. 🔻کرونا دروغ است؛ عوامل کشنده دیگری در کار است... 🔺دکتر دینه وری، رئیس دانشگاه تبریز : اگر بیمار کرونایی زیر ونتیلاتور (=دستگاه تنفس مصنوعی) رفت؛ فقط باید لطف خدا شامل حال این فرد شود تا زنده بماند و لازم است افراد به محض اینکه علائم کووید 19 را دیدند به نزدیک‌ترین مراکز درمان مراجعه کنند. 🌐 منبع: خبرگزاری صداوسیما 🔻 https://www.iribnews.ir/fa/amp/news/2896236 🔻پی نوشت: ما می کشیم مگر اینکه خدا کمک کند بیمار نمیرد... 😉 . به پویشِ سراسری «جهان پساکرونا» بپیوندید.👇👇 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

🔺خبر تکمیل و تصحیح شد.

🔺نفوذ در مراکز تصمیم سازی و ایجاد جنگ شناختی امام خامنه ای : در زمینه سیاسی نیز بیگانگان بدنبال نفوذ در مراکز تصمیم‌گیری و اگر نشد، نفوذ در مراکز تصمیم‌سازی هستند که در صورت تحقق این توطئه، جهت‌گیریها، تصمیمات و حرکت عمومی کشور، بر اساس خواست و اراده بیگانگان، تنظیم و اجرایی خواهد شد. به پویشِ سراسری «جهان پساکرونا » بپیوندید.👇👇 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

🔻نشانه ای مبنی بر توطئه ی پشت داستان کرونا 🌐 سایت www.worldometers.info (منتشر کننده ی آمارهای سازمان ملل) گزارش می دهد:(در پنج ماهه ی نخست شیوع ویروس موسوم به کرونا، قریب به پنج میلیون و پانصد هزار نفر بر اثر بیماری های #واگیردار فوت کردند که سهم کرونا #یکچهاردهم است.) ⁉️سؤال: اینکه دلسوزان ما در سازمان صهیونیستی بهداشت جهاني برایِ سیزده چهاردهم کاری نمی کنند و برای یک چهاردهم اینقدر نگران حیات و سلامت ما هستند مشکوک نیست؟ به پویشِ سراسری «جهان پساکرونا » بپیوندید.👇👇👇👇 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

. 🔻حالا چرا اینقدر نگران کروناهراسی هستیم؟ 💠 بررسی #آثارکروناهراسی (١) 🔅 مقدمه ✅ دشمنان انقلاب اسلامی، برای ضربه‌زدن به انقلاب و اسلام، غالباً از حذف مستقیم ارزش‌ها شروع نمی‌کنند، چراکه اگر بخواهند به‌طور مستقیم به حذف ارزش‌های مسلّم اسلامی اقدام کنند، هر مسلمانِ بدوی، برای حفظ چنین ارزشی، جلوی آن‌ها خواهد ایستاد. تجربۀ بخشی از تاریخِ چهل‌سالۀ انقلاب اسلامی، نشان داده است دشمنان برای تحقّق هنجارهای مدّنظر خویش، موضوعاتی تعریف می‌کنند که لازمۀ پذیرش آن موضوع و قید و قیودش، حذف قهری ارز‌ش‌هاست. یکی از همین موضوعات، موضوعات مطروحه در باب مسائل مستحدثه است. متأسّفانه چنددهه‌ای است موضوعی به‌نام «ویروس» به‌عنوان یک موجود ناشناخته و البته اثبات نشده، حیات‌خلوت تمدّن غرب و اهرمِ فشار خوبی برای تحقّق هنجارهای نظام استکباری شده است. از ویروس ایدز که به بهانۀ آن، «همجنس‌گرایی» و دیگر ارزش‌های ضد اسلامی را حاکم کردند، گرفته، تا حال که با بزرگ‌نماییِ کرونا، به‌دنبال تحقّق هنجارهایی چون "حکمرانی مجازی"، "حذف اجتماعات بشری و دینی و نهادهای با هویت جمعی"، "حذف فرهنگ توسّل و زیارت و..." می‌باشند. ادامه دارد... . به پویشِ سراسری « جهان پساکرونا » بپیوندید.👇👇 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

. ✋سلام و خداقوت خدمت مخاطبین مؤمن و عزیز 🔸 اهمیت و ارزش هرکاری وابسته به آثار آن است. 🌐 با جستجوی هشتک #آثارکروناهراسی می توانید به برخی از آثار این مسئله ی مهم رهنمون شوید. ✅ ان شاء الله در ادامه، مطالبی با این عنوان بارگذاری خواهد شد تا بیشتر به اهمیت مقابله با توطئه ی کروناهراسی پی ببریم... با ما همراه باشید ✋ به پویشِ سراسری «جهان پساکرونا » بپیوندید.👇👇👇 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

🔺وزیر بهداشت در مصاحبه با سایت دفتر حفط و نشر آثار رهبرانقلاب: (سازمان ‌[دلسوز] بهداشت جهانی هر روز اطلاعات همه ی کشور ها را می گیرد.) 🌐 لینک متن مصاحبه : https://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=45453 🔸آیا یکبار بیچاره کردن مردم و انقلاب در پروژه ی کنترل جمعیت از طریق اعتماد به سازمان بهداشت جهانی WHO کافی نبود؟ #جنگِ_شناختی #نفوذ_در_سیستم_تصمیم_سازی به پویشِ سراسری «جهان پساکرونا » بپیوندید.👇👇 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

