‍ ✴️تعلیم و تربیت‌ اگر چنان‌چه فقط دنبال یاد گرفتن باشید، حالا این یاد گرفتن همراه با یک تربیت صحیح و تزکیه نفس و درست راه رفتن نباشد، یک انباری از معلومات یا به قول سعدی، که تعبیر دیگری از همان تعبیر قرآن [است‌]: مَثَلُ الَّذِینَ حُمِّلُوا التَوْریهَ ثُمَّ لَمْ یَحْمِلُوهَا کَمَثَلِ الحِمارِ یَحمِلُ اَسْفَاراً کسی که یاد می‌گیرد، لکن یاد گرفتنش همان یاد گرفتن است و به کار نمی‌بندد آن یاد گرفتن‌ها را، تربیت، تربیت انسانی نیست، در تعبیر قرآن کریم این است که مثل یک حیوانی، الاغی، می‌ماند که به پشتش کتاب بار باشد. این کتاب فرق نمی‌کند که پشت یک کسی باشد؛ یا خیر، در مغز و در فکرش باشد، بلکه آن‌که در مغز و فکرش کتاب هست، تعلیمات هست، لکن مربی‌ به تربیت انسانی نیست، این ضرر دارد برای جامعه، چه در جانب ما باشد و چه در جانب شما باشد هیچ فرق نیست، چه علوم اسلامی و فلسفه اعلا باشد؛ و چه علوم طبیعی و امور مربوط به طبیعت باشد. اگر همراه با تعلیم تربیت نباشد، همراه با تعلم تربیت نباشد، تربیت انسانی نباشد، یک حیوانی هست انسان که انباری از معلومات هم دارد. اما به حسب واقع حیوان پر معلومات است، نه انسان پر معلومات. 🔹امام خمینی (رحمةالله‌علیه)؛ ۱۷ تیر ۱۳۵۸ @jahade_tabien1

💢ایران در عصر ظهور #بخش_چهارم 🔹یطلبونه الحق فلا یعطونه: مراد از تلاش برای اخذ حق توسط ایرانیان؟ و اما مراد از تلاش برای اخذ حق توسط ایرانیان چیست؟ حق، معانی و مصادیق متعددی دارد(۱). ازجمله: حق از سنخ حقوق اعتقادی و مذهبی اعم از قیام و تشکیل حکومت و یا هر حقی از حقوق تضیع شده ایرانیان توسط دشمنان غربی و یهود می تواند باشد. 🔹البته اصولا از حق به قیام و انقلاب تعبیر نمی‏شود بلکه از "خروج و رایۀ" به قیام و انقلاب تعبیر شده است و در واقع عبارت قبلی "کأَنّي بِقَومٍ قَد خَرَجوا بِالمَشرِقِ" یعنی خروج، قیام و انقلاب بر علیه حکومت ظلم و جور (۲) 🔹از اینرو به قرینه اینکه حق خویش را از دشمن طلب می کنند و سپس وارد فاز نظامی می شوند (سُيوفَهُم عَلى عَواتِقِهِم) به معنای طلب حقی از حقوق پایمال شده خویش توسط دشمن، مراد است. ضمن اینکه بعد از مرحله "سیوف علی العواتق" دشمن مجبور به اعطای حق می‏شوند اما ایرانی ها قبول نمی‏کنند (سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَه‏) و همین قرینه بر این است که حق از سنخ حق مذهبی و اعتقادی نیست بلکه حقی از حقوق پایمال شده ایرانیان است. زیرا چگونه ممکن است اگر حق به معنای مذهب و از سنخ دین و حق اعتقادی باشد، وقتی دشمن به ایرانی ها می دهند اما از پذیرش آن سرباز بزنند   🔹بنابراین عدم پذیرش حق از طرف ایرانی ها -با اینکه در دو مرحله بر اخذ آن اصرار داشتند-، قرینه بر این است که حق از سنخ حق مذهبی و اعتقادی نیست بلکه حقی از حقوق پایمال شده ایرانیان است که دشمن از اعطای آن ممانعت می کند. 