eitaa logo
🌹جهاد-تبیین....روشنگری🌹
281 دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
7.9هزار ویدیو
30 فایل
🌷#جهاد_تبیین🌷 بصیرت و روشنگری # دشمن شناسی # آسیب شناسی # اقتدار ایران اسلامی کانال روشنگری درگام‌ دوم انقلاب (سربازان جنگ نرم) 👇👇👇👇 @jahad1214
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 نمایی از پرتابه بازوکا در سریال گاندو و شباهتش به گمانی‌زنی‌ها در ترور شهید
| مراسم دعا و استغاثه به امام زمان علیه‌السلام جمعه‌ها بطور همزمان در سراسر کشور (بمنظور تعجیل در امر فرج) ※تهران/ بهشت زهرا/ گلزار شهدا / قطعه ۴۰ شهدای گمنام (فانوس)   جمعه ۱۲ مرداد ماه |  ساعت ۱۸ • سخنران : استاد محمد شجاعی • با نوای : حاج حسین خلجی و محمود معماری ✘ برای اطلاع از نزدیک‌ترین مراسم استغاثه‌ به محل سکونت خود در سراسر کشور، به سایت استغاثه مراجعه فرمایید: esteghase.com
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
12.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
〽️لطفاً درگروه ها علی الخصوص گروه های مذهبی انتشار دهید
دقت کردید خداوند چطور شهادت شهید هنیه رو رقم زد ظاهرش اینه که ایشون در یک کشور دیگه و غریبانه شهید شد اما فرض کنید مثل فرزندانشون داخل غزه به شهادت می رسید کجا بر پیکرشون نماز می خوندن؟ چند نفر جمعیت می تونست در تشییع ایشون شرکت کنه و چه کسی بر ایشون نماز می خواند اصلا پوشش خبری چندانی داده می شد؟ باز هم دشمن احمق خواست نور الهی رو خاموش کنه ولی تقدیر الهی اینطور رقم زد : 🔸️کسی که از همه چیز خودش گذشت 🔹️در مملکت امام زمان شهید شد 🔸️ولیّ امام زمان بر پیکرش نماز می خواند 🔹️تشییع میلیونی و با شکوه 🔸️با پوشش خبری جهانی لحظه به لحظه 🔹️و محل اجتماع تمام آزادی خواهان جهان که با او وداع کنن از این زیباتر هم داریم؟ و از این مقتدرانه تر؟
10.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴آجرک الله یاصاحب الزمان🏴 شرم بر اونایی که حنجره پاره کردن برای فلسطین و برای شیعیان مظلوم پاکستان و افغانستان و هند و چین و ... خفه خون مرگ گرفتن به شهادت رسیدن جمعی از شیعیان در منطقه پاراچنار پاکستان توسط گروه های تکفیری پاکستانی و افغانستانی تسلیت باد. ◾️تداوم نسل کشی شیعیان در منطقه پاراچنار و بایکوت خبری کشتار شیعیان در پاکستان... یورش سهمگین سنی های تندرو پاکستانی و افغانستانی از چند جهت به منطقه شیعه نشین پاراچنار در غرب پاکستان از چهارشنبه هفته گذشته آغاز شده و تا امروز ادامه دارد. مسبب تشدید این خشونت‌ها واکنش منفعلانه نیروهای امنیتی و مسئولان انتظامی پاکستان برای جلوگیری از تحرکات عناصر تکفیری است.مدافعان شیعه پاراچنار با مشاهده سکوت دولت پاکستان در برابر این جنایات ، برای دفاع از شیعیان به میدان امدند؛ در این درگیری های خونین تاکنون  ۳۵ شیعه شهید و دست کم ۱۶۶ نفر مجروح شده اند... شیعیان پاراچنار در انتظار اقدامات بین المللی کشور های اسلامی برای جلوگیری از نسل کشی شیعیان در این منطقه هستند، این در حالیست که جامعه بین المللی در برابر این جنایات آشکارا سکوت کرده است...
🏴 این کشتارهای وحشیانه از شیعیان و سر بریدن از قفا پایان نخواهد داشت مگر با چرخش ذوالفقاری که در دست مولایمان صاحب الزمان است. 👈این مهم نیز محقق نخواهد شد جز با ضجه و اشک و التماس تحت قبه مقدسه غیرت داشته باشیم خودمون رو جای نزدیکان این عزیزانی بزاریم که سربریده شدن تماشاچی نباشیم و قدم خودمون رو برا تحقق فرج برداریم. مهمترین فرصت در پیش است. قبه مقدسه و چندین میلیون زائر چکاری از دستت برمیاد؟ چند نفر رو میتونی بیدار کنی؟ چندتا یار میتونی به اردوگاه امام زمانت اضافه کنی؟ 👈امروز دیگه روز زیارت برا ثواب و حاجت و حال خوب نیست! 👈امروز دیگه روز این نیست که خودت نیتت فرج باشه و دعا کنی ! 🔰یه پله بیا بالاتر باید یار برامولات اضافه کنی باید بیدار کنی سایر زوار رو بسم الله غیرت بخرج بدیم شرافت داشته‌ باشیم تماشاچی نباشیم!
