بسيار روشن است كه يكي از سياست‌ها و راهبردهاي آمريكايي‌ها براي پيشبرد اهداف‌شان در ايران، ايجاد و تقويت گسل‌هاي قومي‌ـ مذهبي از يك‌سو و شكل‌دهي به دوگانه‌هاي بر هم زننده وحدت ملي و انسجام اجتماعي از ديگر سو است. دوگانه سازش‌‌ـ مقاومت، از جمله دوگانه‌هايي است كه غربي‌ها براي دامن زدن به آن در ايران،‌ مورد توجه قرار داده و روي آن كار مي‌كنند. در ادبيات مربوط به اين دوگانه، سردار سليماني نماد مقاومت و دكتر ظريف نماد سازش معرفي مي‌شوند. حكمت،‌ درايت و تدبير، ‌آن است كه دلسوزان انقلاب اسلامي و مدافعان عزت‌ و استقلال ملي‌ نگذارند دشمنان كينه‌توز با اين‌ دوگانه‌ها، ‌جامعه انقلابي ايران و مردم كشورمان را به دو بخش در مقابل هم تقسيم كنند. سياست و رويكرد نظام و رهبري عزيزتر از جان‌مان، تقويت و همگاني كردن گفتمان مقاومت فعال، ‌كم‌‌رنگ كردن و در نهايت محو دوگانه ‌سازش‌ـ مقاومت است. وقتي آمريكايي‌ها مستأصل و گرفتار آمده در بن‌بست،‌ دكتر ظريف را برخلاف همه مقررات بين‌المللي تحريم مي‌كنند، بديهي است كه بايد از اين امكان و شرايط پديدآمده به مثابه فرصتي در راستاي كم‌رنگ كردن دوگانه سازش‌ـ مقاومت استفاده شود. كم‌رنگ كردن اين دوگانه و تقويت گفتمان مقاومت فعال در كشور، ‌تنها راهبرد درست براي تحقق آرمان‌هاي انقلاب اسلامي است. بر اساس سياست‌ورزي مبتني بر خرد و بصيرت‌ ديني، بايد به جاي برخورد حذفي با افراد، راهبردهاي نادرست را از صحنه خارج كرد. راهبرد مذاكره با آمريكاي داراي خلق و خوي استكباري و شيطاني،‌ راهبرد درستي نيست و نمي‌توان با اين راهبرد منافع ملي را تأمين كرد. اكنون با رفتارهاي از سر استيصال آمريكا، مانند ‌تحريم دكتر ظريف يك فرصت طلايي براي حذف راهبرد مذاكره و سازش در كشور پديد آمده است. استفاده از اين فرصت براي حذف راهبرد «مذاكره‌ـ سازش» به جاي تضعيف يا حذف افراد، عين هوشمندي سياسي مبتني بر بصيرت ديني و در راستاي تأمين منافع ملي است. كاري كه سردار سليماني انجام داد، ‌نمونه و مصداقي از يك رفتار برآمده از هوشمندي سياسي مبتني بر بصيرت ديني، ‌براي حذف يك راهبرد ناصحيح و تقويت راهبرد صحيح، يعني گفتمان مقاومت است.

