کاسبان بیحجابی همان قاتلان معیشت مردمند (۱)
تجربه ثابت کرده است جریانی که خود را مدعی اصلاحات و اعتدال میداند، در بزنگاهها در دام افراط و یا تفریط افتاده و با هر اقدامی که به نفع دنیا و آخرت مردم است، مخالفت میکند. یکی از اقدامات پرتکرار توسط این جریان سیاسی، گره زدن معیشت مردم به مسائل مختلف و ایجاد دوگانههای دروغین با محور اقتصاد است.
بهعنوان نمونه این طیف در سالهای اخیر هروقت قرار بود برای اجرای امری ضروری تحت عنوان ساماندهی فضای مجازی و مقابله با ولنگاری و کلاهبرداری در فضای سایبری، اقدام قاطعی انجام شود، به صف شده و به بهانه ضربه به معیشت مردم، در اجرای آن سنگاندازی میکرد.
همین طیف در سال گذشته در مقطعی که اوباش داعشی، گلوی مأمور پلیس را پاره و طلبه بسیجی را شکنجه کرده و حجاب از سر زنان میکشیدند و خانه مردم را- که زنان و کودکان در آن حضور داشتند- به آتش میکشیدند و مغازه مردم را تخریب میکردند، با این بهانه که نباید معیشت مردم تحت تأثیر قرار بگیرد، با پلمب مغازهها- و از جمله واحدهای تجاری متعلق به سلبریتیها- که حامی آشوب و اغتشاش و اعتصاب زورکی بودند، مخالفت کرده و آن را ضربه به معیشت مردم قلمداد میکرد.
حالا این روزها، این طیف که به ماهیگیری سیاسی به نفع مقاصد حزبی و قبیلهای معروف است، سراغ مسئله حجاب رفته و باز هم مقابل قانون گردنکشی میکند. در همین رابطه یکی از مقامات دولت قبل اخیرا در مطلبی نوشته است:«سیاست مقابله با عدم رعايت حجاب، به پلمب کردن بعضی رستورانها، فروشگاهها و مجتمعهای تجاری و نهایتا محدودیت در کسبوکارهاى خدماتى كوچك رسیده است. باید به سیاستگذاران چنین اقداماتی گفت با فشار به فعالان اقتصادی نمیتوان بهدنبال حل یا کاهش مسائل اجتماعی و فرهنگی بود.»
نکته قابلتأمل اینجاست که باز هم در این فقره، تعداد قابلتوجهی از مراکز تجاری قانونشکن در مسئله حجاب، متعلق به همان سلبریتیهایی است که سال گذشته از آشوب و اغتشاش دفاع کرده و دنبال اعتصاب زورکی بودند. همان سلبریتیهایی که پیش از این بارها از ولنگاری در فضای مجازی حمایت کرده بودند. همان سلبریتیهایی که اکثرا جزو قشر متمول و مرفه بوده و هیچ درکی از مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم ندارند.
ناگفته نماند بخشی از مراکز تجاری که در مسئله حجاب قانونشکنی کردهاند، سابقه ارتباط با مفسدان دانهدرشت اقتصادی را داشته و دقیقا مشابه عملکرد برخی سلبریتیها، در سال گذشته نیز در حمایت از پروژه آشوب فعال بودهاند و این گروه نیز هیچ درکی از مشکلات معیشتی مردم ندارد.
با این حال افراطیون مدعی اصلاحات همصدا با برخی سلبریتیها و همچنین همصدا با فعالین اقتصادی مرتبط با مفسدان دانهدرشت، در رویکردی عوامفریبانه در بزنگاهها اینچنین مدعی میشوند که «به جای بگیر و ببند در فضای مجازی، بروید اقتصاد را درست کنید»! یا «به جای بگیر و ببند در حجاب، بروید اقتصاد را درست کنید»! و «به جای بازداشت و دستگیری معترضان(بخوانید اوباش مسلح) بروید اقتصاد را درست کنید»! و...
