استاد شهریار چقدر زیبا در وصف نائب امام زمان عج امام خامنه ای سروده 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 رشگم آید كه تو حیدر بابا بوسی آن دست كه خود دست خداست راستان دست چپ از وی بوسند كه خدا بوسد از او دست براست در امامت به نماز جمعه صد هزارش بخدا دست دعاست من بیان هنرم، یك دل و بس او عیان هنر از سر تا پاست او شب و روز برای اسلام پای پویا و زبان گویاست او چه بازوی قوی و محكم با امامی كه ره و رهبر ماست شهریارا سری افراز به عرش كو نگاهیش به (حیدربابا) ست تبریز- دوازدهم ذی‌الحجه/ 1407 هجری قمری مطابق هفدهم امرداد /1366 شمسی سیدمحمدحسین شهریار (در هشتاد و دو سالگی

جهاد کبیر 4 وظیفه بزرگ ما در عرصه جهاد تبیین : 1- تبیین ، روشنگری و رساندن ذهنها به اعماق حقایق و مسائل 2- حفظ شعارهای انقلاب با ژرف نگری در آنها علاوه بر بعد احساسات 3- تربیت کادرهای شایسته و صالح برای نظام مدیریتی کشور 4- تدوین تجربه های متراکم انقلاب با کار علمی حضرت امام خامنه ای (مدظله العالی) 1395/3/3 ✨🕋 @Ghebleh

🖌🖌🖌🖌🖌🖌🖍🖌🖌🖌🖌🖌🖌 دوستان خود را جهت پیوستن به کانال جهاد کبیر از طریق لینک زیر راهنمایی کنید 👇👇👇👇 @jahadekabeer

💠 دست استعمار توی فرهنگ ما کارهای بزرگ می کند راه اصلاح یک مملکتی فرهنگ آن مملکت است. اصلاح باید ازفرهنگ شروع بشود.دست استعمار توی فرهنگ ما کارهای بزرگ می کند، نمی گذارد جوانهای ما مستقل بار بیانید، نمی گذارد در دانشگاه جوان های ما درست رشد بکنند، اینها را از بچگی یک طوری می کنند که وقتی بزرگ شدند اسلام هیچ و آنها همه، همه چیز. اگر فرهنگ درست بشود یک مملکت اصلاح می شود. صحیفه نور،جلد 1،صفحه 96 بیانات امام خمینی(ره) در مورد نقشه های استعمار برای غارت ممالک اسلامی مورخ:1343/06/18 ✨🕋 @Ghebleh