بخدا قسم جلسات و روضه‌های امام حسین علیه‌السّلام، اگر فایده‌اش درست شدن شما نباشد یک پول ارزش ندارد! تصمیم شما بر این نباشد که از یاران امام زمان علیه‌السّلام باشید، فایده ندارد. امام حسینِ ما، امام زمان است و کربلای ما هر کجا که باید از امام زمان دفاع کنیم، است. «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» 👌 تصمیم بگیرید. 🔹 آیت الله ابطحی رحمة الله علیه
🌷☘🌷 سلام به زائر گرامی در مواردی متعدد حضرات اهلبیت علیهم السلام خاصه وجود مقدس سیدالشهدا و امام عصر ع از زوار گلایه مند بودنده اند ، که چرا تحت قبه مقدسه که دعا مستجاب است برای فرج دعا نمی کنند .😔 در یکی از این موارد امام حسین علیه السلام در عالم رویا به زائر جوانی از تهران فرموده بودند : جایی_که_دعا_مستجاب_است_برای_فرج_فرزندم_دعا_کنید ولی شما هنوز دنبال حوائج شخصی خود هستید ..!! عزیزان ان شاالله تحت قبه دعا کنیم و در مسیر با تسبیح صلوات با عجل الفرجهم یادمون نره .
از امروز هرکس در شیپور اختلاف شیعه و سنی دمید، بر دهانش بکوبید و نشانش دهید که رهبر شیعیان جهان بر پیکر یک مجاهد اهل تسنن نماز خواند و هزاران شیعه او را تشییع کردند و حتی از پیکرش تبرک جستند. شیعیان از پیکر یک مجاهد سنی، و نه از یک عالم شیعه، تبرکی گرفتند. و مکروا و‌مکرالله... خواستند بین ایران و فلسطین اختلاف افکنند، ندانستند که خون شیعه و سنی با هم درآمیخت و پیمانمان خونی شد. پیمانی تا محو کامل شیاطین عالم. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 ✍سمیه سادات کریمی
شهادت جناب هنیه.مطیع رهبریم.mp3
12.59M
گوش دادن بر همه واجبه دقیقه ی ۲۸ تا ثانیه ی آخر رو درباره ۴ قدمی آخرالزمان و حمله ی جنیان گوش بدید دیگه تکرار نکنیم برید گوش بدید برید ببینید تو اغتشاشات که اینا رو دستگیر کردن تو مجالس شیطان پرستی چی بهشون یاد میدادن ۳ تا چهلم موسیقی و مشروب و زنا و خون خوردن و زنده خوری برید گوش بدید نرید دنبال جادو و سرکتاب نرید جنیان میریزن تو خونه ها ۳ ساله جنیان ریختن تو جهان 🔴عرض تسلیت شهادت جناب اسماعیل هنیه سرداربرومندحماس قسمت1️⃣ ⛔مراقب ترورتفکرت باش دلاور شیعه ⛔اختلاف افکنی در ایران نداریم ⛔متهم کردن نیروهای دلسوز اطلاعاتی و نظامی نداریم ⛔جلوتر از رهبری حرکت کردن نداریم 10 مرداد 1403 25 محرم 1446
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️به چه عشق هایی، عشق‌ های نامقدّس و مجازی می گویند؟ 🔹در «عشق‌هاى و »، انسان ديوانه وار به چيزى علاقه پيدا مى كند و هر چه دارد در پاى آن مى ريزد. در واقع، منظور از در اينجا، است كه دو انسان را به و آلودگى و در لجنزارِ عصيان مى كشاند و هر چه در نكوهش آن گفته شود، كم است. اين جاذبه سركش، را ويران مى كند و از كار مى اندازد و انسان بر اثر آن دست به كارهاى جنون آميزى مى زند. نخستين خطر آن، پرده افكنى بر ، و است. 