این طیف باز هم در رویکردی عوامفریبانه و با ادبیاتی متفاوت برای لوث کردن اجرای قانون خطاب به طرف مقابل مدعی است که «چرا بگیر و ببند در فضای مجازی برای شما مهمتر از اقتصاد است؟»! و یا «چرا بگیر و ببند در مسئله حجاب برای شما مهمتر از اقتصاد است؟»! و...
در پاسخ به این مغلطه و سفسطه آشکار باید گفت که تاکید بر مسائلی از جمله ساماندهی فضای مجازی و مقابله با هنجارشکنی در مسئله حجاب و موارد مشابه دیگر، همگی بر پایه قانون و شرع است. علاوهبر این، مواردی از جمله ساماندهی فضای مجازی و مقابله جدی با بیحجابی، خواسته و مطالبه قاطبه مردم عزیز کشورمان- با گرایشهای مختلف سیاسی و تیپهای مختلف- است.
همان مردمی که در مقاطعی همچون راهپیمایی تماشایی 13 آبان و راهپیمایی حماسی 22 بهمن و راهپیمایی روز قدس و اجتماعات تماشایی شبهای قدر در ماه رمضان و نماز باشکوه عیدفطر و تشییع حماسی شهدا و... شانهبهشانه در کنار هم ایستادند و وحدت و همدلی خود را به رخ دشمن و دنبالههای داخلی آن کشیدند.
اتفاقا این طیف تندرو مدعی اصلاحات و اعتدال است که باید به این سؤال پاسخ دهد که چرا ولنگاری و هموار شدن مسیر کلاهبرداری در فضای مجازی و هنجارشکنی و بیحیایی در مسئله حجاب و آدمکشی و هتک حرمت زنان و ایجاد آشوب و اغتشاش، برای شما مهمتر از اقتصاد و معیشت مردم است؟! در حالت کلیتر باید این سؤال را از افراطیون مدعی اصلاحات پرسید
که چرا هر وقت صحبت از گردنکشی مقابل قانون و شرع میشود، شما در صف اول دفاع از قانونشکنان و هنجارشکنان ایستاده و یقه میدرید؟!
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
کاسبان بیحجابی همان قاتلان معیشت مردمند (۲)
به ضرس قاطع میتوان گفت همانقدر که مسائل اجتماعی و فرهنگی برای افراطیون مدعی اصلاحات و اعتدال، بیاهمیت و غیرقابل اعتنا است، به همان اندازه و بلکه بیشتر، اقتصاد و معیشت مردم برای این طیف بیاهمیت است. چرا؟!
برای اثبات این ادعا، کافی است به کارنامه جریان مدعی اصلاحات در دولتهای یازدهم و دوازدهم نگاهی بیندازیم. همان دولتی که مدعی بود کاری میکند که «چرخ سانتریفیوژها و چرخ معیشت مردم همزمان بچرخد»، اما از یکسو در قلب رآکتور هستهای بتن ریخت و چرخ سانتریفیوژها را از کار انداخت و از سوی دیگر بنابر گزارشهای منتشرشده، در روندی دومینووار موجب تعطیلی حداقل حدود دو هزار کارخانه و واحد تولیدی در طول هشت سال شد.
رئیسجمهور محترم کشورمان در جریان سفر اخیر به خوزستان گفت:«در دزفول جشن احیای ۱۶۰ واحد تولیدی برگزار شد که بعضا 10 سال تعطیل شده و هزاران میلیارد تومان سرمایههای مردم راکد مانده بود و با احیای آنها علاوه بر فعال شدن این سرمایهها هزاران شغل نیز احیا شد.»
