🏝🏝🏝🏝🏝 درمحضر قرآن کریم : بسم الله الرحمن الرحیم " إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ مائده - ٥٥ سرپرست و ولیّ شما، تنها خداست و پیامبر او و آنها که ایمان آورده‌اند؛ همانها که نماز را برپا می‌دارند، و در حال رکوع، زکات می‌دهند. نکته ها: قسمت اول: در شأن نزول آیه آمده است: سائلى وارد مسجد رسول خدا صلى الله علیه وآله شد و از مردم درخواست كمك كرد. كسى چیزى به او نداد. حضرت على علیه السلام در حالى كه به نماز مشغول بود، در حال ركوع، انگشتر خود را به سائل بخشید. در تكریم این بخشش، این آیه نازل شد. ماجراى فوق را ده نفر از اصحاب پیامبر مانند ابن عباس، عمّار یاسر، جابربن عبداللّه، ابوذر، اَنس بن مالك، بلال و... نقل كرده اند و شیعه و سنّى در این شأن نزول، توافق دارند. عمّار یاسر مى گوید: پس از انفاق انگشتر در نماز و نزول آیه بود كه رسول خداصلى الله علیه وآله فرمود: «مَن كنتُ مولاه فعلىّ مولاه». پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله در غدیرخم، براى بیان مقام حضرت على علیه السلام این آیه را تلاوت فرمود. و خود على علیه السلام نیز براى حقّانیّت خویش، بارها این آیه را مى خواند. ابوذر كه خود شاهد ماجرا بوده است، در مسجد الحرام براى مردم داستان فوق را نقل مى كرد. كلمه ى «ولىّ» در این آیه، به معناى دوست و یاور نیست، چون دوستى و یارى مربوط به همه مسلمانان است، نه آنان كه در حال ركوع انفاق مى كنند. امام صادق علیه السلام فرمودند: منظور از «الّذین آمنوا...»، على علیه السلام و اولاد او، ائمّه علیهم السلام تا روز قیامت هستند. پس هركس از اولاد او به جایگاه امامت رسید با این ویژگى مثل اوست، آنان صدقه مى دهند در حال ركوع. مرحوم فیض كاشانى در كتاب نوادر، حدیثى را نقل مى كند كه بر اساس آن سایر امامان معصوم نیز در حال نماز و ركوع به فقرا صدقه داده اند كه این عمل با جمع بودن كلمات «یقیمون، یؤتون، الراكعون» سازگارتر است. امام باقرعلیه السلام فرمود: خداوند پیامبرش را دستور داد كه ولایت على علیه السلام را مطرح كند و این آیه را نازل كرد. بهترین معرّفى آن است كه اوصاف وخصوصیّات كسى گفته شود ومخاطبان، خودشان مصداق آن را پیدا كنند. (آیه بدون نام بردن از على علیه السلام، اوصاف وافعال او را برشمرده است) امام صادق علیه السلام فرمود: على علیه السلام هزاران شاهد در غدیر خم داشت، ولى نتوانست حقّ خود را بگیرد، در حالى كه اگر یك مسلمان دو شاهد داشته باشد، حقّ خود را مى گیرد! ولایت فقیه در راستاى ولایت امام معصوم است. بر گرفته از تفسیر نور ؛ زمانی معاویه مطلّع می‌شود،که ابن عباس تفسیر قرآن کریم میگوید : همه دروصف مولانا ومولی الکونین امیرالمؤمنین علیه السلام ،پیغام برایش میفرستد،که چرا تفسیر آيات مربوط به علی ابن ابیطالب ع" را میگویی؟ ابن عباس درجواب میگوید: مگر آيات قرآن کریم، تفسیری غیر از علی ع" دارد،که من آنرا بگویم!؟ تاریخ رابنگرید عزیزان معاویه خود را، "کاتب وحی "معرفی کرده است،تا "تفسیر به رای" برای کلام وحی الهی را ،هم خود به عهده بگیرد!! پس آنچه امروز گاه گاهی ازقلم های مسموم یا گلوهای شیطانی بنام دین ، ولی مخالف کلام وحی ،میشنویم ، تازگی ندارد؛ بقول طلاب حوزوی میگویند: اول من قاس هوالابلیس... الحمدلله الذی جعلنا من المتسمکین من ولایت مولانا امیرالمؤمنین واولاده المعصومین صلوات الله علیهم اجمعین" واعوذبالله من شرور انفسنا وسیءات اعمالنا بحق فاطمه‌ی زهرا سلام الله علیها؛ التماس دعا خاصه درایام رجب؛ ودعاگویم ##### https://eitaa.com/jahad_tabbin