🔹اين گونه عاشقانِ بى قرار، حتّى بدترين عيوب را با تفسيرهاى شگفت آور حُسن معرّفى مى كنند! نه مى پذيرند و نه گوش به ناصحان مى دهند و حتّى گاه به ستيز در برابر اندرزگويان بر مى خيزند. اشخاصى كه گرفتار چنين هاى داغ و مى شوند، پيش خود فكر مى كنند در پرتو اين عشق، دركى پيدا كرده اند كه ساير مردم از آن محرومند و معتقدند: "اگر بر ديده مجنون نشينى * به غير از خوبى ليلى نبينی". اين عاشقانِ خسته دل، در عالمى از و غوطه ورند و همه ارزش ها در نظر آنها جابجا مى شود. 🔹آنها تنها با زبان عشق سر و كار دارند و از كسانى كه با زبان علم و منطق با آنها سخن مى گويند، بيگانه اند. اين عشق هاى آتشينِ مجازى، غالباً با يك آميزشِ جنسى خاموش مى شود! يكباره پرده ها كنار مى رود و ، باز مى شود، گويى عاشقِ بى‌قرار از يك بيدار شده و گاه آن عشق پرشور جاى خود را به و بيزارى مى دهد؛ چرا كه مى بيند همه چيز خود را در پاى نثار كرده و از دست داده است. اين گونه ، غالباً به رسوايى مى كشد. همان رسوايى كه بعد از بيدارى و هوشيارى قابل جبران نيست. 🔹بسيارى از ، و ، ناشى از عدم انطباق تخيّلات عاشقانه، با انسان ها است. نه تنها عشق هاى آتشينِ جنسى، بلكه عشق به و و جاه و جلال و و برق نيز، همين پيامدها را دارد. حديثى كه از (عليه السلام) درباره نقل شده است، ناظر به همين معنى است: «يكى از يارانِ آن حضرت مى گويد: درباره عشق [و عاشقان] از او سؤال كردم، فرمود: «قُلُوبٌ خَلَتْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ، فَأَذَاقَهَا اللهُ حُبَّ غَيْرِهِ» (دل هايى است كه از خالى شده و خداوند محبّت غير خود را به آنها چشانيده است). 🔹 (علیه السلام) در خطبه ۱۰۹ «نهج البلاغه» می فرماید: «مَنْ عَشِقَ شَيْئاً أَعْشَى بَصَرَهُ، وَ أَمْرَضَ قَلْبَهُ، فَهُوَ يَنْظُرُ بِعَيْنٍ غَيْرِ صَحِيحَةٍ، وَ يَسْمَعُ بِأُذُنٍ غَيْرِ سَمِيعَةٍ» [۱] (هر كس به چيزى ورزد، نابينايش مى كند و را بيمار مى سازد، سپس با مى نگرد و با مى شنود». در حديث ديگرى كه از (علیه السلام) درباره از ديدن نقل شده، مى خوانيم: «عَيْنُ المُحِبِّ عَمِيَّةٌ عَنْ مَعَايِبِ الْمَحْبُوبِ، وَ أُذُنُهُ صَمَّاءُ عَنْ قُبْحِ مَسَاوِيهِ» [۲] (چشم مُحب و ، از ديدن ، نابينا، و گوشش از شنيدن كاستى هاى او ناشنواست)؛ 🔹و اينكه در بعضى از احاديث از (صلی الله علیه و آله) آمده است: «مَنْ عَشِقَ فَعَفَّ ثُمَّ مَاتَ، ماتَ شَهِيداً» [۳] (كسى كه شود و پيشه كند، سپس [با همين حالِ پارسايى] از دنيا برود، از دنيا رفته است»؛ اشاره به همين گونه عشق هاى آلوده مجازى است. همچنين حديث ديگرى كه از آن حضرت نقل شده است كه فرمود: «مَنْ عَشِقَ وَ كَتَمَ وَ عَفَّ وَ صَبَرَ، غَفَرَ اللهُ لَهُ، وَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ» [۴] (كسى كه شود و كتمان كند و و شكيبايى پيشه كند، خداوند گناهان او را مى بخشد و او را وارد بهشت مى كند). پی نوشت‌ها؛ [۱] علل الشرائع‏، ابن بابويه، ج ۱، ص ۱۴۰. [۲] غرر الحكم و درر الكلم‏، تميمى آمدى، ص ۴۶۵، (حکمت ۲۹). [۳] كنز العمال فی سنن الأقوال و الأفعال، متقى هندی، صفوة السقا، ج ۳، ص ۶۶۴، ح ۶۹۹۹. [۴] همان، ص ۶۶۶، ح ۷۰۰۲ 📕پيام امام امير المؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، ج ۴، ص ۵۶۶ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شيرازی (بخش آئین رحمت)