امروز همان طیفی که واکسیناسیون کرونا را به برجام و FATF گره زد و در ادامه تولید واکسن ایرانی کرونا را مسخره میکرد، در پی همسوسازی مسیر هنجارشکنی در مسئله حجاب است. امروز همان جریان سیاسی که به نساختن مسکن برای مردم افتخار میکرد، با دفاع از هنجارشکنی در مسئله حجاب، برای معیشت مردم اشک تمساح میریزد. امروز همان طیفی که خودکفایی در کشاورزی را مزخرف مینامید، با دفاع از بیحجابی، مدعی است که حرف مردم را میزند.
امروز همان طیفی که دلار 3 هزار تومانی را تحویل گرفت و با افزایش حدود 10 برابری، دلار قریب به 30 هزار تومان را تحویل داد، برای معیشت مردم اظهار دلواپسی میکند. طیفی که این روزها در پوشش مسئله حجاب، برای معیشت مردم اشک تمساح میریزد، همان جماعتی است که سال گذشته با دمیدن بر آتش آشوب و اغتشاش، آب به آسیاب دشمن ریخت. خیانتی که تنها یکی از خروجیهای آن، افزایش حدود 100 درصدی نرخ دلار بود.
رهبر معظم انقلاب دیروز در بخشی از بیانات در دیدار کارگران، با اشاره به فرمان بیست سال قبل خود درباره ضرورت مبارزه همهجانبه با اژدهای هفت سر فساد فرمودند: «اگر از آن زمان، دولتها و مسئولان اقدام میکردند، امروز وضع بهتری داشتیم که امیدواریم دولت و مجلس این مبارزه را جدی دنبال کنند.»
همانطور که رهبر حکیم انقلاب بارها به اهمیت مسئله اقتصاد تاکید کردهاند، مسئولان و به ویژه دولت و مجلس باید ضمن مبارزه جدی و بیامان با فساد اقتصادی، برای رسیدگی به مطالبات اقتصادی و معیشتی مردم، بیش از پیش تلاش کنند. اما این مسئله به هیچ عنوان نافی مقابله با هنجارشکنی در مسئله حجاب و همچنین نافی مقابله با ولنگاری در فضای مجازی نیست.
به عبارت دیگر، هر مسئله اجتماعی فینفسه مهم است و باید به حل آن پرداخت. فرضاً حل مشکلات اقتصادی اولویت دارد، اما این موجب نمیشود که حل مسائل مهم فرهنگی و اجتماعی از اولویت بیفتد و نسبت به آن بیتفاوت بود. مخصوصاً آن که با اندکی دقت به وضوح میتوان دید که این طیف در پشت صحنه، دست در دست قاتلان معیشت مردم دارند. باور نمیکنید؟ یک بار دیگر مستندات فوق را مرور کنید!
بدون تعارف باید گفت که افراطیون مدعی اصلاحات و نه همه فعالین در این جریان سیاسی، آلوده به روحیه عوامفریبی بوده و به راحتی به فهم و شعور مردم توهین میکنند. کافی است ببینید که این طیف که این روزها مدعی حمایت از حقوق زنان است، همین چند سال پیش در مسئله قتل همسر دوم یک فعال سیاسی، چگونه عمل کرد و چطور «قاتلِ یک زن» را در جایگاه قهرمان نشاند!
اکنون مطالبه قاطبه ملت ایران و بهخصوص زنان و دختران کشورمان، مقابله جدی با اقلیت هنجارشکن و قانونشکن در مسئله حجاب است. افراطیون مدعی اصلاحات بهتر است به خود کمی زحمت داده
و «صدای ملت ایران» را بشنوند.
مسعود اکبری
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
کارگران عزیز ستون اصلی خیمه تولید کشور هستند
🔹 قدر آنها را بدانیم و زحماتشان را جبران کنیم.
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
معادل یک ترم #سواد_رسانه
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
⭕️حمیدرضا الداغی، شهید عفت و #غیرت
🔹کسی که برای رفع مزاحمت از دختران در سبزوار پیشقدم شد و اراذل خون پاکش را ریختند. میگویند نه بسیجی بود نه طلبه، اما غیرت داشت و نتوانست مزاحمت علنی و کشمکش را تماشا کند.