😥 آسوده نخواب کوروش!! 😪 😓 ۲۳ مرداد ۱۳۵۰ ، سالروز اعلام استقلال بحرین از ایران.😭 🏝 جزیره بحرین واقع در جنوب خلیج فارس، حزیی از سرزمین ایران و تا اوایل دوران قاجار تحت نظر ایران اداره می شد. انگلیس خبیث طی قراردادی با قاجار، امنیت خلیج فارس و بحرین را از اختیار دولت ایران خارج نمود. 😥 این حاکمیت که بیش از یکصد و پنجاه سال به طول انجامید، بعدها به طور مکرر مورد مخالفت دولت های وقت ایران واقع می گردید ولی هر بار به نحوی با شکست مواجه می شد. 😮 در نهایت وقتی که ایران در سال ۱۳۳۶ شمسی ، در لایحه تقسیمات کشوری، بحرین را استان چهاردهم ایران اعلام کرد، موجی از مخالفت در کشورهای عربی را برانگیخت. 🐖 در این میان شاه که هیچ اراده ای از خود نداشت ، یکباره و به طور ناگهانی، تصمیم خود را مبنی بر چشم پوشی از ادعاهای دیرینه ایران به بحرین اعلام نمود و پس از آن، دولت، میانجی گری دبیر کل سازمان ملل را در این مسأله تقاضا کرد. بنابراین در ۲۱ اردیبهشت ۱۳۴۹ شمسی برابر ۱۱ می۱۹۷۰ میلادی ، شورای امنیت براساس گزارش هیئت اعزامی به بحرین مبنی بر تمایل اکثریت قاطع اهالی بحرین به استقلال (بدون هرگونه نظر سنجی واقعی یا رفراندم) ، قطعنامه ای مبنی بر لزوم استقلال بحرین صادر کرد، این قطعنامه در ۲۴ اردیبهشت آن سال به تصویب مجلس فرمایشی شورای ملی ایران رسید. 😪 سرانجام این جزیره مهم و استراتژیک و سرشار از منابع انرژی در ۲۳ مرداد ۱۳۵۰ شمسی اعلام استقلال کرد و ایران نخستین کشوری بود که یک ساعت پس از اعلام استقلال، آن کشور را به رسمیت شناخت.‌ 😓

🔻گرایش‌های انسان، نگاه او را عوض می‌کنند؛ به‌حدی که گاهی پشه را فیل می‌بیند! 🔻وقتی دلار را بزرگ ببینی، نمی‌توانی به «اقتصاد بدون دلار» فکر کنی! 🔻 #زاویه_دید (ج۷)- ۱ 🔸 گرایش‌های انسان روی نگاه و زاویۀ دید او تأثیرگذار هستند، لذا کسی که شجاع نباشد نمی‌تواند نگاه حماسی پیدا کند؛ حتی اگر حماسه و جهاد و شهادت را خوب برایش توضیح بدهید! چون شجاع نیست، نمی‌تواند صحنه را درست ببیند و به تصویر بکشد. 🔸 گرایش‌های انسان (مثلاً شجاعت یا ترس) یک «دید» به انسان می‌دهند و نگاه او را تغییر می‌دهند؛ به‌حدی که ممکن است یک پشه را به بزرگیِ فیل ببیند و فرار کند! این نگاهِ غلط، ناشی از ترس‌هایی است که در دلش وجود دارد. 🔸 امام(ره) فرموده بود اگر ناو آمریکایی وارد خلیج فارس شد، آن را بزنید! بعدها یکی از فرماندهان ارتش آمریکا گفت که اگر ایرانی‌ها یک موشک به ناو ما زده بودند، همۀ ناوهای‌مان را از خلیج فارس خارج می‌کردیم و برنمی‌گشتیم؛ اما خوشبختانه نزدند! حالا چرا نزدند؟ چون آمریکا را بزرگ دیدند. 🔸 در مسائل اقتصادی هم برخی از مسئولین، اصلاً اقتصاد بدون «دلار» به ذهن‌شان نمی‌رسد و نمی‌توانند آن را تصور کنند، چون دلار را خیلی بزرگ دیده‌اند؛ این تأثیر «نگاه» است نه تأثیر علم یا واقعیت! 🔸 خداوند برای حل مسائل اقتصادیِ ما در عین بحران هم راه حل گذاشته است، اما آن کسی که باید ببیند، این راه‌حل‌ها به چشمش نمی‌آید، چون نگاهش به مسائل، طورِ دیگری است. کسی که نگاهش درست نباشد، به خلاقیت نمی‌رسد و راه حل هم پیدا نمی‌کند. 👤علیرضا پناهیان 🚩دانشگاه هنر- ۹۶.۷.۱۲ 👈 متن کامل: panahian.ir/post/5613 @Panahian_ir

https://eitaa.com/e_beman

https://eitaa.com/e_beman

https://eitaa.com/e_beman

پرسمان https://eitaa.com/e_beman

نصرالله: اعلام جنگ علیه ایران، اعلام جنگ علیه تمام محور مقاومت است دبیرکل حزب‌الله لبنان در سالروز پیروزی جنگ 33 روزه، هشدار داد هر گونه اعلام جنگ علیه ایران، به‌ منزله اعلام جنگ علیه کل محور مقاومت است و منجر به انفجار کل منطقه خواهد شد.https://www.farsnews.com/news/13980518000553/

