#سلام_مولای_مهربانم.🖐 هر صبح دلم به مستحبی خوش است؛ که جوابش واجب 💢💥می‌دانم یک روز پنجره‌ی امید، رو به جهان گشوده خواهد شد.🤲 که زیباترین گل دنیا را به چشم‌های مشتاق مردمان، پیوند خواهد زد.🤲 یک روز زیبا خورشید به جای آسمان، از زمین طلوع خواهد کرد. ‌🤲 ای گل نرگس!💚 ما را دریاب، و چشمانمان را، به جمال نورانیت روشن کن. اللهم عجل لولیک الفرج 🤲

استوری به عالم گر تهیدستی به درگاه رضا رو کن کز این در هیچ کس با دست خالی برنمی‌گردد

🔺پنج ویژگی بهترین بنده خدا در کلام امام رضا علیه السلام سُئِلَ عَنْ خِيَارِ اَلْعِبَادِ فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ 1⃣اَلَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اِسْتَبْشَرُوا 2⃣وَ إِذَا أَسَاءُوا اِسْتَغْفَرُوا 3⃣وَ إِذَا أُعْطُوا شَكَرُوا 4⃣وَ إِذَا اُبْتُلُوا صَبَرُوا 5⃣وَ إِذَا غَضِبُوا عَفَوْا امام رضا علیه‌السّلام فرمود: از رسول خدا (صلّی الله‌ علیه و آله) پرسیدند بهترین بندگان چه کسانی هستند؟ فرمود: 1⃣کسانی که وقتی کار نیک میکنند خرسند میشوند 2⃣و چنانچه کار بدی کردند، استغفار و عذرخواهی میکنند 3⃣و وقتی چیزی به او میدهند یا اعطایی به او میشود، سپاسگزاری میکنند 4⃣و وقتی که مشکل و گرفتاری برایشان پیش آمد، صبر میکنند 5⃣و وقتی خشمگین میشوند، درمیگذرند. 🔶شرح حدیث توسط رهبر معظم انقلاب سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِه عَن خِیارِ العِباد کسی از پیغمبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) سؤال کرد که بهترین بندگان چه کسانی هستند؟ 1⃣فَقَالَ: الَّذینَ اِذا اَحسَنوا اِستَبشَرُوا «اِستِبشار»(۱) یعنی خرسند شدن یا آثار خرسندی در چهره پدیدار شدن، که درباره‌ی مؤمن دارد «بِشرُهُ فی وَجهِهِ وَ حُزنُهُ فی قَلبِه»؛ یعنی [آنها که] وقتی کار نیک میکنند، خوشحالند که کار خوب کردند. این خوشحالی ارتباطی ندارد به اینکه انسان غرور پیدا کند و عُجب به کار خیر پیدا کند؛ اینها دو چیز است، اینها را از هم تفکیک کنید. یک‌وقت انسان دو رکعت نماز میخواند، خیال میکند که در یک مرتبه‌ی عالی ] است] و عُجب -یعنی خودشیفتگی، خودفریفتگی، خودشگفتی-به انسان دست میدهد؛ این مذموم است؛ یک‌وقت هست نه، بحث خودشیفتگی و خودفریفتگی نیست؛ کار خوبی کرده و خوشحال است که الحمدلله‌ خدا توفیق داد این کار خوب را انجام داده. این خیلی خوب است که وقتی عمل نیک انجام میدهد، خرسند باشد به این کار نیکی که انجام داده. 2⃣وَ اِذا اَسَاءوا استَغفَروا در مورد «اسائه» -کار بد انجام دادن- به این اکتفا نشده است که بگوییم وقتی