🔹مرحله "مطالبه حق"، یطلبون الحق ثم یطلبون الحق: دو مرحله تلاش برای احقاق حق ایرانیان. به قرینه جمله بعدی یعنی عبارت "سیوفهم علی عواتقهم"، دانسته می‏شود که دو مرحله قبلی طلب حق از راه مذاکره و حوار برای احقاق حق از دشمنان بوده است (يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم‏) زیرا به قرینه "فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ"، بیانگر این است که ایرانیان درمی یابند که روش دو مرحله قبلی، جوابگو نیست و بعد از مایوس شدن از اخذ حق خویش، در مرحله بعدی از روشی متفاوت از دو مرحله قبلی، یعنی قدرت نظامی در مواجهه با دشمن برای اخذ حق خویش استفاده خواهند کرد. 🔹کلمه "ثم" در زبان عربی برای تراخی استعمال می‏شود (۳) و نشانگر این است که طلب حق و مذاکره برای بار دوم بعد از فاصله نسبتا طولانی از مرحله اول رخ می‏دهد اما در هر دو مرحله، دشمنان حق ایرانیان را به رسمیت نخواهند شناخت. 🔹مرحله "سیوفهم علی عواتقهم": آماده جنگ نظامی با دشمن ایرانیان، وقتی ممانعت دشمنان در استیفاء و طلب حق خویش را درک می‏کنند (فَإِذَا رَأَوْا ذَلِك‏)، این‏بار حق خویش را نه از راه مذاکره بلکه از راه قدرت نظامی طلب خواهند کرد (سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم)؛ لازم به ذکر است عبارت "سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم" ممکن است اشاره به تهدید دشمن و قدرت نمایی نظامی باشد کما اینکه احتمال درگیری نظامی محدود با دشمن نیز وجود دارد. بعد از این مرحله، دشمن مجبور به پذیرش حق ایرانی ها خواهد شد (فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ) و حاکی از این است که هرچند ممکن است تهدید متقابل و درگیری های پراکنده بین ایران و دشمنان اش و حمله به منافع یکدیگر، رخ دهد اما ضربه نهایی را ایرانی ها بر دشمن وارد خواهند کرد که آنان مجبور به پذیرش حق خواهند شد. 🔹اما سوال مهم این است که اگر عصر، عصر ظهور باشد، الان در کدام مرحله هستیم؟ مرحله "سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم" یا مرحله "فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ"؟ #ادامه_دارد پی نوشت ها: ۱. حق در لغت معانی مختلفی دارد از جمله: نقیض باطل، امر ثابت، حکم مطابق واقع، امر واجب، ملک و مال، عدل و داد، حظ و نصیب (ابن منظور، لسان العرب، ج 10، ص 49-51.). ۲. پورسیدآقایی، چالش های روایی تشکیل حکومت در عصر غیبت، فصلنامه مشرق موعود، ش 49، ص 390. قبانچی، موجز دائرۀ معارف الغیبۀ، ص 73. ۳.ثَمَّ: للتشريك في الحكم و الترتيب، و التراخي‏ (ابن هشام، مغنی اللبیب، ج 1، ص  @jahade_tabien1

