🎬ماجرای گفتگوی جنجالی طرماح با معاویه شخصیت فعال، تهدید را به فرصت تبدیل می‌کند. 🎙️حجت الاسلام #راجی سخنرانی های عالی 👇 https://eitaa.com/joinchat/3474259983C7b462f497c 🌍 @jahad_org

📌 #فاعتبروا_یا_اولی_الابصار وقتی که از حاج حسین یکتا دعوت میکنن اما با حاج حسین کاجی روبرو میشن! ⚘ماجرای عجیب یک شهید! 🌴گروه طلبه شهیده کربلای حسینی بانو زهرا دقیقی https://eitaa.com/joinchat/2422669360C15ec35428a 🌍 @jahad_org

مستند قتل مدرن 😱 زنده بگور کردن انسان ها در ایران 😡 🪴 موسسه اسرا https://eitaa.com/joinchat/2339176765C7c532a60d1 ❁๑🍃๑🌹๑🍃๑ ❁ 🌍 @jahad_org

مستند قتل مدرن 😱 زنده بگور کردن انسان ها در ایران 😡 🪴 موسسه اسرا https://eitaa.com/joinchat/2339176765C7c532a60d1 ❁๑🍃๑🌹๑🍃๑ ❁ 🌍 @jahad_or

🔴 مشارکت‌ستیزی و تحریم انتخابات 👤 #ذبیح_الله_نعیمیان ✅ جریان‌‌های مختلفی همواره در جامعه‌ی  اسلامی نقش‌آفرینی می‌کنند و جمهوری اسلامی ایران هم از این قاعده مستثنا نیست. نیم‌نگاهی به جریان نفاق و نقش‌آفرینی آن در شرایط کنونی ضروری است. تحلیل و تبیین دینی از نقش‌آفرینی و تأثیرگذاری این جریان در بزنگاه‌های سیاسی : 1️⃣ نگاه دینی اقتضا می‌کند از مبانی دینی به نحو احسن در مدیریت جامعه استفاده کرد. این امر بدان معناست که شناخت جریان نفاق نیز می‌بایست از منظر دینی مورد تأمل قرار گیرد تا نگاه سیاسی جامعه بر اساس آموزه‌های دینی پربار و تعمیق شود. 2️⃣ اگر از منظر قرآنی به این ماجرا نگاه کنیم، منافقان جریان مهمی‌اند که می‌بایست حساسیت سیاسی ـ دینی نسبت به آنها را حفظ کرد و ارتقا بخشید. چه‌آن‌که، آنان می‌توانند مسیر جامعه‌ی اسلامی را کاملاً به انحراف بکشانند. قرآن کریم به صورت مکرر به نفاق و منافقان پرداخته است. ازاین‌رو، می‌بایست این جریان‌ مؤثر را با رویکردی دینی و قرآنی رصد و تحلیل کرد. 🔹 وقتی که قرآن کریم بارها جریان نفاق را برجسته کرده است، این درس تاریخی را به مسلمانان مؤمن و متعهد می‌دهد که باید به شاخص‌های نفاق توجه کرد و با آنان به خوبی مقابله کرد. این امر چنان اهمیت دارد که خداوند متعال، تعبیر جهاد را هم برای کفار و هم برای آنان در یک سیاق به‌کار برده است: «یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ جَاهِدِ الْکُفَّارَ وَالْمُنَافِقِینَ وَاغْلُظْ عَلَیْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِیرُ» (توبه / 73). چنان‌که، این آیه به نبی اکرم(ص) فرمان داده است که بر آنان سخت بگیرد. 3️⃣ در نگاه قرآنی، اهل نفاق همواره از ذهنیت‌سازی‌های منفی علیه اسلام و نظام اسلامی استفاده می‌کنند. چنان‌که، آنان از مهارت فوق العاده‌ای برای یافتن بهانه‌های رنگارنگی برای تحریک احساسات مردم برای این کار برخوردارند. 4️⃣ آموزه‌های دینی می‌بایست محور اندیشه‌ورزی و عمل سیاسی در یک جامعه‌ی دینی قرار گیرد. چه‌آن‌که، آموزه‌های دینی بیان‌گر و تبیین کننده‌ی ارزش‌ها، هنجارها،‌ ضدارزش‌ها و ضدهنجارهای دینی‌اند. اما در نگاه قرآنی، منافقان نه تنها معروف‌های دینی را پاس نمی‌دارند. بلکه، به منکرهای دینی ترغیب کرده و دیگران را به سمت آنها سوق می‌دهند. چنا‌ن‌که، آنان دیگران را از انجام معروف‌های دینی پرهیز داده و نهی می‌کنند: 🔸 «الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمُنْکَرِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَ یَقبِضُون أَیدیَهُم» (توبه / 67). 