♨️امام زمان منتظر آمادگی مردم برای ظهور... 🔸کسی که منتظر و چشم به راه ظهور و قیام جهانی است، به تمام معنا منتظر و در آمادگی کامل به سر می برد. با لقلقه زبان و ادعای چشم به راه بودن، نمی توان خود را منتظر واقعی دانست. باید منتظر و آماده پذیرایی از مهمان واقعی باشد. 🔸فرض کنید اعضای خانواده می خواهند به مهمانی بروند. پدر زودتر از همه، لباس و کفش را می پوشد، آماده می شود، ماشین را روشن می کند و سرکوچه، منتظر آمدن بچه هایش می شود؛ اما در خانه، یکی از بچه ها دنبال کفشش می گردد، دیگری دنبال جورابش و...در اینجا پدر آماده و منتظر آمدن بچه هایی است که هنوز آماده نشده اند. 📌#امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف هم منتظر ماست، نه اینکه ما منتظر او باشیم؛ چون همیشه انسان کامل آماده است و منتظرِ کسانی است که هنوز آماده نشده اند. 📚تمثیلات مهدوی؛ حجت‌الاسلام #قرائتی @Emamkhobiha🌹

♦️با هم دعای فرج را برای سلامتی و فرج آقا #امام زمان(عج) می‌خوانیم 🔹پروردگارا به حرمت خون شهدا، فتنه و آشوب و شر دشمنان را به خودشان برگردان

وزیر اطلاعات: انگلیس هزینه اقدامات ضد ایرانی‌اش را خواهد داد 🔹در حوادث اخیر، دست رژیم صهیونیستی در اجرا آشکارتر بود؛ در تبلیغات دست انگلیس و در هزینه‌کردن دست رژیم سعودی واضح‌تر بود؛ کل حمایت مالی نمایش منحط برلین در حوزه تبلیغات، فضاسازی، اجاره تجهیزات برای تصویربرداری و ارائه تسهیلات برای حضور خبرنگاران و غذاهای توزیع شده با هزینه سعودی صورت گرفت. 🔹ما هرگز مثل انگلیس، پشتیبان اقدامات تروریستی و ناامن‌سازی سایر کشورها نخواهیم بود ولی تعهدی برای ممانعت از بروز ناامنی در این کشورها هم نخواهیم داشت، لذا کشور انگلیس هزینه اقدامات خود را برای ناامن‌ ساختن کشور بزرگ ایران خواهد پرداخت. 🔹شبکه اینترنشنال از سوی دستگاه امنیتی ایران سازمان تروریستی شناخته شده و عوامل آن تحت تعقیب وزارت اطلاعات قرار خواهند گرفت و من‌بعد هر نوع ارتباط با این شبکه ورود به حوزه تروریستی و تهدید امنیت ملی تلقی خواهد شد. @Farsna

اللّهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا الْمُرْتَضَى🤲 الاِمامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ وَ حُجَّتِکَ عَلى مَنْ فَوْقَ الاَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرى الصِّدّیقِ الشَّهید✨ صَلاةً کَثیرَةً تامَّةً زاکِیَةً مُتَواصِلَةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَةً کَاَفْضَلِ ما صَلَّیْتَ عَلى اَحَدٍ مِنْ اَوْلِیائِکَ #چهارشنبه_های_زیارتی @bakhabar_bash

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّـهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! مراقب خود باشید! اگر شما هدایت یافته‌اید، گمراهی کسانی که گمراه شده‌اند، به شما زیانی نمی‌رساند. بازگشت همه شما به سوی خداست؛ و شما را از آنچه عمل می‌کردید، آگاه می‌سازد. مائده - ۱۰۵ www.firstcause.net/quran-farsi/