کار بد انجام داد، ناراحت باشد؛ نه، ناراحتی کافی نیست، عملی هم دنبالش لازم است و آن عمل عبارت است از استغفار؛ از خدای متعال عذرخواهی کند. استغفار یعنی عذرخواهی کردن؛ وقتی کار بدی کرد، از خدا عذرخواهی کند، معذرت‌خواهی کند. 3⃣وَ اِذا اُعطوا شَکَروا وقتی خدای متعال به او چیزی میدهد، سپاسگزار باشد. البتّه ظاهر «اُعطوا» اعم است از عطای الهی و عطای بشری -از مردم هم اگر محبّتی کردند، چیزی به انسان دادند، آدم باید سپاسگزار باشد؛ این معلوم است- لکن ظاهرا اینجا مراد عطای الهی است. یعنی وقتی نعمتهای الهی را متذکّر میشود، می‌بیند نعمتهای الهی را یا نعمت جدیدی به او داده میشود، شکرگزار باشد؛ غافل نباشد از اینکه خدای متعال این نعمت را به او داده است. غفلت از نعمت، خیلی درد بزرگی است، انسان را به لئامت میکشاند، به ناسپاسی میکشاند. 4⃣وَ اِذا ابتُلوا صَبَروا وقتی هم که یک ابتلایی در زندگی اینها پیش آمد، مشکلی برایشان پیش آمد، در آن هم صبر کنند؛ که این صبر و شکر با همدیگر ارتباط نزدیکی هم دارند. یکی از آثار شکر این است که انسان صبر میکند؛ یعنی وقتی شما توجّه داشتید که خدای متعال چقدر نعمت به شما داده، اگر یک ابتلائی هم به شما داد، بیماری‌ای، گرفتاری‌ای پیدا کردید، صبر میکنید؛ میگویید خب، اینکه در مقابل آن‌همه لطف الهی چیزی نیست. لذا در دعای روزهای رجب میخوانید: «اللهُمَّ اِنّی اَسئَلُکَ یصَبرَ الشّاکِرینَ لَک»(۲) صبر افراد شکرگزار [را طلب میکنیم]، که حالا ان‌شاءالله‌ همه‌ی ما ایّام رجب را که در پیش است، مغتنم بشماریم. 5⃣وَ إِذَا غَضِبُوا عَفَوْا وقتی از کسی خشمگین شدند، از او بگذرند و او را بیامرزند. البتّه طبیعی است این غضب لله‌ نیست، این غضب لشخص است؛ والاّ غضب لله‌ را ما حق نداریم به‌خاطر اهواء خودمان یا به‌خاطر چیزی [ببخشیم و بگذریم]؛ وقتی یک جایی لله‌ غضب کردیم، اینجا آن غضب را باید ادامه بدهیم، باید حفظ کنیم. [در اینجا منظور ]غضبهای شخصی است؛ یک جمله‌ای بنده به شما عرض میکنم، شما عصبانی میشوید؛ یک چیزی شما به بنده میفرمایید، بنده عصبانی میشوم؛ یک کاری که ناخوشایند ما است، از کسی برایمان پیش می‌آید، عصبانی میشویم؛ وقتی این غضبی را که در مسائل شخصی عارضِ انسان میشود، پیدا شد، 🔶منابع : 🔺 تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام , جلد۱ , صفحه۴۴۵ 🔺الفقه المنسوب إلی الإمام الرضا علیه السلام , جلد۱ , صفحه۳۵۴ 🔺بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام , جلد۶۶ , صفحه۳۹۵ 🔺مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل , جلد۱۱ , صفحه۱۷۴