⁉️ بالاخره کدام کلید؟ ⚡️ این کلید های سه گانه را به یاد بسپارید. این سه کلید هیچ‌گاه هر سه با هم روشن نمی‌شوند! نحوه کار این کلید ها چه در تجربه تاریخی، چه بر اساس سنت های الهی و چه بوسیله همین تجربه اخیر برجام ثابت شده است... ❌ داشتن همزمان عزت، منفعت و اعتماد به غرب، عملا ممکن نیست. ما نمیتوانیم به غرب اعتماد کنیم. این بی اعتمادی آمریکا و غیر‌آمریکا هم ندارد. بالاخره از قدیم گفته‌اند سگ زرد برادر شغال است؛ تازه این بار سگ زرد آمریکا، بروز ظاهری هم پیدا کرده است! ما باید یکبار برای همیشه تکلیفمان را روشن کنیم...   💰 اگر گزینه منفعت و غرب را انتخاب کنیم باتوجه به تجربه، چراغ عزت خاموش خواهد شد. تازه آن منفعت هم اما و اگر دارد و تضمین عملی و قطعی می‌خواهد. ➕ «مسئولین گفتند باید منافع ما تأمین بشود؛ بله، باید تأمین بشود منتها، به حرفِ فلان رئیس و فلان نخست‌وزیر و فلان صدراعظم اعتماد نکنید؛ حرف اینها اعتباری ندارد.» 😈 شاید انتخابمان دو کلید اعتماد به غرب و عزت باشد؛ اگر منظور از عزت همان احترام های ظاهری و پوشالی است باید بدانیم، احترامی که می گذارند از سر عزت نیست بلکه بازی دیپلماسی است... ➕ «روشهای دیپلماسی، روشهای ویژه‌ای است؛ گاهی در حال لبخند، خنجر را تا دسته در سینه‌ انسان فرو میکنند؛ با اخلاق خوش که «بله شما خیلی خوبید، شما آقایید، ما میدانیم شما قرارداد را به هم نمیزنید!» ✅ اما اگر عزت و منفعت می خواهیم، همه چیز معلوم است. باید دور اعتماد های بدون تضمین به غرب را خط کشید. جمهوری اسلامی موافق تعامل با دنیاست اما عزتمندانه و مطمئن؛ تازه دنیا فقط خلاصه در غرب نیست. کشور های شرقی را از یاد نبریم... ➕ «امروز مسئولین کشور در معرض یک آزمون بزرگند؛ آیا حفظِ عزّت و اقتدارِ این ملّت عزیز را خواهند کرد یا نه؟ باید عزّت این ملّت تأمین بشود، منافع ملّت باید تأمین بشود به معنای واقعی کلمه.» ⛔️⛔️⛔️ تمام قسمت هایی که بین « » قرار گرفته اند بیانات اخیر رهبر انقلاب در تاریخ ۹۷/۲/۱۹ میباشند. #فریب_مذاکره #خسارت_برجام #تبیین_مساله_عزت_ملی #تبیین_نظام_مسائل_بیانیه 🍃🍂🍃🍂🍃🍂 👉eitaa.com/joinchat/4048814097C98a7538217 🍀🌺🍀🌺🍀🌺 ☄کانالی متفاوت برای #جوانان 🔥کانال #گام_دوم_انقلاب 🔥

🔮 راز کلیدها 🕹 شما از میان این کلیدها تنها میتوانید دو کلید را فعال کنید. انتخاب شما برای جمهوری اسلامی کدام است؟ 🔆 نتیجه را در مطلب بعد بخوانید 🔆 #فریب_مذاکره #خسارت_برجام #تبیین_مساله_عزت_ملی #تبیین_نظام_مسائل_بیانیه 🍃🍂🍃🍂🍃🍂 👉eitaa.com/joinchat/4048814097C98a7538217 🍀🌺🍀🌺🍀🌺 ☄کانالی متفاوت برای #جوانان 🔥کانال #گام_دوم_انقلاب 🔥