از لابی صهیونیستی AIPAC چه میدانید؟ @jahade_tabien1

🔴 افشاگری حاجی دلیگانی، از نفوذ پنتاگون در وزارت بهداشت کشور ‼️حاجی دلیگانی: سازمان بهداشت جهانی عملا تحت یوغ وزارت دفاع آمریکاست ‼️نماینده‌ای که عملاً از طرف وزارت دفاع آمریکا با پرچم و پوشش سازمان بهداشت جهانی در طبقه هفتم وزارت بهداشت و درمان است، چه کار می کند؟! ‼️ #سازمان_تروریستی_بهداشت را یهودیان مدیریت می کند ... #سازمان_ماسونی_بهداشت_جهانی #لانه_ی_جاسوسیWho #مرگ_بر_WHO @jahade_tabien1

🔴«نفرین دهه هشتم» و انتحار اسرائیل برای ایجاد جنگ جهانی ✍️ مصطفی امیری ▪️از زمان تشکیل رژیم اسرائیل، جنگی میان اندیشه یهودیت و صهیونیسم وجود دارد که جریان دوم (یهود سیاسی، صهیونیسم) توانسته است از جریان اول (یهود دینی) به منظور ایجاد روایت خود برای تشکیل «سرزمین اسرائیل» سوءاستفاده نماید. ▪️ایهود باراک در کتاب خود «کشور من، زندگی من» به این موضوع اشاره کرده است: «برپایی کشوری یهودی در سرزمین فلسطین به‌منزله هدیه‌ای معجزه‌گونه از جانب خداوند است اما واقعیت این است که اکثر یهودیان خط مقدم ارض موعود، بی‌دین بودند»[1] ▪️البته ایهود باراک در مطلبی که در روزنامه عبری «یدیعوت آحارونوت» نوشته است، ابراز نگرانی کرده که اسرائیل دچار «نفرین دهه هشتم» شود و عمر این رژیم قبل از هشتادمین سالگرد تأسیس‌اش پایان یابد. ▪️وی می‌نویسد: در طول تاریخ یهود، یهودیان بیش از هشتاد سال حکومت نداشتند، مگر در دو دوره؛ پادشاهی داوود و دوره حشمونیان و در هر دو دوره، آغاز فروپاشی آنها در دهه هشتم بوده است. ▪️نخست وزیر پیشین رژیم صهیونیستی افزوده است: تجربه دولت کنونی عبری صهیونیستی، سومین تجربه است و اکنون در دهه هشتم عمر خود قرار دارد و بیم آن می‌رود که «نفرین دهه هشتم» مانند دو دوره قبلی بر اسرائیل نیز نازل شود[2] ▪️نفتالی بنت نخست وزیر سابق اسرائیل نیز به نفرین دهه هشتم تصریح می‌کند: « حکومت یهود، دو بار تجزیه شد و فروپاشید، اول زمانی که عمر آن ۸۰سال بود و در بار دوم، زمانی که این سرزمین ۷۷‌ساله بود، از هم پاشید. ما اکنون در دوره سوم به سر می‌بریم و به دهه هشتم نزدیک می‌شویم». ▪️نتانیاهو نیز در گذشته مشابه چنین سخنانی را بیان داشته است: «تاریخ به ما یادآور است که حکومت مردم یهود بیش از هشتاد سال، دوام نیاورده است»[3]. ▪️لازم به ذکر است پیش از این، سردار قاآنی فرمانده سپاه قدس گفته بود: «هیچ حکومت یهودی نتوانسته به هشتاد سالگی برسد. و الآن در مراکز مطالعاتی بحث بر سر این است که عمر رژیم صهیونیستی چه عددی بین ۷۰سال و ۸۰سال است»[4]. ▪️تاکنون هر سه نخست وزیر اسبق، سابق و فعلی رژیم اسرائیل از نفرین دهه هشتم، سخن به میان آوردند. گویا بشدت در خوف و ترس شدید به سر می‌برنند. همین امر موجب «انتحار توسط اسرائیل» خواهد شد. ▪️موشه یعلون، وزیر جنگ اسبق اسرائیل، همچون بسیاری از دیگر یهودیان، اکنون در برابر اقدامات صهیونیست‌های راست‌گرای افراطی، قرار گرفته است و اینگونه دست به افشاگری می‌زند: «برخی اعضای کابینه اسرائیل به دنبال ایجاد جنگ آرماگدون و انفجار قبة الصخره و تخریب مسجدالاقصی هستند»[5]. ▪️از آرمان مشترک «یهود صهیونیسم» اسرائیل و «مسیحیت انجیلی» آمریکا در تلاش برای تخریب مسجدالاقصی اما با «هدف متفاوت» نیز نباید غافل شد که علیرغم اختلاف مبنا به زعم آنها با رونمایی «معبد سلیمان»، مقدمات ظهور منجی مهیا می‌شود[6]. ▪️البته سیدحسن نصرالله نیز با بیان کرده است: «کابینه اسرائیل خواستار تخریب قبة الصخره است و صهیونیست‌ها مدعی هستند بقایای معبد سلیمان در زیر این مسجد قرار دارد». ▪️رهبر مقاومت، هشدار داده است: «هرگونه تعرض به حریم مسجدالاقصی، منجر به جنگ منطقه ای خواهد شد»[7]. ▪️از دیدگاه نگارنده، هرچقدر به زمان «نفرین دهه هشتم یهود» نزدیک‌تر شویم، در واقع به مکر و نیرنگ «یهود مُفسد» برای ایجاد «جنگ جهانی» نزدیک‌تر می‌شویم و هیچ بعید نیست رژیم اسرائیل برای نجات خویشتن، دست به انتحار بزند و با برپایی جنگ جهانی، سعی در تغییر معادله داشته باشد. بویژه وقتی با دلایل مذهبی همچون ادعای «قوم برگزیده» یهود نیز همراه باشد. ✅ پی‌نوشت: 1. https://t.me/Monji_EmamMahdi/11150 1. https://www.al-akhbar.com/Albilad/337814 2. http://fna.ir/1otuw4 2. https://paltoday.ps/ar/post/443129 3. http://fna.ir/1peng3 3. https://www.alwatanvoice.com/arabic/news/2022/06/03/1476319.html 3. https://www.aljazeera.net/news/2023/10/28/895 4. http://tabnak.ir/004gO1 5. https://t.me/Monji_EmamMahdi/17803 6. https://t.me/Monji_EmamMahdi/15335 7. http://fna.ir/1pcj1v @jahade_tabien1

سلام علیکم 🌺 دوستان عزیز تا جایی که میتونید این چهره های معروف رو پخش کنید .👆👆 که تلنگری باشه برای بعضی از جوانها اون آدم های بی جنبه ای که با چهار تا شعار زن، زندگی آزادی حجابشون رفت .... @jahade_tabien1