❤ و خدا هست... 🌺 وقتی چند بار باید در قرآن این آیه «لاخوف علیهم ولا هم یحزنون» تکرار شود تا بشر بداند تا الله هست؛ نه غمی هست نه اندوهی حتی اگر باشد مهم نیست؛ چون الله هست. 🌸 وقتی یک شخص دلسوز به تو می‌گوید:  «درست می‌شود»؛ یعنی درست می‌شود. 🌸 و وقتی هم تو با آن لحن شکّاکت می‌گویی: «خدا کند!»؛ یعنی هنوز ایمانت به درد، بیشتر از ایمانت به درمان است و هنوز تسلیم درمانگر نشده‌ای... 🌸 بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ آری کسی که خود را با تمام وجود به الله تسلیم کند و نیکوکار باشد، پاداش وی نزد پروردگار اوست، و ترسی بر آنان نیست و غمگین نخواهند شد. 🌸 در لحظه ناامیدی امیدت به خدا باشد دائما یکسان نباشد، حال دوران غم مخور!

⬛️ شهادت امام رضا علیه السلام تسلیت باد ◾️ نام : علی ◾️ کنیه : ابا الحسن ◾️ لقب : رضا ◾️ پدر : امام کاظم (ع) ◾️ مادر : حضرت نجمه (س) ◾️ ولادت : ۱۱ ذی القعده سال ۱۴۸ هجری در شهر مدینه ◾️ شهادت : روز آخر ماه صفر سال ۲۰۳ هجری در قریه سناباد ( که امروزه شهر مشهد و حرم مطهر در آن مکان قرار دارد ) ◾️ طول عمر شریف : ۵۵ سال ◾️ شروع امامت : سال ۱۸۳ هجری در ۳۵ سالگی ◾️ مدت امامت : ۲۰ سال ◾️ خلاصه زندگی : 🔹 امام رضا (ع) سال ۱۴۸ هجری در مدینه ولادت یافتند و دوران کودکی تا جوانی را در کنار پدر در مدینه بودند و این سالها با خلافت منصور دوانیقی ، مهدی و هادی عباسی مصادف بود 🔹 سال ۱۷۰ هجری که هارون الرشید به خلافت رسید و امام کاظم (ع) را در بصره و سپس بغداد زندانی کرد ، امام رضا (ع) در مدینه ، ملجأ و پناه مردم بودند 🔹 با شهادت امام کاظم (ع) در ۱۸۳ هجری ، امام رضا (ع) در ۳۵ سالگی به امامت رسیدند 🔹 دوران امامت امام رضا (ع) در مدینه با مراجعه مردم به آن حضرت سپری می شد ، تا اینکه مأمون عباسی در سال ۱۹۸ هجری برادرش امین را کشت و حکومت را به دست گرفت 🔹 سال ۲۰۰ هجری ، مأمون امام رضا (ع) را از مدینه به مرو ( در خاک ترکمنستان ) که مرکز خلافت و استقرار خود بود ، تبعید نمود و برای تحقق اهداف شوم خود ، ولایتعهدی حکومت را به حضرت تحمیل نمود و دخترش أم حبیبه را به ازدواج امام رضا (ع) و دختر دیگرش أم الفضل را به ازدواج حضرت جواد (ع) درآورد 🔹 مأمون اواخر سال ۲۰۲ هجری اعلام کرد با انتقال پایتخت ، از مرو به بغداد می رود ، در مسیر به سرخس که رسید وزیرش فضل بن سهل را با نقشه قبلی در حمام سرخس کشت و در قریه سناباد ( مشهد ) ، در ابتدای سال ۲۰۳ در پایان ماه صفر ، امام رضا (ع) را مسموم و به شهادت رساند و بدن مطهر حضرت در همان مکان بخاک سپرده شد

وایسا پا کار آقا بلاخره با روضت درست میشم مولا یا امیرالمومنین حیدر

📣 اثر جدید حسن روح‌الامین رونمایی شد/مناظره امام رضا با ادیان مختلف 🔺جدیدترین نقاشی دیجیتال حسن روح الامین با عنوان «عالمِ آلِ محمّد» در روز شهادت امام رضا علیه السلام برابر با ۱۴ شهریور ۱۴۰۳ در حرم مطهر ایشان رونمایی شد. 🔺در این اثر، مناظره امام رضا علیه‌السلام با پیروان مکاتب مختلف را در حضور مأمون عباسی روایت می‌کند. در روایات آمده است که امام رضا علیه‌السلام با جاثلیق عالم بزرگ مسیحی، راس الجالوت پیشوای بزرگ یهودیان، نسطاس رومی عالم بزرگ نصرانی و علمای دیگر علم کلام مناظره کرده‌اند

جوری از دیدن این کلیپ لذت میبرید که در پوست خودتون نخواهید گنجید منتشر کن برای همه محبین امیرالمومنین علی علیه السلام 🎤حجه الاسلام اسماعیل #رمضانی