‏[سوره المائدة (۵): آيه ۱۰۵] ‏يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَی اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (۱۰۵) ‏ترجمه: ‏۱۰۵- ای كسانی كه ايمان آورده‌ايد مراقب خود باشيد، هنگامی كه شما هدايت يافتيد گمراهی كسانی كه گمراه شده‌اند به شما زيانی نمی‌رساند، بازگشت همه شما به سوی خدا است و شما را از آنچه عمل می‌كرديد آگاه می‌سازد. ‏تفسير: ‏هر كس مسئول كار خويش است‌ ‏در آيه قبل سخن از تقليد كوركورانه مردم عصر جاهليت از نياكان گمراه، به ميان آمد و قرآن به آنها صريحا اخطار كرد كه چنين تقليدی، با عقل و منطق سازگار نيست، به دنبال اين موضوع طبعا اين سؤال در ذهن آنها می‌آمد كه اگر ما حسابمان را از نياكانمان در اين گونه مسائل جدا كنيم، پس سرنوشت آنها چه خواهد شد، به علاوه اگر ما دست از چنان تقليدی برداريم سرنوشت بسياری مردم كه تحت تاثير چنين تقاليدی هستند، چه می‌شود، آيه فوق در پاسخ اينگونه سؤالات می‌گويد:" ای كسانی كه ايمان آورده‌ايد شما مسئول خويشتنيد، اگر شما هدايت يافتيد گمراهی ديگران (اعم از نياكان و يا دوستان و بستگان هم عصر شما) لطمه‌ای به شما نخواهد زد" (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ‌). ‏سپس اشاره به موضوع رستاخيز و حساب و رسيدگی به اعمال هر كس كرده، می‌گويد" بازگشت همه شما به سوی خدا است، و به حساب هر يك از شما جداگانه‌ رسيدگی می‌كند، و شما را از آنچه انجام می‌داديد آگاه می‌سازد". (إِلَی اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ‌). ‏پاسخ به يك ايراد ‏در پيرامون اين آيه سر و صدای زيادی براه انداخته‌اند و بعضی چنين پنداشته‌اند كه ميان اين آيه و دستور" امر به معروف" و" نهی از منكر" كه از دستورات قاطع و مسلم اسلامی است يك نوع تضاد وجود دارد، زيرا اين آيه می‌گويد شما مراقب حال خويشتن باشيد، انحراف ديگران اثری در وضع شما نمی‌گذارد. ‏اتفاقا از روايات چنين بر می‌آيد كه اين نوع سوء تفاهم و اشتباه حتی در عصر نزول آيه برای بعضی از افراد كم اطلاع وجود داشته است، جبير بن نفيل می‌گويد در حلقه جمعی از ياران پيامبر ص نشسته بودم و از همه كم سنتر بودم آنها سخن از امر به معروف و نهی از منكر به ميان آوردند، من به ميان سخنان آنها پريدم و گفتم مگر خداوند در قرآن نمی‌گويد: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ‌ (بنا بر اين امر به معروف و نهی از منكر چه لزومی دارد!) ناگاه همگی يك زبان مرا مورد سرزنش و اعتراض قرار دادند و گفتند: آيه‌ای از قرآن را جدا می‌كنی، بدون اينكه معنی تفسير آن را بدانی؟! من از گفتار خود سخت پشيمان شدم، و آنها به مباحثه در ميان خود ادامه دادند، هنگامی كه می‌خواستند برخيزند و مجلس را ترك گويند، رو به من كرده و گفتند: تو جوان كم سن و سالی هستی و آيه‌ای از قرآن را بدون اينكه معنی آن را بدانی از بقيه جدا كرده‌ای ولی شايد به چنين زمانی كه می‌گوئيم برسی كه ببينی بخل مردم را فرا گرفته و بر آنها حكومت می‌كند، هوی و هوس پيشوای مردم است، و هر كس تنها رای خود را می‌پسندد، در چنان زمانی مراقب خويش باش، گمراهی ديگران به تو زيانی نمی‌رساند (يعنی آيه مربوط به چنان زمانی است). بعضی از راحت طلبان عصر ما نيز هنگامی كه سخن از انجام دو فريضه بزرگ الهی امر به معروف و نهی از منكر به ميان می‌آيد برای شانه خالی كردن از زير بار مسئوليت به اين آيه می‌چسبند و معنی آن را تحريف می‌كنند. ‏در حالی كه با كمی دقت می‌توان دريافت كه تضادی در ميان اين دو دستور نيست، زيرا: ‏اولا: آيه مورد بحث می‌گويد حساب هر كس جدا است و گمراهی ديگران مانند نياكان و غير نياكان لطمه‌ای به هدايت افراد هدايت يافته نمی‌زند حتی اگر برادر هم باشند و يا پدر و فرزند، بنا بر اين شما از آنها پيروی نكنيد و خود را نجات دهيد (دقت كنيد). ‏ثانيا: اين آيه اشاره به موقعی می‌كند كه امر به معروف و نهی از منكر كارگر نمی‌شود، و يا شرائط تاثير آن جمع نيست گاهی بعضی از افراد در چنين موقعی ناراحت می‌شوند كه با اين حال، تكليف ما چيست؟ قرآن به آنها پاسخ می‌دهد كه برای شما هيچ جای نگرانی وجود ندارد زيرا وظيفه خود را انجام داده‌ايد، و آنها نپذيرفته‌اند و يا زمينه پذيرشی در آنها وجود نداشته است، بنا بر اين زيانی از اين ناحيه به شما نخواهد رسيد. ‏اين معنی در حديثی كه در بالا نقل كرديم و همچنين در بعضی از احاديث ديگر نقل شده است كه از پيامبر ص درباره اين آيه سؤال كردند فرمودند: ‏ايتمروا بالمعروف و تناهوا عن المنكر فاذا رايت دنيا مؤثرة و شحا مطاعا و هوی متبعا و اعجاب كل ذی رای برايه فعليك بخويصة نفسك و ذر عوامهم! ‏:" امر به معروف كنيد و نه