#غيرت_دینی
#ایران_اسلامی
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
موافقان استیضاح وزیر صمت چه گفتند؟
بخش سوم
آزادیخواه: کدام قاضی ضربوشتم معاون وزیر را تائید کرده است
🔹میز و صندلی وزارت آنقدر ارزش ندارد که بخاطرش تهمت بزنید. ایشان گفتند مافیا پشت قضیه است. آقای فاطمی بگویید مافیا چه کسانی هستند؟ استیضاح را به حاشیه نبرید و اجازه دهید استیضاح در فضایی آرام انجام شود و آقای فاطمیامین هم به مسند دیگری در دولت برود. بگذارید صنعت را نجات بدهیم.
سیاهکلی: چرا وزیر خودروسازی را به بخش خصوصی واگذار نکرد
🔹آقای وزیر دستاورد شما در بورس چه بود؟ بنابر نظرات کارشناسان فروش خودرو در بورس کالا بلایی بر سر مردم آورد که پراید آرزوی مردم شده است. فاطمیامین آمارها را دستکاری کرده و مثبت نشان میدهد. آمار تولید خودرو در ۹۹، ۹۸۴ هزار بوده اما در ۱۴۰۰، ۹۴۴ هزارتا است، یعنی کاهش. آمار اینها را به مردم بگویید نه افزایش آمار فروش را. فروش یعنی کارخانه قیمت خودرو رفته بالا بعد آن را میفروشد، این به درد عمهشان میخورد.
حاجی دلیگانی: مردم میگویند دست همه اینها در دست هم است
🔹مردم میگویند شورای رقابت و وزارت صمت با هم هستند. مردم میدانند اینکه یکی میگوید ۷۰ درصد گران کنیم، دیگری میگوید ۳۰ درصد برای گرانکردن ۴۵ درصدی است. دیگر نمی توانم جواب مردم را بدهم. حتی دیگر نمیتوانیم اقوام درجه یک خودمان را توجیه کنیم. پاکدستی مهم است اما کارآمدی هم مهم است؛ کارآمدی را کجا دیدیم؟
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
توضیحات سرپرست دادسرای جرایم جنایی تهران در خصوص ادعای فاطمیامین
🔹وزیر سابق صمت امروز در جلسه استیضاح خود گفت: مدیر شرکتی در پی منافع نامشروع، یکی از معاونان این وزارتخانه را مضروب کرده است. چه کسانی به شعبه ۲۷ جنایی رفته و وساطت کردهاند که فرد متخلف آزاد شود؟ این افراد اژدهای هفتسر فساد هستند.
🔹قاضی شهریاری، سرپرست دادسرای ناحیه ۲۷ جرایم جنایی تهران گفته: «برادران، معاون وزارت صمت در حوادث سال ۱۴۰۱، مورد سوءقصد قرار گرفت و مجروح شد. افراد دخیل در سوءقصد دستگیر شدند و در تحقیقات به فردی رسیدیم که دارای کارخانه و مشکلات اقتصادی است.
🔹آخر کار مشخص شد این فرد متهم است به اینکه دستور حمله به معاون وزیر صمت را داده است. برای متهم قرار قانونی صادر و این فرد پس از مدتی با تامین قرار بهصورت موقت آزاد شد.
🔹بهدلیل اینکه انجام این سوءقصد همزمان با اغتشاشات سال گذشته بوده پرونده با حساسیت بالاتری در دادسرا پیگیری شد و اینکه عنوان شود در پرونده اعمال نفوذ صورت گرفته به هیچ وجه صحت ندارد.
🔹اتفاق رقمخورده برای معاون وزارت صمت هیچ ارتباطی با صنعت خودرو ندارد و فعالیتهای اقتصادی متهم این پرونده هم در این حوزه نبوده است».