. #آثارکروناهراسی (٢) 💠 دنیایی که مدرنیسم می سازد، تنها برای عده ای جا دارد... مدرنیته، حکومت رباط ها و حذف آدم ها مجازی شدن دروس و ادامه آن برای سال‌های آینده، نیاز کشور به استاد و معلم را به شدت کاهش می‌دهد. این مجازی سازی برای جامعه ای مطلوب است که جمعیتی کاهنده داشته باشد. چرا که این جامعه قدرت تأمین استاد و معلم را نخواهد داشت. همین ماجرا را در سایر مشاغل‌ هم جستجو کنید. جامعه نئولیبرال فردی که مناسک اجتماعی را تعطیل می‌کند، نیاز به تجمع حتی در محیطی به نام کلاس درس را نیز نفی می‌کند. و تجمع در بازار و تجمع در هر کجای دیگر. این دکترین برای جمعیت اندک طراحی شده است. جمعیتی که ماشین را به تسخیر خود در می‌آورد و دیگر نیازی به انسان‌های دیگر ندارد. فضای مجازی پلی است به سوی این جامعه. کشورهایی که روند رشد جمعیت را در پیش گرفته‌اند اگر گرفتار مجازستان شوند، ناچار از اخراج بدنه عظیمی از مردم از مشاغل خواهند شد. امری که خود با ایجاد فقر گرسنگی، دوباره جمعیت را کاهش می‌دهد. به هر کجای جامعه مدرن نظاره کنید، جمعیت و اجتماع نامطلوب‌ترین‌ عناصر هستند. با توجه به این نکات، به ابتدای نوشتار باز می‌گردم. در سال‌های آینده در جهان و البته در ایران با رشد سریع اخراج در میان اساتید و معلمان و سایر مشاغل روبرو خواهیم بود. دنیایی که مدرنیسم ساخته است، تنها برای عده اندکی جا دارد. دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi به پویشِ سراسری «جهان پساکرونا » بپیوندید: 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

هرچه تلاش ‌کنند که بگویند آمدن #بایدن بر اقتصاد ایران تاثیر مثبت دارد، #نفوذ سربازان حزب دمکرات آمریکا در مسئولیت‌های اجرایی کشور آشکارتر می‌شود. #انتخابات_آمریکا @bahaneee به پویشِ سراسری «جهان پساکرونا » بپیوندید.👇👇👇👇 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

💠دسیسه آژانس‌های ایالات متحده آمریکا (بازی کروناویروس) ⭕️ روایت کروناویروس ظرفیتی است برای جنگ جهانی استکبار 🔺سند پیش‌رو اسناد حقوقی و جمع‌آوری شده از دهه ۹۰ میلادی است که به چگونگی روایت #کرونا و مخدوش بودن آن پرداخته است. 📥 دانلود مستقیم: 🔗 yun.ir/coronavirus-US 📌 جهت دستیابی به مجموع اسناد به سایت اندیشکده هجرت مراجعه بفرمایید: Andishkadeh-Hejrat.ir ⚠️ در نشر حداکثری این سند از هیچ تلاشی دریغ نفرمایید. ✅ اندیشکده هجرت @Andishkadeh_Hejrat به پویشِ سراسری «جهان پساکرونا» بپیوندید.👇👇 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

🎧 اساس تفاوت برنامه ریزی انبياء با برنامه ریزی های مدرن و پست مدرن 👤 آیت الله مرحوم شیخ علی صفایی حائری (ره) @einsad 💠 توضیح بیشتر : موضوع علوم انسانی نظیر تربیت، اقتصاد و طب، انسان است. از بی نهایت بودن امکانات و استعدادهای انسان به بی نهایت بودن مسیرش پی می بریم. فلذا مدت حیات انسان هفتاد سال و هشتاد سال نیست که تجربه بتواند کارساز باشد فلذا باید به وحی مضطر بود. به پویشِ سراسری «جهان پساکرونا » بپیوندید.👇👇 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

✅ مادامی که من احساس نیاز به دین نداشته باشم... 🔶استاد #علی_صفایی_حائری: آن چه من را به حركت وادار مى‌كند، علم به چيزى نيست، اضطرار به آن است. احتياج به آن است. مادامى كه من، دين را حتى اگر قبول كردم، خدا را حتى اگر باور كردم كه هست، اگر به آن نياز نداشته باشم و بگويم بدون دين مى‌توانم راهم را بروم و مى‌توانم بدون دين زندگى كنم، طبيعتاً دين يا در متن نمى‌آيد ،بر كنار مى‌شود، يا اگر هم مى‌آيد متن بى‌بديلى نيست، مى‌تواند نسخه بَدَل داشته باشد. اينجاست كه تو از دين مى‌توانى كنار بكشى. ثبات تو در رابطه با دين ممكن است متغير باشد. يك روز باشى يك روز نباشى. اين ديگر مربوط‌ است به شرايطى كه تو دارى. دين متن تو نيست. يك روز آن را دارى، يك روز ندارى. حاشيه‌ى زندگى توست. اما اگر آدمى باور كرد كه دين براى من ضرورت است، چرا؟ چون علم من در حوزه‌ى هفتاد سال مى‌تواند كارگشا باشد، فلسفه‌ى من هم در حوزه‌ى علم من مى‌تواند روشنگر باشد و عرفان من هم و قلب من هم و مجموعه مسائل و نقطه‌هاى آسيب و آفتى كه در دل من هست با مجموعه‌ى راهى كه در پيش دارم و اهدافى كه دارم جمع‌بندى و شناسايى مى‌شود، آن موقع اگر من اين مجموعه را فهميدم،به وحى روى مى‌آورم، اين نياز را مى‌فهمم. اينجاست كه در خدا جدال نمى‌كنم. 📚 #روابط_متکامل زن و مرد ص۶۴ 🌿 @einsad به پویشِ سراسری «جهان پساکرونا » بپیوندید. 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069