ی از منكر، اما هنگامی كه ببينيد، مردم دنيا را مقدم داشته و بخل و هوی بر آنها حكومت می‌كند و هر كس تنها رای خود را می‌پسندد (و گوشش بدهكار سخن ديگری نيست) به خويشتن بپردازيد و عوام را رها كنيد". روايات ديگری نيز به اين مضمون نقل شده كه همگی همين حقيقت را تعقيب می‌كند. ‏فخر رازی چنان كه عادت او است برای پاسخ به سؤال فوق چندين وجه ذكر می‌كند كه تقريبا همه بازگشت به يك چيز يعنی آنچه در بالا آورديم می‌كند و گويا او برای تكثير عدد آنها را از هم جدا كرده است!. ‏در هر حال شك نيست، كه مساله امر به معروف و نهی از منكر از مهمترين اركان اسلام است كه بهيچ وجه نمی‌توان شانه از زير بار مسئوليت آن خالی كرد، تنها در موردی اين دو وظيفه ساقط می‌شود كه اميدی به تاثير آن نباشد و شرايط لازم در آن جمع نگردد.

 سه ضلعیِ قدرت خارجی (انگلستان)، روشنفکران سکولار وابسته و فرقه نهان‌روش ازلی-بهایی یک بار در ایران عزیز ما توانسته‌اند براندازی کنند، آنهم در ابتدای قرن قبلی. از کودتای سه اسفند ۱۲۹۹ ه.ش کار را شروع کردند و در سال ۱۳۰۴ به سرانجامش رساندند. نظام نفوذ‌زده را کنار زدند و یک نظام نفوذی را جایگزین کردند. ابتدای سال‌های ۱۳۰۰ سال‌های بی‌ثباتی سیاسی بود. سال‌های اعتراض و آشوب و نا‌امنی. یک شب درب دروازه‌های شهر را باز می‌گذاشتند تا گرگ‌ها مردمان شبگذر را بِدرند و یک صبح مردم با جنازه‌ای به ضرب چاقو تکیه تکیه شده در وسط بازار مواجه می‌شدند و روز دیگر هم صدای تجزیه‌طلبی شیخ خزعل و دیگران به گوش می‌رسید و از پی آن در روزهای بعدی آشوب بود و بلوا. حکومت گیج و سردرگم شده بود و مردم خسته از وضعیت. کار به جایی رسید که حتی بخشی از نخبگان سیاسی قاجار نیز به رفتن قاجار تن دادند. لُرد کرزون، تجزیه ایران عزیز را جایگزین مناسب قاجار می‌دانست و اما پایتخت‌نشیان انگلیسی خوابشان برای منطقه غرب آسیا بر سر‌کار آوردن دیکتاتور‌ها بود برای مدرنیته‌ی اجباری. آن سه ضلعی در آن مقطع توانست براندازی کند. امروز همان‌ها با همان تجربه و به همان سیاق با ابزارهای نوین دوباره سودای براندازی در سر می‌پرورانند، غافل از اینکه ۱۴۰۰ ، ۱۳۰۰ نیست و جمهوری اسلامی، قاجار نیست. آنها در آن سال‌ها با کودتا بخش مهمی از قدرت را به دست گرفته بودند اما امروز در عصر جمهوری اسلامی هیچ توانی برای نقش‌آفرینی در قدرت ندارند. در آن سال‌ها قدرت‌های خارجی نفوذ گسترده‌ای در ایران داشتند و امروز ایران عزیز مستقل است. در آن سال‌ها قاجارِ شکست خورده از جنگ‌ها، تحقیر شدهٍ در برابر بیگانگان، گیج ، سردرگم، خسته و ناتوان بود اما امروز جمهوری اسلامی پیروز شده در جنگ‌های منطقه‌ای، با اعتماد به نفس بسیار در برابر بیگانگان، آگاه و هوشیار ایستاده است. براندازان همان‌هایند البته با سرمایه‌گذار جدید سعودی، آمده‌اند کار نا‌تمام تجزیه ایران را تمام کنند اما ایران همان ایران نیست. مارکس در کتاب «هیجدهم برومر لوئی بناپارت» از هگل نقل می‌کند که: «تمام وقایع بزرگ و شخصیت‌های جهان تاریخی دوبار ظاهر می‌شوند.» مارکس این سخن هگل را اینگونه کامل می کند که : «او فراموش می‌کند اضافه کند که: بار اول به‌صورت تراژدی، بار دوم به‌صورت نمایش کمدی.» این براندازان برای بار دوم در تاریخ ایران به صحنه آمده‌اند اما این‌بار گویا نمایششان کمدی از آب در آمده و دیگر قرار نیست تراژدی تازه‌ای بر ایران تحمیل شود. وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ فَهُوَ حَسْبُهُ