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
🔻متفکّر انقلاب در آئینۀ یک تجربۀ عینی:
مسجد بهاضافۀ «شعاع ملّی» و منهای «مجلس ختم»
🖊 مهدی جمشیدی
۱. پس از آنکه استاد مطهری از حسینیۀ ارشاد کنارهگیری کرد، از طرف هیأت امنای مسجد الجواد تهران دعوت شد که امامت جماعت این مسجد را بپذیرد. او این دعوت را قبول کرد و در مدّت اندکی، این مسجد متحوّل گردید و به یکی از مهمترین پایگاههای تفکّر اصیل اسلامی و انقلابی تبدیل شد. ازاینرو، حکومت پهلوی نتوانست بیش از دو سال، حضور استاد مطهری را در این مسجد تحمّل کند و در نهایت، آن را تعطیل کرد. مسألۀ مهمی که در این میان وجود دارد و مغفول مانده است، شرطهای استاد مطهری برای پذیرش امامت این مسجد است. ایشان در تاریخ ۲۶/۴/۱۳۵۰، نامهای به هیأت متولیان مسجد الجواد مینویسد که مشتمل بر نکتههای فکری و فرهنگیِ بسیار تعیینکنندهای است.
۲. وی در ابتدای این نامه تأکید میکند برای این بنده، قبول جایگاه امام جماعت در یک مسجد، «وسیله» است نه «هدف»؛ من از آن نظر این جایگاه را میپذیرم که در محل، امکان ایجاد یک «مرکز اسلامی» که شعاعش از حدود ناحیه و حتّی از حدود یک شهر، وسیعتر باشد وجود داشته باشد(مرتضی مطهری، نامهها و ناگفتهها، ص۱۰۹-۱۱۰). او به دنبال این بوده است که یک «قرارگاه فکری و فرهنگی» ایجاد کند که بر روی جامعه، اثر بگذارد؛ چنانکه این قرارگاه، نهفقط «محله» و «شهر» را در بر بگیرد، بلکه جنبههای «ملّی» نیز داشته باشد. در بیان مطهری، حتّی باید از محله و بلکه شهر نیز فراتر رفت و هدفهای ملّی را دنبال کرد. واکنش حکومت پهلوی در کوتاهمدّت نسبت به این مسجد، گویای این حقیقت است که مطهری توانست منشأ اثر شود و دامنۀ تأثیر خود را بگستراند و برای آنها، چالش جدّی ایجاد نماید.
۳. آنگاه مطهری مینویسد برای اینکه چنین هدفی عملی گردد چند شرط لازم است که نخستین آن، «اختیارات کامل در همۀ شؤون اعم از اداری، مالی، تبلیغاتی و تعلیماتی» است(همان، ص۱۱۰). مطهری میداند که چنانچه زمام و عنان کار در اختیار همگان باشد، کار پیش نخواهد رفت و تجربۀ تلخ حسینیۀ ارشاد تکرار خواهد شد. ازاینرو، در همین نقطۀ آغاز تأکید میکند که لازمۀ ایجاد قرارگاه فکری و فرهنگی، «وحدت فرماندهیِ» آن است. کسی چون او باید بتواند برنامههای حکیمانه و خلّاقانۀ خود را با خیال آسوده و فراغ بال، به اجرا بگذارد و توانش صرف چانهزنی با نیروهای دیگر نشود.
۴. شرط دوّمی که مطهری نگاشته این است که چون وضع «جلسات ختم»، بهخصوص با شرکت بانوان، حیثیّت این مؤسسه را پایین میآورد و هرگز نخواهد گذاشت این مؤسسه، یک مؤسسۀ آبرومند و مورد احترام بشود؛ لازم است از جلسات ختم - که خواهناخواه مستلزم «شرکت بانوان به وضع حاضر» است - صرفنظر شود و بودجۀ دیگری در نظر گرفته شود(همان، ص۱۱۰). بیانشدن این شرط از فیلسوفی همچون مطهری که وجودش غرق در تحقیق و مطالعه و فهم عمیق دین است، بسیار جالب است. شاید در نگاه خام، تصوّر شود که مطهری چنین حسّاسیّتهایی نداشته است و این قبیل دغدغهها، «نازل» و «پیشپاافتاده» هستند، اما مطهری با آن مقام عملی و معرفتی برجسته، آشکارا چنین شرطی را مطرح کرده است. این دقتنظر وی نسبت به «حجاب بانوان» که یکی از شعائر اسلامی است، نشان میدهد که مطهری اگرچه اهتمام به «بنیانهای فکری» دارد، امّا از «ظواهر» و «شعائر» نیز غافل نمیشود و مسیر تساهل و بیتفاوتی و سبکانگاری نسبت به پوستۀ دین را در پیش نمیگیرد.