🎞 گذشته ها گذشته⁉️ ♨️ روایتی کوتاه وجذاب از تاریخچه مذاکرات ایران در بازه تاریخ معاصر ایران #فریب_مذاکره #خسارت_برجام #تبیین_مساله_عزت_ملی #تبیین_نظام_مسائل_بیانیه 🍃🍂🍃🍂🍃🍂 👉eitaa.com/joinchat/4048814097C98a7538217 🍀🌺🍀🌺🍀🌺 ☄کانالی متفاوت برای #جوانان 🔥کانال #گام_دوم_انقلاب 🔥

انتظار از وزارت اطلاعات انتظار آن بوده و هنوز هم هست که وزارت اطلاعات در‌باره آقای حسن عباسی نیز همان سعه صدری را به کار گیرد که در موارد مشابه داشته است .مخصوصاًً آنکه ایشان سابقه‌ای طولانی در دفاع از انقلاب اسلامی و مواجهه با دشمنان بیرونی و پادوهای داخلی آنها داشته است، از این روی و با توجه به سوابق ایشان بایسته‌تر آن است که وزارت محترم اطلاعات سخنان مورد شکایت از آقای عباسی را «سهو اللسان» تلقی کند. شاهد مثال آنکه به گزارش خبرگزاری فارس و به نقل از همسر محترمه ایشان، آقای عباسی از زندان پیام داده است که «دوستان رسانه‌ای جبهه انقلاب و جوانان مومن مراقب هستند، اما بیشتر مواظب باشند که حرمت وزارت اطلاعات و قوه قضائیه و آقای علوی و دیگران رعایت شده و نظام دشمن‌شاد نشود»! از سوی دیگر بازداشت آقای حسن عباسی در حالی صورت گرفته که جماعتی بدسابقه که برخی از آنان در کینه‌توزی علیه نظام اسلامی و مردم مظلوم این مرز و بوم تابلو‌دار نیز هستند، در نشریات رسمی ‌و توئیت‌های قابل شناسایی خود در فضای مجازی به تهمت‌زنی، دروغ‌پردازی و شایعه‌سازی علیه اسلام و انقلاب مشغولند و با مانع چندانی هم رو‌به‌رو نمی‌شوند! وگرنه بدیهی است که ایثار و فداکاری سربازان گمنام امام زمان (عج) علی‌رغم گمنامی ‌آنان به اندازه‌ای ملموس و آشکار است که برای هیچ‌کس قابل انکار و یا خدشه نیست.حسین شریعتمداری

آیت‌الله جنتی :دشمنان طمع نکنند؛ مسئولان یک صدا هستند/بزودی آیات یزدی و آملی را کنار هم خواهیم دید دبیر شورای نگهبان تأکید کرد: دشمنان طمع و شادی نکنند و دل به اختلافات ظاهری نبندند؛ مسئولان در عین اختلاف نظر و سلیقه، در راه آرمان‌های انقلاب و دشمنی با دشمنان، یکدل و یک‌صدا هستند./www.farsnews.com/news/

🌹حضرت امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه): 💐 بسم الله الرحمن الرحیم روز عید غدیر روزی است که پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم وظیفه حکومت را معین فرمود و الگوی حکومت اسلامی را تا آخر تعیین فرمود و حکومت اسلام نمونه اش عبارت است از یک همچو شخصیتی که در همه جهات مهذب، بر همه جهات معجزه (توانمند) است. (۲۸ آبان ۱۳۵۷، صحیفه نور، جلد ۳ صفحه ۱۹۷) ⚘حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای : پیامبر اکرم (صلی الله و علیه و آله) در غدیر خم مسأله ولایت - یعنی حاکمیت اسلامی - را به طور رسمی و صریح مطرح میکند و امیرالمؤمنین را به عنوان شخص، معین و مطرح مینماید. ۱۳۷۹/۰۱/۰۶ 🌷 عید امامت، ولایت ، حکومت و حاکمیت اسلامی بر شما مبارک باد.