❌برخی چقدر بد قضاوت میکنند افرادی را که پشت نظامشان ایستاده اند!!! ⁉️چه فکر می‌کنند؟ فکر می‌کنند ما مثل کبک سر در برف برده‌ایم و به تمام اتفاقات کشور راضی هستیم و بر همه‌ی کارها مهر تایید می‌زنیم؟؟؟ یا اینکه فکر می‌کنند همگی جز قشر مرفه و بی درد هستیم و کیفمان کوک است؟؟؟ ⛔️چقدر قضاوت‌های بدی... 🔰خیر ما نیز معترضیم... 🔹ما نیز به برخی ساختارهای فسادزا در کشور ، بشدت معترضیم! 🔸ما نیز از اختلاس هایی که صورت گرفته است ، دردمند و معترضیم! 🔹ما نیز اکثرمان از طبقه‌ی پایین جامعه هستیم و به وضع اقتصادی مملکت معترضیم! 🔸ما نیز به صدا و سیما به دلایل مختلف از جنبه‌های سیاست گذاری و تولید محتوا ، معترضیم! 🔹ما نیز به وزارت ارشاد که کم کم در حال فراموش کردن وظیفه‌ی خود است ، معترضیم! 🔸ما نیز به آموزش و پرورش و اینکه چرا آموزش را گرفته و پرورش را رها کرده ، معترضیم! 🔹ما نیز به وضعیت فوتبالِ و باشگاه‌های دولتی که تنها در آنها پولِ بیت المال ریخته می‌شود و در آمد و خروجی خاصی ندارد ، معترضیم! 🔸ما نیز به خودرو های گران قیمتِ ایران خودرو و سایپا معترضیم! 🔹ما نیز به سیاست های ناقص در بحث ازدواج جوانان و #فرزندآوری ، معترضیم! 🔸ما نیز اکثرمان اجاره نشینیم و به قیمت مسکن بشدت معترضیم 🔹ما نیز به نظام بانکداری کشور معترضیم! 🔸ما نیز............................. ♨️ما شاید بیشتر از شما معترضیم ، اما راهکار را در خالی کردن پشت نظام ، و [مانند برخی افراد] #اغتشاش کردن و نابودیِ آسایش و آرامش جامعه ، نمیبینیم!!! ✅ما برای رسیدن به حق و حقوق خود راهی بهتر از راهِ روشنگری و #مطالبه‌_گری نمیدانیم چرا که معتقدیم اعتراضات ما تنها در جمهوری اسلامیست که شنیده می‌شود و اگر نظامی دیگری به جز این نظام روی کار بیاید ، نفسی برای اعتراض کردن باقی نخواهد گذاشت!!! 🙏ما را ناعادلانه قضاوت نکنید! ✍ مـیخ مِدیا 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🔻داستان برهنگی، فحاشی و خشونت: عاقبتِ نبرد معطوف به سبک زندگی 🖋 مهدی جمشیدی ۱- در مواردی پیش از این، در دورۀ دولت قبل، رهبر انقلاب در مواجهه با اعتراض‌های اجتماعی، هم «حقّ» را به معترضان می‌داد و هم آنها را «مردم» می‌انگاشت، ولی این بار: الف. اصل اتّفاق را به «غرب» نسبت داد و آن را «برنامه‌ریزی‌شده» و «غیرخودجوش» دانست. ب. نظام و نیروی انتظامی و بسیج را «مظلوم» معرفی کرد، نه مقصر. ج. خواصی را که بر آتش دمیده بودند، «ملامت» و دعوت به «جبران» کرد. د. معترضان را نه «مردم» یا حتّی «جوانان»، بلکه سه دستۀ «عاملان دشمن»، «همراهان با دشمن» و «هیجان‌زدگانِ غافل» قلمداد کرد. هـ . به ضرورت مواجهۀ «امنیّتی» و «قضائی» اشاره کرد، نه‌فقط مواجهۀ «فرهنگی». ز. اعتراض‌ها را «حاشیه‌ای» و «فرعی» دانست، نه مسألۀ «اصلی» و «اساسی». ۲- رهبر انقلاب، یک سال پیش دربارۀ «بازسازیِ انقلابی در ساختار فرهنگ و رسانه» سخن گفته بود، امّا چنان‌که از این تعبیر پیداست، هدف ایشان «عقب‌نشینی از ارزش‌ها» و «انتخاب رویکرد انفعالی» نبوده و نیست، بلکه ایشان می‌خواهد ساختارهای رسمی و غیررسمی، هرچه «بیشتر» و «جدّی‌تر» به خدمت «ارزش‌های انقلابی» گمارده شوند و بر «شتاب حرکتِ تکاملیِ انقلاب»، افزوده شود. این جهت‌گیری، به‌‎طور کامل در مقابل خواسته‌های ضدّارزشیِ جریان اغتشاش است. ۳- بنابراین، نظام جمهوری اسلامی از مسیر رفته، باز نخواهد گشت، بلکه کوشش می‌کند شرایط اجتماعی و ساختاری را برای «زندگیِ» معطوف به «کمال» و «سعادت» و «حقیقت»، و نه زندگیِ معطوف به «ولنگاری» و «لاابالی‌گری» و «اباحی‌گری» فراهم سازد. «آزادی» نیز در قالب «مردم‌سالاریِ دینی» و به‌خصوص در ساحت‌های پساانتخاباتی آن، معطوف به «افزودن بر نقش مردم» و «نقادی عمومی» و «اندیشه‌ورزی غیررسمی» خواهد بود، نه «کشف حجاب» و «برهنگی» و «اختلاط». ازاین‌رو، «زندگی» و «آزادی» در نگاهِ نظام جمهوری اسلامی، معنایی بسیار متفاوت از جریان اغتشاش دارد. ۴- و از آنجا که جریان اغتشاش در همراه‌سازی مردم با خویش ناکام ماند، نمی‌تواند تفسیر خود از «زندگی» و «آزادی» را بر نظام، تحمیل کند. زین پس، فضا برای روایت‌های ضدّارزشی و اخلاق‌ستیز و غرب‌گرا از زندگی و آزادی، «تنگ‌تر» و «منقبض‌تر» خواهد شد. «تهدید»های پدید آمده از سوی جریان اغتشاش، به یک «فرصتِ» تاریخی برای عبور از ولنگاریِ فرهنگی و منهدم‌کردن هسته‌های اشاعۀ سبک زندگیِ غربی تبدیل خواهد شد. جریان اغتشاش، تمام داشته‌هایش را صرف پیشروی فرهنگی کرد و برای آینده، هیچ ذخیره و اندوخته‌ای ندارد. «نمایش‌های وحشیانه» و «ظهوراتِ ضدّاخلاقیِ» جریان اغتشاش در این مدّت، حماقت‌بار بود و کار آن را تمام کرد. @sedgh_mahdijamshidi

