روزمان راباقرآن آغازکنیم چگونه میتوان به آرمانها انقلاب دست یافت؟ « فَإِذا فَرَغتَ فَانصَب» (سوره مبارکه الشرح آیه ۷) «پس هنگامی که از کار مهمّی فارغ می‌شوی به مهم دیگری بپرداز.» 🌺🌻🌺 پاسخ: «هر کسی که در بنای ایران جدید که زیر پرچم اسلام، این کشور دارد حرکت میکند و به آرمانها نزدیک میشود، سهمی دارد، وجودش ارزشمند است. هر کسی این سهمش مؤثرتر است، یا همراه با خطرهای بیشتر است، یا جزو پیشروان قافله است، سهمش از این افتخارات و این سرافرازیها از دیگران بیشتر است. هیچ وقت هم نباید خسته بشویم. شنفتید آیه‌ی قرآن را «فاذا فرغت فانصب»؛ وقتی از کار فراغت پیدا کردی، یعنی کارت تمام شد، تازه قامت راست کن، یعنی شروع کن به کار بعدی؛ توقف وجود ندارد. «فاذا فرغت فانصب. و الی ربّک فارغب»؛ با هر حرکت خوبی که به سمت آرمانهای پذیرفته شده و اعلام شده‌ی اسلام حرکت کنید، این، رغبت الی‌اللّه است.» 🌸🌼🌸 منبع: بیانات رهبر معظم انقلاب، ۱۳۹۱/۰۶/۲۸ @jahaade_kabir

چطور امام زمانی را که ۱۱۸۰ سال به خاطر من و تو آواره شده کمک کنیم؟! @jahaade_kabir

#حدیث_روز 💠 امام مهدی (عج): هرکسی که به دنبال حاجت خداوند عزوجل باشد، خداوند نیز دنبال کننده و برآورنده حاجت او خواهد بود. 📚 کمال الدین، ج۲، ص۴۹۳، ح۱۸ 🆔 @jahaade_kabir

💠در محضر آیت الله بهجت(ره) 1- اگر بخواهیم محیط خانه گرم و باصفا و صمیمی باشد، فقط باید صبر و استقامت و گذشت و چشم پوشی و رأفت را پیشه خود کنیم تا محیط خانه گرم و نورانی باشد. 2- ما باید باب توجیه خطا و اشتباه را به روی خود ببندیم و برای هر خطا، زبان به استغفار بگشاییم و اگر قابل جبران باشد، جبران کنیم. 3- خدا نکند حرام در نزد انسان زینت داده شود! این یک بیماری قلبی است که انسان به آن مبتلا می شود، و با وجود راههای حلال که نیازش را برآورده می کند، خود را به حرام گرفتار می نماید! 4- اگر می خواهید از ناحیه دعا به جایی برسید، زبان حالتان این باشد: تسلیم خدا هستیم، هر چه بخواهد بکند، بنا داریم عمل به وظیفه بندگی کنیم. 🔸سخنان گهربار آیت الله بهجت (ره) #موعظه_خوبان @jahaade_kabir

🌸🍃 فرازی از دعای ندبه: کجاست آن باقیمانده خدا (حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ) که (زمین) از عترت هدایت گر خالی نشود. 🌸🍃 @jahaade_kabir

🔺ﻧﻴﻜﻲ ﻭ ﺑﺪﻱ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ🔺 🌸ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ✅[ﺑﺪﻱ ﺭﺍ]ﺑﺎ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺷﻴﻮﻩ ﺩﻓﻊ ﻛﻦ[ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻣﺘﻴﻦ ﻭ ﻧﻴﻚ]ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺗﻮ ﻭ ﺍﻭ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﺍﺳﺖ [ﭼﻨﺎﻥ ﺷﻮﺩ]ﻛﻪ ﮔﻮﻳﻲ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻭ ﺻﻤﻴﻤﻰ ﺍﺳﺖ. (سوره فصلت،آیه ٣۴) ID _ @jahaade_kabir

✅ ‏به سودان وعده دادند اگر با اسراییل رابطه برقرار کنی، از لیست تحریم خارج می‌شوی و دو میلیارد دلار میگیری. هرچند دو میلیارد پولی نیست، اما همان را هم ندادند، گفتند یک میلیارد. سودان دست دست کرد، الان میگویند باید ۳۳۵ میلیون هم به قربانیان ترور در آمریکا بدهی! حالا ترامپ گفته در ازای این اقدامات سودان را از لیست تروریسم خارج می کند! این نتیجه دلبستگی به عقب نشینی نظام شیطانی آمریکاست.. 👈برسد به دست وزیر خارجه ساده لوح ما و اعتدالیون دولت!!! ID _ @jahaade_kabir

🔸 تفکر می‌تواند انسان را از اسارت هوس نجات دهد. تفکر می‌تواند اعتقادات رهایی بخش را در انسان تقویت کند. اگر به تفکر درباره مبداء و معاد نپردازیم و درباره فناپذیری لذات دنیا و بقاء لذت عبادت و شیرین‌تر بودن آن فکر نکنیم، آنگاه تنها باید با تجربه تلخ ناکامی‌ها و شکست‌ها بر سر عقل بیاییم. 🔹 حجت‌الاسلام پناهیان #درس_اخلاق ID _ @jahaade_kabir