سلام استادمعلمی من از طریق یکی از دانشجوهاتون عضو شدم جنتی دوست هستم ۲تا سوال داشتم ۱.مکتب حنفی دیوبندی چه جور مکتبی است ؟ ۲.دیدگاه جهادگرایی سلفی ابن تیمیه چه دیدگاهی است؟ ممنون از شما پاسخ : سلام علیکم در سال 1282 ه‍. مدرسه‌ای در هند و در شهر «دیوبند» توسط محمد قاسم «نانوتوی» و رشید احمد كنكوهی تأسیس شد و در آن مدرسه تعدادی از طلاب در رشته علوم دینی و خصوصاً فقه حنفی مشغول تحصیل گردیدند، و از همین مدرسه زیربنای مكتب «دیوبندی» شكل گرفت. این فرقه طبق ادعای خودشان مسلمان، و اهل سنت و جماعت می‌باشند. در فقه تابع فقه حنفی هستند و در سلوك و مسائل اخلاقی صوفی و از نگاه عقیده پیرو ابومنصور ماتریدی می‌باشند.1 این گروه با «بریلویّه» مكتب دیگری كه در مقابل این فرقه قرار دارند، به‌طور جدّی مخالف می‌باشند. و همچنین با اهل حدیث و خصوصاً ابن‌تیمیه و پیروان او مانند ابن قیم جوزی و محمدبن عبدالوهاب رئیس فرقه وهابیه، شدیداً عناد دارند. شیخ محمد حسین احمد یكی از علمای مهم دیوبندی درباره محمد بن عبدالوهاب می‌گوید: «محمد بن عبدالوهاب نجدی، از نجد ظهور نمود، او دارای افكار باطل و عقیده فاسد بود و بسیاری از اهل سنت و جماعت را كشتند. او اهل حجاز و خصوصاً ساكنان حرمین شریفین را مورد بدترین آزار و شكنجه قرار می‌داد... .»2 هدف اصلی بنیانگذاران این مكتب در حقیقت،‌ دفاع و نشر افكار و اندیشه‌های ابوحنیفه بوده‌ است، محمدانور كشمیری یكی از رهبران این گروه در اظهارات خود می‌گوید: در حالی كه جهان اسلام از هرسو مورد هجمه قرار دارد، ما تمام همّ و غمّ‌مان دفاع از ابوحنیفه گردیده است.3 این گروه در حالی كه با «بریلویه» شدیداً مخالف‌اند، در عین حال سلسله‌های تصوف را قبول دارند. از میان آن‌ها به سلسله نقشبندیه، چشتیه، قادریه و سهروردیه، بیشتر اهمیت داده و دخول در یكی از این‌ها را توصیه می‌كنند.4 شیخ محمدیوسف بنوری یكی دیگر از بزرگان این فرقه می‌گوید: طریقه دیوبندیه عبارت است از: اقرار به امامت فقیه امت ابوحنیفه و عمل به فقه او، و برای تزكیه نفس باید از علوم صوفیه كمك گرفت و آن را با شریعت به گونه‌ای صحیح ممزوج نمود و همچنین اتباع و پیروی از سنت پیامبر اكرم ـ صلی الله علیه و آله ـ ، این سه اصل، اساس مكتب «دیوبندیه» را تشكیل می‌دهد.5 مخالفت این فرقه با «بریلویه» ـ كه بیشتر اهل سلوك صوفیانه می‌باشند ـ باعث گردیده كه این گروه متهم به وهابیّت شود، ولكن آن‌ها از این اتهام بسیار ناراحت و عصبانی می‌باشند و به شدت تمام این اتهام را رد می‌كند و آن را دسیسه حسودان و نااهلان می‌دانند.6 در حال حاضر این مكتب در پاكستان از نفوذ و قدرت زیادی برخوردار است و دارای مدارس زیادی در سراسر این كشور می‌باشد. جریان طالبان در حقیقت پرورش یافته همین مكتب بوده و آنها در پدید آمدن این گروه نقش اساسی داشته است. مطلب قابل توجه این ‌است: در حالی‌كه مكتب دیوبندی با وهابیت به شدّت مخالف بوده، ‌و دهها كتاب مهم بر ردّ آن‌ها از طرف علمای دیوبندی نوشته شده است، اما در تجهیز و حمایت مالی و معنوی طالبان،‌ دیوبندی‌ها و وهابیت همسو بوده‌اند. همین مطلب باعث گردیده كه برخی تصور كنند كه طالبان یك جریان وهابی می‌باشند، به هر حال مكتب دیوبندی براساس دفاع، ترویج و گسترش مذهب حنفی بوجود آمده و فعلاً یكی از مهمترین جریان‌های فكری در كشور پاكستان محسوب می‌شود.   شکوری - گروه دین و اندیشه  [1] . أبی اُسامة، سیدطالب الرحمن، ‌الدیوبندیه، ریاض، ‌دارالصمیعی، 1419 ه‍. ق، ص 9. [2] . مدنی، ‌حسین احمد، شهاب الثاقب علی المسترق الكاذب، دیوبند، برنتنك بریس، بی‌تا، ص 43. [3] . الندوی،‌محمدرئیس، اللمحات، هند، جامعه سلفیه، بی‌تا، 1/5. [4] . دیوبندیه، ص 24. [5] . بنوری، مسلك علماء، دیوبند، كراچی، طبع دارالاشاعت كراتثی، بی‌تا، ص 5. [6] . دیوبندیه، ص 23. معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر: 1. دیوبندی، شیخ محمدحسن، ایضاح الادلّه. 2. دیوبندی، محمودحسن، تخذیر الناس. پاسخ سئوال ۲ ایدئولوژی جهادگرایی سلفی الهام‌بخش بسیاری از گروه‌های مسلح مانند القاعده در آغاز قرن ۲۱ بوده‌است. این گروه‌ها دیدگاه‌های سلفی‌گری علمی (سلفی‌گری سنتی) را رد کرده و خشونت را راهی مناسب و ضروری برای مقابله با حملات غرب علیه اسلام می‌دانند. این گروه‌ها متون اسلامی و تاریخ را بازتفسیر نموده وادعادارندکه بر آیات نظامی قرآن و تاریخ نظامی اسلام تأکید بسیار دارند. تخمین زده شده‌است که سلفی‌های جهادی کمتر از یک درصد کل جمعیت مسلمانان را تشکیل می‌دهند. ارتباط نزدیکی با وهابیت و خاندان آل سعود دارد.بیشتر سلفی‌ها در عربستان سعودی (۲۲٫۹٪ جمعیت کشور)، قطر (۴۶٫۸۷٪ جمعیت کشور)، و امارات متحده (۴۴٫۸٪ جمعیت کشور) زندگی می‌کنند.[۹] بسیاری از منابع، مانند سازمان اطلاعات داخلی آلمان، سلفی‌گری را سریع‌ترین جنبش اسلامی از نظر گسترش می‌دانند.

