که همت کنه و این راهکارها رو عملی کنه💪 📌یک نفر رو می‌خوایم که چشمش به دنبال غرب نباشه و اقتصاد کشور رو معطل برجام نکنه. یک نفری که نگاهش به داخله و به مردم خودش تکیه و اعتماد می‌کنه🇮🇷 برای دیدن راهکارهای بیشتر برای حل مشکلات اقتصادی‌به سایت زیر مراجعه کنید. https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=40445 ☑️اما کسی که دغدغه‌اش دین و فرهنگه و می‌گه اوضاع از این نظر درست نمیشه. ما برای این مسئله مهم هم راهکار داریم. الان بخش مهمی از آسیب های فرهنگی ما به خاطر فضای‌ مجازی بی در و پیکر هست. راهکار چیه؟ راه‌اندازی شبکه ملی اطلاعات📱🇮🇷 بخش دیگه اصلاح فرهنگی، آموزش و پرورش هست. برای این بخش، سند تحول بنیادین آموزش و پرورش با ساعت‌ها کار و تلاش تهیه شده اما هنوز عملی نشده❗️ کلی راهکار فرهنگی دیگه وجود داره که با مدیریت قوی عملی می‌شود.💪💪 🔴نکته مهم : خدا یه وعده مهم به بنده هاش داده: إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم : خداوند تغییر نمی‌دهد سرنوشت قومی را تا زمانیکه آن قوم خودشان را تغییر دهند. ✌️انتخابات یکی از سرنوشت سازترین کارهاییه که یک ملت انجام میده. اگر انتخاب ما درست باشه ، اگه رای ما به اصلح باشه ، اونوقته که خدا کمکمون می‌کنه و جامعه‌مون سریع رشد می‌کنه ؛ اما اگر به غیر اصلح رای بدیم که متاسفانه خیلی اوقات اینکار رو کردیم ❗️،باید منتظر شرایط اینجوری هم باشیم. مهمترین کار الان ما اینه که بگردیم و اون آدم خوبه، اون کار بلده‌رو انتخاب کنیم😊 اولین گام رو باید خودت برای تغییر سرنوشتت برداری💪 #انتخابات1400 #انتخابات

#شبهه ❌هیچ کجای قرآن مجازاتی برای بی حجابی نیامده، همون طور که برای بی نمازی و غیبت نیامده... #حجاب، دروغ و غیبت اصل اخلاقی هست و مجازات نداره #بیاموزیم 🎙سید کاظم روحبخش https://eitaa.com/joinchat/837156870C961b4605d2

✍ دیگه #بیانیه دادن کافیه. از سران #مزدور رژیم‌های #سازش کار هم انتظاری نیست که ارتش‌های خودشونو روانه مرزهای فلسطین اشغالی کنن. بیانیه دادن منافقانه هم چاره‌ی کار نیست. حتی صهیونیست‌های حاکم بر دولت‌های #غرب هم بلدن بیانیه بنویسن و مزورانه اشک تمساح بریزن و اظهار همدردی و #محکومیت کنن! ✍ مخاطب، خود صهیونیست‌ها هستن؛ تا میتونید #جنایت کنید و آدم بکشید. برق و آب قطع کنید، بمب فسفری استفاده کنید، بچه بکشید، بیمارستان بزنید. هرچه میتونید انجام بدین؛ اما بدونید، وای به روزی که وقتش برسه ✍ وای به روزی که #فرمان صادر بشه و وقتش برسه؛ این رهبران حکیم و جوانان #جبهه_مقاومت هستن که در کنار جوانان امت اسلامی (برخلاف سران مزدور حاکم بر کشورهاشون)، همچون عقاب شکاری و شیر در شرزه، بالای سر شما خواهند رسید و شمارو از بین سنگ‌ها و بوته‌ها، بیرون خواهند کشید و #پاسخ جنایات چندهزار ساله‌‌تونو، یکجا تسویه خواهند کرد. ✍ اون روز دیگه هیچکس دلسوز شما غاصبین خونخوار نخواهد بود و مظلوم‌نمایی و #جنگ_رسانه‌ای شما #کودک_کش ها، کسی‌رو فریب نخواهد داد. ❌ اتمام حجت با اونایی که دین‌شون دین انسانیت هست، اما اینجور مواقع، خفه‌خون میگیرن و بدتر اینکه، #حق و #باطل رو قاطی میکنن و خلط مبحث‌ها و سفسطه‌هایی میکنن که فقط میتونه احمق‌ها و حرام‌لقمه‌ها و حرامزاده‌هارو دچار #شبهه کنه! ‼️ وگرنه حق، واضح تر از تشخیص روز از شب هست، برای کسی که کمی و فقط کمی، #وجدان داشته باشه ✍ پاسخ جوانان #محور_مقاومت ویرانگر و کوبنده‌تر از آن است که تصور کنید 🖤 آجرک‌الله یا صاحب‌العصر و الزمان