قبل از آنی که به او رو آرَم و توبه کنم او خودش پیش خدا رو زد، خدا بخشوده بود میشمارد هر زیارت رفتنِ ما را و بعد... ضرب در سه، میکند جبران، چنین فرموده بود خواهش ما دَه که باشد، لطف او صد میشود حاجت ما را خودش وقت عطا افزوده بود. صلی الله علیک یا علی ابن موسی الرضا 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

آب‌رسانی به ۲۶۰ روستا در ۸ ماه 🔹دبیر قرارگاه سازندگی و محرومیت‌زدایی: قرار است بسیج برای ۷ هزار روستا آب‌رسانی شرب انجام دهد که ۳۵۰۰ روستا مستقیم به بسیج سازندگی و ۳۵۰۰ روستا نیز با کمک بسیج و سایر دستگاه‌ها آب‌رسانی شود. 🔹تا امروز که ۸ ماه از اجرای طرح در امسال می‌گذرد، آب‌رسانی به ۲۶۰ روستا به صورت کامل انجام و تحویل مردم شده است. @Farsna

💟 داستان کوتاه قفل فروشی میگفت: یه روز جوان روستایی ظاهرالصلاح با ریش آنکارد و تسبیح و یقه آخوندی اومد و 60 تا قفل کوچک که اصولا فروش خوبی هم نداره در رنگها و سایز مختلف خرید . منم خوشحال. هفته بعد اومد و 120 تا خرید. هفته بعد 200 تا هفته بعد 360 تا بنده هم خوشحال و هم حیرتزده، هرچی هم می پرسیدم: اینا برا چیه؟ چیزی نمی‌گفت. پرسیدم: اینا رو میفروشی؟ جواب نمیداد. کم کم رسیدیم به 500 عدد!!! معامله خوبی بود و هر دو طرف راضی. یه روز گفتم: اگه ماجرای این قفل‌های کوچک رو بهم بگی 60 تاش میدم برا خودت. زبانش باز شد و تعربف کرد. اهل و ساکن یکی از روستاها بود. پدر و عمویش دعانویس بودند. میگفت: از همه روستاها و شهر خودمون و شهرهای اطراف و راههای دور و نزدیک میان پیش پدر و عمو، واسه دعا. زنها بیشتر میان، مرد هم میاد، اکثرا با خانواده و روزی بین 50 الی 100 دعا نوشته میشه! واسه هر دعا، یه قفل استفاده میشه و بخت دشمن رو قفل میکنن و فلان و بهمان هر قفل رو همراه با دعا، بین 100 الی 200 هزار تومن پول میگیریم ( سال 92 بود ) وا ماندم. طبق قرار قبلی، 60 عدد قفل زرد نمره 32 را با احترام بهش دادم و گفتم: بارکلا، ایوالله، تو دیگه کی هستی؟ باید اسم بازاری رو از روی ما بردارن و بزارن رو شما. ما رو هر قفل 50-100 تومن استفاده میکنیم. ولی شما از روی هر قفل 100 هزار تومن، اونم قفل ضعیف و ارزون قیمت ساخت چین کافر! برای دعای مسلمین مومن! گفتمش! بخدا تو شایسته احترامی، تو خودت یه پا بیل گیتس هستی! مدتی بعد خانمم در حالی که دعا میخواند دستمالی را با احترام بسیار باز کرد و یک قفل زرد نمره 32 را به من نشان داد و گفت آن را به مبلغ یک میلیون تومان برای باز شدن بخت دخترم‌خریده است، هیچ نگفتم و سکوت کردم، بعد از مدتی آن جوان دو باره برای خریدن قفل به مغازه من آمد و با گله ماجرا را برای او بازگو کردم، خندید و گفت: ما چه کنیم؟ وقتی مردم خودشون میان و صف می‌بندند و با التماس از ما دعا میخواهند، چکار باید بکنیم! سکوت کردم، و متحیر از جهل و نادانی خود و همنوعانم شدم‌ که پایان‌ ندارد....