5️⃣ این نکته هم اهمیت دارد که از منظر این آیه‌ی شریفه، منافقان محدود به مردان نیستند و بخشی از جریان نفاق می‌توانند در میان زنان وجود داشته باشند و بخشی از آنان نیز از زمره‌ی مردان قرار دارند. در نتیجه، حساسیت نفاق چنان است که می‌تواند کل جامعه را درگیر کند. 6️⃣ این هشدار ظریف قرآنی را نباید از یاد برد که منافقان از ارتباط خاصی با یکدیگر برخوردارند و ارتباط باندی، گروهی و جریانی آنان را نباید مورد غفلت قرار داد: «بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ». این امر بدان معناست که هماهنگی، همسویی و اقدام مشترک آنان، در امور مهمی چون انتخابات را باید رصد کرد و نسبت به آن حساس بود. 7️⃣ مشارکت سیاسی در انتخابات در حکومت مردم‌مدار دینی هم یکی از سازوکارهای تأسیس و تقویت نظام اسلامی است و هم سازوکاری عقلایی ـ دینی برای اصلاح ضعف‌های موجود در آن است. ازاین‌رو، تردیدی در معروف بودن مشارکت سیاسی در انتخابات نیست. چنان‌که، ضعف‌ها و مشکلات جاری نیز به هیچ وجه نمی‌تواند معروف بودن آن را زیر سؤال ببرد. 8️⃣ به‌کارگیری مفهوم معروف برای مشارکت سیاسی در انتخابات امری نیست که بتوان از کنار آن به راحتی گذشت. چنان‌که، دو فقیه زمان‌شناس و سیاست‌‌آشنای معاصر امام خمینی(ره) و آیت‌الله خامنه‌ای بهترین مرجعیت دینی ـ سیاسی برای این تبیین کلان و تشخیص مصداق در موارد مختلف‌اند. چنان‌که، اگر امام خمینی(ره) مشارکت در انتخابات زمان استبدادی پهلوی را تحریم می‌کرد، منکر بودن آن را تبیین می‌کرد. 9️⃣ تلاش برای ایجاد مشارکت حداکثری نیز از زمره‌های تلاش‌هایی است که عناوین عام ارزشی مانند معروف بر آن صدق می‌کند. یعنی، نه تنها خود مشارکت امری است که از منظر دینی معروف تلقی می‌شود، بلکه، تلاش‌های فردی و اجتماعی آحاد مردم و نیز تلاش‌های یکایک کارگزاران نظام برای تقویت مشارکت سیاسی در انتخابات به عنوان معروف است. 🔟 مقابله با نفاق هنگامی می‌تواند محقق شود که روش نقش‌آفرینی و تأثیرگذاری نفاق در جامعه معلوم شود. ادامه👇

ادامه... چنان‌که، اگر باور داشته باشیم که نفاق موریانه‌ای است که می‌تواند ریشه‌های جامعه‌ی اسلامی را خشک کند، به این نکته‌ی عمیق قرآنی بیش از پیش توجه خواهیم کرد که آنان به ضدارزش‌ها و ضدهنجارها امر می‌کنند و از انجام و التزام به ارزش‌ها پرهیز داده و نهی می‌کنند: «یَأْمُرُونَ بِالْمُنْکَرِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ». ✅ سخن آخر آن‌که، همواره برخی در جامعه‌ی سیاسی از تشخیص‌های ضعیف و نادرستی برخوردارند. اما مسأله به این اشتباهات سیاسی ختم نمی‌شود. جامعه‌ی سیاسی به چنین افرادی محدود نمی‌شود. بلکه، جریان‌های ستیزه‌جو، جریان‌های معارض و تلاش‌های نفاق‌برانگیز نیز در جامعه نقش‌آفرینی می‌کنند. چنان‌که، بخشی از این مووارد برآمده‌ از خشم‌های فروخورده‌ی شخصی و گروهی یا منفعت‌های از دست‌رفته‌ی باندی و سرمایه‌جویانه است. 💢 این امر بدان معناست که تحریم نظری یا عملی مشارکت در انتخابات صرفاً نمی‌تواند از سر تحلیل اشتباه باشد که بسیاری به آن مبتلایند. بلکه، «نفاق سازمان‌یافته» را هم باید دید: «الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ». این امر بدان معناست که این جریان فعال و جهت‌دار، معروف مهم و راهبردی مشارکت را برای تضعیف نظام سیاسی مورد هجمه قرار داده‌اند. چنان‌که، اموری چون «مشارکت مشروط» و ... نیز صرفاً نمی‌توانند در سطح «سهم‌خواهی در وضعیت زوال» تحلیل شوند. بلکه، می‌بایست از منظر تطبیق دو سنجه‌ی قرآنی «نهی از معروف» و «امر به منکر» دیده شوند و به عنوان «سازوکاری نفاق‌آمیز» تحلیل شوند. 🌍 @jahad_org