۵. مطهری در توصیف شرط سوّم مینویسد متأسفانه، بعضی از مقامات دولتی، هر چندی یکبار، برخلاف نظر اولیای مؤسسه، جلسهای در آن تشکیل میدهند که تاحدودی به این مؤسسه رنگ دولتی میبخشد. با توجّه به روحیۀ مردم ما، این کار هر چند هیچ ربطی به اولیای مؤسسه ندارد، اما مانع رشد مؤسسه خواهد شد. این مشکل از مشکل جلسات ختم، کوچکتر نیست(همان، ص۱۱۰). این شرط، حسّاسیّت مطهری را نسبت به «انقلاب» و «انقلابیگری» نشان میدهد؛ تا آنجا که وی در آن شرایط اختناقآلود و مستبدانه، آشکارا آن را در نامه میآورد و حضور خود را در مسجد، مشروط به «ممنوعیّت برگزاری جلسات دولتی» در آن میکند. روشن است که هزینۀ این شرط، در نهایت متوجّه مطهری میشده و ساواک درمییافت که مطهری چنین زاویه و اعتراضی دارد، امّا با این حال، وی پروایی از بیان و مطالبۀ آن ندارد.
🖇متن کامل در:
http://fna.ir/3cbi42
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
🔴ما که از حضرت لوط علیه السلام بالاتر نیستیم❗️
🔹قوم حضرت لوط علیه السلام گرفتار گناه همجنس بازی بود؛ با همه تلاش ها، نصیحت ها و توصیه هایی که از جانب آن حضرت صورت گرفت، دست از این گناه برنداشتند و عذاب خداوند بر آنها نازل شد.
🔸از آنجایی که حضرت لوط علیه السلام، پیامبر و معصوم بود و از طریق وحی با خداوند در ارتباط بود، قطعاً با تمام وجود، کار فرهنگی انجام داد. از امثال ما هم #بهتر انجام داد! زبان قومش را هم می دانست.
👈 ولی صرف کار فرهنگی ایشان جواب نداد و سرانجام قوم لوط به عذاب دچار شد.
🔹این نشان می دهد که همیشه عده ای هستند که مشکلشان ندانستن مسأله و عدم معرفت نسبت به کار بد نیست. از آنجایی که نفس انسان او را به سمت لذت می کشاند، به همین دلیل هر کسی نمی تواند به گناه نه بگوید.
🔸با این تفسیر، صاحبنظران یک گوشه یعنی همان #کار_فرهنگی را نگیرند. زیرا مشکل بخشی از جامعه که گرایش به شهوات و گناه دارد، انجام ندادن کار فرهنگی بر روی آنها و یا ندانستن مساله از سوی آنها نیست. در اینجا باید با ابزار #قانون با این عده مقابله کرد تا بقیه جامعه دچار انحراف نشوند.
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
💢جانی برای وحدت ملی
🔹پیکر مطهر شهید جانیبت اوشانا پس از ۳۹ سال به میهن بازگشت و عصر جمعه در میان استقبال کمنظیر مردم اسلامشهر در آرامستان آشوریان و مسیحیان این شهر واقع در ورودی شهرک امام حسین(ع) آرام گرفت.