✅ شایعه ای از جنس ماه صفر 🔻همزمان با پایان یافتن ماه صفر و حلول ماه ربیع الاول شاهد رواج یک باور غلط هستیم که بیشتر در شرایط کنونی از طریق فضای مجازی و … منتشر می‌شود، با این مضمون که پیامبر(ص) فرموده است: «هر کس خروج از ماه صفر را به من اطلاع دهد، اهل بهشت است»! به همین خاطر برخی افراد در اولین شب ماه ربیع‌الاول بر درب مساجد حاضر شده تا به نوعی پایان ماه صفر را اعلام کنند! ✍این باور غلط که به صورت بشارت بهشت از قول پیامبر(ص) در راستای خوشنودی ایشان از پایان یافتن ماه صفر و آغاز ماه ربیع الاول صورت می‌گیرد، متأسفانه باعث شده اصل و شأن حدیث، مورد غفلت قرار گرفته و مفهوم آن وارونه جلوه داده شود. اما اصل واقعه و حدیث چیست؟ این روایت در شأن یکی از بهترین صحابه پیامبر اعظم(ص) ابوذر غفاری است که به دلیل رواج آن باور غلط، محور حدیث به کلی فراموش شده است. از ابن عباس نقل شده که گفت: روزی پیامبر(ص) به همراه تعدادی از اصحاب‌شان در مسجد قبا نشسته بودند، رسول خدا (ص) فرمود: اولین کسی که الان بر شما وارد می‌شود، مردی از اهالی بهشت است! برخی از اصحاب تا این سخن را شنیدند، برخاسته و از مسجد خارج شدند تا دوباره وارد شده و اولین کسی باشند که بهشت بر او واجب می‌شود، پیامبر(ص) متوجه شده و به بقیه اصحاب که نزد ایشان بودند، فرمودند: اکنون جماعتی در حال سبقت گرفتن از یکدیگر، بر شما وارد می‌شوند، (ولی از میان آن‌ها) کسی که پایان یافتن ماه آذار (نام یکی از ماه‌های رومی معادل ماه خرداد و در آن زمان معادل ماه صفر) را بر من بشارت بدهد، اهل بهشت است. آن جماعت برگشتند و وارد شدند و ابوذر نیز همراه‌شان بود، پیامبر(ص) به آن‌ها فرمود: ما در کدام ‌یک از ماه‌های رومی هستیم؟ ابوذر گفت: یا رسول الله! ماه آذار به پایان رسیده است. پیامبر(ص) فرمود: ای اباذر! من این مسأله را می‌دانستم، ولی دوست داشتم قوم من بدانند که تو مردی از اهالی بهشتی و چطور این‌گونه نباشد، در حالی که تو بعد از من به دلیل محبتت به اهل بیتم، از حرم من طرد (تبعید) می‌شوی، تنها زندگی می‌کنی و تنها می‌میری و قومی که امر کفن و دفن تو را انجام می‌دهند، به واسطه‌ تو خوشبخت می‌شوند، آن‌ها دوستان من در بهشتی هستند که به پرهیزکاران وعده داده شده است.۱ 🔸این در حالی است که در میان کتب حدیث، تنها روایتی که اشاره به پایان یافتن ماه صفر و آغاز ربیع داشته باشد، همین روایت است، به نظر می‌رسد، در برخورد با روایتی که در فضای مجازی و اجتماعی مطرح می‌شود و به گونه‌ای منطبق بر عقل و منطق نیست، باید با دیده تأمل نگریسته شود و از کارشناسان خبره از میزان صحت حدیث مطمئن شد.🔸 __________________ ۱.باب «معنى قول النبی ص من‏ بشرنی‏ بخروج‏ آذار فله الجنه» از کتاب معانی الاخبار (النص / ۲۰۴) و همچنین کتاب علل الشرایع مرحوم شیخ صدوق (ج ۱ / ص ۱۷۵) و در روضه المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه اثر مرحوم محمد تقی مجلسی (ج ۱۳ / ص ۳). «عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏ کَانَ النَّبِیُّ ص ذَاتَ یَوْمٍ فِی مَسْجِدِ قُبَا وَ عِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ أَوَّلُ مَنْ یَدْخُلُ عَلَیْکُمُ السَّاعَهَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّهِ، فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِکَ قَامَ نَفَرٌ مِنْهُمْ فَخَرَجُوا وَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ یُحِبُّ أَنْ یَعُودَ لِیَکُونَ أَوَّلَ دَاخِلٍ فَیَسْتَوْجِبَ الْجَنَّهَ، فَعَلِمَ النَّبِیُّ ص ذَلِکَ مِنْهُمْ فَقَالَ لِمَنْ بَقِیَ عِنْدَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ: إِنَّهُ سَیَدْخُلُ عَلَیْکُمْ جَمَاعَهٌ یَسْتَبِقُونَ. فَمَنْ بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّهُ، فَعَادَ الْقَوْمُ وَ دَخَلُوا وَ مَعَهُمْ أَبُوذَرٍّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ لَهُمْ فِی أَیِّ شَهْرٍ نَحْنُ مِنَ الشُّهُورِ الرُّومِیَّهِ؟ فَقَالَ أَبُوذَرٍّ قَدْ خَرَجَ آذَارُ یَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ(ص): قَدْ عَلِمْتُ ذَلِکَ یَا أَبَاذَرٍّ وَ لَکِنِّی أَحْبَبْتُ أَنْ یَعْلَمَ قُومِی أَنَّکَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّهِ وَ کَیْفَ لَا یَکُونُ ذَلِکَ وَ أَنْتَ الْمَطْرُودُ عَنْ حَرَمِی بَعْدِی لِمَحَبَّتِکَ لِأَهْلِ بَیْتِی فَتَعِیشُ وَحْدَکَ وَ تَمُوتُ وَحْدَکَ وَ یَسْعَدُ بِکَ قَوْمٌ یَتَوَلَّوْنَ تَجْهِیزَکَ وَ دَفْنَکَ أُولَئِکَ رُفَقَائِی فِی الْجَنَّهِ الْخُلْدِ الَّتِی وُعِدَ الْمُتَّقُون‏ https://eitaa.com/jahadgar_enghelabi

نوجوانی که در جنگ بوده. امروز به اتفاق فرزندش فیلم خودش نگاه میکند.