eitaa logo
ایران‌ اندیش | جعفر حسن‌خانی
440 دنبال‌کننده
39 عکس
26 ویدیو
6 فایل
نه غرب‌اندیشی، نه شرق‌شناسی و نه غرب‌شناسی، بلکه ایران‌اندیشی تأملات جعفر حسن‌خانی سیاست‌پژوه
مشاهده در ایتا
دانلود
📍به پرسش‌های اجتماعی شده‌ی این روز‌ها باید پاسخ داد ادامه در پست بعدی👇 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani
📍به پرسش‌های اجتماعی‌شده‌ی این‌روزها باید پاسخ داد پس از شروع آتش‌بس، تولید محتواهایی ضریب گرفته است که تلاش می‌کند: یا کامل کننده این مرحله از جنگ آمریکایی‌ها در محاصره اقتصادی باشد، یا شالوده شکنی کند در «روایت پیروزی ملت شجاع و قهرمان ایران» که یک‌واقعیت تاریخی است، و یا اینکه برخی از این تولید محتوا‌ها را با نگاه خوشبینانه می‌توان در نتیجه تلاطم‌های اقتصادی برآمده از جنگ تحمیلی دانست. در هر صورت باید تلاش کرد «روایت واقعیت» که «روایت پیروزی» است، مغلوبه‌ی جوسازی‌های رسانه‌ای نشود. عکس پیش رو بخشی از فیلمی است که در حال انتشار است. در پاسخ به پرسش این فیلم باید به چند نکته توجه کرد: ۱. در جنگ‌ها و دگرگونی‌های بزرگ، بازار‌هایی از دست می‌رود و بازارهای تازه‌ای شکل می‌گیرد. این واقعیت اجتماعی است که باید آن را پذیرفت و در جهت بازآفرینی بازارهای جدید تلاش کرد. از دست رفتن بازارهای قبلی نباید ماده خام تولید یاس و ناامیدی شود. ۲. ناپلئون بعد از یکی از پیروزی‌هایش گفت: «اگر یک بار دیگر پیروز شویم، فرانسه نابود می‌شود» این جمله اشاره به این مهم دارد که پیروزی کالای گران قیمتی است و هزینه دارد، برای پیروزی باید هزینه داد و این هزینه به معنای شکست نیست. ۳. جنگ و محاصره حاصل عمل «دشمن» است، اینکه درست در این میانه‌ در تفسیر از موقعیت فقط دولتی را که از استقلال ملی دفاع کرده است آن هم به قیمت ایثار جان سیاستمدارانش، را مقصر بدانیم و مخاطب قرار دهیم و همه واقعیت را نگوییم، این کار اگر بخشی از جنگ‌روانی دشمن نباشد، حتما از سر نابخردی سیاسی است. ۴. از شرایط سخت اقتصادی ما‌ه‌های پیش‌رو که زندگی همه ما را متاثر خواهد کرد، فقط با هم‌افزایی ملت با دولت پرتلاش می‌توان عبور کرد. پیش گرفتن راه ستیز در داخل نه تنها رفتار ملی و میهنی نیست بلکه راه به بهبودی اوضاع هم نخواهد گشود. 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani
📍دکترین مقاومت ملی چگونه رهبر شهید انقلاب الگوی ایران مقتدر را تثبیت کردند؟ ▪️امام شهید انقلاب اسلامی موفق شدند از پس نزدیک به ۴ دهه رهبری مستمر، ساختاری سیاسی، نظامی، امنیتی و اجتماعی را تدارک ببینند که بتواند در یک جنگ میهنی و ترکیبی همه‌جانبه در برابر آمریکا بایستد. این مقاومت، چیزی فراتر از یک ایستادگی واکنشی بود. درباره چیزی که رهبر شهید از ایران تدارک دید باید تامل بسیار کرد: ایران امام شهید آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای: الف- همسازی جنبش و نهاد و تولد «نظم انقلابی» ب- بی‌اعتباری مناقشه علم و دین و سیاست تولید علم معطوف به قدرت ملی پ- اسلام و ایران و گذار از یک ناهمسازی استعمارساخته به یک پیوستار تاریخی تفکیک‌ناپذیر ت- تعادل ظریف اصالت و معاصرت در جمهوری اسلامی ایران ث- تثبیت مردم‌سالاری دینی با گذار از سیاست توده‌ای و الیگارشی سیاسی ج- آرمان‌گرایی واقع‌بینانه در میانه دوگانه ارزش یا روش چ- وحدت دولت- ملت در دامگه کلیشه‌ شکاف دولت- ملت ایران ایران امروز در نتیجه همین هم‌نهشت‌ کردن ناهم‌نهشتی‌های هندسه قدرت در ایران است که قوام یافته و این با درایت رهبر شهید سرانجام رسید. ▫️برای خواندن متن کامل مقاله اینجا را لمس کنید. 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani
8.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍خیابان در جهان امروز چه کارکردی دارد؟ در متون علوم‌انسانی از «خیابان» دو تفسیر و دو کارکرد بسیار پر تکرار مورد توجه است: ▪️چپ‌ها: خیابان محل برخورد مردم و قدرت. محل اعتراض ▪️راست‌ها: خیابان محل مصرف و ازدحام در جنگ سوم تحمیلی، خیابان‌های ایران معنا و کارکرد دیگری یافت. ▪️در انقلاب اسلامی: خیابان محل تولید قدرت و اتحاد شد. در این کارکرد خیابان محل آفرینش ملت است. واینگونه در هنگامه جنگ میهنی در ایران، خیابان از «فضا» به «نیروی سیاسی» بدل شد. نیرویی که توانسته در قامت یک دولت-ملت در برابر قدرتمندترین قدرت تاریخ بشر بایستد و مقاومت کند. 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani
📍 خیابان ایران خیابان به مثابه محل مصرف و ازدحام یا به مثابه محل تولید قدرت و اتحاد؟ ▪️خیابان در جهان معاصر در نگاه اول گذرگاهی برای عبور، حمل‌ونقل یا اتصال نقاط مختلف شهر است اما به واقع خیابان یکی از مهم‌ترین فضاهای اجتماعی در شهرهای جدید است. خیابان فضایی است که در آن اقتصاد، سیاست، بدن‌های انسانی، حافظه جمعی و نظم حکومت با یکدیگر تلاقی می‌کنند. به همین دلیل، در علوم انسانی و اجتماعی، خیابان دیگر یک مکان خنثی نیست، بلکه به عنوان عرصه‌ای معنادار مورد توجه قرار می‌گیرد. پرسش قابل اعتنا این است: خیابان در جهان امروز چه کارکردی دارد و چگونه در تجربه ایرانی در شرایط جنگ میهنی از کارکردهای قبل عبور کرده و کاری بزرگ را تمهید کرده است؟ 🔗 متن کامل یادداشت را اینجا بخوانید. 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani
📍تبیین نقش وجودی مردم در حکمت سیاسی رهبران انقلاب ▫️جامعه ایران ققنوس نیست که تنها با سوختن و از خاکستر برخاستن زنده بماند. جامعه ایران «سیمرغی» است که در بزنگاه‌های تاریخی، کثرت مردمش به یک وحدت رهبرگونه بدل می‌شود. متن پیش‌رو بازخوانی متفاوتی از ۴ دهه تجربه مردم‌سالاری دینی در جامعه ایران مبتنی بر اندیشه امامین انقلاب است. گفت‌وگویی تحلیلی با آقایان شریف لک‌زایی و جعفر حسن‌خانی که نشان می‌دهد چگونه پروژه بنیادین انقلاب اسلامی یعنی مردم سالاری دینی در برابر ایده دیکتاتوری منور جریان روشنفکری، صندوق رأی و خیابان را به هم پیوند زد تا هویت سلب‌شده و اعتمادبه‌نفس ملی ایرانیان بازیابی شود. 🔗این نشست را در خبرگزاری تسنیم مطالعه کنید. 🌐 کانال ایران اندیش‌|‌جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani
هنر فاصله‌گذاری وحدت‌بخش و غیر مخرب در سیاست 📍 درباره علی الاصول خوانش متن و فرامتن پیام رهبر انقلاب در خصوص تفاهم نامه‌ای که میان رئیس‌جمهور ایران و آمریکا ▫️در نقطه‌ تلاقی بیم و امید پساجنگ و پرالتهاب، عالی‌ترین مقام کشور دست به کنشی می‌زند که در آن «نه» گفتن اصولی به یک تفاهم‌نامه پرخطر، با «بله» گفتن به ساختارهای قانونی همساز می‌شود. پیام ۲۸ خرداد ۱۴۰۵ پرده‌ای از بلوغ نهادینه‌شده‌ی «مردم‌سالاری دینی» در تاریخ معاصر ایران است، که مبتنی بر آن ملت مبعوث شده ایران از صندلی تماشاچیان به مسند عالی‌ترین ناظران و قاضیان امنیت ملی ارتقا می‌یابد. ▪️متن کامل این تک‌نگاشت در زیر این پست 👇 قابل دریافت و مطالعه است. 🌐 کانال ایران اندیش‌ |‌ جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani
درباره علی الاصول - آنلاین.pdf
حجم: 1.5M
📎درباره علی الاصول خوانش متن و فرامتن پیام رهبر انقلاب در خصوص تفاهم نامه‌ای که میان رئیس‌جمهور ایران و آمریکا ▪️چرا رهبر انقلاب با وجود مخالفت اصولی (بیان صریح «بنده علی‌الاصول نظر دیگری داشتم») و دارا بودن اختیارات قانونی، تفاهم‌نامه را وتو نکردند و اجازه اجرا دادند؟ ▪️چرا لحن این پیام در مقایسه با دوران برجام (امام شهید)، از «انعطاف» به «صداقت و صراحت» تغییر یافته است؟ ▪️نقش جدیدی که این پیام برای «مردم» در عرصه امنیت ملی تعریف می‌کند، چیست؟ ▪️چگونه رهبری «فاصله‌گذاری» خود با تصمیم دولت را بدون «تخریب» نهادهای مسئول انجام داده است؟ ▪️ سازوکار و توجیه حقوقیِ تصمیم رهبر انقلاب در قانون اساسی جمهوری اسلامی چگونه تفسیر می‌شود؟ 🌐 کانال ایران اندیش‌ |‌ جعفر حسن‌خانی https://eitaa.com/jafarhasankhani