🔸این شهید که سرباز تیپ ۵۵ هوابرد ارتش جمهوری اسلامی ایران و از شهدای اقلیتهای مذهبی است، پس از نماز جمعه دیروز تهران با حضور پرشور مردم و نمازگزاران تشییع شد.
🔰گزاره تحلیلی:
🔹تشییع پیکر شهید «جانیبت اوشانا» که از شهدای اقلیتهای مذهبی است میتواند تداعیکننده ارزشهای فراوان و زمینهساز برکات زیادی برای کشور باشد و جنس مراسم تشییع آنها یک وجه تمایز اساسی با مراسم تشییع دیگر شهداء دارد.
🔸1ـ تشییع پرشور و باشکوه شهید آشوریها که با حضور همه اقشار مردم اتفاق افتاد نشان داد ملت ایران در گرامیداشت و ارج نهادن به مدافعان امنیت و ایثارگران خود هیچ تفاوتی میان مذاهب گوناگون قائل نیست و برای آنان فرقی نمیکند که شهید از کدام مذهب باشد، بلکه آنچه مهم است، وحدت و همدلی برای دفاع از یکپارچگی ایران میباشد و این وحدت برگرفته از روح ایمان در این مردم است. نقطه اوج مراسم دیروز هنگامی بود که بعد از اینکه یک روحانیون کلیسای آشوری به همراه مسیحیان به خواندن دعای مخصوص پرداختند، یکی از مداحان اهل بیت(ع) بیان داشت ما هم میخواهیم به سبک خودمان برای این شهید عزاداری کنیم. در سوی دیگر مراسم تشییع، مادر شهید مدافع حرم مجید قربانخانی نیز با در آغوش گرفتن پیکر شهید برایش لالایی خواند و گفت: «من امروز جای مادر او هستم، روزی که مصادف است با آوردن پیکر پسرم از سوریه.» این دو اتفاق بینظیر در کدام کشور دنیا شکل میگیرد که اقوام با گرایشات مذهبی و ایمانی متفاوت در کنار هم به ابراز هم دردی با هم بپردازند؟ چه کانون و نقطه اشتراکی باعث شکلدهی به چنین وقایعی میگردد؟ در کدام کشور جهان چنین قدرت و ظرفیتی برای ایجاد اتحاد و وحدت وجود دارد؟
روح همبستگی، اتحاد و وحدت ذیل دفاع از سرزمین و مذهب که ذاتا در میان همه اقوام ایرانی وجود دارد میتواند به عنوان یک عامل مهم در تقویت ساخت درونی قدرت در ایران باشد. نکتهای که رهبر معظم انقلاب نیز در ابتدای فروردین ذیل «ایستادگی و مقاومت در مقابل توطئههای بزرگ دشمن» که بر گرفته از «روح ایمان» در این ملت میباشد، به آن اشاره فرمودند.
🔹2ـ از جنبهای دیگر، وجود اقوام و مذاهب مختلف در میان شهداء و مراسم تشییع آنها، قدرت بسیجکنندگی نظام را به نمایش میگذارد که چگونه کشور میتواند در میانه چالشها، اقوام مختلف را در دفاع از هویت و امنیت به میدان آورد. بر کسی پوشیده نیست که امروزه دشمن از طریق روشهای مختلف رسانهای، فرهنگی و امنیتی به دنبال ایجاد افتراق در میان اقوام و از بین بردن وحدت در کشور میباشد. این شهداء میتوانند کانونهایی برای نابودی اهداف دشمنان باشند و موجبات همبستگی و اتحاد ملی را فراهم سازند. از سویی مراسم تشییع دیروز مجددا ثابت کرد که مردم بزرگ ایران برای شهادت به عنوان مفهومی برآمده از نگاه مذهبی، ارزشی بینظیر قائل هستند و این مقام را همانگونه که در دوران دفاع مقدس بود، تعظیم و تکریم میکند. این در حالی است که دشمن از طریق رسانههای خود سعی دارند وانمود کند ارزشهای انقلابی و روحیات ایمانی در جامعه ایرانی کمرنگ شده است. این در حالی است که مراسمات مذهبی و بدرقه شهداء دقیقا خلاف آن را ثابت کرده است.