🌷در عید ولایت، جهت تجدیدعهد با ولایت بیاییم بیانیه راهبردی «گام دوم انقلاب» را با هم بخوانیم و عمل کنیم.🌷 بالاخره نسخه چهارم «اپلیکیشن گام دوم انقلاب» پس از پنج ماه منتشر شد. امکانات این اپلیکیشن: ۱. متن بیانیه به صورت بخش‌بندی شده ۲. بیش از ۷۰تحلیل پیرامون این بیانیه ۳. اخبار مرتبط با بیانیه گام دوم انقلاب ۴. آزمون تستی و خودآزمایی از بیانیه ۵. اتاق‌های گفتگو پیرامون این بیانیه ۶. جستجو در متن بیانیه ۷. صوت بیانیه با صدای آقای حیاتی ۸. همایش‌ها و مسابقات مرتبط با بیانیه ۹. ظاهر گرافیکی جذاب‌تر از قبل دانلود از کافه بازار: http://cafebazaar.ir/app/?id=ir.gam2.enghelab&ref=share جهت حمایت از ما لطفا: ۱. در کافه بازار نظرتون رو ثبت کنید. ۲. علامت فرفره در صفحه منوی اپلیکیشن را بفشارید. وب سایت گروه نرم افزاری تسبیح سافت: www.tasbihsoft.ir