❤️هدیه به عمره گزاران ۱۴٠۲ دانلود کنید و استفاده نمایید و برای همه مشتاقان عمره گزار امسال و سال آینده بفرستید👆👆 🕋مناسک همراه ویژه احکام حج عمره مفرده، برای سال ۱۴٠۲ ﷽🕋 بزرگترین کانال مردمی حج و زیارت را به همه مشتاقان اماکن زیارتی #عربستان ، #عراق و #سوریه معرفی کنیم👇 🕋🕌http://eitaa.com/joinchat/1308688696Ce16b49f1d1   ✨اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج✨ 🌍 @jahad_org

🌐 مجموعة الحشد العالمي الثقافية (مجموعه فرهنگی بسیج جهانی): 🅰 مجموعه‌ای جهادی در راستای تشکیل جبهه‌ی واحد ضدآمریکایی_ضدصهیونیستی در سطح جهان اسلام. 🅱 هدف ما ⬅️ آموزش و توانمندسازی افراد و مجموعه‌های فرهنگی جهت ورود به عرصه جهاد تبیین در حوزه بین‌الملل. 👇👇👇 https://eitaa.com/ALHASHD_O_ALALAMI/300 https://eitaa.com/ALHASHD_O_ALALAMI/300

9⃣#استان_قم 👌رویداد جامعه پرداز رویدادی بی نظیر برای رسیدن به قله ⛰ ⏱فرصتی برای معارفه، هم افزایی و تعامل 💎 در سه محور : 🖋#هویت_زن 🖋مسائل #خانواده(ازدواج و طلاق) 🖋 #جمعیت و #فرزندآوری 📌 رویداد #جامعه_پرداز این بار در استان#قم، ۲۱ و۲۲ دی ماه ۱۴۰۲ 🤝وزارت ورزش و جوانان _معاونت امور جوانان استان قم با همکاری بنیاد ملی خانواده https://eitaa.com/qomjamepardaz ⏺ "جامعه پرداز" محلی برای تجمع و هم افزایی کنشگران حوزه زن، خانواده و فرزندآوری https://eitaa.com/rjamepardaz 🌍 @jahad_org

🔹فرمودند: «مسئله‌ی حجاب و این قضایای حجاب را با این چشم نگاه کنید. مسئله صرفاً این نیست که حالا قضیّه‌ی حجاب را یک عدّه‌ای نمیدانند یا ملاحظه نمیکنند؛ نه، یک عدّه‌ای انگیزه دارند ــ البتّه عدّه‌ی کمی ــ برای مخالفت و معارضه.» 🔹آقایان #دستگاههای_اطلاعاتی، #امنیتی و #قضایی شما مخاطب این سخنان هستید❗️ 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat 🌍 @jahad_org

🔷یمن: امارات پشت حمله به کشتی‌های غیر اسرائیلی است 🔹عبدالسلام جحاف ، یکی از اعضای کمیته دفاعی انصارالله یمن ، گفت که امارات متحده عربی مزدوران را برای حمله به کشتی‌ های غیر اسرائیلی استخدام می‌کند و ما را مقصر می‌داند ، اگر امارات این کار را انجام دهد ، از حملات زمینی و هوایی و دریایی یمن جان سالم به در نخواهد برد . 🔵#نبرد_آخر 👇 https://eitaa.com/joinchat/3310223917C506c0dd2d1 🌍 @jahad_org