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
✅وزارت صمت قتلگاه وزرا
استیضاح امروز وزیرصمت دارای نکات فراوانی است که یک نکته از آن بیشترقابل توجه است :
وزارت صمت که بنظر میرسدبعدازادغام غلط دو وزارتخانه ( صنایع و تجارت ) همواره با چالشهایی روبرو بوده ، قتلگاهی برای وزیران محسوب میگردد وهیچ وزارتخانه ای اینچنین درمعرض سئوالات ومطالبات و چرایی های تورم و گرانی هاقرارندارند
فارغ ازاینکه مخالفان وموافقان باچه انگیزه ای به استیضاح وزیر رای دادند، آنچه که بیش ازهرچیزجلب توجه میکرد نکاتی بودکه بسیاری از مخالفان وزیر در سحنرانی های خود برآن تمرکز داشتند،شرایط نامساعداقتصادی جامعه وسنگ دفاع ازمردم بخصوص محرومان جامعه رابرسینه زدن ومقصر مشکلات را وزیر صمت معرفی کردن ، درحالیکه که شرایط فعلی اقتصادجامعه حاصل بذری است که درگذشته توسط دولتی که همین دسته ازنمایندگان مدافع او بوده وهستند کاشته شد وگیاهان تلخ وزهرآگین فعلی محصول دولت متبوع آنان است که به تعبیر عباس عبدی(بعنوان یکی ازشاخصهای اتاق فکر اصلاحات) پوست موزی است که دولت روحانی زیرپای بعد از خود خود قرارداد و اینک بجای عذرخواهی ازمردم با فرار به جلو وزیر صمت را بعنوان یکی از وزرای کاملا همسو با دولت خدمت گذارو درواقع دولت حاکم را به استیضاح کشیدند وحتی برخی ازنمایندگان غیرهمسویشان نیز فریب این فضاسازی ها را خورده همراه با آنان شدند
البته این نگاه بدنبال تبرئه کردن وزیر ازضعفهاو کاستیهای آن وزارتخانه نیست اما متاسفانه آنان که جلودار استیضاح بودند حامیان همان تفکری هستند که همواره ازبی کفایت ترین وزرای دولت روحانی حمایت کردند وخود یکی ازعوامل اصلی شرایط نامساعد فعلی اقتصادکشورومعیشت مردم هستند
به هرحال این هم مهره ای ازجنگ ترکیبی که امروزآشکارشد وباید منتظرپس لرزه های آن درجهت ناتوان جلوه دان این دولت درراستای زمینه سازی برای انتخابات اسفند ماه باشیم
✍محسن مهدوی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✋
لحظه تلخ اطلاع فرزندان شهید شهرکی از شهادت پدر و مادرشان
🔹ریحانه و رضا دوفرزند بجا مانده از شهید علیرضا شهرکی هستند.او رئیس پلیس آگاهی انتظامی شهرستان سراوان بود که صبح امروز به همراه همسرش در یک اقدام کور مسلحانه در یکی از خیابان های این شهرستان مورد هدف گلوله قرار میگیرد و در این حادثه هر دو به فیض شهادت می رسند.
🇮🇷پ.ن:جواب بچه هایی که الباقی عمر خود را بدون حضور پدر و مادر قرار است زندگی کنند چه کسی می دهد؟
حتی اگر به اشتباه برای افراد حامی بی بند و باری و بی حجابی این اتفاق می افتاد چقدر رسانه ها و نارسانه ها برایش سنگ تمام می گذاشتند؟!
♦منتشر کنید تا همه بدانند برای امنیت جمهوری اسلامی چقدر فرزندان والدین از دست داده و چقدر والدین جان فرزند خود را فدای انقلاب اسلامی کرده اند!
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95