#خبر_خوب بعد از بازدید میدانی قالیباف از استان مظلوم سیستان و بلوچستان و با پیگیری کمیسیون محیط‌زیست مجلس «صید ترال در دریای عمان به مدت دو سال ممنوع شد» 👏 تا باشه از این سفرای به قول آقایون انتخاباتی و از این دستاوردها

🔸 از امام سجاد علیه‌السلام نقل شده است: « وقتى فرشته‌ها بشنوند که مؤمن در پشت سر براى برادر مؤمنش دعا میکند و یا او را به‌خوبى یاد میکند، می‌گویند: چه خوب برادرى هستى تو براى برادرت دعاى خیر میکنى با اینکه از تو غایب است و او را به‌خوبى یاد میکنى، هر آینه خدای عزوجل به تو میدهد دو برابر آنچه را درخواست کردى براى او، و از تو خوبى گوید دو برابر آنچه از او به‌خوبى گفتى و تو بر او فضیلت دارى». 🔹 آیت‌الله العظمی بهجت (ره) 📚 بهجت‌الدعاء، ص٢٧ #درس_اخلاق

‍ ❌دو راهبرد در جنگ رسانه ای و ماجرای آبادان 💠 در جنگ رسانه ای جلب اعتماد مخاطبان از طریق ارائه گزارش‌هایی با بیان بخشی از واقعیت و استفاده از #تصاویر_غلط_و_ناکامل صورت میگیرد. بر این اساس در راستای اهدافی از پیش طراحی‌شده به جریان سازی خبری پرداخته می شود. به ‌بیان‌ دیگر، تفسیر و تاویلی که این رسانه ها از اخبار ارائه می دهند، در راستای اهداف از پیش طراحی ‌شده است. 💠 #حقیقت_را_وارونه_جلوه_می‌دهند و سعی می‌کنند با نشان دادن بخشی از واقعیت، دیدگاه خود را در قالبی پوشیده و مستتر در درون گزارش‌ها ارائه کنند. ازاین‌رو بردن ذهنِ افکار عمومی به دورترین نقطه از واقعیت و پررنگ نشان دادن اخبار در راستای گفتمان مورد نظر در کنار استفاده از تکنیک‌های عملیات روانی همچون برجسته‌سازی حاشیه‌ها و چشم‌پوشی از حقیقت، یکی از اصلی‌ترین راهبردها در جنگ رسانه‌ ای است. 💢حالا موضوع ویدئوی ضرب و شتم خانمی در آبادان را بر اساس راهبردهای جنگ رسانه ای مورد بررسی قرار دهیم: ⬅️آنچه رسانه های معاند گفتند: ▪️بارداری زنی در پی تعرض کارمند پالایشگاه آبادان به وی و ضرب و شتم او در پی تقاضای احقاق حقش. ▪️مامور حراست و حکومتی ایران با این خانم برخورد کرده است و تشابه سازی آن با رفتار پلیس در آمریکا. ⬅️آنچه در واقعیت رخ داده است: ▪️خانمی به خاطر اختلاف قدیمی و همچنین تسویه مالی با یکی از پرسنل شرکت نفت به منزل ایشان می رود. ‏این خانم که همراه خود مواد آتش زا و مقداری اسید نیز داشته است در ابتدای درگیری با اهالی خانه از تیزبر به عنوان تهدید استفاده کرده است. در این درگیری خانم صاحب خانه نیز متقابلاً این خانم را مجروح کرده است که اقدامات قضایی در مورد طرفین صورت گرفته است. ▪️#نگهبان مجتمع مسکونی محل وقوع این رخداد اقدام رفتار غیر اخلاقی و غیر انسانی مرتکب شده که بلافاصله نیز بازداشت و روانه زندان شده است. ✅نکته: روایت اول از سوی یک اکانت از خارج کشور که در موضوعات مربوط به آبادان از جمله اغتشاشات سنوات گذشته نقش فعالی ایفا کرده، منتشر شده است.

💥 قابل توجه هواداران آمریکا! 👈 نصیحت تقی‌زاده ۱۰۰ سال قبل به دیپلمات‌های امروز: منحصر دانستن نجات ایران به سیاست بین المللی، نتیجه شهرت پرستی و هوس سیاسی - دیپلماسی است! ○ آنچه می‌خوانید نصیحت #روزنامه_کاوه است حدود ۱۰۳ سال قبل (به قمری)؛ آن هم از نشریه سید حسن تقی‌زاده! برای کسانی که راه نجات مملکت را تنها در سیاسی‌کاری با غربیان منحصر می‌دانند: ○ با توجه به چنین اندیشه‌هایی که امروز هم موج می‌زند، روزنامه «کاوه» یکی از سرمقالات خود را به بررسی آنها اختصاص داد و در بخشی از آن چنین نوشت: «منحصر دانستن نجات مملکت به راه سیاست بین‌المللی چنانچه امروز حواس اغلب "وطن‌پرستان ایران" بدان معطوف است سهو عظیم و غفلت بزرگ یا نتیجه شهرت‌پرستی و هوس "دیپلماتی" و "سیاسی‌گری" است». 📚 روزنامه کاوه، س 2 (دوره جدید)، ش 5 (شماره مسلسل 52)، 1 رمضان 1339/ 9 مه 1921، ص 1.