بن‌بست اقتصاد آزاد اقتصاد آزاد اقتصادی است که در نقطه متقابل اقتصاد متمرکز و با برنامه‌ریزی از پیش تعیین شده قرار دارد. در چنین اقتصادی، دولت حداقل و کمترین دخالت را در بازار و معاملات آن دارد و افراد و بنگاه‌ها بر اساس سود و منافع خود به فعالیت، تجارت و مبادله اقدام می‌کنند. در چنین اقتصادی، میزان تولید، تقاضا، عرضه، قیمت و... از سوی بازار رقم می‌خورد. بنیاد‌های علمی و تخصصی هریتیج آمریکا و فریزر کانادا از جمله بنیاد‌هایی هستند که همواره با ابزار و شاخص‌های به روز و مناسب خود و همچنین با بهره‌گیری از داده‌های معتبری از نظام‌های اقتصادی جهان مانند بانک جهانی و سازمان‌های مربوط، میزان آزادی در اقتصاد کشور‌های دنیا را اندازه‌گیری و ارائه می‌کنند؛ در حالی که این بنیاد‌های علمی با ایجاد این میزان از اعتبار سبب شده‌اند که بیشتر سرمایه‌گذاران و اقتصاددانان کشور‌های گوناگون با استفاده از این داده‌ها به فعالیت‌های اقتصادی خود در کشور‌های مورد تأیید این نهاد بپردازند و به نتیجه نیز برسند. در چند سال گذشته، طبق آمار و فهرستی که این بنیاد‌های تخصصی ارائه کرده‌اند، کشور هنگ‌کنگ رتبه اول آزادی اقتصادی را در میان تمام کشور‌های جهان دارد. پس از آن نیز کشور‌های سنگاپور و جمهوری ایرلند قرار دارند. کشور‌هایی که پایان این فهرست مشاهده می‌شوند کره‌شمالی، کوبا و زیمبابوه هستند. در این میان ممکن است هرلحظه با وجود تغییرات گوناگون اقتصادی و رشد و توسعه موجود هر کشوری در این فهرست جای خود را به دیگری بدهد. کشور ما نیز به دلیل تحریم‌ها و دریافت نکردن اطلاعات از سوی این بنیاد‌ها در میان ۱۶۲ کشور جهان رتبه ۱۳۰ را به خود اختصاص داده است که البته این امر در حوزه سرمایه‌گذاری طرف‌های خارجی در ایران آثاری منفی دارد؛ اما با توجه به ابزار و امکاناتی که ایران می‌تواند در حوزه دیپلماسی اقتصادی و راه‌های دورزدن تحریم‌ها به کار بگیرد، ممکن است بیش از پیش از ظرفیت گسترده اقتصاد جهانی بهره لازم و کافی را ببرد. باید توجه داشت که اقتصاد آزاد معایب خاص خود را نیز دارد. یکی از این معایب اختلاف طبقاتی میان اعضای جامعه است؛ به طوری که در این شرایط اقتصادی افرادی که مهارت‌های بیشتر، تحصیلات برتر و توانمندی‌های والاتری دارند، می‌توانند فعالیت کنند و به موفقیت برسند و درآمد زیادی را به دست بیاورند؛ اما در مقابل کسانی که دستمزد‌های اندک و توانمندی‌های ضعیف‌تری دارند، نمی‌توانند در چنین جامعه‌ای به اهداف و آرزو‌های خود برسند. یکی دیگر از معایب اقتصاد آزاد سرازیر شدن سرمایه سرمایه‌گذاران به سمت فعالیت‌هایی است که سودآوری بیشتری را برای فرد دارند. از سوی دیگر ممکن است رشد و پیشرفت جامعه را در بر نگیرد که این یکی از ضعف‌های موضوع اقتصاد آزاد است. در اقتصاد آزاد نابرابری‌های اقتصادی و اجتماعی می‌تواند به سطح نگران‌کننده‌ای برسد؛ به طوری که ثروتمندان با سرعت زیادی ثروتمندتر و فقرا نیز با سرعت زیادی فقیرتر می‌شوند. در نهایت راهی که کشور‌های غربی رفته‌اند و تجربه کرده‌اند، مسیری سوخته است که نمی‌توان به آن تکیه کرد؛ زیرا آن‌ها در حال حاضر با سرلوحه قرار دادن اقتصاد آزاد، افول وضعیت اقتصادی خود را مشاهده می‌کنند و این درس و تجربه خوبی برای کشور‌های در حال توسعه به منظور پیشرفت و آبادانی است. @meyarpb ایتا Sapp.ir/meyar.pb سروش sapp.ir/seyre_motale_basij سیر مطالعاتی بسیج