✅ اپوزیسیون بی ناموس هیچ وقت تصور نمی کردم در ادبیات نگارشی تعبیر بی ناموس را در باره کسی به کار ببرم. این چند روز کلیپ هایی دیدم که خیالم راحت شد عده ای دوست دارند که به آن ها بی ناموس گفته شود و خودشان نیز چنین اقراری کرده اند. مردی که خود را اپوزیسیون جمهوری اسلامی می داند می گوید چون ناموس بردگی زن است من زنم را آزاد می گذارم با هر کسی که خواست آمد و رفت کند، چه بگویم جز اینکه به او بگویم تو بی ناموسی! انسان وقتی مسخ بشود و هویت انسانی خود را از دست بدهد می شود یک خوک، یک خوک بی غیرت که اگر به جفتش تجاوز کنند هیچ واکنشی نشان نمی دهد. به اعتراف خودتان شما از خوک هم حیوان ترید. خوک بر مبنای غریزه اش عمل می کند و شما بر اساس عقلت. اینجاست که باید گفت خداوند چه خوب اینها را معرفی کرده است: وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (اعراف/۱۷۹) [براى جهنم بسيارى از جن و انس را بيافريديم. ايشان را دل هايى است كه بدان نمى‌فهمند و چشم هايى است كه بدان نمى‌بينند و گوش هايى است كه بدان نمى‌شنوند. اينان همانند چارپايانند حتى گمراه‌تر از آنهايند. اينان خود غافلانند.] ننگتان باد بی ناموس های بی غیرت، کاش نام ایرانی را بر خود برمی داشتید. نصرالله شفیعی ۹ آبان ۱۴۰۱

🍃🌷 سلام 🍃🌷صبح زیباتون بخیر 🍃🌷امیدوارم 🍃🌷روزی تون افزون 🍃🌷 وجودتون شادی آفرین 🍃🌷دستاتون روزی رسون 🍃🌷آرزوهاتون دست یافتنی 🍃🌷و تنتون سالم وسلامت باشه صبحتون پر از بهترینها🌹

‌📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖 📖📖 تفسیر روزانه قرآن کریم 📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖 👈 تفسیر صوتی قرآن کریم توسط استاد قرائتی آیه های ۳۶ تا ۴۰ سوره حجر : قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى‌ يَوْمِ يُبْعَثُونَ «36»(ابليس) گفت: پروردگارا! پس مرا تا روزى كه مردم برانگيخته شوند، مهلت بده (و زنده بدار)قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ «37»(خداوند) فرمود: پس همانا تو از مهلت يافتگانى.إِلى‌ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ «38»(امّا نه تا روز قيامت، بلكه) تا روزى كه وقت آن معلوم است.قالَ رَبِّ بِما أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ «39»(ابليس) گفت: پروردگارا! به سبب آنكه مرا گمراه ساختى، من هم در زمين (بدى‌ها را) برايشان مى‌آرايم و همه را فريب خواهم داد.إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ «40»مگر بندگان اخلاص‌مند (و برگزيده تو را) از ميان آنان

راه امام کلام 🎞️ببینید پاسخ قاطع امام به تروریست‌هایی که می‌گفتند کار خودشان است! ( ۲۷ مرداد ۱۳۵۸، در واکنش به جنایات گروهک‌های تجزیه‌طلب در پاوه) 🔳 به"شبکه امامت" بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/1148452867Cf769ea04cd